（中国古代史专业论文）论纬书的史料价值.pdf

山东师范人学硕i j 学位论文 论纬书的史料价值 中文摘要 谶纬思想在两汉之际兴盛一时，是汉代思想史中非常重要的组成部分，尤其对东汉社 会的各个领域产生了深远的影响。作为谶纬思想的重要载体，纬书产生于特定的时代背景， 它假托孔子，利用神秘主义的预言形式，为当时的政治统治提供理论论证和学术支持。由 于它与传统的儒家经典五经的密切关系，是构成汉代思想文化的重要组成部分。纬书 中不乏有价值的内容，保存了大量有关天文、地理、宗教、文化、神话、历史等方面的知 识与见解，对研究古代神话、历史、科学、文学等方面都有重要的史料价值。 本文从纬书的涵义及本质入手，首先探讨了纬书的发展流变情况，主要包括纬书的起 源、兴盛、流裔与复兴等方面。关于纬书起源的时间，自汉代以来就没有定论。由于纬书 多假托神的预言，书籍本身又不署撰者姓名及时代，故具体的造作时间无可考辨。但根据 纬书的性质和古代文献中的征引情况来看，纬书被较为系统地造作出的时间当在西汉中后 期至王莽时代。纬书于汉代时兴起并广为流传，与汉代经学的兴盛密不可分，与汉代儒生 的社会地位紧密相联，与当时普遍流行的思维方式有密切关系，是中国学术思想史发展的 必然。 由于与社会政治密切相关，纬书是一把双刃剑。它既可能成为维护统治的利器，也可 以成为政治觊觎者夺取政权的工具，所以自它产生后也同时孕育了被禁毁的命运。从东汉 末期开始，历代都未间断过对纬书的科禁，纬书文本基本上散失殆尽。直至明朝，一些学 者出于学术研究的需要，开始将对纬书的着眼点由政治转到其文献价值上，纬书的辑佚工 作开始兴起。通过明清以来辑佚学者的努力，纬书辑佚书的数量逐渐增多，文本也逐渐完 备，为我们对纬书做进一步的了解和整理研究工作创造了前提。 第一章中还叙述了对纬书真伪及其价值评价。以何种标准来判定一部书的真伪，便涉 及到如何看待文化发展的问题，我们应该将伪书置于它所产生的那个时代来评判它的价 值。对于纬书，我们不能因为其虚假的作者、荒诞的内容而一概否定，忽视它所包含的史 料价值。 从第二章起到第五章，文章从社会史、自然科学史、哲学史、文学艺术史这四个方面， 详细地论述了纬书作为文献资料所具有的史料价值。总体说来，纬书作为一种特殊的文献 资料，内容庞杂，且充满神秘和迷信的色彩，但是纬书中保存下来大量汉代以前的材料， 弥补了儒家经书中很少涉及的关于神学、术数、运期、天人感应等方面的内容，使我们能 够得以了解中国早期文化的种种表现，还原被人文思潮所掩盖和改造过的古史传说和宗教 神话，可以起到补充历史的作用。另外由于大部分内容造作于汉代，纬书也是研究汉代思 想文化不可或缺的重要文献资料，正是由于它的史料价值，也使得人们无法废弃。具体院 来，第二章，介缁占史传说、历史事件、政治观等社会史方面的文献意义。第三章，为自 然科学史方面，包括古代天文学、地理、医学及气象物候学四部分。第四章，为哲学史方 山东师范人学硕i ：学位论文 面，包括朴素辩证法、天人学说、卦气说、宇宙生成论及元气论等部分。第五章，为文学 艺术方面，包括文字训诂、文学史料和音乐理论三部分。 综上所述，文章于最后一部分总结了纬书中所保存史料的独特特点及运用原则。从纬 书的学术价值看，其中的史料真伪互存。从史料的内容来看，思想史和自然科学史方面的 内容较多，且具有较高的史料价值。从形成时间来看，纬书的各篇章出现早晚不一，作非 一人，成非一时。从史料来源来看，与经书关系密切，其中不乏盗割或直接引用之处。史 料是历史研究的基础，历史工作的核心就是去发掘和解读史料。对于纬书这种特殊文献， 尤其需要进行考证辩伪，以便对其进行更深入的研究和利用。在运用过程中，要注意对其 进行时代定位、来源定位，并且避免单独使用，遵循史料互证的原则。 关键词： 纬书；汉代史料价值；社会史；哲学史；自然科学史；文学艺术史 分类号：k 0 5 2 山东师范人学顾 学位论文 t h ee x p l o r a t i o no fh i s t o r i c a ld a t av a l u eo fw e is h u a b s t r a c t n e t h o u g h to fc h e n w e i w h i c hh a db e e np r o s p e r o u sd u r i n gt h eh a r td y n a s t y , i sa ni m p o r t a n tc o m p o n e n to f t h eh i s t o r yo ft h eh a nd y n a s t yt h o u g h t sa n dh a se s p e c i a l l yp r o d u c e df a r - r e a c h i n ge f f e c t si na l la r e a 8o fs o c i e t y a sa r ti m p o r t a n te a l r i e ro ft h et h o u g h to fc h e n w e i ，w e i s h uw a sp r o d u c e di np a r t i c u l a rb a c k g r o u n do ft i m e s a n da l m o s tf a l s e l ya t t r i b u t e dt oc o n f u c i u s u s i n gm y s t i c a lp r e d i c t i o ni tp r o v i d e dt h et h e o r yp r o o fa n dt h e a c a d e m i cs u p p o r tf o rp o l i t i c a lr u l e f o rt h ec o n n e c t i o nw i t ht h et r a d i t i o n a lc o n f u c i a nc l a s s i c sw e i s h u c o n s t i t u t e sa l li m p o r t a n tc o m p o n e n to ft h ei d e o l o g ya n dc u l t u r eo ft h eh a nd y n a s t y m o r e o v e r , t h e r ei sag r e a t d e a lo fi n f o r m a t i o na n do p i n i o no nt h ea s t r o n o m y , g e o g r a p h y , r e l i g i o n ，c u l t u r e ，m y t ha n dh i s t o r yi nt h eto o l s oi ti sh e l p f u lt ot h es t u d yo ft h ea n c i e n tm y t h s ，h i s t o r y , s c i e n c e ，l i t e r a t u r ea n do t h e ri m p o r t a n ta s p e c t s 礅t h e s i si sd i v i d e di n t os i xc h a p t e r s 强ef i r s tc h a p t e re x p a t i a t e so nt h ed e v e l o p m e n ta n d c h a n g eo fw e i s h u ，i n c l u d i n gt h ea s p e c t so ft h em e a n i n g ，n a t u r e ，o r i g i n ，p r o s p e r i t y , c h a n g ea n d r e v i v a l i th a sn o tb e e nc e r t a i na b o u tt h et i m eo ft h eo r i g i no fw e i s h us i n c et h eh a nd y n a s t y b e c a u s em o s to ft h ec o n t e n t so fw e i s h uw e r ef a l s e l ya t t r i b u t e dt og o d sp r o p h e c ya n dt h e a u t h o r sh a dn o tp u tt h e i rn a m e sa n dt i m e so nt h e i rw o r k s ，w ec a nn o tm a k es u r et h ee x a c tt i m eo f t h ef o r m a t i o no ft h e m b u ta c c o r d i n gt ow e i s h u sn a t u r ea n dt h eq u o t a t i o n si no t h e ra n c i e n t l i t e r a t u r e s ，t h et i m eo fs y s t e m a t i cc r e a t i o no fw e i s h us h o u l db ef r o mt h el a t ew e s t e r nh a n d y n a s t yt ot h ep e r i o do fw a n g m a n g t h er i s ea n dw i d ed i s s e m i n a t i o no fw e i s h uc l o s e l yr e l a t e d t ot h ep r o s p e r i t yo fs t u d i e so fc o n f u c i a nc l a s s i c s ，t h es o c i a ls t a t u so fc o n f u c i a ns c h o l a r sa n dt h e g e n e r a l l yt y p eo ft h i n k i n gi nt h eh a nd y n a s t y i tw a st h en e c e s s i t yo ft h ed e v e l o p m e n to f c h i n e s ea c a d e m i ct h o u g h t s f o rt h ec l o s ec o n n e c t i o nw i t hp o l i t i c s ，w e i s h ui sad o u b l eb l a d es w o r d i tc o u l db e c o m ea n e f f e c t i v et o o lo ft h ep r o t e c t i o no fp o l i t i c a lr u l ea n dm a ya l s oat o o lf o rp e o p l ew h oc o v e t e da b o u t p o l i t i c a lp o w e r a tt h et i m eo fi t sp r o d u c t i o nw e i s h uh a db e e nd o o m e dt h ed e s t i n yo fd e s t r u c t i o n a n dn e v e rs t o p p e df r o mt h el a t ee a s t e r nh a nd y n a s t ya l lt h et e x to fw e i s h uh a da l m o s t d i s a p p e a r e d f r o mt h em i n gd y n a s t y , s o m es c h o l a r sb e g a nt op u tt h ef o c u so nt h ev a l u eo f w e i s h ua sas o r to fl i t e r a t u r ei n s t e a do ft h ep o l i t i c a lv a l u e 功et a s ko fc o m p i l a t i o no ft h et e x to f w e i s h ub e g a nt or i s et o o a tt h eb a s i so ft h ee f f o r t so ft h es c h o l a r so fm i n ga n dq i n gd y n a s t y , t h en u m b e r so ft h ec h a p t e r sw h i c hh a db e e nc o m p i l e di n c r e a s e dg r a d u a l l ya n dt h et e x to fw e i s h u i sa l s oc o m p l e t e d t h i sp r o v i d e dam a i np r e m i s ef o r t h ec o l l a t i o na n dr e s e a r c ho f w e i s h u 1 1 1 ef i r s tc h a p t e ra l s od e s c r i b e dt h ea p p r a i s a lo ft h et r u t ha n dv a l u eo fw e i s h u b yw h a tk i n do f s t a n d a r dt od e t e r m i n et h ea u t h e n t i c i t yo fab o o ki n v o l v e st h eq u e s t i o nb o wt or e g a r dt h ec u l t u r a l d e v e l o p m e n t w h e nw ej u d g et h ev a l u eo fab o o kw es h o u l dp l a c ei ti nt h et i m et h eb o o ki s p r o d u c e d w ec o u l d n ti g n o r et h eh i s t o r i c a ld a t av a l u eo fw e i s h um e r e l yb e c a u s eo ft h ef a l s e 3 山东师范人学硕- i 学位论文 a u t h o r sa n di n c r e d i b l ec o n t e n t t h et h e s i se l a b o r a t e st h eh i s t o r i c a ld a t av a l u eo fw e i s h ua sas o r to fl i t e r a t u r ei nt e r m so ft h e h i s t o r yo fs o c i e t y , s c i e n c e ，p h i l o s o p h y , a n dl i t e r a t u r ea n da r tf r o mt h es e c o n dt ot h ef i l t hc h a p t e r i ng e n e r a l ，a sas p e c i a ls o r to fl i t e r a t u r et h ec o n t e n to fw e i s h ui sc o m p l e xa n df u l lo fe l e m e n to f m y s t e r ya n ds u p e r s t i t i o n b u tw e i s h up r e s e r v e dm a n yh i s t o r i c a lm a t e r i a l sb e f o r et h eh a n d y n a s t ya n ds u p p l e m e n t e dt h ec o n t e n to ft h e o l o g y , f a n g s h u ，y u n q i ，a n du n i t yo fh e a v e na n dm a l l w h i c ht h ec o n f u c i a nc l a s s i c si n v o l v e sl i t t l e b yw e i s h uw ec o u l du n d e r s t a n de a r l yc h i n e s e c u l t u r eb e t t e ra n dr e s t o r et h ea n c i e n th i s t o r ya n dl e g e n da n dr e l i g i o u sm y t h sw h i c hh a db e e n c o v e r e du pb yt h eh u m a n i t i e si d e o l o g i c a lt r e n d a l s ow e i s h uc o u l db e c o m ea s u p p l e m e n to f t h e h i s t o r y i na d d i t i o n ，t h em a j o r i t yo fw e i s h ub a db e e nc r e a t e di nt h eh a nd y n a s t ya n di ti s i m p o r t a n tl i t e r a t u r ef o rt h es t u d yo ft h et h o u g h t sa n dc u l t u r ei nt h eh a nd y n a s t y j u s tb e c a u s eo f i t sh i s t o r i c a ld a t av a l u ew ec o u l dn o ta b a n d o ni t s p e c i f i c a l l y , t h es e c o n dc h a p t e ri sa b o u tt h e p h i l o l o g i c a lv a l u eo fa n c i e n th i s t o r ya n dl e g e n da n dp o l i t i c a lv i e w t h et h i r dc h a p t e ri sa b o u tf l i e h i s t o r yo fs c i e n c ei n c l u d i n ga n c i e n ta s t r o n o m y , g e o g r a p h y , p h y s i c ，a n dp h e n o l o g y 1 1 1 ef o u r t h c h a p t e ri sa b o u tt h eh i s t o r yo fp h i l o s o p h yi n c l u d i n gt h es i m p l ed i a l e c t i c sa n dt h et h e o r yo f d i v i n a t o r ys y m b o l sg a s ，p r o d u c t i o no ft h eu n i v e r s ea n dp r i m o r d i a lq i t h ef i f t hc h a p t e ri sa b o u t l i t e r a t u r ea n da r ti n c l u d i n gt h ee x p o s i t i o no fc h a r a c t e r s ，h i s t o r i c a ld a t ao ft h el i t e r a t u r ea n dt h e t h e o r yo fm u s i c i ns u m m a t i o n t h el a s tc h a p t e ro ft h et h e s i ss u m m a r i z e dt h eu n i q u ec h a r a c t e r so ft h eh i s t o r i c a l d a t ao fw e i s h ua n dt h ep r i n c i p l eo fu s a g e f i r s t ，i nt h ea s p e c to fa c a d e m i cv a l u e ，t h e r ea r eb o t h t r u ea n df a l s eh i s t o r i c a ld a t ai nw e i s h u s e c o n d ，m o s to ft l l ed a t aa r ea b o u tt h eh i s t o r yo f t h o u g h t sa n ds c i e n c ea n dh a v eah i 曲h i s t o r i c a ld a t av a l u e t h i r d ，e a c hc h a p t e r so fw e i s h u a p p e a r e ds o o n e ro rl a t e ra n dw a sn o tw r i t t e nb yo n ep e r s o n f o u r t h ，t h ec o n t e n to fw e i s h uh a da c l o s er e l a t i o n s h i pw i t ht h ec o n f u c i a nc l a s s i c sa n ds o m eo ft h ec o n t e n tq u o t e dd i r e c t l yf r o m t h e m t h eh i s t o r i c a ld a t ai st h ef o u n d a t i o no fh i s t o r i c a lr e s e a r c ha n da l s ot h ee x c a v a t i o na n d e x p l a n a t i o no ft h eh i s t o r i c a ld a t ai st h ec o r eo ft h et a s ko fh i s t o r y s ow em u s tm a k eac a r e f u l s t u d yo fw e i s h ua n dc l a r i f yt h et i m ea n ds o u r c ed u r i n gt h eu s a g eo fw e i s h u a l s o ，w es h o u l d a v o i du s i n gi ta l o n ea n d v e r i f yt h em u t u a l l yw i t ho t h e rh i s t o r i c a ld a t a s k e y w o r d s ：w e i s h u ；h a nd y n a s t y ；h i s t o r i c a lv a l u e ；s o c i a lh i s t o r y ；p h i l o s o p h yh i s t o r y ； l i t e r a r ya n da r th i s t o r y c l a s s i f i e dn u m b e r ：k 0 5 4 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。 据我所知，除了文中特，l , j m 以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写 过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声明的，本 栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做 的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位做作者签名依7 叫 翩擗覆暂 导师签字： 彳乡了。1 i 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权越可 以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等 复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 一躲落钏 聊酶z 钎 签字眺2 。7 年月；日签字魄2 。0 7 彩妒 7 山东师范大学硕：t ：学位论文 导论 一、选题的理论意义、学术价值及现实作用 ( 一) 理论意义 纬书作为古代文化典籍的一种，是一种特殊的文献资料。其内容十分庞杂，而且带有 相当的神秘和迷信的色彩。但由于它与传统的儒家经典五经有着密切关系，也是构成 汉代思想文化的重要组成部分。它从一个独特角度反映了中国古代以儒家为代表的传统文 化的某些基本精神，通过系统考察纬书，对真正了解汉代思想的精髓和糟粕所在，拓宽学 术视野，丰富史料来源有重要的理论意义。 先秦儒家尤重伦理、理性，很少有形而上的哲学层次的探讨。纬书则继承了易传 和阴阳五行家的宇宙观，以象、数构筑其宇宙模型，使其具有天人之学的规模。除此以外， 对儒家经典中古代制度的诠释，关于古史、古神话、民风民俗的记载，以及天文、地理、 医学、农学等知识都有独到见解。汉代的儒生打破了原来偏狭的学术疆界，把一些儒学以 外的学问纳进自己的学术范围。研究汉代纬书，不仅有助于我们对汉代儒学的发展与演化 进行理论上的探讨，而且从中获取许多宝贵的史学资料。 ( - - ) 学术价值 总体来说，目前学术界对于纬书的研究，侧重于资料的收集、文献的宏观论述和思想 研究等方面的工作。对纬书文本的研究，重点多集中在易纬乾凿度、尚书中候等 少数几种影响较大且文字较完整的文本上，而且大多是从思想方面进行研究，对纬书中所 包含的各类史料价值关注较少。从对汉代纬书文本的整理爬梳入手，系统的整理出纬书所 包含的各类史料，这对更深刻地理解纬书的实质、汉代思想文化的发展和政治的演变情况， 具有重要学术意义。 ( 三) 现实作用 在中国的封建时代，谶纬迷信思想长期禁锢着人们的思想，甚至破坏正常的社会秩序， 纬书作为这一思想的载体自东汉以来遭到全面禁毁。但谶纬迷信思想的影响依然残存。通 过对纬书文本的梳理，揭示其思想实质，帮助人们摆脱迷信思想的束缚，同时破除对纬书 的偏见，搜寻其r ，有价值的史料，化腐朽为神奇，有助于推动科学的普及和史学研究的发 肢，为社会主义文化建设与和谐社会构建服务。 山东师范人学硕i ：学位论文 二、学术史综述 ( 一) 二十世纪八十年代以前的研究状况 谶纬是汉代思想史中的重要组成部分，源流甚远，受多种因素影响而成，但主要流行 于两汉时期。汉代以后谶纬屡遭统治者的禁毁，纬书也大多散失，只有易纬保存比较 完整，全卷的也只有易纬乾坤凿度、易纬乾凿度两种。其余则只剩一鳞半爪， 无法窥其全貌。自明代开始有人系统地辑录纬书，经过明清学者的努力，古书中所散见的 纬书资料已被辑出十之八九，这也为谶纬研究工作奠定了基础。 学术界通常把蒋清翊于1 8 9 7 年发表的纬学源流兴废考( 有上海古籍出版社1 9 9 6 年影印本) 看成是谶纬研究的开端，此书搜集了部分史料，按照“名义“流别”“题目” “燔禁师承论说”等方面论述了纬书的有关问题，是比较严格意义上的研究文字， 也可以说是纬书研究的开端。 新中国成立以前关于纬书及文本的研究还有：陈乔枞的诗纬集证，对旧有的诗 纬辑佚本进行了增补，并对所引的群书进行疏证； 皮锡瑞的尚书大传疏证中的尚书中候疏证、汉碑引纬考分别对纬书尚书 中候与汉碑引纬的情况进行了考证； 吴翊寅的易纬考论证易纬为孟京之学； 俞正燮的纬书论、纬字论也是专门研究纬书的著作。 廖平的诗纬新解、易纬略义、易纬通义，发明诗纬与易纬之义： 刘师培的谶纬论，指出谶纬在补史、考地、测天、考文、征礼、格物六个方面的 意义和价值； 姜忠奎的纬史论微系统论述谶纬的源流历史； 周予同的纬书与经今古文学，对纬书进行了较系统的论述，论述了纬书的起源、 变迁、产生的原因以及纬书的书目等有关问题。 从新中国成立后至上世纪八十年代，受特殊政治气候的影响，纬书研究一直处于低迷 状态，这一时期的纬书研究成果主要体现在一些通史著作中。 任继愈主编的中国哲学发展史( 秦汉卷) 中，专辟纬书综述一章，对纬书的 编篡、流传与篇目解题及纬书的内容做了系统梳理，并通过对易纬的分析，深入探讨 了谶纬的思想实质，他认为谶纬的“思想实质没有超出阴阳五行为骨架的天人感应论的范 畴 ，谶纬的思想模式“把哲学与宗教、科学与迷信奇妙的结合在一起，它的包容性极大， 凡是当时人们所积累的一切知识，差不多都囊括进来 。任继愈不但看到了谶纬“宗教迷 信”的一面，也看到了其中的“哲学思想和科学思想的成分”。寸 吕宗力： 纬书与中国神秘思想序言，见安居香山著：纬书与中国神秘思想，河北人民出版社1 9 9 2 年，第8 页。 2 山东帅范人学硕_ ：学位论文 冯友兰在其中国哲学史新编中专门有一章纬书的世界图式，来讨论纬书中的 宇宙发生论、时空图式等哲学范畴。 此外，金春峰在其汉代思想史中，也对谶纬做了细致的分析，论述了纬书中的元 气思想和宇宙生成论、“八卦为体的新概念、谶纬对象数思想的发展，以及“河图”、“洛 书 数图释义等问题，具有较高的学术价值和一定的理论高度。 这一时期，大陆学者撰写了一些关于谶纬和纬书的论文，其中最突出的是吕宗力，他 的东汉碑刻与谶纬思想细致地整理了东汉碑刻事例，开始把谶纬作为直接资料来研究， 纬书与西汉今文经学也具有很高学术水准。另外还有毕万忱的( 文心雕龙正纬篇 探微( 文史哲1 9 8 1 年第5 期) ，丁培江的( 易乾凿度) 思想研究( 四川大学学报 1 9 8 2 年第3 期) ，王义耀的( 左传事纬) 与( 左传记事本末) ( 史学史研究1 9 8 2 年第 4 期) ，刘修明的经、纬与西汉王朝( 中国哲学第9 辑，1 9 8 3 年) ，金建德的论( 春 秋繁露 是纬书的起源( 浙江学刊1 9 8 6 年第3 期) ，尚洪恩的“由气体到气用” 易纬宇宙深化论析( 巾国哲学史研究1 9 8 7 年第l 期) ，李勤德的谶纬的散失和明清 时的辑佚( 古籍整理研究学刊1 9 8 7 年第l 期) 等论文。 ( 二) 二十世纪九十年代至今的研究状况 2 0 世纪9 0 年代以后，人们逐渐认识到纬书不仅仅是“低级迷信”和“封建神学，对 于纬书的研究进入了一个新阶段，开始呈现出生机勃勃的景象，研究成果大大超过以前。 1 、专著 在前人研究成果及资料整理的基础上，钟肇鹏写成谶纬论略，这是大陆自建国以 来第一部系统研究谶纬的著作。其中讨论了“谶与“纬的起源和异同，谶纬的内容和 流变，谶纬与数术、今文经学、政治、宗教、上古史等的关系。该书还对七经纬的篇题作 了细致的考证和解释，构建起谶纬研究的大概框架，是迄今大陆学者研讨谶纬的最有价值 的著作之一。 1 9 9 2 年上海古籍出版社编辑出版的纬书集成，收录了古代谶纬辑本1 4 种( 计版本 1 6 种) ，并于书后附张惠言、孙诒让、陈粲等人的研究成果，为我们研究纬书提供了第一 手的文本文献和必要的参考资料。 此外，值得一提的还有李中华的纬书与汉代文化，全书从整个汉代文化来审视纬 书，肯定了纬书的价值，对纬书的名称以及纬书与整个汉代文化作了论述。王步贵的神 秘文化谶纬文化新探，是从文化学的角度探讨了谶纬与元气、辨证法、象数、卦气、 阴阳、宗教等方面的关系。冷德熙的博士论文超越神话纬书政治神话研究，则从 政治神话的角度对纬书中的神话作了分析。徐兴无的谶纬文献与汉代文化建构，从文 献学方面分析了谶纬在汉代文化构建中所起的作用，其中首先论述了纬书的文献价值。 除了这些专门研究成果外，其它的专著对纬书也有所涉及。王铁在汉代学术史中， 3 山东帅范人学硕f j 学位论文 对“谶 与“纬”及其产生问题做了深入分析，并重点讨论了易纬。周裕凯的中国 古代阐释学研究第二章为两汉诸儒宗经正纬，从古典阐释学的角度，对阴阳谶纬作了论 述和概括。他指出，“以谶纬为依据来改造经学旧说，以纬书依附于经书而别立新说，经 学的高度繁荣导致训诂学的空前兴盛，而经学训诂所强调的文字的载道功能等等都是汉代 儒学诠释学的特点。”此研究颇具新意。 2 、通史 谶纬文化和纬书是汉代思想文化的重要组成部分，全面系统的研究中国思想及文化， 是不应该避开的，这已成为大多数学者的共识。九十年代后的通史著作中几乎都对其有所 探讨。 葛兆光的中国思想史( 第二卷) ，从社会各阶层互动的角度来解释谶纬的起源，并 探讨了纬书如何获得两大系统的支持，掌握“话语霸权 的过程。书中运用发生学原理来 解释谶纬这一文化现象的产生与发展，给纬书研究提供了新的视角。 李申的中国儒教史则分析纬书的宗教化倾向。从以上著作中可以看出，九十年代 以后，学者在对纬书的研究中，思路逐渐变宽，方法也由单一走向多元。 3 、论文 在这一时期内，有关纬书的研究论文在广度、深度上都较前有所突破，取得了丰硕的 成果。 如李学勤的( 汉书李寻传) 与纬学的兴起，王铁的论纬书，方志平的谈谶 纬文献，郑杰文的古佚书整理中的谶纬辑佚和研究，李梅训、庄大钧的谶纬文献的 禁毁与辑佚，李梅训的谶纬文献史略，贾树新的刘勰的纬书说兼谈怎样看待纬 书，李学勤的( 易纬乾凿度) 的几点研究、余敦康的( 易纬 的卦气理论与文化理 想，张广保的纬书与汉代政治，高怀民的( 易纬乾凿度) 残篇文解析西汉形 上思想的成就，张健捷的( 易纬乾凿度) 的哲学思考，贾立霞的( 孝经纬) 研究， 杨东晨、杨建国的开天辟地与盘古氏的传说和文化兼论经纬书与野史中远古纪年的 史料价值，刘泽华的汉代纬书中神、自然、人一体化的政治观念，周婷婷的宋学昌 盛时代的谶纬学研究，朱旭强的( 乐录图) 考，唐明贵的试论( 论语谶) 的内容及 其价值，徐公持的论诗纬，徐兴无的( 易纬) 的文本及源流研究，雷汉卿的纬书 词语拾零，黄金鹏的纬书与汉魏六朝文论等等。 ( 三) 台湾及海外研究成果 在纬书研究方面，台湾和日本学者同样取得了辉煌的成就，并且在某些方面值得我们 借鉴和学习。 l 、台湾研究成果 。周裕凯： 中国古代阐释学研究，上海人民出版社2 0 0 3 年，第6 7 页。 4 山东师范大学硕l 学位论文 现代谶纬研究的奠基人陈粲博士解放后在台湾继续致力于谶纬研究，他的研究从资料 和思想性两个方面同时展开，在纬书资料研究方面的代表性成果主要反映在古谶纬研讨 及其书录解题中，收入多篇论文，奠定了现代纬书学研究的基础，这些著作从不同角度 对纬书做了系统研究。该书包括了陈先生一生的研究心得和他对谶纬思想和谶纬文献的考 证，也是从事谶纬研究的不可或缺的参考书。 在陈桀先生的带领下，一批台湾学者也对纬学作了研究，台湾学者王令樾的纬学探 原，着重探讨谶纬起源、辨析真伪和甄表价值。另外还有一些研究论文：张以仁的纬 书集成“河图”类针误，金发根的谶纬思想下的东汉政治和经学，黎凯旋的书经中 的河图洛书、河图与天文历律，王令樾的纬书名义论等。 台湾谶纬研究的规模大，成果多，台湾学者对谶纬研究的重视程度也明显高于大陆学 者，他们考证式的研究方法是其谶纬研究的一大特色。 2 、日本的研究成果 日本学者在纬书研究方面也取得很大成就，儒家经典很早就传入日本，纬学作为“经 之旁支”也受到日本学者的关注，并成为他们的研究课题之一。平安时代纬书在日本就已 存在，平田笃胤在刚传到日本的古微书里看到纬书资料，将其中的1 9 条命历序进行 了考证，写出了春秋命历序考。明治以后，正式展丌对纬书的研究。1 9 1 0 年小柳司气 太发表了论谶纬学一文，指出纬书虽然文辞晦涩难懂，但有加以研究的价值。1 9 2 4 年， 狩野直喜在京都大学授课时以两汉学术考为题，论述了东汉时的纬书思想。；。 近代以来，日本学者中研究谶纬造诣最高的当属中村璋八和安居香山两位教授。经过 多年的工作，两位学者合力编辑了纬书集成，此书是一部汇集纬书佚文并加以分类整 理的辑佚书，它不仅综合了中国历代学者的辑佚成果，而且还增补了许多中国和日本的古 籍佚文，是迄今为止最为完备的纬书辑本，也是现在我们研究纬书文献的主要载体。“凡 研究中国思想史，特别是汉代思想者，凡对中国神秘思想及民俗、科技史有兴趣者，就不 能不认真地读这部书，否则就不有充分的发言权。 通过此书我们可以发现，纬书中包含 着丰富的思想内容，有助于我们真正了解汉代思想的精髓和糟粕。 纬书的基础研究也是他们二位合作研究的成果之一，其书分思想、资料两编，思 想编由安居香山撰述，概述谶纬思想研究的历史、现状、课题，探讨谶纬的形成及其符命 观、孔子观、宇宙观、地理观、社会历史观等问题；资料编由中村璋八撰述，评述谶纬资 料的辑佚的历史和现状，介绍了谶纬资料发掘和整理的成果等。此外，安居香山还著有纬 书、纬书的成立和它的发展纬书和中国的神秘思想等。安居香山去世后，中村璋 八主编了纬学研究论丛安居香山博士追悼一书，收录了当代日本学者研究纬书的 多篇论文，代表了国际谶纬研究的领先水平。 除了安居香山和中村璋八两位学者的著作外，池r 1 秀三的纬书郑氏学序说认为郑 。吕宗力：纬书与中国神秘思想序言，见安居香山著： 纬书与中国神秘思想，河北人民出版社1 9 9 2 年，第 1 4 页。 5 山东师范火学硕 ：学位论文 玄继二刘之后建立了六艺一体观，他说：“如果纬书不存在，他的一体观是不可能提出的。 最后池田秀三得出“郑玄的学问最后全受纬书影响”的结论。关于日本当代对纬书研究 的论文，集中收录在纬学研究论丛、谶纬思想的综合研究中。 综上所述，本课题的研究对象虽然是各方学者广泛研究的问题，呈现出多角度、多层 次的研究局面，但从纬书文本出发，系统论述它的史料价值还是一个比较新的研究角度。 通过对纬书文本的梳理，淘洗出有价值的东西，具有定的学术意义和研究价值。 三、重点、难点、创新点 ( 一) 重点： 本文着重于从纬书文献本身入手，以安居香山、中村璋八合辑的纬书集成为主要 参考资料，系统考察其中包含的史料价值，力求全面揭示纬书的价值及其学术研究意义， 有助于对谶纬进行深入探讨。 ( 二) 难点： 1 、现有著作及论文或重在对谶纬文献及其思想的客观评述，或针对纬书中的某一种 资料深入探索，很少有人对纬书文本进行系统而细致的梳理。 2 、纬书的内容极为庞杂，牵涉很广，包括历史文化、天文地理、思想哲学、自然科 学知识等各个方面，且文字晦涩难懂，研究起来有相当难度。 3 、纬书中的内容多涉及先秦时期，为了对纬书中的材料进行甄别考证，必须熟悉和 全面把握先秦史料，必须具备广博的知识和较深厚的学养。 ( 三) 创新点： 从史料价值入手对纬书进行系统研究是本文的创新之处。通过对纬书文本的整理爬 梳，淘洗出有价值的东西并进行分类归纳，是谶纬研究的重要课题，可以为整体和分类研 究提供帮助。 四、相关界定 ( 一) 文本界定： 。转引自吕凯：郑玄之谶纬学，台湾商务印书馆1 9 8 2 年，第8 9 页。 6 山东师范人学硕 j 学位论文 关于纬书的范围，学术界存在一定的争议，由中村璋八和安居香山编写的纬书集成 认为，“应把纬书限制在可能是汉代所流行的东西这一范围内，所以两位日本学者所说的 “纬书 正如纬书集成中所列出的，指七经纬、河图、洛书、尚书中候、论语谶等。 而陈粲先生在古谶纬书录解题中全面地扩大了纬书的范围，将白泽图、师旷占、师旷 纪等涉及纬书源流及形成过程的文献也列入纬书的范围。基于学术界的主流观点，并考虑 到纬书集成是迄今为止最为完备的纬书辑本，本文对研究对象的界定采用两位日本学 者的说法。 ( - - ) 纬书涉及的几个概念 为了从学术史的角度探讨纬书，我们首先要明确与之相关的几个概念： “谶”：说文解字云：“谶，验也。四库全书总目提要云：“谶者诡为隐语， 预决吉凶。 圆吕思勉先生认为：“说文言部：谶，验也。有征验之书。竹部：簸， 验也。二字音义皆同，即今所谓豫言也。今俗所谓求簸，实即求谶，乃古之遗言也。 特世莫知簸谶同字，遂昧其本义尔。” 后汉书光武帝纪上注云：“谶，符命之书。 谶，验也，言为王者受命之征验也。”固“谶”的含义是“验”，引申为灵验的预言预兆， 通常指预言吉凶祸福的隐语、符、图、物等。用语言的形式表达称为谶语、谶言、谶谣或 者称为谶；用符号、图画的形式来表达叫图谶。按传统的说法，“谶”通常不是普通的预 言，而是关于社会灾异变化和帝王受命于天的符验。 “纬”：是对经而言的，说文解字云：“纬，织衡丝也。 段玉裁注：“引申为凡交 会之称。汉人左右六经之书，谓之秘纬。 释名疏证补日：“纬之为书，比傅于经， 辗转牵合，以成其谊，今所传易纬、诗纬诸书，可得其大概。四库全书总目提 要卷六易纬坤灵图末所附案语概括了谶纬二者的不同：“儒者多称谶纬，其实 谶自