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文档简介

第四章加强道德修养锤炼道德品质,品格是世界上最伟大的动力之一。高尚的品格,是人性的最高形式的表现,它能最大限度地展现人的价值。塞缪尔斯迈尔斯,为什么要加强道德修养?,道德是立身之本:,为人处世的行为准则,特殊意识形态,以善恶评价为标准,靠社会舆论、内心信念等来维持,调整人与人之间,及人与社会关系德行为规范总和,思考:您是否具备高尚的道德:个人利益与道德相违背时如何抉择?道德的核心是利他,在现阶段每个人怎么可能都讲道德?为了人与人之间最重要的情义是否可以不顾其他?人与人之间的相处是浮于表面还是真心对待?身边的人背离道德标准,自己该坚持原则还是被同化?“窃书”算不算偷?,如何看待一时之急而犯的错误?为自己爬得更高,能否踩在别人头上往上爬?进入社会,是否把赚钱放在第一位?有时不可避免要对别人造成伤害,但不是有心要做,怎样处理其间的关系?同学交往是否该保持一段距离,才能避免大家互相伤害?个人道德与成才存在必然联系吗?看到别人犯错误,自己无力阻止,怎么办?生活常识:半夜十字路口亮红灯,过还是不过?,当代大学生中存在一些不良现象:,镜头一:一名迟到的学生啃着早餐,悠悠然地走进教室,拖鞋发出“哒哒”的声音。教授批评该生,谁知该生满不在乎:“这有什么,我考试及格不就行了?”镜头二:晚上,图书馆自习室的课桌被书包或课本占满,但许久不见人来坐,迟来的同学只好“望霸位兴叹”。镜头三:深夜,一群喝得酩酊大醉的学生在阳台引吭高歌,大叫大骂,最后拿起酒瓶向楼下摔去,然后才醉醺醺地回到宿舍。,校园道德缺失现象实录,断了把的水龙头,堆满垃圾的消防栓,石头砸碎的钢化玻璃球架,体育看台上的方便碗,绿草坪上的行人,毁了门的厕所,寝室阳台上的方便碗,道德教育在各国都受到重视:,道德教育在各国有不同的称谓。美国称作“品质教育”,英、德等欧洲国家称为“公民教育”,西班牙称为“共处之道德教育”,韩国、日本称为“培养科”等,其目的都是为了青少年关心国家,认同社会,以国家利益为前提,积极负责地参与社会事务,从而建立一个政治稳定、经济繁荣的理想社会。,1996年的美国第二次教育高峰会议和1997年的总统国情咨文均强调了培养青少年良好“道德品质”的重要性。美国教育部部长赖利耶指出:“美国在21世纪的成功,取决于青少年良好的文化知识和道德准则。学校应加强与家长的联系,培养学生具有优良的道德品质。”,日本文部省1986年4月在关于教育改革的第二次审议报告中则第一次把“智、德、体”的顺序改为“德、智、体”,要求对科学专门人才“在精心培养德、智、体协调发展中寻求真、善、美和宽广的胸怀与健康的体魄”。认为只有重视思想品德素质的培养,才能使日本经济得到高速度的持续发展。,中国古代:,两千多年前的诗经已经提出“夙夜在公”的道德要求,认为日夜为公家办事,是一种高尚的道德品质。尚书也有“以公灭私,民其允怀”的思想,认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲,这样就可以得到老百姓的信任和依附。西汉初年的贾谊在他的治安策中提出“国而忘家,公而忘私”。宋代的范仲淹在岳阳楼记中提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这些高尚境界,都显示了强烈的为国家、为民族、为整体而献身的精神。,第一节道德及其历史发展,一、道德的起源与本质(一)道德的起源:产生具有主观(自我意识的形成与发展)和客观条件(社会关系的形成),并统一于实践。(二)道德的本质:由经济基础决定的特殊社会意识形式,同时具有能动性,(三)道德构成:道德认识:对人与人之间,人与社会的道德关系及处理这些关系的理论、原则和规范的认识;道德情感:道德认识基础上的内心体验和主观态度,表现为好恶、喜怒、爱憎等;道德意志:行为中自觉克服困难障碍,按一定道德要求行事,追求理想价值目标的坚持精神;道德信念:道德品质的核心;对前三者的笃信;稳定、恒久;道德行为的精神支柱;道德行为:品质的外在表现;语言与习惯的表现。,(四)道德的特征:鲜明的社会性;共性与个性的统一;稳定性与可变性的统一。,二、道德的功能与作用(一)道德的主要功能:认识功能:帮助认识社会道德生活的规律与原则;帮助认识人生价值和意义;帮助认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任;让人明辨善恶,塑造积极道德人格。调节功能:通过评价,指导与纠正人们行为与实践,协调人们之间关系的功效与能力。导向功能、激励功能、辩护功能,(二)道德的社会作用影响经济、生产力的发展;影响其他社会意识的发展;调整人与人之间的关系,维护社会稳定;促进人的自我完善。例证:深圳与香港社会运行的比较香港:制度、廉洁、诚信、道德,三、道德的历史发展曲折上升前进,第二节继承和弘扬优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。,二、中华民族优良道德传统的主要内容,强调整体精神及为国为民思想,推崇仁爱、人际关和谐,强调人伦关系、个人人伦价值,倡导言行一致,重视诚信,追求崇高道德理想的实现,重视道德践履,三、继承和弘扬中华民族道德传统,吸收人类道德文明的优秀成果,世界上的许多民族,在人类发展的不同时期,对人类文明、对人类的伦理道德,都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度,以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们,对于人和人之间的伦理关系和道德原则,对于有关伦理道德的许多问题,都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。,“民族虚无主义”、“文化保守主义”评析,民族虚无主义:,表现:对传统文化遗产采取形而上学的态度,全盘加以否定,主张的“全盘西化”。,原因:鸦片战争以后,西方物质文明的增长及坚船利炮,使部分人丧失民族自尊心和自信心,把中国的经济落后,归因于几千年的传统文化。,评析:对中国几千年的文化遗产,不区分精华和糟粕,对发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德,极端有害。,文化保守主义:,表现:在传统文化上主张全盘复古,不加批判地全盘继承,主张“中学为体,西学为用”、“物质上可以开新,道德上应该复归”、“尊孔读经”,提倡儒家三纲五常、“复兴儒学”。,评析:“三纲五常”、“愚忠愚孝”、“忠孝节义”等思想成为严重束缚人们的一种精神枷锁。,毛泽东:“中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。这种尊重,不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。”,批判继承,弃糟取精,综合创新,古为今用,第三节弘扬社会主义道德,一、社会主义道德与社会主义市场经济,发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力,增强社会主义国家的综合国力,提高人民的生活水平,也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识,调动人们的积极性和创造性,推动社会的道德进步。,市场自身的弱点和消极方面,如趋利性、自发性等也会反映到道德生活中来,反映到人与人的关系上,容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象,这些因素都会干扰社会的道德建设,阻碍社会主义市场经济的健康发展。,案例:国有资产流失:引发严重社会矛盾与恶果资本市场的虚假伪劣产品的生产销售,二、社会主义道德建设的核心与原则,(一)社会主义道德建设要以为人民服务为核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。,(二)社会主义道德建设要以集体主义为原则社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。,(三)宣传和弘扬共产主义道德,公产主义道德:体现更高的追求和要求,(四)大学生道德品质:孝敬父母,尊敬师长;谦虚礼让、团结和睦;勤奋学习、学会学习;严于律己、宽以待人;诚实守信;公正无私,见义勇为。,大学生的道德,集中体现在“责任意识”大学生责任观排序:自我责任;对社会的责任;对家庭的责任;对职业的责任;对集体的责任。,南京372人做样本的调查结果显示:,一、大学生自我责任观:认为对自己负责:60.2%;不确定:38人;不是:40人;基本上是:70。,对自己负责的主要体现:关心自己的前途和将来;有明确的奋斗目标和生活理想,不懈追求,持之以恒,即使失败也不气馁和堕落;生活态度积极,珍惜生活,自尊,自爱,坚持原则,守时守信,有一定克制力,不放纵自己;尽最大努力做好分内事情。,不负责主要表现:自我约束力差,对学习与未来不够关心。,一个显著特征:不负责总人数中男生比例(77.5%)大大高于女生。,二、家庭责任观:,性别,主动承担双方共同分担迫不得已之事没有考虑到时再说,男,女,20.82.864.885.50.91.413.710.3,男女生对未来家庭责任承担的态度统计(%),一个显著特征:当代女生对传统女性的家庭角色认可度很低。,性别,家庭优先事业优先没有考虑,男,女,34.438.643.234.522.526.9,男女生对未来家庭和事业发生矛盾时的态度统计(%),一个显著特征:女生职业意识的觉醒和男生承担家庭责任主动性的增强。,三、大学生的他人责任观:,年级,大一大二大三大四6.46.38.69.444.730.435.844.746.862.549.441.22.10.96.24.7,肯定会做基本会做基本不会做肯定不会做,大学生对“帮助别人而给自己招惹麻烦”事情的选择统计(%),年级,大一大二大三大四29.819.3627.222.450.061.644.448.23.23.66.212.914.914.314.812.93.20.97.43.5,同情关爱利益义务其他,最容易激发大学生对他人责任心的原因统计(%),两个显著特征:利他观念较为薄弱;随年级升高,利益在激发他人责任心的过程中越来越明显。,四、大学生的职业责任观,年级,性别,很同意较同意不确定较不同意很不同意,大一大二大三大四,男女,61.755.449.452.925.540.240.736.58.51.87.45.93.21.801.21.10.92.53.5,53.757.233.938.67.52.82.20.72.60.7,大学生对责任心在事业中的重要作用的看法统计(%),五、大学生的集体责任观,对自己的班集体非常热爱:15.6%;踊跃参加班集体活动:18.5;对班集体活动毫不感兴趣:10%。,一个显著特征:集体责任观处于他律阶段,建立在一定外力强迫基础之上。,六、大学生的社会责任观:人生责任的灵魂和核心特征:对社会认识的间接性与抽象性,容易极端化;客观上的肯定与主观认同并实践有一定的差距;社会责任观带有明显的向个人利益倾向的特点;履行中注重方式、方法、讲究策略,力图在社会与个人中找到“折中点”。,第四节恪守公民基本道德规范,一、我国公民基本道德规范,公民道德建设实施纲要:要“在全社会大力倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。,(一)公民基本道德规范的提出及其意义公民基本道德规范的提出,体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握。公民基本道德规范的提出,体现了历史传统与时代精神的有机结合。公民基本道德规范的提出,体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。,(二)公民基本道德规范的主要内容,爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献,(三)诚实守信是公民道德建设的重点,案例:工作诚信的富兰克林,诚信首先是我国公民道德建设的重点,立人之本、家庭之道、经商之宝、交友为政之道。,诚信是人之为人的基本道德品质。,让我们最大程度地把握自己的命运。,市场经济活动最基本的道德要求。,为成功提供良好的社会环境。,不讲诚信最终只能是害人害己。,二、大学生与诚信道德,诚信是大学生树立理想信念的基础。诚信是大学生全面发展的前提。诚信是大学生进入社会的“通行证”。,案例:两个中国留学生的遭遇一个留学德国名牌大学的中国学生,获得博士学位,专业是热门的计算机软件设计,却在德国找不到工作。他每到一个企业应聘,人家看了他的材料,都很满意,但是一打开电脑查询他的信用记录,马上表示“很遗憾,我们不能用您”。原来,这个博士生有一次坐车“逃票”记录,他初到德国时,因经济紧张,时常坐车“逃票”,反正德国的公交车也不查票,只是偶尔有稽查员上车检查,被查到的概率很小。可是有一次很巧,他还真被查到了,人家也没怎么样他,补交票款后,只是看了看他的证件,记下号码。可是,想不到,这就使他有了“不良信用记录”,哪怕你学历再高,技术再精,也没有企业会用你,只得老老实实打道回府。,一个中国留学生,为日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定,盘子必须洗七遍。这位留学生却很“聪明”地少洗两遍,工钱自然也挣了不少。餐馆老板发现了问题,把他辞退。他又到该社区的另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天,才说:“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起,我们不需要!”第二家、第三家他屡屡碰壁。不仅如此,房东不久也要求他退房,原因是他的“名声”对其他住户的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话,希望他能离开学校,因为他影响了学校的生源万般无奈,他只好搬家走人,一切重新开始。,案例:道德缺失影响大学生应聘一家网络公司的十几个招聘席前挤满了应聘的大学生,公司老总看着乱哄哄的场面,一个劲地喊:“请排队不排队的,我们不要”这是1月26日举行的福建省2003年非师范类毕业生供需见面会上记者目睹的一幕。这家公司的老总在接受记者采访时说,人多就应该排队,这是起码的社会公德。虽然现在不排队的现象在国内依然普遍存在,但我想受过高等教育的人应该带个好头,而且我们也要求员工这样做。所以我们认为,从是否排队也可以看出

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