《狼》课件2.ppt

,狼蒲松龄,content,作者简介,狼,蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集聊斋志异。,狼,聊斋志异,“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，相传蒲松龄曾摆过一个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下一个故事，久而久之，蒲松龄搜集了如此丰富的资，写成了此书。聊斋志异是一部文言短篇志怪小说集。其故居有一副对联“有志者事竟成百二秦关终属楚，苦心人天不负三千越甲可吞吴。”，可见其勤奋刻苦。,狼,“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”郭沫若“官虎吏狼，抨击黑暗的封建社会。”,聊斋志异评价,content,狼的介绍,狼,狼属于犬科动物，机警、多疑，形态与狗很相似，只是眼较斜，口稍宽，尾巴较短且从不卷起并垂在后肢间，耳朵竖立不曲，有尖锐的犬齿，狼的视觉、嗅觉和听觉十分灵敏。每个狼群中都有一定的等级制，每个成员都很明确自己的身份,因此相互之间，很少仇恨和打架的行为。相反的，在围捕猎物和共同抚幼方面,还表现出一种友爱与合作的精神。本文写了屠户从遇狼，避狼道毙狼的经过，生动揭示了狼贪婪，凶残，狡猾的本质，细致刻画了屠户由惧狼到奋起杀狼的变化过程，赞扬了屠户的机智勇敢，也告诉我们这样一个道理：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。,狼生词,隧：名词用作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。惧：恐惧。从：跟随。故：原来（一样）。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。黠：狡猾,狼虚词,（1）之代词，它，指狼又数刀毙之。助词，的,禽兽之变诈几何哉。助词，调整音节，不译，久之。助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。（2）以介词，把投以骨。介词，用以刀劈狼首。连词，来意将遂人以攻其后也。连词，用来盖以诱敌。,（3）“其”的含义恐前后受其敌。（指狼）。场主积薪其中。（指打麦场）。屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。一狼洞其中。（拾柴草堆）。意将隧人以攻其后也。（指屠户）。,狼活用词,洞：名词用为动词，打洞。一狼洞其中。隧：名词用作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。犬：名词用作状语，像狗一样。其一犬坐于前。“止”同“只”，只有。止有剩骨。（通假字）止同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。意：神情，意暇甚。想，意将隧入以攻其后也。敌：攻击，恐前后受其敌。敌方，盖以诱敌。前：前面，恐前后受其敌。向前，狼不敢前。,文章结尾的议论有什么作用？,文章结尾一段的议论，是作者对所写的故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题思想。,探究质疑,讲评故事拓展迁移,一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途遇两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！,讲读课文,狼子野心,狼子野心解释比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。出处左传宣公四年：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？”,豺狼之吻,豺狼之吻解释比喻残酷贪婪的官吏。出处三国志蜀书诸葛亮传注：“使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。”,狼性原则,文学作品中所描写的动物往往会被作家赋予人的品格。其实，用词的褒贬都是由作家的立场和情感态度决定的。狼的本性中既有好的一面，也有丑陋的一面。所以，狼性是包容善与恶的杂体。,由此，相同的事物在不同人的眼里是不同的。对事物的看法得由作者的立场和情感态度决定。,尊重生命！善待生命！动物与人类同处一个地球，我们没有理