鸿门宴座次新解

1 / 5 鸿门宴座次新解 传统语文课本鸿门宴是一篇脍炙人口的经典名著。其中涉及宴席座次的只有寥寥几笔： 项王、项伯东向坐 亚父南向坐 亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。 当时宴会在军帐中进行，座次按古代室内礼仪活动形式安排，以东向为尊，其次是南向、北向，最卑的是 西向。因此，现在许多课文教案、教学参考资料的编者与某些分析文章的作者，几乎都认为从中表现出项羽的 妄自尊大、骄横无礼、以势压人等等。理由是项羽自己占据了最尊贵的位置，而置同为楚军将领的刘邦于较卑 微的座次，笔 者认为，这样的分析无视当时的具体情况，扭曲了项羽的真实形象，不免有简单化、片面化之嫌 ，故提出商榷。 一、鸿门宴的座次客观上反映了诸人在楚军中的地位与处境 项羽与刘邦虽同为楚军将领，但鸿门宴时双方地位已不可同日而语了。据史记项羽本纪记载，项羽 叔侄起兵后，拥立在民间牧羊的心为楚怀王，楚怀王曾封宋义为上将军。项羽杀宋义后，当时诸将乃相 与共立羽为假上将军。使桓楚报命于怀王，怀王因使项羽为上将军。巨鹿之战后，项羽更是名闻诸侯， 威震各国。羽于2 / 5 是始为诸侯上将军，诸侯皆属 焉。也就是说，那时，项羽不仅是楚军的总司令，同时也是 抗秦联军的总指挥。而刘邦仅是楚军一部的将领。虽然独领一军，但在名义上无疑应隶属于项羽，除非刘邦敢 于在楚怀王的有意袒护之下、利用先入咸阳的优势，拒关，毋内诸侯，而自立为王。但刘邦当时惮于项羽 的威名与权势，哪里还敢擅自称王呢？因此，他见了项伯就说岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。 至鸿门与项羽见面后，也一再称项羽为将军，而自称为臣。这就清楚地表明了刘邦至少在表面上也尊奉项羽为 诸侯上将军，表明了自己的隶属与臣服。在座次上，当然也就无法与项羽 并起并坐了。 至于项伯与项羽同为东向坐，也是合乎情理的。因为项伯不仅是项羽的叔父，也是楚国的重要官员 左 尹。据高祖功臣侯者年表中有关项伯的记载：兵初起，与诸侯共击秦，为楚左令尹。可见，左尹应为 左令尹之省称。王有夫在中国古代官制一书中认为：令尹的职位相当于相。国君下面最高职位是相，又 称相邦、丞相，独楚国仍称令尹。古代以右为尊，左令尹可相当于副相。有些课文注释左尹为令尹之 佐似乎也说得通。杨升南在中国历代官制讲座一文中写道：令尹入则治民，出则为将，掌握全国军政 大权令尹之下有左右尹为助。无论取何种解释，项伯的地位均应尊于刘邦或范增，故可与3 / 5 项伯同为东向 坐。 值得争议的似乎还是刘邦与范增间地位的尊卑高低，因为这在当时还不甚分明。据项羽本纪记载： 王召宋义与计事，而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公为次将，范增为末将救赵，诸别将皆属宋义。可 见范增在楚军主力部队中是仅次于宋义、项羽的第三位将领，及项羽斩了宋义，取而代之为上将军后，范增亦 应水涨船高，具有项羽当时占据的次将地位。因此，可以这样推断：范增的地位即使不稍尊于刘邦，也应大抵 与刘邦相等。考虑到范增被项羽尊为亚父的特殊地位，以及当时刘邦急于表明归依与臣服，以化解矛盾的特殊 时机，这样的座次安排也是可以理解的。当然，也很有可能是刘邦对范增自我贬抑、故作谦让之举。 二、鸿门宴的座次与项羽思想感情的变化 司马迁关于鸿门宴座次的叙述，不仅如实反映了诸人在楚军中的地位与处境；同时，也从一个侧面为项羽 思想感情的变化以及以后的势态发展，埋下了一处伏笔。 悲剧英雄项羽是一个个性极为矛盾复杂的人物。抗秦斗争的巨大胜利以及手握重兵，使他不免有些自负。 但他出身于 楚国贵族，平素颇注重礼仪，有仁而爱人的美誉。尽管鸿门宴中东向座是符合其楚军统师的身 份与地位的，但座次的排列并非一定依据他的旨意而行。可能是出于4 / 5 项伯的斡旋，也可能是刘邦故作谦让，以 退为进和策略。无论出于何种缘由，刘邦安于北向座的位置，以及在宴会前所表现出来的谦卑与服从，无疑使 项羽平息了愤怒、祛除了疑虑，而诚心设宴相请。这与他先前听信了曹无伤的密告时，大怒旦日飨土卒， 为击破沛公军。的描述何其大相径庭。其实，这正好表现了项羽看似矛盾，其实又和谐统一于一体的个性 特征。即，项羽总是无法忍受任何人 对他的叛逆与反抗，但当别人一旦表现出柔顺依服时，往往会显示出过度 的宽容与仁慈。如同章邯见项羽时痛哭流涕，使项羽顿时化解了家恨国仇而封章邯为雍王一样。刘邦的柔顺屈 服、甘居卑位也触动了项羽性格中仁而爱人、温柔慈祥的一面。正如史记淮阴侯列传中所记载 的：见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。所以，当范增数目项目，举所佩玉 以示之者三时，项羽只能默然不应了，最终致使范增计谋破产，刘邦龙归大海。这中间，座次的叙述无 疑是表现项羽思想感情变化的一处伏笔，其作用，不容忽略。 综上所述，从鸿门宴的座次及相关的叙述中，我们所看到的项羽应是一个年轻气盛、缺乏谋略的将领，也 是一条豪爽磊落、不计前嫌的汉子。那种仅凭座次中东向坐的叙述，而武断地论