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1 / 19 中国古代科学技术总结 第二专题 古代中国的科学技术与文化 知识总结 2、中国古代的艺术成就 汉字:原始社会晚期起源于“文字图画”,经历了:甲骨文、篆书、隶书、楷书的演变发展过程。 书法艺术的发展:两个阶段:魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。楷书发展:始于东汉,魏晋楷书有定鼎之功,唐代步入盛世,名家群起。初唐的欧阳询、盛唐的颜真卿、晚唐的柳公权是这一时期的代表。 草书发展:起源于汉初,成熟于东晋。魏晋以来盛行不衰,名家辈出。 代表人物:盛唐的张旭、怀素等。 行书发展:经过东汉至西晋约两个多世纪的演变,书体完全成熟。代表:王羲之等。 绘画: 起源:远古彩陶画: 战国:中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。 魏晋南北朝时期:真正意义上的中国画出现了。东晋顾恺之的女史箴图洛神赋图。隋唐五代时期:中国绘画的一个高峰。隋朝展子虔的游春图,是现存中国最早的山水画。初唐阎立本的步辇图。盛唐吴道子的送子天王图。隋唐时期,敦煌莫高窟壁画盛极一时。两宋时2 / 19 期:宫廷画院进入最为活跃的 阶段,画学兴起;风俗画是当时画坛的最大亮点。北宋张择端的清明上河图长卷。 元明清时期:文人画成就最为突出。元代王冕的墨梅、明代徐渭的黄甲图、清代郑板桥的墨竹图。 戏曲: 京剧:乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出;道光年间“徽汉合流”的局面;同治、光绪年间,京剧走向成熟,并涌现出程长庚、谭鑫培等著名的“同光十三绝”;从清朝末年到民国初年,京剧迎来了它的繁荣期。京剧以其独特的艺术魅力风靡全国,被誉为“国剧”。民国以来,又逐步走向世界。其他戏剧剧种:秦腔、越剧、川 剧、粤剧、黄梅戏等出现。 方法总结: 1、运用比较的方法,突破一些重点和难点,加深理解。分析古代中国科技一直领先于世界,为什么 16 世纪以后,中国科技的发展越来越落后? 自给自足的封建经济占统治地位,限制了生产力的发展,使科技的发展缺乏足够的动力; 封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策,进一步限制了中国古代科技的发展;中国古代以儒学为主的教育内容与残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视与人才;科技本身存在重实用性3 / 19 而少理论探讨 ;重文轻技和封建迷信思想的阻碍。 2、文史联系比较、情景创设等。有了人类就有人类的劳动、人类的情感,逐步就产生了表达人们劳动、生活和思想情感的文学。中国文化源源流长,文学更是辉煌灿烂。同学可列举自古以来我国文学的主要形式:先秦诗经、楚词,汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说。 3、深层分析文化现象背后的社会原因,理解一定社会的文化和经济、政治的内在联系,逐步培养用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析问题的能力。 如中国古典诗歌最辉煌的时期当数唐朝,其原因是什么? 国家的统一和国力的强盛,为诗歌的发展准备了必要的物质条件; 南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础; 开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”,不仅使文人思想开放、活跃,也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。 宋词繁荣原因: 两宋城市手工业、商业经济的繁荣,是宋词兴盛的物质基础; 市民阶层的扩大,生活水平的提高,要求丰富的文化娱乐生活; 4 / 19 两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感。 明清小说产生的背景: 明清小说是从宋元话本发展而来的。唐代传奇、宋元话本都是短篇,明清小说创立了长篇体裁,开辟了我国小说史的新阶段; 专制主义中央集权进入强化阶段; 手工业、商业繁荣,资本主义萌芽出现,市民阶层扩大。 专题过关检测 一、选择题: 1“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮,市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主义的发展,新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出来,装备着威力强大的舰队,去 征服新的殖民地 ?”这一历史场景的出现主要得益于中国古代 A造纸术的发明 B印刷术的发明 C指南针的发明 D火药的发明 2明代火箭武器的射程可达三四百米,并出现了集束式火箭、飞弹型火箭、二级火箭和往复式火箭的雏形,如“神火飞鸦”“火龙出水”和“飞空砂筒”等。右图是发明5 / 19 于明朝的“神火飞鸦”复原图。这些发明 得益于宋朝开始出现的火药 使战争进入冷热兵器并存的时代 说明明朝的传统科技有 了新的进步是现代火箭的鼻祖 A B C D 3柳诒徵中国文化史载:“士大夫家以藏书名者,所在多有。 ?其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”出现上述现象的主要原因是 A印刷术的发展 B科举制度的完善 C造纸术有突破 D图书成为商品 4“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是 A王羲之 B张旭 C颜真卿 D柳公权 5郑板桥的墨竹图,修竹数竿,顾盼有情 ,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点符合 A原始岩画 B中国文人画 C汉代帛画 D民间绘画 6京剧表演艺术家梅兰芳在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新,被称为梅6 / 19 派大师。贵妃醉酒是其代表作之一,在戏中梅兰芳饰演的角色属于 A生 B净 C旦 D丑 7对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐 朝诗人杜甫的是 A刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰 B青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣 C诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心 D写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分 8李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是 A怀念中原故土,渗透了忧伤的感情 B着重揭露封建统治的腐朽和黑暗 C着重表达豪迈奔放的思想感情 D反映市民生活面貌,具有浓厚的 市民气息 9中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了 A自然经济缓慢解体 B城市经济逐渐繁荣 7 / 19 C中央集权不断加强 D儒家地位逐步提高 10从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 A逐渐平民化 B逐渐贵族化 C逐渐神秘化 D逐渐宗教化 二、非选择题 11阅读下列材料: 材料 1: 材料 2:中国古代绘画首先是笔墨、线条的艺术,正是笔力、用墨和线条造就了中国画独特的气 韵和每个画家不同的风格。其次,中国画取“散点透视”的方法塑造形象,且不受空间、时间和事物实际比例的限制,更加自由、灵动。最后,中国画是把书法、诗歌、题款、钤印与装裱等综合在一起的一门综合艺术。 蒋孔阳中国绘画的基本特点 材料 3:欣赏辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住 。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回8 / 19 首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 请回答: 依据材料 1,归纳有关中国古代书写材料和文字历史演变的脉络。 结合材料 2 和所学知识,简要概括古代文人画的特点。 依据材料 3,从中可以看出辛弃疾的作品有怎样的风格?结合所学知识,分析该作品反映了当时怎样的社会背景? 评述中国古代科学技术 众所周知,科学技术的发展水 平是衡量一个国家发展水平的重要标准之一。科学技术属于文化范畴,决定于一定时期的经济,政治发展水平,又反作用于经济政治,是人类文明发展程度的一个重要标志。中国古代科学技术领先世界。中国古代科学技术发展所取得的成就对当时我国国际地位的提高乃至世界的发展都起到了重要作用,这是我们引以为豪的地方,但我们也可以从古代科学技术发展的不足中学到许许多多的经验和教训。 中国古代科学技术发展的伟大成就主要体现在天文学、数学、医学、农学和四大发明等方面,其发展具有明显的特点。 9 / 19 在天文学方面,中国关于各种 天象,如:太阳黑子,哈雷彗星,新星与超新星,日月食等的记录是世界最早,最丰富的。中国在天象记录方面的连续性、完备性和准确性,世界上没有任何其他国家可以相比。除了天象记录外,中国当时在天体测量方面也领先世界。中国创制了世界上最早的测天仪器 浑仪,之后,各种仪器相继出现,如宋代天文学家苏颂设计建造的水运仪象台,元代郭守敬制成简化的浑仪 简仪,唐代天文学家僧一行创制黄道游仪等。与先进的测天仪器伴生的,是辉煌的测天成就:有世界最古老的星表、星图,最早发现了恒星位置移动的现象,测定黄赤交角和二十八宿距离,制订了最 早的历法。其中测定黄赤交角和二十八宿距度的数据准确度,都代表了当时世界最先进水平。 在数学上,十进位值制,九章算术与魏晋南北朝算法,宋元算法等创造了世界第一流的研究成果。涌现了一大批数学巨星:刘徽,祖冲之,秦九韶,李治,杨辉,朱世杰等。 在医学领域的突出成就有:春秋战国时期成书的黄帝内经,奠定了中医理论的基础;东汉张仲景的伤寒杂病论奠定了中医临床医学的基础,此书与伤寒论,金匮要略,黄帝内经,神农本草经并称“中医学四大经典”;东汉华佗发明全身麻醉剂,独特的针 灸法。与中医学10 / 19 密切相关的中药学同样有举世瞩目的成就。汉代的神农本草经是中国第一部药物学专著。明代药物学家李时珍的本草纲目是中国古代药物学的最高成就,不仅对中国的医药学和科学发展做出了巨大贡献,对世界其他国家也产生了巨大影响,被誉为“东方医学宝典”,达尔文高度评价它是“中国古代的百科全书”。 在农学方面,出现了一系列农学著作,有西汉时期的汜胜著作,北魏贾思勰的齐民要术。在农业技术上有冶铁技术,开渠引灌等。 除了以上领域的成就外,火药、指南针、造纸术和印刷术这四大发明是中 华民族奉献给人类文明并改变了整个世界历史进程的伟大的技术成就,反映了中国人民的伟大创造力。四大发明对世界的影响可以用著名英国哲学家培根的一段话来高度概括,即“印刷术、火药和指南针这三种东西已经该变了世界的面貌。第一种在文学上,第二种在战争上,第三种在航海上。由此又引起了无数的变化。这种变化如此大,以至于没有一个帝国、没有一个宗教派、没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。” 由中国古代科学技术的各项成就可以看出,当时的科学技术具有以下两个鲜明的特点: 第一个特点是体现实用性,无论是农学,数学还是11 / 19 天文学上的各项成就都体现了实用性,都旨在满足当时农业生产的需要。这些成果只是平时零散经验的总 结,没有理论化与系统化,大部分仅停留在表面。第二个特点是体现整体观,中国古代科技重综合,重从整体上把握事物。中国古代认为天的运动法则规范着世间的一切,人类的一切活动只有效法于天,才能达到理想。农学上把一切农事置于天地人的宇宙大系统内,将天,地,人作为三项主要因素相参互辅。中医学上更是体现整体观,中医学把人体看做一个整体,还把人和宇宙看成一个整体。 科 学技术的发展离不开一定时期的政治经济的影响。中国古代科学技术的伟大成就主要得益于:第一,在高度集中的中央集权制度下,国家的统一和社会的相对稳定为科学技术的发展提供了社会条件;第二,封建经济的发展为科学技术的发展提供了物质基础;第三,封建教育的发展和思想观念的进步为科技发展提供了人才和思想条件;第四,以服务农业生产为主要目的的天文学,数学等研究得到了当时统治者的重视和支持;第五,各民族融合与交流,促进了文化与技术的交流;第六,明清以前,统治者实行开明的政策,鼓励对外交流;最后一是,科学技术的发展离不开当时中国 人民的辛勤劳动和善于思考,总结的精神。 不可否认的是,封建制度下的政治经济在一定时期对科学技术的发展有积极的作用,但长期来说,这种制度又12 / 19 极大地阻碍和影响了科学技术的发展,使得科学技术发展迟缓,最终没能发展成为近代科技,并越来越落后于西方。概括地说,传统科技思维的局限;重政轻技、重道轻器等传统观念的束缚;封建制度的扼制等是中国古代科学技术发展迟滞的主要原因。 古代科技的进步促进了当时社会生产力的发展,人们的生活水平因此而提高。古代科技领先世界,大大提高了当时中国的国际地位,并对推动世界 历史进程发挥了无比巨大的作用。 毫无疑问,中国古代科学技术的伟大成就在当今人类社会发展中仍然有着重要作用,是人类发展史上的一笔宝贵的财富。但是,由于当时中国社会环境的局限性,时代的局限性,中国古代科技的发展存在着不足的地方,我们又可以中吸取宝贵的经验教训。 鲁迅先生在看到中国古代科技伟大成就的同时也看到了当时中国人对如何好好利用科技这方面认识的不足。他说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”这也体现了 当时社会制度的腐败,中国人民思想观念的落后等问题。所以,推进现代科学技术的发展,最重要的是要有先进的,与之相匹配的客观政治、经济、教育制度,并重视提高人们的思想素质。科学技术的发13 / 19 展还应该以科学实验为基础,经过反复验证后,将其理论化,系统化。 科技是第一生产力。自古以来,没有哪一个国家是不重视科学技术的发展的。在当今,我国更应该重视科学技术的发展,在前人获得的伟大成就的基础上继续前进。 明末科学家对中国古代科技成就进行了历史性的总结 明末科学家是对中国古代科技成就进行了历 史性的总结。“自 16 世纪中叶至 17 世纪这一百年,在我国科学技术史,是个群星灿烂的时期”各种科学成果异彩纷呈。 总结了中国古代所有的科学技术并达到了空前的高峰。 有邢云路天文历算的古今律历考,茅元仪汇集武备和火器制作的武备志,赵士祯的神器谱,计成的古典园林的园治,方以智涵盖天文地理和医学的物理小识。最具有代表性的是 李时珍的集成中国医学草药学大成的本草纲目。徐光启的汇总农业科学成就的农政全书、徐弘祖伟大地理学著作徐霞客游记。宋应星反映中国技术全貌的天工开物。朱 载的乐律全书。同时出现五位科学巨人。这在中国历史上是十分罕见的。这是古代生产技术发展推动科学前进的一个极好的历史见证。朱载明代科学和艺术巨星。 这时科学思潮的涌起,是和明末“经世致用”实学14 / 19 的推动分不开的。另一原因是明中叶以来的思想解放运动发展有密切的联系,他们批判以理学为本的“名儒”讽刺其夸夸其谈,不切实际。 明末实用性的数学非常欢迎,比如算法统宗一版再版。 明末的科学思潮有如下四个特点: 第一 坚持经世致用方向,批判空疏学风和迷信观念, 抨击脱离实际的科举制度。 不论是徐光启还是宋应星所有的著作都是抱着富国强兵的目的,改造社会的目的。徐光启说科举制度“我辈爬了一生的烂路,甚可笑也。”宋应星、李时珍都对科学制度辛辣的讽刺。 第二 表现出突破思想禁锢,向往大自然的愉悦,勇于探索的科学精神。 朱熹的理学看来:学问“不穷天理、明人伦。讲圣言、通世故。乃兀然存心于一草木、一器用之间,此是看何学问?如此而望有所得,是饮沙而欲其饭也。”把人牢牢禁锢在“存天理,灭人欲”的狭小范围。否认自然科学的社会价值。而明末科学家 那里,关心的已经不是一草一木而是整个自然。突破理学束缚,以研究和探访自然为乐。以徐霞客最为典型。徐霞客显然不同于历史上儒家名士,不为了任何政治目的,宗教。就是纯粹以探访自然为乐,“穷九州内外,15 / 19 探奇测幽,至废寝食,穷下上,高而为鸟,险而为猿,下而为鱼。” 这“反映出当时的人们在资本主义萌芽来临之时迫切希望了解自然,研究社会的强烈愿望”徐霞客游记前言。这和意大利文艺复兴期间人们研究和探访自然多么相似。同时促进了人文主义世界观的形成。 第三 强调和重视数学在自然科学中的作用。 中国古代的科技,重理轻量,模糊而不重细节和数量关系, 到明末的科学家开始纠正这个问题,朱载首创了十二平均律,提出了“凡天地造化,莫能逃其数”。天工开物具有 “把数量关系详细记载下来”的特点。徐光启提出数学乃一切科学的基础。他竟然研究人口增长的问题,用数字得出三十年增加一倍人口。比马尔萨斯人口论还早二百年。晚明思想文化史。朱载提出“理由数出”。把数学作为认识世界的出发点,这就彻底摆脱了理学的束缚。这种思想很容易和近代西方科学相结合。 第四 提倡观察、试验方法和验证手段, 突出科学的实证精神。 朱载、徐光启等人亲自动手,制作天文观测仪器,以数据说话。李时珍、宋应星、徐霞客同样如此。 总之明末的科学受东林学派实学的影响,注入了一16 / 19 种资本主义萌芽的时代精神和科学理念。使明末科学思潮的性质和内涵更具有非同一般的意义。同西方近代化类似有早期近代化因素。 明末科学的局限:仍然束缚在道家的“天人合一”,和“阴阳五行”学说之中,极度不相信理性和逻辑的力量。西学的来到,正是这一伟大的转折关头。 一、引进泰西水法、火器火炮、物理机械等实用科学 。二、几何原本的翻译,严密逻辑论证和演绎推理思维方法的介绍。三、超越地域限制的世界地理知识的传播,破除了封闭落后的地理观念。四、宣扬以西洋历法修正中国历法。传教士参与编纂崇祯历法,利玛窦请罗马教会派遣精通天文学的神父。这一切都掀起了学习西学的热潮。 明末泰西文明普遍地成为士大夫中间的时髦学问,大致有三个方面: 第一 笃信西儒之学与儒家学说相契合。 阁老叶向高赠西国诸子诗:“爰有西方人,来自八万里。言慕中华风,深契吾儒理。” 第二 推 崇传教士 于名利声色不染,志学有礼、乐善好施。以及各方面的才艺。 明末士人认为,不仅是西方天文历算,而且诸如水利、音韵、机械、乃至西洋画法都有可取之处。见泰西水法序。顾起元在客座赘语中,赞扬了西洋绘画。 17 / 19 第三 提出向西人学习的口号, 郭子章在山海地舆全图序说“天子失官,学在四夷”,这个口号在明末士人中相当流行。方以智发展为 :借远西为剡子,伸禹周之短积。 李之藻同文算指强调 一切事物离不开数。“六艺而数居其一,数于艺犹土于五行,无处不寓,耳目所接,已然之迹,非数 莫纪”数就是实学。对西学应该兼容并蓄。 明末出现一位真正具有世界眼光的士人,拥有世界人文主义观念,相信整个世界可以产生不同的文化,逐渐走向融合交流。这人就是瞿太素。职方外纪小言批判旧的夷夏之辨。提出新人文主义标准:“其人而忠信也,明哲焉,虽远在殊方,诸夏也。若夫汶汶焉,汩汩焉,寡廉鲜耻焉,虽近于比肩,戎狄也” 把西人视为同类,可见明末知识分子的思想开放程度。满清能比吗? 冯西京主张引进天主实义说是病人就是中国,这是回世之方。从西方的伦理、哲学、科技、文化去寻找救世良药。 杨廷筠认为西儒恢

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