人教版语文第三单元《故乡》课件.ppt

故乡,鲁迅,作者简介,鲁迅：（18811936）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说狂人日记孔乙己、药、故乡等，1921年发表了代表作阿Q正传。,我们学过他的作品有：,从百草园到三味书屋,社戏,阿长与山海经,选自朝花夕拾,选自呐喊,选自朝花夕拾,雪,藤野先生,选自野草,选自朝花夕拾,风筝,选自华盖集,主要作品集,有野草、朝花夕拾呐喊、彷徨华盖集、坟等。,时代背景,1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。,秕谷（）鹁鸪（）颧骨（）折本（）潺潺（）阴晦()伶仃（）恣睢（）猹()獾()弶()脚踝()髀()愕然()嗤笑()瑟缩()黛()惘然（）祭祀()寒噤()廿(),读准字音,b,bg,qun,sh,chn,lngdng,hu,zsu,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,结构分析,第一段：写“我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象，交代了“我”回故乡的时间和原因。,第二段：叙述“我”在故乡的见闻、感受。,第三段：写“我”离开故乡的心情、感想，表达了“我”对新生活的向往。,开头到第自然段,第自然段到第自然段,第自然段到结尾,5,6,77,78,小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。,故事情节,回故乡1-5自然段,回乡时间：,回乡原因：,所见景象及心情：,在故乡6-77自然段,到家那天：,过了三四天：,又过了九天：,离故乡78段-结尾,船上谈话,“我”的感受,母子见面,回忆少年闰土,见到杨二嫂,见到了闰土,动身启程,严寒的冬天,卖屋、搬家,萧索、悲凉,开端,发展与高潮,结局,2、精读课文，分析变化。,变,（1）、故乡“景”的变化,（2）、故乡“人”的变化,景,记忆中,现实中,思考,1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？人的变化2、看看人物到底有哪些变化？,1、家乡变化的还有人，课文着重写了哪些人？,闰土,杨二嫂,老年杨二嫂,外貌描写、语言描写、动作描写,少年闰土,中年闰土,豆腐西施,2、主要采用了什么方法来刻画人物形象？,少年闰土,中年闰土,生气勃勃、热情开朗、勇敢机灵、纯真善良的小英雄,苍老贫困、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人,少年闰土,中年闰土,外貌,十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手健康、壮实,脸色灰黄，很深的皱纹，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，手又粗又笨而且开裂饱经风霜,动作语态,手捏钢叉向猹尽力刺去很高兴说话脱口而出滔滔不绝活泼机智,现出欢喜和凄凉的神情只是摇头默默地吸烟说话吞吞吐吐断断续续苦不堪言、麻木迟钝,对“我”的态度,只是不怕“我”不到半日，便熟识了告诉我许多稀奇事分别时躲到厨房哭着不肯出门送“我”贝壳和很好看的羽毛建立了淳朴的友谊,对生活的态度,热爱生活，农村生活知识丰富无忧无虑，快乐纯真,态度恭敬，称“我”为“老爷”隔了一层可悲的厚障壁,要一副香炉和烛台悲苦无奈，寄希望于神灵,1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。,2、社会落后愚昧。,帝国主义侵略、封建社会制度,闰土变化的原因,表面原因：,深层原因：,闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。,年轻漂亮端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私势利贪小便宜的圆规,“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”,凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。,“不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高”,“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”,“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱”,说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。,说明杨二嫂老丑而瘦,表现杨二嫂势利、尖刻,杨二嫂为什么也发生这么大的变化？,农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。,小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描写闰土的方法有何异同？,同：,都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；,都写出了人物的前后变化。,异：,写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。,人物分析,闰土：,是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。,杨二嫂：,是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。,“我”：,是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。,哀其不幸，怒其不争。,既可恨、可鄙又可怜。,寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。,揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。,在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。,串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）,作者对其态度,作者对其态度,作者对其态度,塑造其目的,塑造其目的,塑造其目的,“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？,“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。,辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。,对比及作用一切的变化说明了什么？,人物小结：小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。,写作特色,对照,少年闰土和成年闰土。（农民命运的日益悲惨）我和闰土的关系。（封建等级的鸿沟）杨二嫂前后生活。（黑暗社会已病入膏肓）故乡情景。（每况愈下的中国农村经济）我和闰土的关系与宏儿水生的关系。（对未来生活的向往）,1、对比是本文主要的写作手法，除了对比故乡前后景色，以及杨二嫂和闰土前后的对比之外，还有那些对比描写？我和闰土关系的前后对比。我和闰土与宏儿和水生的对比。2、通过对比描写要突出什么？突出故乡前后的变化。,景物描写,第2、6段是,第12段是,第79、84、88段是,景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。,农村的衰败和悲凉的气氛,明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛,静谧的气氛，情景交融的意境,环境描写的作用：,现实的故乡萧索、荒凉、单调，失去生命的活力。回忆中的故乡五彩缤纷，寂静而富有动感，辽阔而鲜活。环境描写既真实再现了社会生活，也凸现了故乡人的关系，“我”的情感态度：纯真美好的人际关系如今有了隔阂。,语言品读,1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。,辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。,2、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。,第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。,3、我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。,4、我想到希望，忽然害怕起来了。,希望是美好的，但在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,5、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。,相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。,6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？,作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。结尾充满了哲理。,归纳“我”对故乡的感情比较复杂：回忆中的故乡，充满神奇色彩的美，让“我”感到无比欢愉；现实中的故乡，充满冷漠，人情隔膜，使“我”感到无比悲哀。对未来的故乡，“我”充