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1 / 3 2016 届上海市高三二模作文:有人说,你简单了,这个世界也就简单了。 2016 届上海市高三二模作文:有人说,你简单了,这个世界也就简单了。 出世心,入世行(一类上 68 分) 有人说:你简单了,这个世界就简单了。愚以为这般 “ 简单 ”肯定的是超凡脱俗,淡然而甘愿 “ 曳尾于途中 ” 的精神品格,铸就的是个人精神世界的和谐。但我们不过天地间踽踽一行者,渺若沧海一粟,个人精神世界的独立和超然又何以实现天下大同之愿景与蕲望。 “ 人不是一座孤岛。 ” 个人的 “ 简单 ” 只是单一的变量,不可操纵这个世界奔向清明修睦 的未来;而以为个人的 “ 简单 ” 方可使这个日趋复杂浮躁的世界 “ 复归得自然 ” ,无疑是一种 “ 简单 ” 而幼稚的非理性思考,面对 “ 礼崩乐坏的 ”乱局,这又何尝不是一种阿 Q 式的精神胜利法?若人人为伯夷叔齐般归隐山林,为追求个人世界的 “ 简单 ” 和宁静,终归于首阳山上采薇采蕨,这个世界又何以大同?何以回归人性质朴,世界修睦的 “ 简单 ” ? 2 / 3 纵观历史长河,孔夫子惶惶奔走于周政, “ 累累如丧家之犬 ” 却不改其志。正是他为世界趋于 “ 简单而 ” 作出的 “ 不简单 ” 的努力,才使春秋乱局的 “ 不简单 ” ,穿越千年仍有振聋发聩的强音,以这般并不简单的思考哺育了 中华民族千年来文化的传承和对这个世界深刻的思考。反观白居易晚年在出世与入世之间选择,纵情声色,放纵自我,这莫不是一种对世界的不负责任和对自我的放弃。这种看似 “ 简单 ” 的追求并非安贫乐道的情怀与淡然于世的高阶,个人世界不会因此 “ 简单 ” ,而其眼中 “ 简单 ” 的世界也只不过是一种怯懦的逃避和自欺欺人的麻木。 反观当代社会,毒奶粉和地沟油的泛滥昭示着敬畏之心的缺失;权术与钱术的横行警示着 “ 天地之心 ” 的断层。而此时若一味用 “ 简单 ” 之心构造一个爱弥尔式的理想国,后果方是细思极恐。好比鲁迅先生所言的 “ 我不惮以最坏的恶意看待中国 ” ,实则正是一剂救世良方 以 “ 简单 ” 的追求加以 “ 不简单 ” 的思考,方可将这个从不简单的社会逐步推入清明修睦的大同之世。 由此便可知,真正的 “ 简单 ” 不是盲目与怯懦,而是怀以澄明之心的超然心态,更是面对这个复杂社会时,人人应有的觉悟,也只有人人怀以这份并不简单的 “ 简单 ” ,方可 “ 修身、治国、平天下 ” ,以个体的觉悟带动群体的觉醒,使简单之心化为最热烈的蕲望,去创造不简单中蕴含简单的世3 / 3 界。这份 “ 简单 ” 莫不是对个人、对时代的回答;每每怀以“ 简单 ” 之心也为对 “ 不简单 ” 之理性思考的回归与确认。 可若势单力薄,无法 改变 “ 不简单 ” 的世界,个人世界的和谐与简
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