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1 / 4 中国与日本读后感 中国与日本读后感 在图书馆翻阅书籍时,无意中看到莫泊桑所作中国与日本,毫无疑问的,顿时便被吸引了。细细地读了几遍,感慨颇深。 中国与日本是法国著名作家莫泊桑的一篇随笔。文章刚开始描述日本小摆件在巴黎的流行程度,讲日本的时髦。作者通过这种现象来引出对产生这种现象的原因的追溯与分析。 从审美角度看,审美,是一种细腻的人的嗅觉,而在 “呆头呆脑、功利主义 ”的社会中,这种嗅觉是十分缺乏的。在百万富翁的沙龙里,都是一批 “令人鼓噪”的物件在 “炫耀 ”,这些装饰,是 “完全丑陋 ”的,只能吸引 “未开化的人 ”和 “新暴发户 ”。放眼现代中国社会,有多少人具有 “审美 ”这种灵敏感觉去鉴赏和了解雅致的东西?有多少人是 “新暴发户 ”?我们是否应该思考一下,自己是不是 “未开化的人 ”?我们的社会是不是 “呆头呆脑,功利主义 ”? 2 / 4 从阶级角度看,法国新社会阶层的继 续上升,不断地导致劳动群众的产生,但艺术家并不多。从经济角度看,日本小摆件有魅力,做工精细,小巧且便宜,满足大多数买主的需求。从这两点,我懂得了一点生活中的经济学。正是这些原因,日本小摆件才 “入侵 ”了其他国家。当看到“它们把我们变成了一个富有而无风雅,灵巧而无思想和敏感,强大而无优势的国家 ”时,我被深深地震撼了,陷入了沉思。在这日新月异的世界,在众多外来文化冲击的今天,中国到底是怎样一个国家?是不是富有而无风雅,灵动而无思想和敏感,强大而无优势?显然,这是一个深奥而受争议的问题。但是,我们真的应该静心、认真,理性地想想中国存在的问题和努力解决的方向了。 接下来,作者便开始谈中国了。法国人对中国人的评价是:“固步自封,难以进犯 ”,自从四大发明后,“便与进步无缘了 ”。说实话,看到这里,我心里很不舒服,很气愤,可是想要开口反驳是,却觉得无言以对了。因为是事实。然而,看到下文,我就越来越钦佩莫泊桑了。因为他不仅仅停留于对中国的批评,而是分析其背后的原因。 是啊,当其他国家还没有语法、没有书法、言不成句的时候,3 / 4 我们中国就知道了他们的科学家以后发明的东西。到底是什么样接踵而至的厄运缠绕着我们?什么样的不成文而又有无限权利的法律僵化了我们的民族? 作者还谈到了中国的戏剧。他说中国戏剧几个世纪没有变化,但它还是赞扬中国戏剧的魅力,举例描述了中国哑剧的哲理性和历史剧目中演员的高超演技。这些都是我们中国优秀的传统文化啊! 莫泊桑成我们是 “奇异的民族 ”,他很疑惑:“是不是因为中国过去可能走得太快,和早在我们有历史之前就已经耗 费了全部精力,中国现在才停滞下来了呢? ”其实历史原因很复杂,历史不堪回首,但毕竟已成为历史,我们现在要做的是,努力使中国进步得越来越快,变得越来越强大我而有优势。 作者还引用了伟大诗人路易布斯的赞颂中国的诗来表现中国的迷人,引用一手新体诗来表现中国这个 “情感含蓄而有特色的国度 ”。这些都是中国的文化,中国的魅力。最后,他向读者发问, “难道能造就这类诗篇和这类诗人的国家不值得引起我们全部兴趣吗?请在这方面拿出日本的来让我看看。 ”我不由得拍掌叫好! 是4 / 4 啊,我们有五千年的历史所沉淀的文化,日本能比吗? 读完此文后,我觉得莫泊桑虽以

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