（音乐学专业论文）论蒙古族草原长调牧歌的音乐特色.pdf

摘要 蒙古族的音乐一般分为即山林狩猎音乐文化时期、草原游牧音乐文化时期、半农半牧 音乐文化三个时期。而蒙古族草原长调牧歌形成于第二时期草原游牧音乐文化时 期。在一千多年的历史发展中，蒙古族草原长调牧歌音乐已形成自己相对独立的风格与特 色。本文立足于蒙古族草原长调牧歌的音乐特色，通过众多实例从音调、曲式结构以及调 式特色方面对蒙古族草原长调牧歌音乐本体特色做了分析与研究。主要体现以下四个方 面。 一、蒙古族草原长调牧歌的旋律音调组织有自己独特的方式，即动机式的展开手法。 主要表现为动机音调的重复、动机音调的模进、动机音型的节奏重复、动机音程的贯穿。 二、蒙古族草原长调牧歌的曲式结构非常庞大，而且丰富多彩，在我国各民族民歌中 很少见，在世界各民族民歌领域也是很少见的，有多句体乐段、复乐段、单二部曲式、复 三部等结构。 三、蒙古族草原长调牧歌的调式主要还是以五声调式中的羽、宫、徵调式为主。它 的调式转换流畅自然、潜移默化，往往蕴涵着细腻的情感变化。其转调方式主要有两种， 同宫系统的转调和旋宫转调。 四、蒙古族长调牧歌的意境悠远，节奏悠长舒缓，既无固定时值又无严格的记谱，有 着自己的独特的韵律。 文章最后一部分，就蒙古族长调牧歌的现状进行了分析思考，并提出对其传承及保 护的对策。 关键词：蒙古族草原长调牧歌；旋律；曲式；调式；韵律；对策 a b s t r a c t m o n g o li am u s i cc a nb es e p a r a t e di n t ot h r e ep h a s e s n a m e l y ，t h em u s i cc u lt u r e e r ao fh u n t i n gl i f ei nw o o d s ，t h em u s i cc u l t u r ee r ao fn o m a d i cl i f eo ng r a s s l a n d s a n dt h em u s i cc u l t u r ee r ao fs e m i a g r i c u l t u r ea n ds e m i a n i m a l h u s b a n d r yl i f e a m i d s tt h el o n gh i s t o r yo fm o n g o l i am u s i cd e v e l o p m e n t ，t h em o n g o l i al o n g t o n e p a s t o r a ls o n g sw h i c ho r i g i n a t ef r o mt h es e c o n dp h a s e ( t h em u s i cc u l t u r ee r ao f n o m a d i cl i f eo ng r a s s l a n d s ) h a v eb e e ng r o w nu pa n df o r m e dar e l a t i v e l yd i s t i n c t st y l ea n df e a t u r e t h i st h e s i sf o c u s e so nt h ef e a t u r e so fm o n g o l i al o n g t o n es o n g s ，a n dm a k e s s t u d i e sa n da n a l y s e st h r o u g hn u m e r o u se x a m p l e so fi t st u n e s ，m u s i c a lf o r m sa sw e ll a sc h a r a c t e r i s t i c s n o w1w i l lg i v es o m ed e t a i l si nf o u rr e s p e c t sa sf o l l o w s ： 1 t h em e l o d i c a l l yc o m p o s i n go r g a n i z a t i o no fm o n g o l i al o n g t u n ep a s t o r a ls o n g s h a sad i s t i n c tw a y ，n a m e l yt h er e p e t i t i o no ft o n e ，t h ee x t e n s i o no fm e l o d ie s ， t h er e p e titi o no fr h y t h m s ，e t c 2 t h em u s i cf o r m so fm o n g o li a l o n g t u n ep a s t o r a ls o n g s a r en u m e r o u sa n d v a r i o u s ，i n c l u d i n gm u l t i s e n t e n c eb o d yp e r i o d ，d u p l i c a t ep e r i o d ，s i n g l et w om u s i c f o r m s ，d u p l i c a t et h r e e m u s i cf o r m s ，e t c ，w h i c hi ss e l d o ms e e ni no t h e rr a c e sa sw e l la s n a t i o n s 3 t h em o d e so fm o n g o l i al o n g t u n ep a s t o r a ls o n g sm a i n l yb e l o n gt ot h ea n c i e n t c h i n e s ef i v e t o n es c a l e i t sm o d e sc h a n g e f l u e n t l ya n ds u b t l y ，e m b o d y i n g e x q u i s i t ee m o t i o n a lt r a n s i t i o n s t h e r ea r et w om a i nw a y so fm o d u l a t i o n - t h ep a l a c e 4 m o n g o l i al o n g t u n ep a s t o r a ls o n g sh a v et h ed r a w n o u ts o u n d s ，l e is u r er h y t h m s ， a n dn o n f i x e dd u r a t i o na n dn o n r i g o r o u sm u s i c a l n o t a t i o n s ，w h i c hs o u n d s d i s t i n c t l y t h el a s tp a r ti st oa n a l y z et h ep r e s e n ts i t u a t i o no fm o n g o li a l o n g 。t u n ep a s t o r a ls o n g s a n dp r o p o s et h em e a s u r e so fp r o t e c t i o na n di n h e r i t a n c eo f i t k e y w o r d s ：m o n g o l i al o n g t u n ep a s t o r a ls o n g sm e l o d ym u s i cf o r m m o d e r h y m e c o u n t e r m e a s u r e 2 首都师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取 得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰 写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。 本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：叶小玲 日期：2 0 0 7 年1 0 月8 日 首都师范大学学位论文授权使用声明 本人完全了解首都师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保留学位论文 并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利 目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据 库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规 定。 学位论文作者签名：叶小玲 日期：2 0 0 7 年1 0 月8 日 引言 将蒙古族的音乐分为山林狩猎音乐文化时期( 约7 世纪之前) 、草原游牧音 乐文化时期( 约7 世纪一1 7 世纪) 、半农半牧音乐文化时期( 约1 8 世纪之后) 三个时期。蒙古族草原长调牧歌产生发展于第二时期。在此之前，蒙古人的祖先 曾在额尔古纳河的山林地带长期生活，创造了自己富有山林狩猎文化特色的音 乐。其音乐形式主要有狩猎歌曲、萨满教歌舞、英雄史诗等。音乐风格古朴，音 调简洁、节奏短促、曲式短小、词多腔少，具有朴素直白的特点。公元7 世纪蒙 古人走出额尔古纳河的山林地带，迁居蒙古高原。原始狩猎生产活动方式逐步向 “逐水草而居 的游牧生产生活方式过渡。与之相适应的音乐方面，原有狩猎歌 曲的主导地位也逐步瓦解，公元9 - 1 3 世纪初是的酝酿时期。据蒙古秘史中 记载，这一时期的歌曲也多为萨满祭祀歌和赞歌。就音乐形态上看也还不具备草 原长调牧歌的典型特征。1 2 6 0 年忽必烈称帝，建立大元帝国，在有利的社会环 境下，蒙古族音乐文化得到了空前迅猛的发展。草原长调牧歌也在这一时期逐步 形成，直到1 4 - 1 7 世纪( 北元时期) ，蒙古族草原长调牧歌才走向成熟，并成为蒙 古族民歌的主导地位。这一时期的音乐形态与原始狩猎音乐文化时期有很大的区 别。具有曲调悠长、节奏自由、曲式庞大、词少腔多等特点。我们都很熟悉的走 马就是这个时期蒙古族草原长调牧歌勃兴阶段的产物。草原游牧音乐文化时期 的音乐在蒙古族音乐史上占有至关重要的位置，也是蒙古族独特音乐风格形成的 典型标志。然而这一过程是漫长而复杂的，它既是多民族融合的结果，也是伟大 的蒙古人智慧与思想的集中体现，最终成为蒙古族音乐文化风格形成的重要保 障。 第一章蒙古族草原长调牧歌的音调展开特色 蒙古族草原长调牧歌是蒙古人在在草原游牧时期，进行畜牧业日常生产生 活劳动中创造的一种抒情性民歌题材。其内容往往是表现人们的生活或人们与自 然和谐相处，如歌唱爱情、寄托思念、感怀父母、热爱草原等。在音乐展开方面 既有同其它民族相似的共性，又有其独特的个性。笔者将就蒙古族草原长调牧歌 的音调展开特色作出自己的分析。 旋律是长调音乐中的灵魂，也是长调牧歌特色体现的重要方面。它的旋律音 调的组织是有自己独特的方法的，即以某一音调材料为核心，按照一定的规律作 发展变化。集中体现为动机式的展开思路。这在汉族及其他少数民族是少见的， 欧洲作曲家普遍使用这一发展手法也是在1 9 世纪后，而蒙古族牧民在1 4 世纪后 就巴惯用这种展开思路。这不得不让我们称赞蒙古人的智慧。蒙古族草原长调牧 歌的动机往往是大跳音程( 常为四度到十五度之间) 与级进音程的结合。这种大 跳音程与级进音程的结合也是具有蒙古族特色的，恰似蒙古人的性格，既有豪迈 勇敢的一面，又有深情沉着的一面。动机式的音调展开思维体现为以下几个方面。 一动机音调的重复 即将主题动机作重复或变化重复以获得发展音乐，在作品中主题动机多次 出现，体现了作品的统一性，同时也给我们留下了深刻的印象。这种主题发展手 法在音乐中运用极其广泛。在蒙古族长调民歌中也是很常见的。如伊克昭盟民歌 成吉思汗的两匹骏马 j ： a ，因 成吉恩汗的两 匹 骏 马那匹 a囚 小马它还在哟 阿尔泰 f 疗 冈 坑盖多么雄伟， 骏马本是 天马驹 如上例开始两小节a 就是歌曲的动机主题，曲中标记困的头两小节则是开始 2 两小节主题动机a 的重复贯穿。动机a 在曲中变化重复了三次，形成全曲材料的 集中与统一。 二动机音调的模进 主题动机模进的发展手法是指在原有音调的基础上，将这一音调在不同的 音高位置上以相同音程度数( 严格模进) 或不同音程度数( 自由模进) 再次出现。 即使是自由模进主题动机与它的展开旋律走向是基本一致。这种主题展开方式在 蒙古族长调牧歌的作品中也是很常见的。以锡林郭勒民歌楼阁上呜叫的鸟为 例。 j = 符 aa1ab l _ 一l 一 楼阁上空呜叫的 成双的飞鸟 ab 嗬年幼无知的 cc1 我们啊 全 靠父母的教导 啊 如上谱例，a 为主题动机即全曲的种子材料，a 1 为e l , 的变化重复，c 、c l 则都 是e 1 的自由模进。b 是a 的下四度自由模进，c 、c l 是a 的下五度自由模进。此 曲材料短小而集中，其发展方式简单巧妙而又很有效果，材料使用既精炼而又不 乏味，值得我们学习。 3 三动机音型的节奏重复 将主题动机音型的节奏材料作全曲或部分的重复贯穿，使之在节奏上保持 全曲的统一，在音高上发展变化。以兴安盟民歌奔巴图山梁为例。 ：诲 abc j 都远处窿起的畴是奔巴图山粱嗡 de 从远处 奔驰而来的嘴是您的儿媳啊 g 亲家母嗬 了e j e j t j = j 乇j 三# = # = 丰= 民歌的主题动机a 是带有三连音的节奏音型， b 、e 、d 、f 、g 、都保留了主题动机8 中的三连音节奏，使用了同一节奏贯穿， 改变了音高但保留了同样的节奏。只有e 的节奏与a 、b 、c 、d 、f 、g 的节奏不 同，但也在不同的位置保留了三连音的节奏。使得作品在节奏方面形成了高度的 统一。 四动机音程的贯穿 即将主题动机中的特性音程作为种子材料贯穿全曲。这一展开手法也是蒙古 4 族长调音乐中常用的展开手法。如乌兰察布盟民歌枣骝马。 骑警覆帆灵的 謇疆码 地 大 慈大悲 的 莫日根葛根我要把平 安来祈祷 这是一首祈祷平安的歌曲，莫日根葛根是蒙古语音译，意为英明的活佛。作品以 纯四度音程f - b b 为动机，在短短的一首民歌中这一音程出现了八次之多，成为作 品的核心材料，贯穿始终。其中标记为1 、2 、4 、5 、6 、7 、8 都为纯四度音程的 重复出现，3 是它们的转位。以这一音程为主体，连接了向上和向下级进的、节 奏密集的音型，形成跳级并进的旋律形态，跌宕起伏，悠扬婉转。 长调民歌的旋律从表象上看好象没有什么内在联系，但我们透过现象看本质， 对旋律作进一步分析就发现，其旋律的发展还是有规律可循的。以上只是一些宏 观的分析，蒙古族长调民歌的主题旋律展开并不是单一的一种展开手法，而往往 是多种手法结合在一起使用的。既重复又不死板，既灵活而又不分散，可谓重复 中有变化，变化中又有统一。 5 第二章蒙古族草原长调牧歌的曲式、调式、韵律特色 一曲式特色 蒙古族草原长调牧歌的结构可谓非常庞大而悠长，在我国各民族民歌中很 少见，甚至在世界各民族民歌领域也是很少见的，成为世界牧歌音乐的重要组成 部分。这种气势磅礴的结构从某种角度讲也体现出伟大的游牧民族的气质与个 性，体现出蒙古民族的气度与非凡。也只有这样的气魄才能创造出这种结构庞大 的草原长调牧歌体裁。 蒙古族长调牧歌丰富多彩，它的曲式结构复杂多样，有单乐句结构，如乌 拉特民歌巴彦巴尔虎的马群：乐段体结构，如昭乌达民歌云青马；多旬体 乐段结构，如走马；复乐段结构，如锡林郭勒盟民歌 p 4 7 ，上海教育出版杜2 0 0 0 年 1 2 结语 本文以蒙古族草原长调牧歌的音乐特色为研究对象，首先对蒙古族草原长调 牧歌的产生、形成、发展、成熟时期作了界定。其次对蒙古族草原长调牧歌的音 调展开特色、曲式结构特色、调式特色做了分析与研究。最后对草原长调牧歌音 乐特色做出了自己的思考。 蒙古族草原长调牧歌产生于公元7 世纪，但当时以短调民歌为主体，其音 乐风格古朴，音调简洁、节奏短促、曲式短小、词多腔少。直到公元1 4 世纪后j 长调民歌逐渐走向成熟并占据主导地位，这一时期也成为蒙古族整体音乐文化风 格形成的重要历史时期。从音乐形态上看，已具备曲调悠长、节奏自由、曲式庞 大、词少腔多等典型特点；蒙古族草原长调牧歌的旋律音调的组织是有自己独特 的方式的，即动机式的展开手法，常见的有动机音调的重复、动机音调的模进、 动机音型的节奏重复、动机音程的贯穿等；蒙古族草原长调牧歌的曲式结构可谓 非常庞大，在我国各民族民歌中很少见，甚至在世界各民族民歌领域也是很少见 的，这种气势磅礴的结构体现出蒙古民族的非凡气魄；蒙古族草原长调牧歌的调 式主要还是以五声调式中的羽、宫、徵调式为主。它的调式转换流畅自然、潜移 默化，往往蕴涵着细腻的情感的变化；最后笔者对蒙古族长调牧歌的音乐特色做 了深层次的挖掘，提出了自己对此的思考，即天人合一的意境、时值与节奏的韵 隼，并对长调牧歌的现状与对策作出阐述。 这篇文章的价值主要体现在：一，运用大量的实例对蒙古族草原长调牧歌 的音乐本体特色作出了自己独到的分析与研究，挖掘了音乐深层次的韵律。二， 阐述草原长调牧歌的生存现状，并提出可行的建设性方案。 参考文献 1 中国民间歌曲集成内蒙古卷，人民音乐出版社，1 9 8