（课程与教学论专业论文）教师教学智慧与教学效能感的相关性研究.pdf

阳南人学硕十二何论文 摘要 教师教学智慧与教学效能感的相关性研究 课程与教学论专业硕士研究生孙凤舞 指导教师朱德全教授 ( 摘要) 教师是教学活动的组织者，是影响教学效果的主要变量。教师要充分发挥其育人功能，促进个 体的全面发展，就要不断的白我提升。教育生命价值的同归使人们开始对教育的“知识性格”提出 质疑。“知识刃：不等丁智慧，知识关乎事物、智慧关乎人生”。因此，实现教育“智慧性格”的觉醒， “转识成智”成为教育的主要功能。 教学活动是一种以“人”为本的活动，人本身的多样性和复杂性使得教学活动具有很多的不确 定性。而教师作为教学活动的主体，就必须在这些不确定性中寻求确定性，在教学中化被动为土动、 化混乱为有序。这就表明教师在教学活动的开展中必须具有实践智慧，即教学智慧。教学智慧的缺 乏是当前基础教育改革对教师的主要问雄。新课群改革强调教育目标的“知识与技能”、“过程与方 法”、“情感态度与价值观”的二维统一，课程内容的开放性、生成性和课程评价上的多元化、个性 化，教学过程成了一种动态的、生成性的有机系统。这就需要教师在教学中表现出更高的教学智慧。 而高教学效能感的教师相对丁低教学效能感的教师而言，更相信自己有控制课堂局面的能力，能住 情绪波动的瞬间，迅速摆止自己的位置，并运用教学智慧顺势利导，化突发的教学事1 i ，l ：为有效的教 学素材，尽快消除不良因素的影响，使教学顺利有效地进行。 本文经过文献商阅、实证调奄、相关分析和方差分析，结果发现： ( i ) 初中教师的职称与教学智慧、教学知识智慧、教学方法智慧和教学组织形式智慧均早现显 著止相关：教龄平i i 教学反馈智慧早现显著负相关，而与其它各冈子均未达到显著水平：学历与教师 教学智慧总分和各闪子的相关均不显著。可见，职称和教龄是教师教学智慧比较重要的影响冈素。 ( 2 ) 初中教师的教学效能感在学历和职称方面不存在显著差异。一股教学效能感在教师教龄方 面现显著差异，高教龄的教师具有低水平的一般教学效能感。因此，教龄是教师教学效能感比较 重要的影响冈素。 ( 3 ) 初中教师教学智慧和教学效能感两者之间密切联系。 依据对这些结果的成因分析，本研究在教师心理健康调适、教师培训模式以及教师评价机制等 方面得剑启示，并试图寻求提升教师教学智慧，增强教师教学效能感的策略。 关键词：初中教师教学智慧教学效能感 t h e r e l a t i o n s h i pb e 觚e e nt e a c h e r s t e a c h i n g w i s d o ma n dt e a c h i n ge m c a c y m a s t e r ：c u r r i c u l u ma n di n s t r l l c t i o n t h t o r ：p r o f z h ud e q u a n p o s t g r a d u a t e ：s u nf e n g - w u ( a b s t r a c t ) t e a c h e r sa r et h eo 唱a n i z e r so ft e a c h i n ga c t i v i t i e s t h e ya r et 1 1 em a i nv a r i a b l e sw h i c ha f f e c tt h et e a c h i n g r e s u l t s t e a c h e r sm u s tm a k et h e i re f 南r t st op r o m o t et h ec o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n to fi n d i v i d u a l s t h e r e g r e s s i o no fe d u c a t i o n a ll i f ev a l u em a k e sp e o p l ep u tq u e s t i o nt o t h ek n o w l e d g ec h a r a c t e ro fe d u c a t i o n ” “k n o w l e d g ed o e sn o tm e a nw i s d o m ，k n o w l e d g ea b o u tt h i n g s ，t h ew i s d o ma b o u ti i f e ”t h e r e 内r e ，r e a l i z i n g t h er o u s eo f “e d u c a t i o n a lw i s d o mc h a r a c t e r a n d “t m l l s f o m l i n gk n o w l e d g ei n t ow i s d o m b e c o m e st h em a i n f u n c t i o no fe d u c a t i o n t e a c h i n gi sh u n l a n o r i e n t e da c t i v i t i e s t h ed i v e r s i t ya n dc o m p l e x i t yo fp e o p l em 蠢k et e a c h i n ga c t i v i t i e s h a v eal o to fu n c e n a i n t y h o w e v e r ，a st h em a i ns u b j e c to ft e a c h i n ga c t i v i t i e s ，t h e ym u s ts e e kc e n a i n t yi n u n c e r t a i n t y t h i sc o u r s em e a n st h a tt e a c h e r sm u s th a v ep r a c t i c a lw i s d o mi nt h et e a c h i n ga c t i v i t i e sw h i c hi s t e a c h i n gw i s d o m t h el a c k i n go ft e a c h i n gw i s d o mi st h em a i nd i l e m m a so f t h ep r i m a r ye d u c a t i o nr e f 0 肌 t h en e wc u 州c u l a rr e f o 唧s t r e s s e do nt h et h r e ed i m e n s i o n a lc u 币c u l u mg o a l sh a r n l o n i o u sb e t w e e n “l ( i l o w l e d g ea n ds k i l l ，p r o c e s sa n dm e t h o d ”a n d “e m o t i o nm a 衄e rv a l u e s ”t h eo p e n i n ga n dg e n e r a t i v eo f t h ee o u r s ec o n t e n t ，t h em u l t i v a a t ea n di n d i v i d u a l i t yo ft h ec u 戚c u l u me v a l u a t i o nm a k et e a c h i n gp r o c e s st 0 b ead y n a m i co r g a n i cs y s t e m t h i sr e q u i r e st e a c h e r st oh a v em o r et e a c h i n gw i s d o m t h et e a c h e r sw h oh a v e h i g hs e n s eo fe f 俺c t i v e n e s sc o n t r a s tt ot h et e a c h e r sw h oh a v eal o w e rs e n s eo fe f 凳c t i v e n e s s ，t h e yh a v et h e a b i l i t yt oc o n t r o lt h ec l a s s r o o ms i t u a t i o n ，s t r a i g h t e no u th i so rh e rp o s i t i o nq u i c k l ya n du s et e a c h i n gw i s d o m m a k i n gi n c i d e n t a se f f e c t i v e t e a c h i n gm a t e n a l s t h e ye l i m i n a t et h ed i s a d v a j l t a g e f a c t o r st oa c h i e v e e f 凳c t i v et e a c h i n ga ss o o na sp o s s i b l e t h er e s e a r c hu s e ds y n t h e t i c a l l yt h em e 吐l o do fp h i l o l o g y q u e s t i o r m i r e ，c o r r e l a t i o n 锄a l y s i sa 1 1 ds p s s s t a t i s t i c a la n a l y s i s t l l er e s u l t sa r ea sf o l l o w s ： i t e a c h i n gw i s d o m ，k n o w i e d g ew i s d o mo ft e a c h i n g ，m e t l l o d sw i s d o mo f t e a c h i n g ，a n do r g a n i z a t i o n a l f 0 册w i s d o mo ft e a c h i n gs h o w e das i g n i f i c a n tp o s i t i v ec o r r e l a t i o no nt 1 1 et i t l ea m o n gj u n i o rh i g hs c h o o l i i 曲南人学硕十。字：何论文 a b s t r a c t t e a c h e r s w i s d o n lo ft e a c h i n gf e e d b a c ki ss i g n i f i c a n t l yn e g a t i v ec o r r e l a t i o no ns e n i o r i t y ，b u ti ti sn o t s i g l l i 矗c a n t l yd i f f e r e n t o no t l l e rf a c t o r s t e a c h i n gw i s d o mi sn o ts i g i l i f i c a l l t l yd j 髓r e n to ne d u c a t i o n a l h i s t o r y t h u s ，t i t l e sa n ds e n i o r i t ya r em o r ei m p o n a n tf a c t o r s i i t e a c h i n ge 硒c a c yi sn o ts i g n i f i c a n t l yd i 仃e r e n to nt i t l e sa n de d u c a t i o n a lh i s t o 巧a m o n gj u n i o r h i 曲 s c h o o lt e a c h e r s t e a c h e r sg e n e r a l t e a c h i n ge 佑c a c yi ss i g n i f i c a n t l yd i f f e r e n to ns e n i o r i t y ，h i g hs e n i o r i t y t e a c h e r sw i t hl o wl e v e l so ft h eg e n e m lt e a c h i n ge m c a c y t h e r e f o r e ，s e n i o r i t yi s t 1 1 em o r ei m p o r t a n t i n n u e n c i n gf a c t o r s i i i t e a c h i n gw i s d o ma n dt e a c h i n ge 币c a c yi n t e r a c ts i 印i f i c a n t ly a c c o r d i n gt ot h ea n a i y s i so fc a u s eo ff o m l a t i o n ，t h es t u d yd r a w si n s p i m t i o no np s y c h o l o g i c a lh e a l t h a n db a l a n c e ，t e a c h e r st r a i n i n gm o d e la n dt e a c h e r se v a l u a t i o nm e c h a n i s mt r i e st op u tf o n ，a r ds t r a t e g i e st o p r o m o t et e a c h i n gw i s d o ma n du p g r a d et e a c h i n ge m c a c y k e yw o r d s ：j u n i o rh i 曲s c h o o lt e a c h e r s ；t e a c h i n gw i s d o m ；t e a c h i n ge 筒c a c y i i i 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 撇文憾圈i 铂 签字日期：拥魂年年月7 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文 签字日期 导师签名 签字日期 扛彳 汨7 日 ， 曲南人学硕 j 。孚：1 妒论文一、研究缘起 一、研究缘起 ( 一) 研究背景 教育是培养人的活动，但由于将理性主义引入教学而未考虑到教育学本身的特殊 性，使教育的价值取向一度迷失。随着知识的不确定性、境域性和人文性的兴起，教育 不再以知识的积累作为主要的教育目的，教育生命价值的回归成为新的教育价值取向。 由此人们丌始对教育的知识性格提出质疑，有的学者( 靖国平，2 0 0 2 ) 提出了教育智慧 性格的觉醒，认为教育不仅要有知识性格更要有智慧性格，“转识成智”成为教育的主 要功能。再加之新课程改革强调教育目标的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值 观的三维统一；课程内容上的开放性和生成性；课程评价上的多元化和个性化，使教学 过程成了一种动态的、生成性的有机系统。这些对传统的教育教学观念及课程和教学的 管理、实施、评价等产生了很大的冲击。特别是要求教师由单纯的知识传授者转变为学 生发展的促进者、课程资源的开发者、终身学习的践行者和教育教学的研究者。要求教 师具有良好的教学智慧品质能够洞悉和把握复杂局面，能够应对复杂挑战。加拿大学者 马克斯范梅南教授认为，在教育中我们都需要机智，都在用它来解决处理孩子的事， 但教育的理论却对于机智的品质和它在行为学上的表现形式的重要性保持沉默，对此感 到 + 分的不解。 1 教师教学智慧的应然性 ( 1 ) 教育生命价值回归对教学智慧的诉求 教育的本质是促进人的全面、自由的发展。因此一切教育活动都要从人出发，以人 的自由发展为前提。苏霍姆林斯基曾在把整个心灵献给孩子一书中给教育下过这样 一个定义：“教育首先是人学! ”关注生命，向生活回归是教育智慧的集中体现。 正如g m b l e i n k i n 和a v k e l l y 所指出的那样： “教育不在于获得有用的知识或技能， 而在于发展求知能力；不在于学习，而在于达成理解；不在于获得信息，而在于完成智 彗 ，0 ) 思o f f l 慧生教授对我国经过二十多年的持续性的教育改革后的教育现状做出分析，认为 经过新课程改革的洗礼和冲击，中小学教学整体面貌已有了很大的改观。在改革的推动 下，各种新的教育理论、思想纷至沓来，各种新的教育教学模式、方法、技术、手段不 断地涌进课章，以往课堂教学理论匮乏、方法单一、技术落后的问题已得到很大程度上 的解决。当今的课章教学似乎并不缺少新的理论、方法、技术，也不缺少改革的热情和 由此带来的繁荣局面。但是，长久以来课堂教学应有的生机与活力为什么仍然迟迟不能 激发出来? 学生在课堂中的生命活力为什么依然不能有效地释放? 教师面对各种新的 o g m b l e i n k i n a v k e l l y 9 ( 1 9 8 1 ) ，“n e p r i m _ y c u r r i c u l u m ”，h a r p e r 卸dr a w 9 l ； 1 阳南人、硕十学位论文 一、研究缘起 是被实践汪明的行之有效的、先进的教育思想、理念、力法和模式，是教师具有的教育 理念、教育意识、教学能力、教学艺术等所达到的教育境界。其二认为教育智慧更多的 表现为一种能力，( 杨启亮，2 0 0 3 ) 认为教育智慧是教师的专业化导向，是创造性地认识、 辨析、判断应对新事物的能力。 将教学智慧的表现形式等同于教学智慧者，( 殷晓静，2 0 0 3 ) 认为教学智慧集中表现 为教学实践中的教学机智。教育智慧是一种善于根据情况变化创造性地进行教育的才 能，表现为教育教学工作中能随机应变、敏捷、果断地处理问题的高度灵活性和能够巧 妙地、精确地、发人深省地给人以引导、启示和教育的高度的机智。 总的来说，对教育智慧、教学智慧及教学机智的研究呈现交织混杂的局面，本研究 立足于教学实践，使教学智慧作为教育智慧的一个子概念。关于教学智慧和教育机智， 加拿大教育家马克斯范梅南( v a n m a n e n m ) 认为机智是瞬间知道应该怎么做，一种与 他人相处的临场智慧与彳艺，是介乎于理论和实践之间的。因此笔者认为教学智慧不仅 仅是突发性和机敏性，教学机智仅仅是其中的一个方面，还包括理性智慧、德性智慧情 和诗性智慧等。 2 对教学智慧概念的界定 关于教学智慧的定义，教学智慧能力论者( 程广文、宋乃庆，2 0 0 6 ) 认为教学智慧 本质上是实践智慧，它表征的是教师在复杂多变的教学实践中能选择具有教育学上的合 理性( 合目的性与合规律性的统一) 的教学行为的能力：( 王鉴，2 0 0 6 ) 是教师能在不断 变化的教育情境中随机应变的综合素质：是内化于教师自身信念、价值与方法之中的实 践能力。教育大辞典中将其界定为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅 速、准确的判断能力。如处理事前难以预料、必须特殊对待的问题以及对待一时处于激 情状态的学生时，教师所表现的能力。 有的学者基于心理学的视角( 赵建军，1 9 9 9 ) 指出：所谓教学智慧，指的是作为教 学主体的教师对教学所做的观念运筹、经验调度、操作设计等种种努力及其体现于教学 实践各环节的主体能动性。也有学者( 汪辉建，2 0 0 5 ) 认为，教学智慧是教师劳动中最 具创造性的部分，是教学艺术的精华，体现为教师针对学生实际，运用课标理念，灵活 地利用、开发和整合教学资源，进行独具匠心的教学设计，展示独具魅力的教学个性和 教学追求的综合能力。徐继存教授认为，在具体的教学实践活动中，新的问题和新的情 况随时出现，严格地遵从教学理论的理性原则是不可能的，教学实践者需要“当机立断”、 “急中生智”，4 有可能避免教学实践活动的混乱或不协调，这就是教学智慧。还有的 学者( 胡燕琴，2 0 0 6 ) 从对智慧和教育智慧的理解入手，建立在对教育和教学本质理解基 “顾明远教育大辞典 增汀合编本卜 m 卜海：f ：海教育出版社，1 9 9 8 ，7 1 6 ： 徐继存论教学智慧及其养成 j 西北师大学报( 社会科学版) ，2 0 0 l ( 3 8 ) ，2 9 4 西南人学硕士学位论文一、研究缘起 础之上，提m 教学智慧是教师在教学实践中，自觉运用教育学知识、创造性解决教学问 题的教学技能，体现着教学活动的机智性、创造性等特征，是教师教育文化素质和教学 技能水平的综合体现。王卫华学者( 2 0 0 6 ) 鉴于靖国平博士对智慧三点要义的概括，将 教学中的教育智慧界定为：课堂教学中教师瞬间做出的具有教育意义的行动，它是教师 能动性、知识水平和人格特征的综合展现，它在教育情境中动态生成，并与教师主体浑 然一体，不可分割。 纵观已有的关于教学智慧定义的研究，多从宏观层面对其进行论述。本研究立足于 课掌教学组成要素，将教学智慧定义为教师拥有完备的教学知识，并能在课堂教学中将 其灵活应用；能采取恰当的教学方法和教学组织形式：能进行及时、有效、适度的教学 反馈以达到课常教学真、善、美的各种能力的综合。 3 关于教学智慧组成要素的研究 陈桂生先生从教学智慧的动因与情境来分析，把教学智慧分为如下类型：学生的怪 问题、学生的怪答案、学生的怪动作、学生的怪要求、个别学生的差错或迟钝、教师的 差错或疏忽、突发事件或情况等。 有的学者基于教学智慧的实践范畴，提出教学智慧应该是“教学经验”、“理论修养” ( 包括学科修养) 和“德性”三个方面在实践中的综合表现。还有的学者( 胡燕琴， 2 0 0 6 ) 从对智慧的内涵和教育智慧的内涵分析着手，把教学智慧划分为教学技巧、教学 机智、教学自由三个高低不同的层次。 本研究倾向于将教学智慧看作是一种实践性智慧。强调教学的实践智慧并不是对德 性智慧和诗性智慧的否定，“实践智慧既强调追求合理性，又强调对情景的感知、辨别 与顿悟，还强调彰显实践的道德品性。如此，教师实践智慧就是指教师对教育合理性的 追求，对当下教育情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。”德性智慧 和诗性智慧贯穿、融合于教学实践智慧之中。就如亚里士多德所指出的一样“没有实践 智慧就不能产生德性”，并且“所有的德性都包含着实践智慧”。 基于此，本研究将教学智慧定位于实践智慧的层面，在遵循教学合规律性和合目的 性两个原则的情况下，以教学善和美为宗旨，从课堂教学的组成要素入手，将教学智慧 划分为以下几个维度：教学知识智慧、教学方法智慧、教学组织智慧和教学反馈智慧。 4 关于教师教学智慧养成的研究 关于教师教学智慧的养成问题，有的学者( 王鉴，2 0 0 6 ) 提出可以从三方面努力： 第一理解教学艺术的创造性内涵；第二重视教师的实践缄默知识；第三提高教师的教学 “陈桂生再谈“课掌智慧” j 教育科学研究，2 0 0 5 ( 6 ) ，6 1 ： “程广义，宋，庆论教学智慧 j 教育研究，2 0 0 6 ( 9 ) 。3 5 ： ”邓友超，拿小红论教帅实践智慧 j 教育研究，2 0 0 3 ( 2 8 4 ) ，9 5 两南人学硕十。z 何沦文 一、研究缘起 研究能力。业罩f ：多德认为青年的实践智慧的获得来源于事物的经验。徐继存( 2 0 0 1 ) 教授由此提出教学智慧来源于教师对教学经验的不断汲取，提出实现教学智慧的可行途 径是把教学理论的学习与教学实践经验结合起来，统一于具体的教学实践活动中。还有 的学者( 胡燕琴，2 0 0 6 ) 分别从教师个人和学校管理两个层面来探讨培育教学智慧的途 径。教师个人可以通过学习、实践、反思、科研、笔耕来获得教学智慧。学校需要建立 弹性的管理制度、科学的教师评价机制，和谐的校园文化氛围来为教师进一步发展和实 现个人价值创造条件。 ( 三) 教学效能感研究述评 自我效能理论是美国斯坦福大学社会心理学教授班杜拉于1 9 7 7 年提出的，是班杜拉 社会认知理论中的重要概念l _ 经提出就引起了广泛关注。就目前国内外关于教师效能 感的研究来看，研究的已经比较具体、全面，在概念、结构、影响因素、培养途径、问 卷编制及与一些相关因素之间的关系方面都进行了比较详尽的研究。 1 关于教学效能感概念和结构的研究 关于教学效能感的概念，我国学者多引用了国外学者( a s h t o n & w 曲b ，1 9 8 6 ： g i b s o n & d e m b o ，1 9 8 4 ) 对于教学效能感的定义：教师对自己影响学生学习行为和学习成 绩的能力的主观判断。h o o v e r b a s s l e r 和b r i s s i e ( 1 9 8 7 ) 认为教师教学效能感是教师的一 种信念，即自己的教学能力和专业知识能影响和帮助学生的信念，这种信念表明了教师 对本身教学能力的自信程度。n e w m a n ，r u t t e r 和s m i t h ( 1 9 8 9 ) 认为教师教学效能感是指 教师对于自己的教学是否能够引起学生成功学习和个人满足的一种知觉，当教师知觉到 其教学是值得努力的工作，且其教学可助成学生的成功，同时教师本人也会得到一种满 足。”h a l l ( 1 9 9 2 ) 更加明确地表示，教师教学效能感是教师对自己影响学生学习的能力 信念。 俞国良等人认为教师的教学效能感是教师在教学活动中对其能有效的完成教学工 作、实现教学目标的能力的知觉和信念。剖吴囤来等人在总结了国外学者对教师教学效 能感的不同界定的基础上认为：一般效能感是指教师对于教与学的关系，对教育在学生 发展中的作用等问题的一般看法与判断；而个人教学效能感是指教师对自己教学效果的 认识和评价，即教师有能力教会学生学习的信念。 从对资料的分析中可以看出，国内外对于教师的教学效能感概念的界定基本上是一 致的，都将其看作是教师对于自己有效的完成教学任务、实现教学目标能力的信念。 关于教学效能感构成要素的研究，加m o r 和b e n n a n 在1 9 7 6 年、1 9 7 7 年最早把教师 。) n e w m a n f m ( i9 8 9 ) o 喑a n i z a t i o n a lf a c t o r st h a te f f b c ts c h o o ls e n s eo fe 街c a c y c o m m u n i t y 卸de x p e c t a t i o n s s o c i o l o g yo f e d u c a t i o n ，6 2 ： 。俞闽良罗晓路教帅教学效能感及其相关i 天i 素研究 j 北京帅范人学学报，2 0 0 0 ( 1 ) ： 酗吴国来， i 国启自我效能感与教学效能感综述 j 保定师范专科学院学报，2 0 0 2 ： 6 两南人学硕十学何论文 一、硼f 究缘起 效能感引入心理学研究，在“教师教学效果评估研究”课题中用心理学加以定义和测量， 并编制了最早的教师效能量表。随后，在1 9 8 2 年，a s h t o n 和w 曲b 扩展了加1 1 1 0 r 及b e 肌a n 所用的问卷，运用晤谈法和课堂观察法对教师效能的结构进行分析，认为教师教学效能 感由一般教学效能感( g e n e r a lt e a c h i n ge m c a c y ) 和个人教学效能感( p e r s o n a lt e a c h i n g e 所c a c y ) 构成m ，并于1 9 8 6 年编制了一个有8 个项目的教师教学效能感量表。在此基础 上，g i b s o n 和d e m b o 设计制作了3 0 个题目的量表，利用因素分析的方法，测出教师效 能感存在的两个独立因素，这两个独立因素与一般效能感和个人效能感是一致的。 我国关了：教学效能感结构的研究，俞国良教授等采用教师教学效能感量表对3 8 2 名 师范院校在校生及中学教师进行测查，因素分析结果表明：教师教学效能感可分为一般 教学效能感和个人教学效能感两个方面，这与班杜拉的自我效能理论和a s h t o n 的教师 教学效能感模型相一致。 2 关于影响教师教学效能感因素的分析 教育及心理学研究者从不同角度、不同层面提出影响教师教学效能感的因素。一般 认为，影响教师教学效能感的因素主要为外部环境因素和教师主观因素两个方面。 其中外部环境因素主要包括社会文化背景、学校特点、教师之蒯的人际关系、师生 之间的关系等。如辛涛教授在分析前人研究的基础上，采用定量分析的方法，着重探讨 了学校因素埘教师教学效能感的影响问题。分别从制度的完整性、工作提供的发展条件、 学校的支持系统、学校风气、教师关系、师生关系等六个方面考查了学校因素与教师教 学效能感之间的关系。结果表明：上述六项学校因素与教师的个人教学效能感均有显著 的正相关。还提出了学校因素只是影响教师教学效能感的一个方面，其他像教师的价值 观、他所教班级学生的特征、社会文化与习俗等因素都从各自不同的角度，以潜移默化 的方式影响着教师的教学行为，它们同样也影响着教师教学效能感的内容、表现与发展。 李荟、李茵、申继亮( 1 9 9 8 ) 的研究也表明，在学校诸环境因素中，人际关系和教风两 个因素对教师教学效能感有显著的预测作用。 教师的主观因素是影响教师教学效能感的关键因素，其中最重要的是教师的价值观 和自我概念。俞国良等学者( 1 9 9 5 ) 通过对可能影响教师教学效能感的内在因素考察发 现，教龄因素对教师一般教学效能感和个人教学效能感有不同程度的影响，随教龄的增 加，教师的般教学效能感呈下降趋势，而个人教学效能感表现出上升的倾向。特别是， 在校大学生与已从事教育工作的教师，在教学效能感的两个维度上存在着显著的差异； m a s h t o np t ( 19 8 5 ) ，m o t i v a t i o na n dt h ct e a c h e r ss e n s eo fe 币c a c yi n ：c a m e s ，r a m e s ( e d s ) r e s e a r c ho nm o t i v a t i o ni n ，e d u c a t i o n ：v o l2 t h ec a s s r o o mm 眦虬o i a n d o f l ：ac a d e m i c p r e s s 慢g i b s o n ，b d e m b o ，m ( 19 8 4 ) ，1 e a c h e 卜c f _ f i c a c y ：ac o n s t r u c tv a l i d a t i o n j o u m a lo fe d u c a t i o np s y c h o l o g y ( 4 ) ； “俞图良辛涛，申继亮教师教学效能感：结构j 影响i 大l 素的研究 j 心理学报，1 9 9 5 ( 5 ) ，1 5 9 ： 辛涛论教师的教学效能感 j 应用心理学，1 9 9 6 ( 2 ) ，4 6 ： 7 两南人学硕十。# 位论文 一、研究缘起 性别和学历凶素对教师教学效能感不存在湿著的影响。刘茂艳( 2 0 0 1 ) 在对中小学教师 教学效能感及其影响因素的调查研究中，提出教师的学历、学校因素、教师的归因风格、 教师的价值观和教师职业幸福感都与教师的教学效能感存在显著相关。 a s h t o n ( 1 9 8 5 ) 曾采用生态学的观点，分析了教师教学效能感的影响因素，他把影响 教师教学效能感的因素分为四个水平，即宏观系统水平( 指社会的信念和习俗层次) 、外 部系统水平( 指教师所在的社区环境) 、中问水平( 指教师所在学校的主客观因素) 和微观 系统水平( 指教师所教学生的特征) ，0 3 他的分析确实颇富启发性。f i n k ( 1 9 8 8 年) 的研究 揭示教师所在不同年级水平和各异的学校氛围也影响着教师的教学效能感。 3 关于教师教学效能感问卷的研究 根据班杜拉的理论，a s h t o n 、0 1 e i i m ( 、c o r o c k e r 和m e a u l i 疏( 1 9 8 2 ) 提出教师的教 学效能感包含两个成份：一般教育效能感和个人教学效能感。在大量访谈研究的基础上， a s h t o n 等人编制了“个人教学效能量表”( p e r s o n a lt e a c h i n ge f j f i c a c ys c a l e ) ，该量表由 1 5 道题目组成，每道题目给出一种教学过程中常见的问题情景，要求教师判断自己能否 有效地解决这些问题。这个量表成为研究者探讨教师教学效能感的一个重要测查工具。 我国学者辛涛、申继亮、林崇德( 1 9 9 5 ) 基于对a s h t o n 编制量表的信度、效度分 析，结合我国教育实际，并经过大量的研究，编制出适合我国教育特征的教师个人教学 效能感量表。该量表由1 2 个项目组成，剔除了a s h t o n 量表中3 个明显不符合我国教育 情况的题目。这一量表成为我国学者后续研究中主要采用的调查量表。 李宁，张贤蓉等( 2 0 0 5 ) 以新课程理念为指导，根据t s c h a n n e n m o r a n 的模型，从 教学任务的分析和个人教学能力的评定两方面对教师新课程改革实验中的教学效能感 进行评定，并编制问卷。教学任务的分析共有五个分量表，包括教学目标、教学设计、 管理学习环境、促进教学、对学习的评价五个项目共2 1 个子项目；个人教学能力的评 价共有六个分量表，包括职业道德、学科知识、教学能力、文化素养、参与和共事能力、 反省与计划性六个项目共2 7 个子项目。对新形势下教师教学效能感的研究作出了有益 的尝试。 ( 四) 关于教学智慧与教学效能感相关性的研究 关于对教学智慧与教学效能感相关性的研究，目前国内外都比较少。有部分学者在 对教学效能感进行研究的过程中，涉及到教学智慧中一些要素与教学效能感的关系的研 究。国外关于教学效能感与教学方法、合作学习的关系的研究指出( s h a c h 虬h a n n a ： s m u e l e v i t z ，h a d d a s ，1 9 9 7 ) 经常使用合作学习的教师在提高差生的学习中，表现出比 1 a s h t o np j t ( 1 9 8 5 ) ，m o c i v a t i o na n dt h et e a c h e r ss e n s eo fe f f i c a cy | i n ：c a m e s ，r a m e s ( e d s ) r e s r c ho nm o t i v a f i o ni n e d u c a t i o n ：v b l 2 t h cc i a s s r o o mm j l i e u o l a n d o f l ：ac a d e m i cp r e s s ； 李宁，张贤蓉等新课程改节中教师教学效能感的实证研究 j 赣南师范学院学报，2 0 0 5 ( 1 ) ： 8 两南人。学硕十位论文一、研究缘起 其他教师更高水平的教学效能感；在发展学生的社会关系时也表现出更高的教学效能 感，那些与同事有较高合作水平的被试比那些合作水平低的被试表现出更高的一般教学 效能感。w 俞国良( 1 9 9 1 ) 基于教师个体文化概念的缺失提出了如果教师的文化概念得到了发 展，他们的思想观念、价值趋向、审美意识和社会行为逐步稳定，角色特征、人格特征、 形象特征和教学j x l 格同益完善，他们就慢慢学会恰当地处理教学中出现的各种问题，教 学的自信心不断地增强，其个人教学效能感也就表现出上升的趋势。丁蕙，屠国元( 2 0 0 4 ) 明确提出教师的效能感是影响期望教育智慧的一个重要因素。 朱华华( 2 0 0 6 ) 通过问卷调查分析表明：教师的职业态度与教师的教学效能感有一 定的相关，教师的职业态度对教师的教学效能感有很好的预测作用。具有高教学效能感 的教师，相信自己有控制课堂局面的能力，能在情绪波动的瞬间，迅速摆正自己的位置， 保持情绪的稳定，并能运用教学机智尽快消除影响教学的不良因素，使教学顺利有效地 进行。尽管对于教师而言，“充满信心地迎接无法预见的情境，这是一个很大的挑战”， 但实践证明“具有了一般机智的老师学会了在不断变幻的情境和环境中充满自信。” 纵观已有研究，对教学智慧和教学效能感相关性的研究总体上还比较零散。 ( 五) 研究的理论基础 1 亚里士多德的实践智慧理论 亚罩士多德对实践智慧的概念，在他的著作善与恶中有一个较在其他著作中更 为完备的界说：“实践智慧在于深思熟虑，判断善恶以及生活中一切应选择或该避免的 东西，很好地运用存在于我们之中的一切善的事物，正确地进行社会交往，洞察良机， 机敏地使用言辞和行为，拥有一切有用的经验。记忆、经验和机敏，它们全都源于实践 智慧，或伴随着实践智慧。或者，其中的有些兴许是实践智慧的辅助性原因，例如经验 和记忆，但，卜一些却是实践智慧的部分，譬如深思熟虑和机敏。”4 亚罩士多德论述的实践智慧是一种关于人类践行的知识，其践行的对象是可以改变 的事物，践行本身就是目的，使人趋善避恶。他认为实践智慧考虑的是对人的整个生活 有益的事，不只是对普遍事物的知识，而更重要的是对特殊事物的知识，并且经验在其 中起了重要作用。 亚罩士多德的关于实践智慧和德性的研究，明确地指出“没有实践智慧就不能产生 德性”。并且“所有的德性都包含着实践智慧”。这样，亚旱士多德一方面认为德性包 m s h a c h a rh ，s h m u e l e v i t zh ( i9 9 7 ) i m p i e m e n t i n gc o o p e r a t i v ei e a m i n gt e a c h e rc o l l a b o r a t i o n 彻dt e a c h e r s s e n s eo fe 所c a c y i nh e t e r o g e n e o u s j u n i o rh i g hs c h 0 0 1 c o n t e m p o r a r y e d u c a t i o n a l p s y c h o l o g y ；2 2 ( 1 ) ： 锄朱。 乏。# 中学英语敦帅教学效能感渊盘研究【j 山东师范人学外因语学院学报，2 0 0 6 ( 4 ) 。2 8 ： 曲 力l 仃马克斯范 f ；! f 1 年j 酱教学机智一教育智慧的意蕴 m 北京：教育科学版社，2 0 0 2 0 8 ： 5 7 苗力亚里j ：多德伞集 m 北京：中国人民人学 i j 版 l ：，1 9 9 4 ，4 6 0 ： 9 两南人学硕十学何论文 一、研究缘起 含着实践智慧，另一方而又认为实践智慧也包含着德性。“没有实践智慧我们就不町能 是真正善的，没有德性也不可能具有实践智慧”。“一个具有实践智慧的人同时也具有好 的品性”。因此，一个有实践智慧的人同时也是一个有德性的人。在理性的意义上，他 是个有实践智慧的人：在道德的意义上，他则是一个有德性的人。 亚罩士多德的实践智慧在教学中更多的体现为理论智慧的外显化，是将个体的理论 知识和实践经验内化为自身的个人智慧在教学实践中机智的、创造性的应用。教师在教 学中以求真、促善为教学宗旨，在教学实践智慧的过程中彰显德性智慧和诗性智慧。 2 b a n d u r a 的自我效能理论 2 0 世纪8 0 年代以前，b a n d u r a 把自我效能解释为个人对自己在特定背景中是否具 有能力去操作行为的期望。8 0 年代以后，班杜拉又把自我效能看作是对行为操作能力的 知觉和有关恪守自我尘成能力的信念。“知觉到的自我效能( p e r c e i v e ds e l f - e m c a c y ) 的结 果就是自我效能感( s e n c eo f e 币c a c y ) 。自我效能感是个体以自身为对象的思维的一种形 式，指个体在执行某一行为操作之前对自己能够在一定水平上完成该行为活动所具有的 信念、判断或主体的自我感受。它的作用机制分为四种方式：( 1 ) 选择过程。一般说来， 当面临不同的环境时，个体选择自认为有能力应对的环境，而回避自感无法控制的环境。 自我效能感的高低，不仅决定了个体在发展过程中面临新的任务时，是把它当作挑战加 以迎接还是当作困难加以回避。( 2 ) 思维过程。人类的目的性行为大部分受到预期目 标的调节，而预期目标的设定则要受到自我效能感的影响：自我效能感可通过归因和对 行为结果内控或外控的知觉，来影响活动中的思维，从而影响活动的效率。( 3 ) 动机 过程。自我效能感通过思维过程发挥主体作用，通常都伴有动机因素或过程参与其中。 除此之外，自我效能感还会影响个体在活动中的努力程度以及在活动中面临困难、挫折、 失败时对活动的持久力和耐力。( 4 ) 情感过程，在面临可能的危险、不幸、灾难等厌恶 性情境条件时，自我效能感决定了个体的应激状态、焦虑反应和抑郁的程度等情绪状态。 低自我效