（中国现当代文学专业论文）异度空间中的生命体验——中国当代幻想小说的“形象”解析.pdf

东北师范大学硕士学位论文 摘要 中国当代幻想小说是一种风格多样、取材广泛的新的文学创作类型，目前评 论者对它的研究还处于起步阶段，也没有恰切的研究方法。本文在力求全面掌握 中国当代幻想小说创作现状的前提下，通过对当代幻想小说中几种常见的形象群 体的归纳与剖析来总结中国当代幻想小说的创作特征。 本文的主体部分共分为三个层面，第一部分通过对魔法师、战士、平凡人这 几种人物形象的分析，挖掘中国当代幻想小说的精神指向和艺术价值，并对中国 当代幻想小说产生之初模仿西方幻想小说的类型特征做出评价。第二部分是对取 材中国本土的幻想小说中的人物形象和创作实绩的总结，这些人物不再是普通人 和平凡人，而是中国古代神话和传说中的神，并指出中国当代幻想小说作者在借 鉴本土资源的过程中两种不同风格，两种不同方式之间的区别和联系。第三部分 是通过对中国当代幻想小说中一种特异的存在群体兽类形象的分析，进而揭 示它们在幻想小说中存在的目的和意义。 本文在对每一种人物形象的评析中，都试图以一个统一的参照系来关照每一 种人物形象的特征和意义，提取出它们在幻想小说的异度空间里的作用，并通过 分析作者对这一系列形象的设置，寻找其存在的深刻原因。在客观地评价中国当 代幻想小说创作实践中的成绩和总结经验教训的同时，本文主要从中国当代幻想 小说的精神价值，即通过在幻想小说中构建一个与现实迥异的异度空间，通过设 计一些现实生活中并不存在的人物、事件和活动，遵从幻想世界的逻辑，给读者 提供多元生命形式的体验，使读者获雩寻一种情感体验和精神解脱。本文对中豳当 代幻想小说所取得的成绩予以支持和肯定，并对存在的问题提出中肯的批评，目 的是促进中国当代幻想小说的进一步发展。 关键词：中因当代幻想小说；人物形象；精神价值 东北师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t c h i n e s ec o n t e m p o r a r yf 抽t a s yn o v e l sa r ean e wt y p eo f1 i t e r a n u et h a ti sd i v e r s e s t y l e sa i l db r o a db a s e d c u r r e n t l y ，廿1 er e s e a r c hi ss t i l la t 1 ef l e 姑l i n gs t a g e ，a l s o m e a l l s 廿l ea b s e n c eo f p e r t i n e n t t m sp 印e rs e e k st o 向1 1 y 伊a s pc h i n e s ec o n t e m p o r a r ) ， f 狃a s yn 0 v e l su i l d e r 也ep r e m i s eo ft l l es t a t l l sq u o 锄dt 1 1 】r o u 曲s e v e r a lc o 舢m o n i m a g e s 础og r o u p s t 0 a i l a l ) ，z e a 1 1 ds u 聊n 撕z ec l l i n e s e c 0 n t e m p 0 瑚了f - 锄t a s y n o v e l s f e a ：c l l r e t l l i sp 印e ri sd i v i d e di n t 0 衄e em a i np a n sl e v e l t h r o u 曲t h ef i r s tp a n ，m 姆c i a l l ， t h es o l d i e r s ，o r d i n a r yp e o p l em e s et y p e so fc h a r a c t e r so ft 1 1 ei i n a g eo fc m n at 0 切p m t ot 1 1 es p i r i to ff a n t a s yn o v e l s t h e nm i sp a p e rp o i n t sp r a c t i c a ls i 鲥f i c a l l c et l l e b e g i 疵n go fc 【l i n e s ec o m e m p o r a r yf i a n t a s yn o v e l st y p e 锄di m i t a t e st h ew e s tt o e v a l u a t e t h es e c o n dp a no ft h el o c a lc o m 舢i l i t yb a s e do n 也ef a n t a s yn o v e l so f c 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w o r d s ：c h i n e s ec o n t e m p o r a r yf a n t 雒yn 0 v e l s ；c h a r a c t e r s ；s p i r i t u a lv a l u e s i i 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研 究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注 和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研 究成果，也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的 任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 一，、_ 学位论文作者签名：塑盏基日期：地壁：复：丝 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 北师范大学有权保留并向圜家有关部门或机构送交学位论文的复印彳牛和磁盘，允许论 文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复割手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：避 指导教师签名： 日期：趣近互：矽网期： 学位论文作者毕业后去向； 工作单位： 通讯地址： 繁飘 钐枷改艾卯 电话： 邮编： 东北师范大学硕士学位论文 引言 中国当代幻想小说是近些年来逐渐发展壮大的一种新的文学创作类型，是沿 着西方幻想小说例如英国作家j r r 托尔金的魔戒、美国崔西西克曼， 玛格丽特魏丝的龙枪编年史系列的风格发展的，是在英国女作家j k 罗 琳的作品哈利波特席卷全球的神话下大量生成的。中国当代幻想小说产生 之初主要是在网络世界中流传和传播，因此带有明显的边缘性和自发性。广大网 络写手只要将自己的作品发表在各种网站或论坛中就可以供网友阅读品评，不需 要经过传统文学由出版到发行的生成过程，减少了作者到读者之间的中间环节。 这种方式一方面使幻想作品可以迅速地与读者见面，一方面也因为缺少严格的甄 别和筛选，使得中国当代幻想小说的创作水准鱼龙混杂。这也是造成中国当代幻 想小说受到主流文坛诟病和评价难有公论的原因之一。 目前，评论者对这类作品有着多种称谓，“魔幻小说 、“玄幻小说 、“新 武侠”等等，这几种称呼实际上是从偏重于西式魔法幻想、本土玄幻与传统武侠 小说相结合的几种创作角度出发的，而它们各自只能代表几种不同题材的创作风 格。长江文艺出版社从2 0 0 3 年开始每年出版一本有关这类作品的年度精选，将 这些不同风格的作品总称为奇幻文学，这种划分既涵盖了所有具有这一特性的作 品，又减少了称谓上的繁琐。本文的写作即是依照这一分法，将这些具有共同生 成背景、共同精神质素的小说都囊括到研究视线之内，并且为了称呼上的统一将 之统称为“幻想小说 。那么什么是幻想小说呢? 简单地说，幻想小说就是用写 实的笔法描写想象世界中的传奇故事。 中国当代幻想小说产生时间短，因此风格还不够成熟和稳定，同时又受西方 的幻想文学、日本动漫、网络游戏、中国本土的武侠小说等多种文化元素影响， 因而具有很强的娱乐性、游戏性，写作者又大多数为3 0 岁以下的年青人，这几 方面的因素造成了中国当代幻想小说与主流文坛的隔膜，以至于至今也还没有系 统科学的评价。但也有一些学者注意到中国当代幻想小说越来越热的现象，提出 了“奇幻和玄幻作品如同雨后春笋一般在中国大量出现。我以为，这样的奇幻 热、玄幻热是可喜的。”“但我必须指出一个简单的事实：以诛仙为 代表的拟武侠类玄幻文学( 有人称为新武侠小说) 不同于传统武侠小说的最 大特点是它专擅装神弄鬼，其所谓幻想世界是建立在各种胡乱杜撰的魔法、 妖术和歪门邪道之上的，比如魔杖、魔戒、魔法、魔力、魔咒，还有各种各样千 叶永烈幻想热、玄幻热与科幻文学 n 中华读书报，2 0 0 5 7 2 7 ( 0 1 4 ) ：4 页 东北师范大学硕士学位论文 奇百怪、匪夷所思的怪兽、幻兽。 的确，中国当代幻想小说中存在着魔法、精 灵、吸血鬼、魔法师等神秘事物，一些作品诸如诛仙等宣扬道家的炼气修行 之道，描写魔、鬼充斥的世界，大有鬼神当道，群魔乱舞之势。那么，从“子不 语怪力乱神”的文学传统发展至今的中国文学为什么会出现与现实生活完全疏离 的文学创作类型呢? 是一部分人故意反其道而行之的矫情造作? 那又如何解释 搜神记上亿次的点击率，一些图书作品的热卖呢? 中国当代幻想小说能在短 时期内造成如此之大的影响力除了流行时尚中的盲目从众心理，商业上的炒作等 外在因素之外，从文本接受的角度考虑，中国当代幻想小说大行其道有其存在的 必然条件。 中国当代幻想小说与传统文学作品最大的不同就在于：幻想小说用极度夸张 的想象在作品中构建一个脱离现实、完全架空的“第二世界。“第二世界”的理 论来源于幻想文学创作的集大成者魔戒的作者j r r 托尔金。j r r 托尔金是专门研究古代英文的语言学家，在牛津大学担任英国文学教授期间创作 出了2 0 世纪以来影响力最大的幻想文学作品魔戒。魔戒在英国的连 锁书店巨人“沃特斯通”的读者票选中，荣获“最能代表二十世纪的一百本书” 的第一名，这部作品的巨大影响力吸引了众多的作者投入到幻想文学的创作中， 导致了这一文学类型在2 0 世纪的勃兴。j r r 托尔金在魔戒中构建了一个 与现实迥异的中洲世界，这个世界有着自己的地理环境、气候类型和种族，j r r 托尔金甚至还创造了一门独立的语言精灵语。这个“第二世界 是以写实的 笔法创造的幻想世界，并在此基础上衍生出了“第二世界”理论，即第一世界是 神创造的世界，也就是我们日常生活的那个世界，而人们不满足第一世界对人的 种种束缚，所以用“幻想”去创造一个想象中的第二世界，这个世界所有的一切 都是以一种看得见的“真实”形象建构起来的。与之相比，中国当代幻想小说的 “第二世界建构不是很完整，中国当代幻想小说作者们创作的重心并不在于详 细的环境建构，而是用天马行空的想象编织神奇怪诞的故事，塑造匪夷所思的形 象，对外在环境的描述只是为了烘托一种气氛。因而，中国当代幻想小说作品中 呈现的是一种相对抽象的空间，是一种带有灵异、幻想色彩、符号化的异度空间。 在这样的异度空间里，作者让带有超凡能力的法师、战士、神仙魔鬼、花妖狐媚、 精灵异兽这些现实生活和现实题材作品中很少出现的多元生命形态共生并存，在 “装神弄鬼”的背后还传达着一种对人类生存现状的思考，对其他物种及生命形 式的关注和精神体验。 “所谓多元生命体验方式，指的是脱离我们思想认识的常规，以某种我们认 陶东风中国文学已经进入装神弄鬼时代卜由“玄幻小说”引发的一点联想 j 当代文坛，2 0 0 6 ( 0 5 ) ：8 2 东北师范大学硕士学位论文 识中的他者的逻辑，来想象这个世界，感觉这个世界。 本文即将从这一角 度出发，通过对中国当代幻想小说中最典型的一些形象的分析，进一步探讨幻想 小说存在的特征和艺术价值。 、 目前，学界对中国幻想小说的关注和研究还是比较薄弱的，现有的理论文章 从各自的角度和出发点对中国幻想小说进行着初步的理论探索。本文在广泛占有 各方面研究材料的基础上，在认真研读各种风格的幻想小说作品之后，通过对中 国幻想小说中最为有代表性形象序列的分析，统括了中国当代幻想小说的几种取 材不同的创作类型。本文力求理清中国当代幻想小说由产生到发展壮大的脉络， 并在对这些形象进行评析的过程中，对幻想小说创作中存在的问题进行探讨，这 种尝试对中国当代幻想小说理论的形成和创作实践的进一步发展无疑是有一定 意义的。 幻想小说自产生之日起，就与传统文学有着既疏远又亲密的联系。一方面， 幻想小说不是凭空出现的，而是与神话、童话、民间传说有着继承关系，魔法师、 精灵、骑士、恶龙一直以来都存留在这些带有浪漫色彩的作品中，所以魔戒 产生之初，有的研究者将之命名为“新神话 。而另一方面，幻想小说又与神话、 童话等文学类型存在着巨大的差别，神话、童话是让人明显感觉到是虚构的作品， 童话故事只能在幻想的世界中发生，而幻想小说则在夸大这种幻想的同时，努力 将虚构的事物描摹得如同真的一样，让读者相信在“北风的后面”真有那样一个 国度，你的某个平常的女邻居很可能是一个女巫。这种“弄假成真的创作理念 实际上是对人类在工业文明社会中越来越缺失的想象能力的一种呼唤，对人类越 来越拘于理性思考而忽视感性认识的一种反驳。当每个儿童都知道月亮上到处是 环形山，没有空气没有水，更不会有嫦娥和玉兔，当每个人都不再相信林间仙女 的时候，人类在科学文明进步的同时，是不是也丢失了童年时代许多美好的遐想 昵? 正是在这一维度上，幻想小说才将那些人们认为荒诞不经的故事发扬光大， 甚至完全脱离现实生活规则的束缚，将读者带入一个神奇的异度空间。 悖论的是，幻想小说的题材选择试图远离现代文明和真实的生活，幻想小说 却首先在现代科技的产物网络世界中流传开来，从“龙枪”系列的纸上角色 扮演游戏到现在的“魔兽世界 ，幻想文学都与网络密不可分。中国当代幻想小 说的诞生与这些网络游戏也颇有渊源。所谓的魔法师、精灵、矮人、吸血鬼，这 些对中国读者来说颇为陌生的名词以及故事都是吸收了网络游戏的情节，再经作 者加工创作的，因而初期的中国的幻想小说带有明显的模仿痕迹。渐渐地，幻想 小说作者才将本土文化中的元素，武侠小说，古代典籍山海经、搜神记融 入到作品中，形成了本土幻想中的神仙、灵兽，这些异度空间中的多元生命。幻 陈奇佳虚拟时空的传奇一论网络玄幻小说 j 江苏行政学院学报，2 0 0 6 ，3 ，1 2 8 页 。参考的作品中国奇幻文学精选长江文艺出版社，2 0 0 3 - 2 蜗今古传奇奇幻版。2 0 0 7 年 3 东北师范大学硕士学位论文 想小说作者们也试图在游戏和娱乐的同时，在作品中渗透更深刻的内涵，寄寓一 种哲学思辨。中国当代幻想小说作者试图在多种生命体验中寻找释放生存压力的 途径，获得精神解脱。 4 东北师范大学硕士学位论文 一、超人与凡人挖掘人类自身潜能 在与自然灾难和危险的长期斗争中，人类在忍受痛苦折磨的同时，也一直在 幻想着能够拥有超乎寻常的能力，可以劈山断浪、呼风唤雨、通晓古今，也一直 在歌颂着勇气和力量，希望能够具备“倒拔垂杨之力 ，万夫不挡之勇，最起码 也要有一番不同寻常的经历，进深山遇神仙，过大江见龙王。总之，人类不满足 自身的平凡与弱小，因而产生了文学作品中的魔法师、战士和平凡人的形象。 ( 一) 百变魔法师对超人能力的向往 早期的幻想小说常常出现魔法师这一形象，比如读者较熟悉的甘道夫( 魔 戒) 和雷斯林( 龙枪编年史) 等，这些魔法师与西方民间传说中的巫师有联 系也有区别。幻想作品中的魔法师常常被赋予具有超自然的攻守能力、占卜能力， 被当成一个团队的核心人物，在历险旅程中发挥着重要作用，早期的中国幻想小 说也采用这种模式，在作品中往往要设置这样一个角色。但由于中国写作者与西 方文化的隔膜，对魔法师的理解与诠释也很难深入，对于人物只停留在表面的模 仿和借用上，所以中国幻想作品中的魔法师大多成为一种符号式的人物。在本土 幻想越来越强盛的时候，魔法师这一形象也逐渐变异，出现了东方文化圈中的魔 法师形象，比如中国文化中的法师、占星师，日本民族的阴阳师等等。受哈利波 特的影响。，幻想作品中的魔法师也有向生活化方向转型的趋势，出现一些解构 魔法师神秘色彩的作品。 1 西方魇法师 一 这类魔法师在中国当代幻想小说仿西式魔法幻想作品中经常出现，因为多是 模仿之作，所以这类魔法师形象有面目雷同之嫌，形象显得单薄。这些魔法师从 道德范畴上分为正义和邪恶两种类型，同样是拥有强大超人能力只是因为道路选 择的不同便产生截然相反的作用，这也是对现实人生的一种警戒。魔法师的强大 能力是利用各种神奇的法术生成的，像用“召唤法术”召唤出其它生物或者巨大 的能量。例如血缚灵中的魔法师可以用“召唤术召唤小精灵，也可以召唤 邪恶的力量。作者对这种召唤法术实施过程的描写则玄而简之，或是几句杜撰的 咒语，或是一些想象的招式，而且毫无逻辑可循，全凭作者个人的意愿决定魔法 东北师范大学硕士学位论文 师能力的强弱以及在两军对垒时的优劣，这也是与尊重生活规律和艺术逻辑的现 实主义题材作品的不同之处。这种较少束缚的形式使得幻想文学作者可以任意发 挥，无限放大人类具有的潜能，从而达到一种释放，释放现实生活加诸人自身的 压力，达到一种心理满足。文舟的迪菲亚的红面罩中的女魔法师使用炎暴术， 就是发射一个个大火球击败敌人，晨雷的兄与弟里的法师可以发射流星火雨， 产生很大的杀伤力。总之，魔法师要比普通人强大得多，可以和各种危险抗衡， 可以轻而易举地战胜敌人，人类的潜能被放大到随心所欲的程度。 这种无限制的自由也导致作品可信度的下降，如何验证一个魔法师的力量一 定比另一个强大，在没有逻辑上的必然联系解释不能令人信服的时候，作者只能 是自圆其说，作品就难免出现一些漏洞。所以一些幻想小说开始由虚转实，由简 单的打斗场面描写转向描写更生活化的魔法师，他们不是一出现在作品中就拥有 既成的神奇法术，而是着重描写他们如何修炼法术的过程，借此来展现他们普通 人的一面，或者颠覆魔法师固有的形象定位，对魔法进行调侃解构。前者如血 缚灵就是模仿哈利波特的套路写的关于魔法学校中的一些学生魔法师的 校园生活故事，魔法师的门更是把神秘的魔法师放置在日常生活里，努力揭 掉他们神秘面纱。暗黑之川的新世纪死灵法师则写一个初习魔法的魔法师的 尴尬经历，使用法术召唤骷髅兵，召唤出来的骷髅兵要付给工资，骷髅兵还会讨 价还价，还要签劳动保护合同，这种现代人类的行为让人哭笑不得。这种方式暗 示了自由没有绝对的，每个群体都会有让其掣肘的困境，也借此嘲笑那些将魔法 师表现得玄而又玄的作品。不过这类作品作为一种创作潜在方向还不是很成熟， 关于魔法师，读者还是保有原来最为典型其实也很单一的印象：那些穿着黑色斗 篷的神秘人。 2 东方阴阳师 对中国读者来说魔法师毕竟是西方文化的舶来品，在作品创作和读者接受上 都存在着一定的隔阂，作者也很难有创新和突破。于是，一些幻想小说作者在向 本土幻想转型的过程中，挖掘出东方文化圈中的魔法师形象，其中比较有代表性 的是有关阴阳师的作品，如梦枕貘的都市幻想系列阴阳师，络绎和流光的“平 安夜行钞故事。“平安夜行钞是络绎和流光根据日本传说中的阴阳师创作的 一系列围绕阴阳师安倍晴明发生的离奇故事。络绎的虚花悟、河东君、雪 女川、般若面、蜃良辰，流光的童蒙、青蚨、神隐、飞天等短 篇故事既各自独立又互有关联，共同营造了一个托名日本平安朝平安京实则完全 虚幻的奇异空间，塑造了平安京首席阴阳师安倍晴明和武士源博雅两个性格反 差很大的形象。“平安夜行钞 系列短篇故事在风格上学习源氏物语，取材上 借鉴百鬼夜行，往往在每一篇中设置一个悬念故事，或是怨灵附在十二单衣 6 东北师范大学硕士学位论文 上作恶，或是海鸟投石填海，而最后都是阴阳师安倍晴明解开谜团。在故事的讲 述中又穿插着安倍晴明和源博雅富有生活趣味的饮酒和对话，这样的写作方式既 有一般悬念故事引人入胜的可读性和紧张感，又有一种胜似闲庭信步的舒缓和优 雅，所以颇见文字功力，对人物形象的塑造也很出色。 安倍晴明作为一个阴阳师身世离奇，法术高强，有未卜先知的能力，生活中 又是一个爱洁孤傲的人，唯一的知心好友就是源博雅。作者对安倍晴明这一形象 的刻画表现了作者对日本文化的熟稔。在流光的衣盟中这样描写到：“高高 的立乌帽子下是一张令人屏息的面孔。窄长脸，尖削的下巴。修眉凤目看起来时 有清冷，时有邪柔，为他的容颜平添了不可测的深度，使人很难猜出他的实际年 龄。艳丽的唇间如同有血色流动，总是挂着若有若无的笑意。”安倍晴明经常的 仪态是：“一身雪白的狩衣，膝上盖着熏了淡香的苏枋色丝棉，意态闲适地跌坐 在廊下，一只手撑着面前的矮几，头发有些凌乱地散落下来，睡眼惺松的凤目懒 懒地半闭着，鲜润的朱唇仿佛触手生温。 阴阳师安倍晴明总是在这种淡定中让 一切尽在掌握之中，为人含蓄内敛。源博雅则是一个面色黧黑，高大威猛的武士， 为人淳朴善良，憨直可爱，很有侠义精神。这样性格反差巨大的两个人却是非常 要好的朋友，经常在一起喝着清酒，嚼着腌梅闲聊，许多故事情节就是在这种闲 聊中展开的。 “平安夜行钞不但用讲述传奇故事的方式来吸引读者，还在作品中设置有 趣的细节来增加可读性。例如安倍晴明表面上是一个高深莫测的阴阳师，实际上 在熟人面前是一个很爱捉弄人，很爱开玩笑的人。一次，源博雅雨天来访问起晴 明为何总不上朝，一个人在家不会很无聊吗? 安倍晴明回答：“无聊是不会的。 闲时我会推算天象或是做点占卜。今天还刚刚算过一卦。 博雅认同地点头，感 慨到：“果然，晴明即使不上朝也是一样不会忘了关心朝中大事的。 实际上，晴 明拿出罗盘算筹比划良久，最后只是饶有兴致地说出“博雅会在一个时辰之后坐 牛车过来，携带草菇香鱼的结论，根本与朝中大事无关。还有一次，安倍晴明 嘲笑源博雅被老男人骚扰，源博雅委屈地说：“如果你也来落井下石，拿我当笑 料的话，我干脆投贺茂川算了”安倍晴明正色道：“好友，如何使得”，随即 一转又说：“要投河的话也该首选鸭川，路又近，变成怨灵的话还可以替我捉香 鱼这样幽默的对话经常出现在二人的日常交谈中。安倍晴明作为一个法术 高强的阴阳师，还利用法术将小蜜蜂、蝴蝶、花精训练成美丽的式神，这些式神 像侍女一样为安倍晴明迎来送往，倒茶添香，更有绫女从画卷上走下来为客人斟 酒，增添许多神秘色彩。在“平安夜行钞的故事里，读者可以领略到异域空间 内的异样生活，这种生活优雅闲适，时时又有一些不同寻常的事情发生，平淡而 不至于无聊，阴阳师这种神秘的职业为作品平添了许多新鲜感。 几处选文见流光衣盟2 0 0 6 年中国幻想文学精选武汉：长江文艺出版社，2 0 0 7 ，2 7 0 2 7 l 页 7 东北师范大学硕士学位论文 事实上，这一系列“平安夜行钞 故事，与其说是关于阴阳师的故事，不如 说是侦探故事，阴阳师只是人物的一种身份。从故事的叙述中即可看出侦探悬疑 故事的写作模式，大多篇章都是先设置一个悬念，然后源博雅这个推动情节发展 的人物出现，将所发生的离奇事件转告给安倍晴明，再由安倍晴明出面找出真相， 解开疑团，最后以二人的总结对话结尾。所以，这些故事不太注重有关魔法的描 写，而是将笔墨放在生活事件上，从这个角度讲，这是和西方魔法类幻想作品完 全不同的一种方式。另外，作者在“平安夜行钞”终结篇的后记中曾透露在 创作之初曾是带有“同人”责任的，所以作品在对话中会故意带有一些暧昧的意 味，常常借他人的话语欲说还休地暗示安倍晴明和源博雅之间超出一般朋友的感 情。从作品的教育意义角度考虑，这一点会给尚不成熟的青少年读者带来负面的 不良影响。中国当代幻想小说创作中因过度自由，缺少规范使得作品中带有不健 康的元素，这一点是要坚决剔除的。 无论是西方魔法师还是东方阴阳师，这些魔法师形象的频繁出现，都是人类 不甘自身的平凡，因而产生对超自然能力的一种本能的向往。同样是人，普通人 往往要受制于多种外界因素，猛兽的威胁，时空的阻碍，无法实现个人的理想。 而魔法师却能凭借咒语和法术发挥出超人的能力，可以打败比自身强大很多倍的 巨龙山怪，可以战胜不可能战胜的自然灾害。总之，可以像超人克拉克一样救人 于危难。魔法师力量的强大是人类潜能的提升，在对诸种魔法的想象中，人类超 越了自身的弱小，获得了超人的力量，这是一种想象中的生命体验方式。 ( 二) 战士力量和勇气崇拜 从斯巴达勇士到中世纪的骑士，力量和勇气二直是男性渴望拥有的素质，也 是部分幻想小说一直在歌颂的主题。这些幻想小说把目光投注在古代的冷兵器时 代，将故事的主人公置放在千军万马的刀枪剑戟中，将笔墨倾注在战士们一矛 盾的拼杀上。战士们凭血肉之躯，在怪兽的爪牙下，在魔法的火光里傲然屹立， 用人类最本能的力量和勇气去对抗强大的敌人，为自由和责任而战，为保卫国土 和人民而死。这种对力量和勇气的赞美使幻想小说中的战士更加强大，更加勇猛， 极大地超越了人类的能力极限。幻想小说的作者想象着战士浴血奋战的场面，并 从中体味到超越自身局限的释放快感，这也可以说是现代人的一种虚拟游戏。 这类题材的中国当代幻想小说受西方幻想文学和网络游戏的影响很大，因而 具有两个明显的特征：一是故事的模式化，一是强烈的游戏色彩。 中国当代幻想小说的生成带有很强的外源性，最初都是在简单地模仿西式幻 想，从故事的内容到人物的命名都是直接取自西方幻想文学，而且大多也沿用魔 戒和龙枪编年史的历险模式。一般是由战士、魔法师、矮人组成一个团队， 东北师范大学硕士学位论文 为了某种共同的目的一同踏上危险重重的征程，一路上要打败巨怪，杀掉恶龙， 才能取得最终的胜利。在历险的旅途中，战士们不但要用最原始的武器，战斧、 弓箭铲除障碍，还要经受爱情、友情等复杂的情感考验，然后才能成长为一个意 志坚定、无坚不摧的战士。比如晨雷的兄与弟就是讲述一个战士布拉泽为了 拯救被石化的弟弟，与矮人史密斯铜矿和自称“猎狮鹫的大宗师”的老头一同 去杀死一头狮鹫并获得它的血的冒险历程。这种历险模式以直线式结构向前发 展，因而可以没有限制地不断设置困难和障碍让人物去经历，读者可以随着人物 行动不断跳入新的空间领域，体验新的事件，这是一种闯关晋级的游戏规则的体 现。这种故事模式在这类题材中十分流行，而缺点也是显而易见的，这些战士形 象都很类型化，单薄得就像一个代表力量与勇气的影子，而且由于明显的模仿， 使得这些形象在思想内核和艺术性上也很难取得很大的突破。 这种仿西式的中国当代幻想小说另外一个特征就是游戏痕迹很重。世界幻想 小说史上举足轻重的一部作品龙枪编年史就是为了配合游戏开发而创作的， 中国当代幻想小说写手们也深受网络游戏的影响，经常在创作中借鉴游戏的一些 情节和人物，因而使得作品带有游戏的色彩。在段瑕的作品恶魔中就提到勇 士们在听到一首带有神奇魔力的歌谣之后就爆发出惊人的力量，“最强的勇士们 甚至能够达到自身极限的三倍左右 ，很明显这是受到网络游戏升级程序的影响， 甚至一些作品完全脱胎于网络游戏。这种与游戏的密切结合，使作品更注重情节 的扣人心弦，更注重对画面动态感的描写，却比较忽视小说的其它要素。游戏本 身就是一种不带功利目的的行为，这也影响了这类幻想小说的创作风格，使得它 们可以自由发挥，任意想象，无需顾及现实的规则，可以将作者所要表达的内容 很好地展现出来。 这样的创作特征使得这类题材的中国幻想小说文学水准不高，只是一种模仿 游戏之作，寻找其存在价值，可以发现作品主要是传达一种理想，渴望获得一种 精神寄托。那些史诗传奇中的英雄战士已渐渐被现实的平庸琐碎湮没，那些在和 平年代仍仰慕英雄传奇的读者，尤其是年轻的男性读者，只能通过在虚拟的网络 游戏世界和想象的幻想文学作品中进入蛮荒的异度空间，去体验战士们沸腾的热 血在血管里流动，去寻找人类早己失落的力量和勇气，以此来对抗现实境遇的卑 微和渺小，超脱日常生活的束缚。从这个角度来评价，中国当代幻想小说提供给 读者的是一种心灵的释放，一种和现代生活截然相反的文学空间。在这个空间里， 每个普通人都可以体验到人类潜能的激发，实现成为英雄的梦想。另外也不可忽 视的是，有些作品过于表现暴力和血腥，手法拙劣，引起批评者的非议，这也说 明中国当代幻想小说的创作还远未成熟，仍需要不断地积累摸索，总结经验教训， 开拓更宽广的发展之路。 9 东北师范大学硕士学位论文 ( 三) 平凡人的不平凡事超越平庸的渴望 如果说幻想小说常常描写的魔法师、战士这种超人是通过他者的生命和立场 来体验世界，那么讲述平凡人的不平凡经历就是通过异度空间的构建来品味人 生。仿西式的魔法幻想毕竟从文化背景和故事内容上都离现代的中国读者很遥 远，这种体验在带来最初的新奇之感后，并不能引起读者深刻的反思。于是像诛 仙这样讲述平凡人的不平凡际遇的幻想小说应运而生，并引起读者的广泛认同。 这种题材拉近了读者与作品的距离，读者随主人公或者走进古代神话版的世界， 或者提前感受未来时空的生活，这种强烈的空间转换也是一种在有限的生命历程 中体验无限生命状态的方式。 萧鼎的诛仙创造了一个平凡人的传奇故事。故事发生的时间：“不明， 应该在很早，很早以前”，地点：“神州浩土 。主人公张小凡是青云山脚下一个 小村落“草庙村 的普通小孩，在全村经历了灭顶之灾后侥幸逃脱，被青云山青 云门修仙炼道的道人收养，又与魔教产生了许多纠葛，从此踏上了一条不平凡的 人生之路。诛仙以张小凡为主线，描写了张小凡成长历程中遭遇的不平凡的 事，开始时就拜天音寺四大神僧之一的普智为师，学习到佛家的修行法门，然后 又成为道家的弟子，又与魔教的灵物“嗜血珠”，魔教中人有很多关联。 诛仙这部小说带有明显的武侠小说的印记。张小凡的人生经历，对师姐 田灵儿的暗恋，与魔教“妖女”碧瑶的感情都和金庸的作品笑傲江湖中的令 狐冲十分相似。而故事中的正邪两派的斗争，门派之间的矛盾，身处绝境意外学 到绝世武功，都是武侠小说中常用的经典桥段。张小凡学艺的青云门众师徒看上 去是已臻仙境的道士，实则行事作风，性格秉性都与武侠小说里的江湖中人毫无 二致，仍旧是表面和气，暗地里明争暗斗、争名夺利。诛仙第一部甚至连语 言风格都酷似金庸的武侠小说，“但他小小年纪，性子竟是极犟，硬是一声不吭”， 这样的语句和语言风格虽不能说绝对是武侠小说中的专有，但读过金庸小说的读 者都会觉得十分熟悉。那么，之所以将其称为幻想小说而不是归入传统的武侠， 是因为诛仙这类作品有着一些幻想小说所独有的重要特征。 诛仙这类与本土资源结合的作品只是借用传统武侠的套路，在精神实质 上已经与传统文学相去甚远。传统的武侠小说，尤其金庸的武侠作品虽是虚构为 主，但大多事件都以一定的历史事件为依托背景，射雕英雄传中的“靖康之 变”，倚天屠龙记中的元末农民起义，鹿鼎记更是融合了清初众多的历史 大事，这样做的目的是力图带给读者一种历史真实感。而诛仙的开篇就设置 了一个虚幻的时间和地点，“很久很久以前”的“神州浩土，这样没有年代的故 1 0 东北师范大学硕士学位论文 事就将时间观念淡化了，故事中就只有故事，摆脱了具体时空的限制。另外，幻 想小说中关于打斗场面的描写则完全脱离了传统武侠一招一式的比试，甚至是比 较玄的气势较量，而是一种诸如西游记中的法宝比拼。诛仙中每个人都 有自己的一件法宝，张小凡的是一根内藏“嗜血珠”的烧火棍，陆雪琪的是天琊 剑，在比武中，各人“祭起 各自的法宝，由它们去决定胜负。张小凡原本是默 默无闻的青云门小弟子，就因为有了厉害的法宝而一鸣惊人，而主人公经历的更 是完全玄幻的了。青云山白云缭绕宛若仙境，死灵渊鬼气森森就像地狱，滴血洞 的奇异布置，这些异度空阕的想象就是幻想作品最常用的写法了。作品靠不断的 空间变换，不断出现的突发事件来推动情节发展，把想象的重点放在创造一个个 匪夷所思的神秘空间上，因而可以沿着人物历险活动的一条主线将故事讲述下 去。 诛仙实际上是一部以儒家文化为底蕴，借用道教名义，沿着武侠小说的 套路，再融入幻想元素的多种风格的作品。这几种元素杂糅在一起，但还没有再 生成一种统一的风格，所以这部作品是禁不起严格的审视和推敲的。它只能算是 快餐文化阅读下种比较有读者市场的通俗小说，读者对它的认可也只是因为在 这样的阅读过程中可以不带有任何附加的目的而单纯寻求一种消遣，去体验一个 平凡人在现实生活中无法体验的神奇之旅，其中的诸种妖魔鬼怪也只是增加一种 阅读过程的刺激，渲染一种氛围。 与诛仙等并列“网络三大传奇 的幻想小说小兵传奇则是将普通人 投放在未来世界里，想象的是科学技术在若干年之后的发展水平以及对人类生活 的干预和改变。这种对未来的想象以一定事实为依据，但与科幻小说相比，它的 科学色彩又是非常淡薄的，可以说是一种“伪科幻 ，即科学知识不占故事的主 体，而仍以想象讲述奇特故事。小兵传奇的主人公唐龙是一个生活在未来世 界的年轻人，高考之后报名参军，由此开始了在军队中的传奇生涯。唐龙生活的 世界里，很多生活事件都依赖高科技手段完成，比如唐龙第一天报到时从身份验 证到宿舍分配都是由无人操控的电脑完成的，乘坐的交通工具是宇宙飞船。除了 这些有关科学技术迸步的想象之外，作品的整体感觉还是在现代人的思维方式构 想下发生的。这类题材的小说有时想象外太空的世界，有时想象在未来世界中人 类的生活状态。例如刘慈欣的山，描述的是一个在固体星球内核的“泡”世 界，那里的生物如何在漫长的时间里探索宇宙；晴空的虚像则描写电子成像 技术发展到一定阶段给人类生活带来的改变。 描写平凡人的不平凡事可以打破现实和幻想的界限，以普通人作为作品的主 人公容易满足一般人渴望传奇和冒险的心理，而且故事题材领域也得到拓展。考 察中国当代幻想小说存在的条件，从精神层面上来说，它设想了一种现实之中并 不存在的异度空间和这个空间里一些特殊的群体，这些事物具有着超乎寻常人的 东北师范大学硕士学位论文 潜力和能量，读者可以在他们身上寄托人类美好的梦想，这也是作者对人类优秀 品质的一种彰显。对于这个缺少英雄的时代，读者可以在这些幻想作品中体味到 一种天然的质朴的热情，从而舒缓现代社会所带来的巨大生存压力，治疗由此引 起的心理贫瘠。 东北师范大学硕士学位论文 人神共处的想象空闰 “人类充满阂折的历史，竞相争妍的文明及其形形色色的遗迹，给我们留 下了数不完，说不尽的神话材料，同时也带来了捉摸不透，整理不清的难题。这 些浩如烟海的原始文化原晶，既是一座具有奇特引力的巨型宝库，又是一座充满 万千疑问的庞大迷宫。 神话的确具有这样扑朔迷离的色彩，与西方发达的神话 体系相比，中国的学者普遍认同这样一个事实，中国古代的神话叙事简略，故事 的细节不够完整和丰富。另一方面，“在中国，记录的遗漏、羼世的篡改、不幸 的散失等等，都使上古神话遭受损失。”固“中国古代神话也正如世界上的其他 民族一样，由子孙在和内在的原因薅使神话产生了极大的流动变化和发生了勰 消、纯化、异质化等现象。一部分的神话流入了政治和社会组织的道德意识里( 书 经、论语) ，一部分流入新起的宗教哲学里( 老子、庄子、淮南子等 书) ，一部分流入文学里( 诗经、楚辞等) ，一部分流入当时的实用哲学里 ( 墨予) ，一部分流入历史里( 左传、史记、书经) ，另外极少部分被零 崖片段地传承着，由蜀相传焉成文记载( 如由海经、穆天子传等) 。”留正 是由于中国古代神话这种“骨架式的内容和不够丰富详细的记述，使得后世人 在倍感遗憾豹同时，也产生了无限的猜测和遐想。 中囡当代幻想小说的作者们就是以山海经、淮南子为资源，利用个人 的理解和想象试图再造一个神话世界或者对古代神话进行全新的阐释，进而创作 了一大批带有本士幻想风格的作品。而且就瞬前的幻想小说创作现状来看，这一 题材作品占据了大多数，成为幻想小说创作转型的一个方向，幻想小说由简单地 模仿开始注重民族精神的挖掘，并必自己的创作寻找刘了一个重大的矿藏。 ( 一) 重述古代神话 靠女娲补天、“鲧禹治水”这样的神话在淮南子、出海经中的记 载是相当简略的，“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀 鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布以定九娥。这种文字只有事件发展过程 概要的叙述，而没有任何有关细节的介绍。“中国上古神话，对于各种神祗之间 落选骏神话与民族精拇【麓】。济南：出东文艺躐敝社，1 9 酾，5 夏。 国谢选骏神话与民族精神 m 济南：山东文艺出版社，1 9 8 6 ，1 2 6 页 国王孝廉中困的神话世界 m 北京：作家出版社，1 9 9 1 3 页。 东北师范大学硕士学位论文 的神际关系极少说明，对于各种神祗的复杂身份，缺乏澄清。神际关系的模糊和 神的身份的不固定，不仅造成了许多的混乱、矛盾，而且阻碍了神话的故事因素 的发展。 中国当代幻想文学的作者利用古代神话的框架和故事内核，加以丰富 的联想甚至夸张的想象，创作出新的带有神话色彩的幻想故事，并在这些重新叙 写的故事中寄托对人性、神性的思考。 原始神话是人类童年时代以幼稚的观念和曲折的方式对自然界与人类自身 的一种认识，本身就带有奔放神奇的想象，大胆夸张的手法，“十日并出的天 文异象，“狭输 、“凿齿”、“九婴”等怪兽，“黄帝擒蚩尤”的战斗场面， 都暗合了幻想作品中的常见元素。中国当代幻想小说取材这些远古的神话或者民 间长久流传的传说，对它们进行现代的解读，并融入丰满的故事情节，塑造情感 细腻的人物形象，建构完整的空间幻境，并且将极其简短的神话发展成长篇作品， 在作品中复活古代神话中的人和事。 “被称为中国本土奇幻扛旗人”的树下野狐就是以山海经为创作蓝本， 对远古洪荒时代做出大胆假设，创作了搜神记、蛮荒