人民版必修三1.4 明末清初的思想活跃局面同步检测

1.4 明末清初的思想活跃局面学校:_姓名：_班级：_考号：_一、单选题1明清之际，有人指出“以西法为有验于今，可也，如谓不易之法，务事求进，不可也”，并反对“喜立异而缺稽古之功”。这反映出当时A 兼采中西已成为学界共识B 西学作为夷狄思想被排斥C 西学中源仍旧束缚民众观念D 对西学东渐的现象有所反思【答案】D【解析】“如谓不易之法，务事求进，不可也”等字眼强调了西学东渐要有选择的学习，这就说明了对当时西学东渐的现象是有所反思的，选D是符合题意的，正确；材料并未主张兼采中西，选项A不符合题意，排除；西学并未被排除，选项B不符合题意，排除；选项C在材料中并没有明确的表述，不符合题意，排除；故本题选D。2明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（ ）A 商品经济发展、资本主义萌芽B 西学传入中国、儒学受到批判C 君主专制强化、封建制度衰落D 自然经济解体、重农抑商破产【答案】C【解析】试题分析：明清之际，随着商品经济的发展和资本主义萌芽产生，思想界出现了李贽的离经叛道思想和黄宗羲等人的反对君主专制的主张，故答案为A。BC项符合史实，对这一现象的产生也有影响，但相对而言，A项是更为重要的原因；D项不符合史实，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际活跃的儒家思想背景3（题文）明清时期有思想家认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对这一表述的正确理解应该是A 宣扬个人英雄史观B 抨击古代社会没有法律制度C 主张为天下人立法D 蕴含近代民主法制的基本精神【答案】C【解析】试题分析：根据材料，黄宗羲认为在建立法治的目的和价值取向上，如果出于为天下之心而立法，那是天下之法，是真正的法；如果出于为私心而立法，那是一家之法，是非法之法。黄宗羲主张建立天下之法，故答案为C。A项与题干无关；B项不符合材料所述，古代也有维护君主专制统治的法律制度；D项错误，黄宗羲是明末清初的进步思想家，其思想只是对儒家思想的继承和发展，与近代“法律至上”的法治精神不符。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想黄宗羲的思想4中国民主启蒙思想没有转化成革命行动的根本原因在于A专制主义中央集权的空前强化B资本主义萌芽因封建专制制度的阻碍发展缓慢C中国民族资产阶级尚未产生D缺乏明确而完整的建立资产阶级共和国的政治构想【答案】B【解析】本题也是因果选择题。因各选项都同题目要求构成因果关系，迷惑性极强。根据经济决定政治的辩证规律，只有B项从更深层次上对现象的发生起决定性作用。【答案】D【解析】试题分析：原文的意思就是不要以孔子的是非为是非，没有孔子之前，人们照样过日子。反对迷信孔子，主张人们应该理性的独立思考问题。故选D。A项错误，个人的思想无法撼动儒学的正统地位；B项错误，李贽并未提出建立资产阶级的民主政治体制；C项说的是材料的表面现象。考点：明清批判思潮点评：明清时期由于商品经济的发展和宋明理学的僵化腐朽，出现了以李贽和明末清初三大思想家为代表的批判思想家。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。6黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都A 反对君主制度B 抨击君主专制C 主张人人平等D 继承传统儒学【答案】B【解析】二者均主张天下为公，均在抨击天下为私的君主专制制度，所以选B是符合题意的，正确；反对的是君主专制而非君主制度，选项A不符合题意，排除；材料不涉及人人平等的信息，选项C不符合题意，排除；二者均是对传统儒学的批判而非继承，选项D不符合题意，排除；故本题选B。点睛：明清之际的思想是高考中的常见考点和热频考点，就其内容而言呈现出以下几个特点：反传统、反教条；抨击君主专制，黄宗羲、王夫之均抨击天下为私的君主专制制度带有一定的民主色彩。7明代戏曲家汤显祖的牡丹亭描写太守的女儿杜丽娘，梦中爱上少年书生柳梦梅，为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试，杜丽娘的鬼魂与之见面，并获再生。杜父反对他们结合，经杜丽娘一再坚持，加上柳梦梅被点中状元，由皇帝做主，二人终于成婚。材料反映了A 科举制提高了官员的素质B 婚姻自由成为了社会时尚C 对“存天理，灭人欲”的批判D 女性的社会地位有了显著提高【答案】C【解析】根据题干可知，通过对杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事，喊出了爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残，是对“存天理，灭人欲”的批判,C项正确。题干反映的是杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事，与科举制无关，排除A。理学束缚之下，当时婚姻并不自由,排除B。在古代中国，女性的地位难以得到提高，排除D。综上所述，本题正确答案选C。8 晚清的留日学生刊物多以四川、江苏、河南、江西、新湖南、浙江潮等命名，欧集甲在长篇文章新广东中提出“以广东之人，办广东之事，筑成广东自主之势，以健全全国自立之起点”。这反映、了留学生中普遍存在的A 国家救亡的心态 B 反清革命的意识C 联省自治的主张 D 立宪改良的愿望【答案】A【解析】试题分析：本题考查中国近代的思想解放。根据题干材料“晚清的留日学生刊物” “以健全全国自立之起点”可知留学生关注国家危亡，故A符合题意。B项中的“反清”材料中没体现；C项中“联省自治”材料中没体现；材料中没有体现使国家自立的途径，D项不选。考点：近代中国思想解放的潮流向西方学习国家救亡二、非选择题9阅读材料，回答问题材料一 论语颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。材料二 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们都主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。摘自朱文公文集答张敬夫（1）材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？结合所学知识，分析儒家思想在春秋战国时期受到冷落的主要原因。（2）据材料二，指出董仲舒提出的主张，这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段。据材料三并结合所学知识，概括指出其在政治、经济和学术方面新的表现。【答案】（1）关键：取信于民。原因：当时的社会正处于重大变革时期，儒家思想不适合各国统治者富国强兵，进行争霸战争的需要，因此受到冷落。（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想；逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（3）政治上，批判君主专制；经济上，主张“工商皆本”；学术上，学以致用【解析】试题分析：（1）本题主要考查学生对材料的概括能力和对基础知识的识记能力。根据材料“自古皆有死，民无信不立”可知，诚信对治理国家的重要性；结合所学知识可知，从春秋战国时期的社会状况和儒家思想本身来分析归纳儒家思想在春秋战国时期受到冷落的主要原因。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。（2）本题主要考查学生对材料的概括能力和对基础知识的识记能力。从材料“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”中可知，董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术的思想主张；结合所学知识，可以总结归纳出罢黜百家，独尊儒术这一主张对我国后世思想领域的影响。（3）本题主要考查学生对材料的概括能力和对基础知识的识记能力。根据材料三并结合所学知识，概括指出经世致用在政治、经济和学术方面的具体表现，政治上：批判君主专制；经济上：主张“工商皆本”；学术上：学以致用。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣春秋战国时期的儒家思想；中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想罢黜百家独尊儒术；中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想经世致用10阅读下列材料，回答相关问题。材料一 “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。此之谓也。故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。 荀子王制材料二 明清之际的民本思想家不是站在君的立场上调和君民关系，而是站在民的立场上批判君民关系的颠倒，这种民本思想，虽然还没有走到否定君权存在的必要，提不出一个建设民主国家的方案，因而还不是现代意义上的民主思想，但他们已提出了民权的问题，并以此批判君权。 张祥浩论中国古代民本思想发展的历史进程材料三 康有为“托古改制”，把作为变法理论依据的进化论，与古老的公羊三世说揉合在一起，把改制的核心内容君主立宪，与传统的民本主义食二为一。他从传统的民本思想，引伸民权思想的“大义”。 刘向平传统民本思想的历史演化及对近代中国民主进程的影响（1）据材料一概括荀子的思想主张。（2分）（2）据材料二指出明清之际的思想家是怎样发展民本思想的，且具有什么意义及局限性？（6分）（3）依据材料三，归纳康有为思想的内容及特点。结合所学知识，简析其对近代中国政治和思想产生的影响。（6分）（4）综合材料分析，上述思想发展进程中具有怎样的特点？（2分）【答案】（1）民本（或君舟民水）；君主要施“仁爱”。（2分）（2）提出民权；批判君权。（2分）意义：对中国近代民主思想产生影响。（2分）局限性：未提出新制度的建设方案；不是现代意义上的民主思想（仍属于传统儒家思想范畴）。（2分）（3）内容：反对君主专制，主张君主立宪。（2分）特点：“托古改制”，将传统儒家民本思想与西方思想相结合。（2分）影响：促进了近代中国的民主进程（推动了戊戌变法；促进了思想解放）。（2分）（4）贯穿民本思想；不断继承发展。（2分） 课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。【解析】试题分析：（1）从材料“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”和“平政爱民”等字样可以找到答案。（2）从材料“站在民的立场上批判君民关系的颠倒”可以看出是批判君权，这种思想产生了一定的影响，但是由于没有提出建设新社会的方案，总的来看，影响有限