高中生《沉思录》读书笔记.doc

高中生沉思录读书笔记 沉思录是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著，是自己与自己的十二卷对话，蕴含深刻人生哲理，却没有一般的哲学书的晦涩难懂，毫不浮华说教。这是一本用灵魂写成的书，是对自我的剖析与告诫，因而绝对真诚坦白，读来口有余香。哲学书就象钻石，不同角度它都能折射出美丽的光华，不同的人都能从中得到不同的领悟。 不能不承认，在刚刚打开这本书时，更多的是带着为了短时间内完成任务的心浮气躁。但读到最后，确还是给人以深深的启迪，我从中受益最深的概括起来有以下几点： 一、平和理智、诚实宽容 我们现在提倡的和谐，我认为可以作为理解沉思录的一把金钥匙。正如书中所讲，正确对待自己、他人，有一种包容的心。碰到任何事情首先检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。学会友爱，持之以恒，真诚对待每个人。在用心工作的过程中，收敛自身戾气，牢记待人宽，责己严的古训，每日三省，心平气和去听取并尊重他人不同意见。以诚待人、以实树人、以信用行事、以友爱容人，人人相互信任，个个真诚向善，人际关系融洽，社会自然充满生机活力! 我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，也引进了思想观念的深刻变化。有人总以自我为中心，肆意发泄怒气、怨气，展示霸气、傲气，鼓捣恶气、邪气，伤人伤已;有人总为欲望左右，见利忘义，说假话，办假事，造假货，搞假绩，丧失做人的尊严和良知;有人心胸狭隘，专好琢磨人，从不琢磨事，喜好品头论足，甚至捕风捉影、搬弄是非;有人不辨事理，总认为自己遭遇不济，却不能够自省，而是一味迁怒于社会，从而丧失理智，残害无辜，做出灭绝人伦的事来如此种种，究其根本便是没有明白做人的道理，不知道如何做好人，无法达到平和理智，诚实宽容的人生高度，迷失在人性的歧途里。两千年前的古罗马皇帝，在鞍马劳顿之余，常不断自省，不断向内锤炼，虽历经时空变迁，给人留下甜美、忧郁和高贵的魅力。 我们现在正在构建和谐社会，正确的人生态度对和谐社会建设十分重要。试想社会上每个人都成为内心平和、待人和气的人，社会又怎会不和谐?我们常说以人为本，其中一层意思就肯定人作为个体的这种基础作用。老子在道德经中说：知人者智，自知者明。聪明的人，应该既能正确认识别人，也能正确认识自己。注意别人的缺点和行为，将使我们审查自己的缺点和行为，不断完善自我，提升自我，实现自我价值。 二、学而乐思，学以致用 端正学习态度，将读书学习 三、敬业乐群，快乐工作 作为有思想的人，追求精神上的充实与超越自我的快感必须通过在工作中挑战各种困难来实现。工作是合乎本性的事情，只有具有工作信仰的人才是一个完整、高贵、气宇轩昂、直立行走的人。人是天生要合作的，犹如手足、唇齿和眼睑。尝试花多些时间与人沟通合作，学会与人相处与团队合作的艺术，善于借助外力，在互惠中共生。顺从本性，选择你喜欢的工作，爱你所选择的工作。自愿工作，主动工作，认真工作，高效工作，学会在工作中寻找快乐。 四、善待人生，实现自我 经营好生命中的每一天。把今天当成生命中的最后一天来过，惜时如命。在不堪重负时，应当学会做减法;懂得适可而止，与其无望地追求，不如智慧地放手;经常运动，健康的人会更乐观;学会做一棵松树，提高应对压力的能力做好生命中该做的事情，不给人生遗憾的机会，珍惜生命中的每一天、每一分、每一秒，明确自己的使命和目标，为实现自己的使命和目标而竭尽全力，让自己的每一分钟都能创造价值。 沉思录所蕴含的哲理是广泛而深刻的，绝不是浅尝辄止可以完全体会的。在很多时候我们也许只是管中窥豹，换个角度会收获更多。我想这也正是温总理读了100遍还要天天读的原因吧。最后想引用沉思录里的一句话作为拙文的结尾，也与大家共勉： 如果你能走正确的道路，正确地思考和行动，你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。 冥想，冥想什么？ 冥想是他们自己的生活。 我们准备每天遇到各种坏人，但因为他们是我的，我还是想要对待他们。不要憎恶邪恶，但要有耐心和宽容，人们出生就忍受一切这是人的责任。 在最近的事件中，四川师范大学的毒药疫苗破案，Yi女孩攻击等，双方真的没有良心，或大惊小怪，虽然我们说人不死，但我们不想剥皮皮肤的肉，而是在平静的时候思考。当钓鱼岛事件发生时，人们抵抗日本货物的狂潮，没有想到发展成日本汽车日本商店不好的行为，爱国的犯罪的名字，有点红色的味道。当时我们没有解决暴力，而是通过游行的方式叫大家都是理性的。冲动会带来魔鬼，平静是最好的态度。 冥想是如何做好人。 试着让一个好人的生活适应你，也就是这样一个人的生活：他对他从整体感到满足，满意自己的公正和仁慈。 李志志微弱，人为死鸟的食物死亡。蜀王为金牛凿山前往国内;贪婪和沉造成犯罪的复制。现在我们想要的是，想要一个苹果手机，用lv包后，还要穿品牌名，然后去豪华车，住到别墅，再吃也吃高端。为什么艰难仍然适用于我们的时代，不能满足我们的前面变得浮躁，变得越来越多的扩张，那钱就是一切。 冥想是他们做的。 我们说的和做的大部分是不必要的，如果一个人废除他们，他将有更多的休闲和较少的不适，所以一个人应该问自己每一件事：这不是一个必要的事情？一个人不仅应该取消不必要的行为，而且应该放弃不必要的想法，这样无聊的行为不会跟随。 我认为这是非常适合大学生。高中我们学习的效率是最高的，为什么，因为我们没有别的东西干扰，我们所有的能量都在学习。但是，大学不一样，各种社会集体，各种活动，我们可能忙一天，但发现自己只有当课堂触动教科书;或感觉忙碌的一天，但不觉得忙碌。说大学不只是学习正确，而不是学习也不是大学。充分的一个学期的课是困难的白天和黑夜在考试刷几天之前，但也没有意义。困惑从这里我们可以找到答案，说忙的活动，但无论是第一个考虑我们的帮助的活动或我们可以学习参加几个活动可能不参加一种对自己的活动的利益更多的受益。利益最大化这一经济原则不仅仅针对经济。 冥想是如何做事情本身。 当你在你面前工作时，你必须认真地按照正确的理由，精力充沛，安静远，不介意任何其他事情。 我们似乎很难这样做。电子时代是电子产品的扩散，我们总是收到各种信息，如手机轻松浏览大量信息，而是让我们考虑更小的空间，我们的想法是关于;和我们也变得不规律，经常玩手机忘记时间，呆在一起玩游戏已经成为一个时尚。我们不再不能安静地阅读下一本书，耐心听课，甚至在厕所上吃饭不正常。说这些，其实，反映我自己，我的大学生活有时是这样的混乱。还记得高中老师经常告诉我们说的心态要稳定，孤独孤独。想想高考不需要考试，或者什么时候不去做。 沉思录读书笔记 沉思录，古罗马唯一的一位哲学家皇帝马可奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学的一个里程碑。沉思录于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。古罗马哲学家皇帝马可奥勒留的功绩十分卓越，他是一个拥有强悍军事才能的将军，其次，他也是一个雄才大略的皇帝，古罗马在他的统治时期经济政治文化达到了巅峰时期，即便是他最后不能挽救古罗马的灭亡，但是其功绩和才能是不用质疑的。而最重要的是，马克奥勒留是一个智慧的哲学家，他崇尚理性和世间，不尚奢华，热爱美德，相信灵魂的不休性，认为个人与社会的不可分离性，他相信自省的力量，追求真，善，美。正如他自己所述：“因为善与我同在，正义与我同在。” “人从何处来，又往何处去？”在这个喧嚣的世界里面，面对茫然的未来，人总会在灵魂独处时重新思索这个关于人 的千古之谜。马可奥勒留对此进行了思考，写下了这本关于宇宙和人生的沉思录。而这本不休的经典著作，主要分为三个部分，一是对外物而言，人该如何做？二是对于他人的善与恶，我们应该怎么做？三是对于自我，如何看待自己身上的包括死亡，痛苦，名声等一切事物，又如何去获得一种使自己心灵感到的平静和幸福？ 从这本书中，我可以看到作者自身的决绝，智慧和勇气。“你应该”这不是对读者的教导，这是对自己心灵的拷问，对自己所做过的事情的省察，更是对自己的教训和向导。正如作者在“第一课人的一生都在不断地学习处世：怀善向人，规训克己”中所提到的他从每一个他直接或者间接认识的每一个人身上学到的智慧和品格，可以看到作者那种追求真理的天性本质“只要仰仗神及神的赐予和帮助，以及神所给予的灵感，没有什么东西可以阻止我立即附和本质地去生活。”这是他所想，也是他所做。 可以说，作者的内心是强大的，更是充实和幸福的，因为他宽恕每一个人的恶和肤浅，了解命运的走向，明白生命的归属。“我不可能被他们之后总的任何一个人所伤害，是因为没有人能将什么是丑强加于我身上”；“既不要再对你现在的命运不满，也不要畏惧未来。”从他的言语中，我可以看得到那种“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”的壮志和坚定，他信仰着实践和努力“一生的时间限度都已经给你 划定好了，如果你不抓住和利用这有限的时间来消除你头脑中的乌云，他将会很快流逝，你也将走向死亡，一切不可逆转。”“把你生命中的每一个行为都当做是最后一次来做” 这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。法国雷朗指出，马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。 他认为，每个人都要同自己的同类友好相处，因为我们生活的世界上没有什么是不相互联系的，“因为它们是伴随那合乎自然形成的事物而产生的，有助于装饰这些事物，并且它们令人愉快；所以，如果一个人对于宇宙中产生的事物有一种情感和一种深刻的洞察力，在伴随着结果而产生的事物中，没有一个在他看来不是在某种意义上是如此匹配以致令人愉悦。”的确，事物本身无善无恶，只不过是人得主观感受赐予事物感情和善恶，世界上的一切都是联系起来的，世界上的一切的本质在于你如何去看待，一事一物，是什么样子，取决于我们看它的方式。“别人看到的，”布莱尔说，“不过是黎明越过了山头，而我看到的，是上帝的孩子在欢欣呐喊。” 作者信仰真理，追求理性，他倡导“无须畏惧死亡”，因 为“死亡如同产生一样，是自然的一个秘密；产生是由相同的元素复合而成，死亡是分解为相同的元素。”“对于宇宙有用的每一物总是好的和合宜的。因而生命的终结对每一个人来说不是恶，因为它不是耻辱，因为它不依赖于人的意志，也不违背共同利益，二世善的，因为它是合宜的，有利的，符合宇宙的。”所以，既然明白了死亡不是恶的和不美的，又何须去畏惧死亡呢？死亡来临时，我们无须眷恋生命，二世要满心欢愉地等待死亡的到来。死亡如此，更何惧痛苦？至于名声和财富，那更是虚无罢了。追求名声和财富的人的存在时短暂的，这些追求的东西也是易逝的。因为无论是声明赫赫的人还是平庸之辈，所有人的生命归属都是回归到从那所来的自然，生下来的，无