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电影在中国大学的传播研究摘要“电影在中国大学的传播”是一种文化传播，它具有特定的生存和发展的文化生态环境。自上世纪9 0 年代以来，中国电影产业逐渐陷入低迷，而电影在大学的传播却一直保持着鲜活的生命力，这一现象引起了教育界、电影界的广泛关注。在中国，电影在大学的传播经历了怎样的发展历程，现状如何? 它为什么会在大学校园里蓬勃开展起来? 它与大学生群体中的青年文化有何联系? 电影在中国大学传播对于电影产业和电影文化的发展有何影响? 其未来的发展趋势怎样? 这些问题值得我们认真探讨和研究。本文以文献分析和实践调查为基础，从历史与现状、传播意义、传播方式以及发展趋势和对策等几个层面对电影在中国大学的传播做全面、系统、完整的研究，理清了电影在中国大学传播的历史脉络，探讨了电影在大学传播的文化意义，分析了电影在大学传播的特点，以期能够对如何更好的发挥电影在我国大学传播的作用产生启示。本文对中国电影和现代大学的关系第一次从历史渊源上进行了梳理，对电影传播和大学文化两者间的相互影响和相互作用进行了深入分析，并针对青年学子这一群体的特殊性以及青年文化的特点，对中国大学生的观影动向进行调查访问，归纳总结出大学电影传播中的新近动态和变化，分析了大学的电影传播与电影市场之间相互影响和作用。对电影在中国大学的传播进行全面、系统、完整的研究。有助于发挥大学影视文化对社会影视文化的引领功能，推动中国电影文化产业的发展。关键词：电影传播：青年文化；电影文化a b s t r a c t“f i l mp r o p a g a t i o w i c h i nc h i n e s eu n i v e r s i t y ”w h i c hi sap a t t e r no ft h ec u l t u r a lc o m m u n i c a “o nh a sf e a t u r e de x i s t i n ga n dd e v e l o p i n gc u l t u r a le n v j r o n m e n t s i n c et h e9 0 so fl a s tc e n t u r y ，t h ec h i n e s ef i l mi n d u s t r yh a ss u ki n t oag r a d u a id o w n t u r n ；h o w e v e ri t sp r o p a g a t i o ni nt h ec a m p u sh a sk e p tr e f e s h e d t h i sc o n t r a s tg a v er i s et oaw i d ea t t e n t i o na tt h ee d u c a t i o na u t h o r i t ya n dt h ef i l ma c a d e m i a h o wt h ef i i mp r o p a g a t i o ni nt h ec h i n e s eu n i v e 船i t yc a m p u sw e tt h f o u g ha n dw h a ti si t sc u r r e n tc i r c u m s t a n c e ? w h yc o u l di tn o u r i s hi nt h cc a m p u s ? w h a ti st h ec o n n e c t i o nb e t w e e ni ta n dt h ey o u t hc u l t u r eo ft h eu n j v e r s i t ys t u d e n t sg r o u p ? w h a ti st h ei n n u e n c e0 ft h ef i l mp r o p a g a t i o ni nt h ec a m p u so nt h ec h i e s e f i l mi n d u s t r ya n dt h ef j i m c u l t u r e ?w h a ti si t sd e v e l o p i n gt r e n d ? a l lt h ea b o v eq u e s t i o n sn e e d0 u re a r n e s ti n v e s t i g a t i o na n dr e s e a r c h t h i sa r t i c l eb a s e d0 nt h ed o c u m e n ts t u d ya n dt h ep r a c t i c a ii n v e s t i g a t i o np e r f b 瑚sa no v e r a l l ，s y s t e m a t i c a la n dc o m p l e t er c s e a r c hf r o mt h ea s p e c t so ft h eh i s t o r y ，t h ec u e n ts i t u a t i o n ，t h em e t h o d s ，d e v e l o p i n gt r c n da n dt h es t r a t e g yo ft h ef i l mp r o p a g a t i o ni nc h i n au n j v e r s i t yc a m p u s t h ea n i c l ea r r a g e st h ed e v e l o p i n gh i s t o r yo ft h ef i l mp r o p a g a t i o ni nc h i n au n i v e r s i t yc a m p u sa n da n a l y z e si t sc h a r a c t e r ss oa st o0 b t a i nf o f e “m p so nh o wt 0u n l e a s ht h ei m p o r t a n tf u n c t i o n so ft h ef i l mp r o p a g a t i o ni nc h i n au n i v e r s i t yc a m p u s t h ea r t i c l eh a sf b rt h ef i r s tt i m ea f r a n g e dt h eh i s t o r i c a lc o e c t i o nb e t w e e t h ec h i e s ef i l ma n dt h cu n i v e r s i t yc a m p u sw h i c hh a sac e r t a i nh i s t o r i c a ia n dd o c u m e n t a r yv a l u e m e a nw h i l c ，t h ep a p e rf o c u s e so ns p e c i f i ca n dt h ef b a t u r e so ft h ey o u t hs t u d e n t sg r o u pa n di n d i c a t c st h cf i l mc u l t u r ea c c e p l i n ga n dc o n s u m i n gp a t t e r no ft h eu n j v e r s i t ys t u d e n t s ，i t sf e a t u r e sa n dr u l e sb yi h em e t h o do fq u e s t i o n n a i r es u r v e y sd i f e c t i n ga tt h es t u d e n t sf r o mt h r e eu i v e r s j t i c so fc h a n g s h a t h i sa n a i y s i sh a sac e r t a i nc o n s u l t i n gv a l u eo nt h ec h i n e s ef i l mp r o d u c ta n dt h en o n p r o f e s s i o n a le d u c a t i o n0 ft h eu n i v e r s i t y t h ea r t i c l eh a sf o rt h ef i r s tt i m ea 盯a n g e st h eh i s t o r i c a lc o n n e c t i o nb e t w e e nt h ec h i n c s ef i l ma n dt h eu n i v e r s i t yc a m p u sa n dd e e pa n a l y z c st h ei n t e r p l a ya n di n t e r a c t i o nb e t w e e nt h ef i l mp r o p a g a n d aa n dt h ec o l l e g ec u l t u r c t h ep a p e rf o c u s e so nt h es p e c i f i c sa n dt h ef e a u r e so ft h ey o u t hs t u d e n t sg r o u pt om a k eaq u e s t i o n n a i r es u r v e ya b o u tt h e i ra u d i e n c ei n t e r a c t i o n t h o u g ht h ea b o v er c s e a f c h ，t h ep a p c rs u m m a r i z e st h en e wt e n d e n c ya n dn e wc h a n g e so ft h eu n i v e r s i t yf i l mp r o p a g a n d aa n di le x p l o r e st h ei n t e r a c t i o nb e t w e e nt h ef i i mp r o p a g a n d ai c a m p u sa n dt h ef i l mm a r k e t a no v e r a u ，m皇璧童! 垦查兰塑篁丝丝查s y sc e m a t i c a la n dc o m p l e t es t u d yo nt h ec a m p u sf i l mp m p a g a t i o nm a k e sag r e a tp r o g r e s st oc o n t r i b u t et h ec a m p u sc u l t u f e ，t ou n i e a s ht h el e a d i n gr o l e s0 ft h ec a m p u sf i l mc u l t u r co nt h es o c i e 哆a n dt op r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fc h i n e s ef i l mc u i t u 代i n d u s t r y k e yw o r d ：f i l mp r o p a g a t i o n ；y b u t hc u l t u r e ；f i l mc u l t u r e硕士学位论文图3 1图3 2图3 3图3 4图3 5插图索弓v 埔均加扒一一一因一一一一原一一距一一一差一一一片一择一大件选型材口条的类题进选动影片型首活电影类影闲的的同电休择爱与看对选喜影观生生生电生学学学产学大大大国大湖南大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名：专期匙日期：妒年? 月渺日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于作者签名：1 、保密口，在一年解密后适用本授权书。2 、不保密i( 请在以上相应方框内打”v ”)诛姓导师签名：彳辙日期：如5 年孑月节日日期：加够年月彩日硕士学位论文1 1 选题的研究背景第1 章绪论本文所指的“电影在中国大学的传播”是一种文化传播，它具有特定的生存和发展的文化生态环境。从上世纪8 0 年代后期开始，中国电影逐渐进行“体制改革”，电影业在压力之下从计划经济体制向市场经济体制过渡。1 9 9 3 年元月，关于当前深化电影行业机制改革的若干意见及其实施细则( 征求意见稿) 出台。中影公司的全国垄断结束，计划经济下统购统销的电影格局开始发生重大变化。1 9 9 4 年8 月1 日，广电部电影局下发了关于进一步深化电影行业机制改革的通知，这个文件使得电影行业内企业的经营自主权得到认可，有利于市场多主体的形成。1 9 9 5 年1 月，广电部关于改革故事影片摄制管理工作的规定出台，文件规定，全国拥有故事片出品权的不再仅仅是原来的1 6 家制片厂，一大批一直未得承认的省级电影制片厂终于赢得了自己的影片出品权。电影制作机构的增扩，电影出品权的逐渐放开，为电影作为产品参与市场竞争提供了可能性。与1 9 9 4 年好莱坞电影亡命天涯进入中国时，国内影人高呼“狼来了”的情况相比，今天的国产电影，在外来挑战面前，已能从容应对，国产影片的票房成绩已经超过了进口影片。但是我们也应该看到，中国电影的现状不容乐观。首先，中国电影市场的影片结构不完善。每年生产的3 0 0 多部影片里，中小成本的电影占到7 0 以上。而受到中国影院数量的限制，每年未能进入影院放映的影片里，中小成本电影占到了9 0 。票房成绩主要是依靠高成本影片取得的。电影市场呈现出明显的“两级分化”态势。其次，从电影消费上看，中国的观众正在逐步丧失进电影院看电影的习惯。1 9 7 9 年中国大陆生产的影片只有5 0 多部，但观众人次达到了2 9 3 亿次，平均每人每年看2 8 场电影。今天，我国每人每年在电影上支出仅1 2 元，平均每人5 年才进一次电影院。美国平均每人每年看5 部以上的影片，平均每人每年看电影的时间达到1 2 小时。再次，对于中小成本电影缺少扶持。目前，我国对于进口影片，在数量、类型等方面都有一定的限制，这是有利于本土电影市场开发的。但是，有限的院线资源大多被进口和国产大片占据，中小成本电影或者被压缩档期，或者干脆被拒之门外，大部分没有公映，有些单纯依靠获奖、争取补贴等手段来运作，“勉强度日”出现这样的困境，不能把原因简单地归结为群众文化生活的日益丰富或者娱乐方式的多元化冲击等方面。中国的电影投资尚未找到清晰的盈利模式，电影作为一个行业从整体上讲严重缺乏竞争力与活力。电影产业发展的根本动力和目标就是解放生产力，在引入市场机制的同时，必须立足开发和培育电影市场，采用电影在中国大学的传播研究与之相配套的现代企业制度的管理方式来加大电影产业化发展的力度。而电影在中国大学的传播，却是另一番景象。电影在大学的传播主要有两种形式：第一，课堂上，教师传授电影的相关理论，或是将电影作为一种教辅手段应用于各门学科知识的讲授：第二，电影在课堂之外广泛传播，吸引学生自觉地参与电影活动，营造浓厚的校园文化氛围。中国的电影教育虽然起步较晚，但是，其新颖的学科内容和生动的教学方式已经令学子们兴趣倍增。课堂之外的电影传播更是异常的活跃。根据资料，我们得知，许多并未取得票房佳绩的电影却受到大学生电影节的青睐。创办于1 9 9 3 年的北京大学生电影节，影响力日益扩大，许多业内人士甚至给出了“最公平的电影节”的赞誉，优秀的影片纷纷参展，商业院线里某些票房惨淡的艺术电影在大学放映却能满座。其实，即便是在电影工业最发达的美国，中低成本电影也占据着一席之地。但是中国的中低成本电影在中外大片的夹击中，在缺乏人力、财力的情况下，鲜有突围成功者。因此，中国电影不得不寻找一块新的市场。大学就是这样一个市场。大学的电影市场潜力巨大，许多高校都拥有电影放映的基本场所和设备。在一些重点院校，硬件设施已经相当先进。但是，高校的电影放映却长期面临片源不足的尴尬，大部分学生只能观看到一些早期电影，因此，要努力开发大学电影市场，在电影制作和高校的电影放映之间创造优势互补的条件。这样做还可以摆脱商业院线里影片档期的限制，延长一部电影的上映时间，促进一些优秀的艺术电影的传播，在商业院线之外创造一个高层次、多元化的电影市场。1 2 选题意义大学作为精英阶层、知识分子的聚集之地，也是中国电影，特别是具有一定思想性、艺术性的电影较为理想的传播之地。而深厚的文化底蕴，多学科的布局，又促进了电影理论的深入探讨和发展。虽然，中国普通高校的影视教育，限于资金、技术、师资等方面的原因，教学内容和教学质量还有待提高，但是，其发展速度是可喜的，效果是显著的。短时期内，影视课程已经成为最受学生欢迎的课程之一。课堂内影视课程的开设、课堂外影视活动的开展，极大的丰富了新时期的大学校园的文化生活。据教育部官员称，2 0 0 5 年，中国大学生人数达到了2 3 0 0 万。无论对于教育界还是电影界，这都是一个庞大的数字。当代大学生是一个十分特殊的观众群，与普通观众相比，大学生对电影的评判和选择，代表着电影发展的方向，与专业批评队伍相比，在文化思考的同时，又多了一份青春的激情。不论他们是热烈的鼓掌，还是尖锐的批评，他们都以青春的激情和文化的理性影响着中国电影的发展。作为大学文化重要组成部分的高2硕士学位论文校校园影视文化不仅是先进文化的代表，而且引领着社会文化的发展。历经十多年风雨历程，被认为是以“专业的热忱而义务鼓噪”的“中国电影拉拉队”的北京大学生电影节，影响日渐深远，这就是最好的明证。因此，电影产业要走出低谷，电影艺术要有新的突破，不能不了解大学生观影兴趣活动及其规律。因此对电影在中国大学的传播情况进行调查，不仅有利于中国当下电影市场的开发，也是为中国电影未来的奠基。用电影丰富大学文化，提高学生素质；在大学开拓电影市场，提高观影水平，这是中国电影与高等教育取得“双赢”的最大意义所在。1 3 理论依据早在6 0 多年前，匈牙利电影理论家贝拉巴拉兹在其著作电影美学中就提出了电影走进大学校园的主张。巴拉兹对当时社会重视传统艺术而忽略电影这种新兴艺术的倾向，提出批评。他在其著作电影美学中写道：“目前我们急需培养观众对电影的鉴别能力，使他们能够对这种最足以左右群众趣味的艺术发生作用和影响。要使每一本关于艺术史和美学史的教科书最后都加上关于电影艺术的章节；要使电影艺术终于能在我们大学的讲座中、能在我们中学的课程表上都占有一席地位，否则，我们世纪这一最重要的艺术现象就不可能在我们这一代人的思想意识里深深的扎下根子。”回从中我们可以看到两点：第一，在大学开设电影课是为了提高观众的鉴赏能力，使他们对电影“发生影响和作用”；第二，尽管贝拉巴拉兹在2 0 世纪4 0 年代就已经指出了开设电影课的必要，但是当时并没有引起重视。究其原因，当时的人们并没有将电影视为一种文化。仲呈祥在大学影视中指出：“电影是作为发明和技术而首先为人们所认知的。栅而诸多的电影理论家，如让米特里、安德烈巴赞、克麦茨、安德烈- 塔尔科夫斯基等都在研究和实践中为“电影是艺术”正名，甚至努力阐释电影作为一门独特艺术的本质。电影不仅是艺术，而且还是一种文化，它影响了人类历史的发展。文化的范围包罗万象，在结构层次上，通常分为三层：物质文化、制度文化、精神文化。电影就涵盖了这三个层次。电影是依靠大工业生产可以直接进入市场进行交换的商品。它的生产、放映、发行和管理都需要一套完善的体制。另外，作为精神产品，它的艺术特性早已为人们所接受和认知。因此，电影是种独特的文化形态。有学者曾指出：“从文化形态的角度看，由电影和电视所构成的影视文化本身就是一种涉及到社会学、心理学、美学、艺术和艺术学、传播学等多种社会学科和人文学科的综合性文化。从文化价值取向的角度看，影视艺术体现了高雅艺术和大众通俗艺术的综合。” “电影艺术的产生增【甸1 贝拉巴拉兹，电影美学北京：中国电影出版社，1 9 8 2 ，5仲呈样大学影视武昌：武汉大学出版社，2 0 0 5 ，4陈旭光当代中国影视文化研究北京；北京大学出版社，2 0 0 4 ，4电影在中国大学的传播研究强了人的理解能力，因而揭开了人类文化历史的新的一页。加从传播学的角度看，电影传播属于人类传播历史上非常重要的一种方式。传播有着悠久的历史，它见证和承载了人类文明的全过程。彭吉象教授在影视美学中曾指出，人类传播的演进大致分为六个阶段：形体和信号时代、语言时代、文字时代、印刷时代、大众传播时代、互联网时代。我们不难看出，其中，以电影和电视为代表的大众传播对人类社会生活的影响是最大的。曾有学者提到，在传播中，“整体的信息可以以某种方式传递给各组成部分，并在各组成部分上表现出来，使各组成部分表现出与整体一定程度的相似性和同构性。”圆现在的学者在大众传播的研究中，把人和媒介机构归并为一个系统中来进行研究。它有利于将影视系统放到社会大系统考察，联系经济、政治、文化等其他方面，从宏观上把握影视传播的本质。在这样一个前提下，我们可以探讨并发现影视传播的某些特点。美国视听教育专家戴尔( e d g a rd a l c ) 在1 9 4 6 年提出“经验之塔”理论。他认为电影和电视“兼收了具体经验和抽象经验的长处而又抛离它们的某些不足，受众可以通过观察获得电影、电视提供的间接的经验。这种间接经验既可以弥补受众直接经验的不足，又能帮助理解抽象经验，使受众快速高效地接受影视媒介提供的信息，这是影视媒介的特性决定的。，。当前，在国内外传播学界所形成的多数认同的观点，是认为以电影和电视为代表的大众传播具有传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐等四项基本功能。关于提供娱乐，“美国传播学的集大成者威尔伯施拉姆认为这项内容所占的比例非常巨大。神当代社会中，许多人已经把大众传播媒介作为娱乐的主要工具和手段。大众文化往往是通过大众传播媒介才得以形成和传播的。虽然电影和电视是一对孪生姐妹，具有声画统一、时空结合的共同点，但是在传播上，二者还是存在差异。电影传播具有确定性、集体性、一次性、暗示性、震撼性的特征。回顾电影发展的历史，我们知道，电影诞生时仅仅是上流社会才可以享受的高消费娱乐，并不具备大众性。但是，当声音和图画成为主要传播符号时，电影文化便将城乡大众作为主要消费对象，成为了一种大众文化。这种文化在娱乐大众的同时，“也很可能大大降低人类文化的真正标准，从而在长远的历史中加深人们的异化。” 事实上，从2 0 世纪中期开始，德国法兰克福学派，就一直对大众文化和电影电视等大众传播进行系统的研究和批判。代表人物“马尔库塞指出，在大众传播媒介造成的单向度社会中，古典的优秀艺术如何在当代社会失效，现代社贝拉巴拉兹电影美学北京：中国电影出版社，1 9 8 6 ，1 8 1 9李艺刘成新等影视艺术传播与审美北京：中国广播电视出版社，2 0 0 1 ，l ，1 6 4 1 6 5 李艺，刘成新等影视艺术传播与审美北京：中国广播电视出版社，2 0 0 1 ，l ，1 6 7胡正荣传播学总论北京：北京广播学院出版社，1 9 9 7 ，1 5 4 覃光广，冯利，陈朴文化学辞典北京：中央民族学院出版社1 9 8 8 3 34硕士学位论文会的反抗力量又如何被当代社会所同一。这种同化和一体化在法兰克福学派看来是扼杀自由和个性的，也是必须批判的。加法兰克福学派看到了影视为代表的大众文化的弊端，然而，他们采取一味批判态度，又掩盖了影视文化存在的合理性和积极性。我们回到巴拉兹的观点_ 电影艺术对于一般观众的思想影响超过其他任何艺术”“提高群众对电影的鉴赏能力，实际上意味着提高世界各民族的智力。 圆因此，巴拉兹才主张在学校开设电影课程，以提高观众的审美趣味和艺术鉴赏力。之后，世界各国才逐渐重视影视教育的发展。对于影视教育，我国学者也给予了越来越多的关注。主要表现在以下两个方面：一、从宏观上指出进入视觉文化时代之后，影视对于大学生成长的重要影响。如：有学者提出，“随着信息社会的到来，视觉文化正迅速改变着人们与外部世界对话途径，对于来势凶猛的影视文化，我们的教育是主动引导还是让学生成为输送带上完全被动的乘客，这是教育面临的新的挑战”。 任嘉瑜、张晓维两位学者认为高校电影教育的基本作用是普及大学生的电影文化知识和提高大学生的电影艺术的鉴赏能力。曾耀农、贺利则提出了要利用影视实现对于大学生的审美文化教育毕义星、杨万江等学者则重视影视文化对于大学生人格品德教育的重要作用。二、指出大学开展影视教育的必要性并进行具体规划。如：盂建在试论中国高等院校影视教育传播发展战略里，对我国影视传播教育的运作体系作了合理划分：专业教育体系、相近专业教育体系、素质教育体系。周传基教授认为专业人才的培养和理论问题的研究在很大程度上须由大学电影来承担。他在“大学电影”的基本观点一文中指出了电影进入大学的有利条件和存在的不足，并且指出，大学电影的任务应是首先培训每一名学生认识这一媒介所特有的语言。电影是新兴的艺术，而大学校校园是青年人的聚集所。在电影观众中，青年人是一个主要的群体。它数目庞大，并且代表着中国未来的电影观众观影兴趣和品味的发展方向，电影在中国大学的传播必须符合青年文化的特点那么，什么是青年文化呢?青年文化的意义一直随着时代的变迁和研究者们的视角的变化而变化。1 9 4 2年帕森斯在美国社会脉络中的年龄与性别中，论述到了青年文化，但是，早在2 0 世纪2 0 年代，人类学研究者米德便涉及到了青年文化的问题，他在1 9 2 8 年的萨姆的青年一文中指出，青年独特的行动与其说是生理因素使然，倒不如说是文化因素使然，事实上已经提出了关于青年文化的视角和观念。美国早期的【德】马尔库塞单向度的人上海：上海译文出版社。1 9 8 9 ，5 8 5 9 【匈】贝拉巴拉兹电影美学北京：中国电影出版社，1 9 8 2 ，3 3 章兢何祖健关注影视教育的人文性构建影说文化的教育场湖南大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 4 1 8( 4 )5家庭社会学、教育社会学学者沃勒在1 9 3 2 年的教育社会学中提出，在社会团体中存在着与制度性文化不同的的特性的文化，后来他又在其他文章中提出，在美国青年的一行交往中存在着特殊的青年文化。在在角色与非角色之间中国的青年文化里，陈映芳谈到：“年龄结构与社会权利结构的相互关系中，青年年龄阶层作为弱势群体的地位是毋庸置疑的，他们的角色地位、义务和权利以及他们相关的社会规则，多半是由成年人决定的。年轻人在许多时候，只能以自己的方式来表达他们的愿望和要求，选择适合自己的生活式样，并尝试着改变社会的游戏规则。”国年轻人往往越出传统的社会规范来达到自我满足和自我表达，拒绝上一代人的价值观念，反对传统。陈旭光在当代中国影视文化研究中给青年文化下出定义为：“所谓青年文化，即以青年为主体，集中表达青年意识形态的一种亚文化或边缘文化类型”。国许建海在电影观众初论一文中说到：b 理学的研究表明，个体在其生命的前三分之二年代里是向外发展，趋向于周围环境，而在其生命的后三分之一年代里，他们成为内向，趋向于自己。” 青年人的这种心理上的叛逆性和好奇心使得他们对于新鲜事物，特别是新鲜文化尤为敏感，因为他们要借此取得一定的话语权。当电影这一新鲜的文化现象出现时，大学生就是最初的观众之一。据记载，在旧中国电影最发达的上海，大部分影片为好莱坞等西洋片。热衷于此种类型电影的观众里就包括当时的大学生。新颖生动的表现形式、完全不同的思想内容与青年人反抗传统的叛逆心理暗合，直到今天，依然如此。电影在科技上的进步，与青年人创新能力的提高、电影作为商品文化的属性，与青年人对时尚潮流的追求、电影在艺术探索中的个性思考，与青年人性格里的自我张扬，两者之间具有天然的亲近。这就使我们无需奇怪，为什么电影的主要观众是年轻人。青年文化实际上也是一种流行文化。狭义的理解，青年的流行文化即在青年中广泛传播的精神文化。它也代表了一种价值观，是青年人对客观对象存在的作用和意义所作出的认可和判断。上个世纪7 0 年代末，中国社会的变革也催生了一代“问题青年”，关于青年的问题也逐渐受到整个社会的重视，到了8 0 年代，王朔的小说、崔健的音乐，“痞子文化”和“摇滚青年”成为了青年文化中的一大特征，其独有的形象在人们的视野中越来越深刻。他们张扬自我、放荡不羁，甚至肆无忌惮，举手投足之间强烈地表现出与主流社会和传统社会的价值观的格格不入。实际上，这里强调的是一种感觉，它代表着感性文化的崛起。感性文化是一种客观而重要的文化事实，虽然它长期被理性文化压抑，常常被认为是认识上的浅层次。马克思曾经说过：“人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。只是由于人的本质的丰富陈映芳角色与非角色之间南京：江苏人民出版社，2 0 0 2 ，4 4 陈旭光当代中国影视文化研究北京：北京大学出版杜，2 0 0 4 ，2 7 6 许建海电影观众韧论电影学研究，北京：中国广播电视出版社，1 9 9 7 ，1 2 66硕士学位论文性，主体的、人的感性的丰富性，如有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，总之，那些能成为人的享受的感觉，能确证自己是人的本质力量的感觉，才一部分发展起来，一部分产生出来。”。我们说青年文化是一种处于边缘地位的亚文化，但是，我们也不得不承认，它的确是代表了青年人群体的利益，主流文化对于他们大多不予接受，甚至不予认同，他们对成年人所建立并严格恪守的社会秩序又往往采取一种抵抗态度，对主流文化进行颠覆和批判。1 4 选题研究的对象及方法1 4 1 研究对象本文的研究对象主要是中国电影在中国高校的传播情况。包括对电影文化、电影传播相关理论、当代大学生电影市场的状况；对电影进入中国大学的历史进程的梳理；对电影在中国大学的传播的主要方式的概括、传播内容和传播意义的阐释，并最终对电影在中国高校传播的宏观趋势和发展对策提出见解。具体包括：l 、电影在中国大学的传播的历史；2 、电影在大学传播的意义与特征；3 、电影在大学传播的渠道；4 、电影在大学传播的发展趋势和对策研究。1 4 2 研究方法在具体分析方法上，本文采取数据分析法。笔者在专业学习中对长沙几所高校大学生观影情况进行了问卷调查，参考了北京等地高校的近几年来观影情况的统计，以及有关现阶段中国电影市场发展情况的相关资料，这为论文提供了丰富翔实的数据支撑。同时采用比较分析法对国内外高校电影传播的状况，包括电影教育的历史、内容、方法、目的以及各种电影活动的影响和意义进行研究在这一基础上挖掘出当前电影在中国高校的传播存在的问题以及未来的发展趋势。【德】马克思1 8 4 4 年经济学哲学手稿刘丕坤北京：人民出版社1 9 8 5 ，8 27。电影在中国大学的传播研究第2 章电影在中国大学传播的历史2 1 早期电影在中国大学的传播2 1 1 现代大学和电影在中国的初步发展电影和现代大学几乎是同时出现在中国的历史舞台上。二者起步阶段也呈现出前后相随的足迹特征。关于中国第一所大学，说法不一大多数认为，作为北京大学的前身，创办于1 8 9 8 年的京师大学堂是中国第一所大学。但是笔者通过查阅相关资料得出：“北京大学创于1 8 9 8 年，初名京师大学堂，是第一所国立综合性大学，也是当时中国的最高教育行政机关。”回由此可知，北京大学是综合性大学中的第一所，并非中国最早的大学。中国第一所大学是创办于天津的北洋大学堂，也就是今天天津大学的前身。据天津大学的网站介绍：“天津大学是教育部直属国家重点大学，其前身为北洋大学，始建于1 8 9 5 年l o 月2 日，是中国第一所现代大学。柚中国科学网文章北洋大学：中国第一所大学也指出：“1 8 9 5 年1 0 月2 日，光绪皇帝在一封名为津海关道盛宣怀创办西学学堂禀明立案由的奏折上批了朱笔，成立天津北洋西学学堂，并由盛宣怀任首任督办，校址在天津北运河畔大营门博文书院旧址。”。而1 8 9 6 年，电影由法国人带入上海。按程季华主编的中国电影发展史的观点，1 8 9 6 年8 月1 1 日，上海徐园内放映“西洋影戏”，对于这样一种新奇的娱乐，当时的上海观众表现出了极大的兴趣，此后，各国电影商人纷纷来到中国。1 9 0 5 年，中国第一部电影定军山诞生，1 9 0 6 年，清政府废除科举。全面引进西方新式课程。1 9 1 2 年，蔡元培出任民国教育总长，此后，一批先进的教育家开始实施欧美国家的教育理念，1 9 1 3 年，中国第一部故事短片难夫难妻摄制完成，“开辟了中国电影一个新的历史阶段”。田2 1 2 现代大学和电影在中国同步出现的原因前后三次时间上如此接近，并非只是巧合，有其特殊的历史原因：一、从社会背景看。2 0 世纪2 0 年代以前“中国政局不稳，社会动荡，国家权力失控导致香港、上海、天津等租界地区出现了某种类型的政治真空”，o 各方势力都在竭力维护自身利益在这种情况下，电影和近代大学出现了，它们的出现也是中外各种势力维护自身利益的结果。清末维新派大声呼吁变法时，康有为曾上书：“近者日本胜我，亦非将相兵士能胜我也，其国遍设各学，才艺足用，实能胜我也，”他主北京大学网页h i i p ：，w w 砒p k u c d u c n ，a b o u t ，a b o u t h t m ，2 0 0 8 0 3 2 4天津大学网页h “p ：，w w 讯巧u e d u c n ，s u r v e y t d i n f oh t m ，2 0 0 8 0 3 - 2 4 李雪北洋大学：中国第一所大学h t l p ：，w w w s c i c h j c o m n c w ，a c l c ，1 4 1 8 h t m l ，2 0 0 7 0 2 一0 6钟大丰，舒晓鸣中国电影史北京：中国广播电视i 版社，1 9 9 5 ，9 李道新中国电影文化史北京：北京大学出版社，2 0 0 5 ，2 78张“远法德国，近采日本，以定学制。神仿效实行君主立宪制的德日，受到了清朝统治者的推崇。如果说，清政府为求自保而建立大学，那么西洋商人则是为了商业利益而放映电影。由于签订不平等条约，中国自1 8 4 3 年起就失去了关税自主权。“因为关税不自主，一任欧美影片长驱直入、通行无阻：而中国影片反而捐税繁琐、步步荆棘。长此以往，真有不克负担、不胜压迫之嫌。”。类似于关税等各种体制和规定的不平等使得本身先天不足的国产电影无法顺利发展，而欧美电影则攫取了巨额利润，对中国市场实行垄断。据统计，“1 9 3 0 年前后，进入中国的欧美影片大约都在每年4 0 0 部左右，同期出品的国产影片却不足每年1 0 0 部( 集) 。”固根据胡菊彬中国电影意识形态史的资料显示，看电影，只有经济上较为富裕的市民阶层和知识分子才负担得起。另外，当时中国的电影市场主要放映外国影片，影片内容未经翻译，人物的语言对话皆为外语，只有受到过高等教育的人才能完全欣赏。而当时接受高等教育的，也多为社会的上层阶级。可见，中国电影在发展初期便成为当时的大学生重要的娱乐方式。二、从文化背景看。政局的混乱不定，统治者也就“无力实旋严密的思想控制，这就出现了中国历史上少有思想统治比较松动，相对比较自由的一段时期”，“有利于容纳多元的外来思潮，有利于对传统大胆的反省”。固乘着这个难得的空间，电影和大学作为近代外来文化的舶来品进入中国，并迅速走向各地，同时也将国外的先进思潮传播进来，这些也是当时中国进步知识分子所大力倡导和宣扬的。三、从艺术关联看。中国最早的电影人几乎都是由“文明戏”转行。文明戏诞生于中国大学的学生演剧。1 9 0 7 年，留日学生组织“春柳社”，他们发表了演艺部专章，称演艺之大别有二：日新派演艺；日旧派演艺。本社今以研究新派为主，当时这种新的戏剧形式被称之为“文明戏”。随后在中国盛行一时。辛亥革命后，许多文明戏演员投身于电影，成为中国早期电影的创业者。2 2 建国以来电影在大学的传播2 2 1 露天电影的起步露天电影是电影传播的一种特殊形式。它有别于影院放映时固定的时空环境，更不同于2 1 世纪许多年轻一代青睐的网上看片。从它出现的时间上来分析露天电影介于以上两种放映方式之间。但是它似乎又综合了这两种放映方式的某些特点从而形成了自己的特有的作用和功能。无论是在西方还是在中国，电影的最初放映都没有自己特定的场所，咖啡馆、酒吧、音乐厅、戏院、剧场成了当时主要以短小纪录片形式出现的电影登场亮相康有为请开学校折戊戌奏稿，1 9 1 1 年刊本 剑云关税自主与中国影片电影月报1 9 2 8 ，5 季道新中国电影文化史，北京：北京大学出版社2 0 0 5 3 8钱理群，温儒敏，吴福增中国现代文学三十年北京：北京大学出版社，1 9 9 8 ，59电影在中国大学的传播研究的舞台。尽管不是特定的场所，但是基本是在一个固定、封闭的环境当中，后来逐渐发展为专门的电影院。其实在1 9 世纪9 0 年代初，爱迪生“电影视镜”在欧洲的初期经营人，除了在“大众游乐场”提供消费之外，便在“露天集市”巡回演出。国限于当时放映设备对电力供应的极大依赖，“电影视镜”没能更大范围的扩展，但是，它对电影传播做出了新的尝试。中国露天电影的出现时间也是在电影院出现之后。据1 9 8 2 年前后申报登载的电影广告，在上海，大世界露天影戏场、永安公司天韵楼和先施公司屋顶乐园放映露天电影。但是与西方不同的是，中国的露天电影选择在城市繁华地段，期票价与当时的电影院票价相近。由此可见，虽然露天电影出现的时间较早，但是普及面不够。从中外电影发展的历史来看，露天电影的迅速发展是借助于战争的爆发，统治阶级出于政治宣传的需要动用国家力量加以大力辅助和支持的。1 9 2 4 年，列宁就曾指出：“在一切艺术中，对我们最重要的就是电影。”在第二次世界大战中，电影的这种重要作用被世界强国认识。各个参战国都在利用电影进行舆论宣传和民族意志的鼓舞，从而达到巩固国家凝聚力的目的。这些具体任务就是由一个个流动的电影放映队伍来完成的。露天电影在战争时期扩大了影响，间接地培养了电影受众，为战后各国的电影事业打下了基础。战争结束以后，各国的流动电影放映的形式并没有消失，反而又在和平年代里进一步发展。例如，中国的电影工作队深入农村，成为新中国早期电影事业的重要力量。美国露天电影以后逐步发展成为独具特色的汽车电影院，一度为美国民众所喜爱。2 2 2 建国以来露天电影在校园的发展建国之初，电影工作者就秉承“电影为工农兵服务”宗旨，以电影放映队的形式深入工厂、农村和部队。据1 9 5 0 年的人民日报载文：“广大工人、农民对电影极为欢迎，所收教育效果很大。放映队先后在天津、石景山、长辛店、丰台等地工厂中放映光芒万丈1 3 场，观众达1 5 0 0 0 余人。”1 9 5 1 年，全国的流动放映队有6 0 0 多个；1 9 5 2 年，达到了1 1 1 3 个；1 9 5 7 年，达到了6 6 9 2 个，到文革前的1 9 6 5 年，农村放映队的数量达到了9 8 3 5 个，超过全国放映单位总数的4 8 。2 0 世纪8 0 年代中国电影的辉煌也映衬出6 0 年代露天电影黄金时代的一去不返。人民生活水平的提高、消费能力的增加以及更高的欣赏需求使得影院放映成为主流而流动放映逐渐消失。新中国校园露天电影的发展和全国露天电影的发展概况大致一样。“电影为工农兵服务”这一口号的提出，表明文艺工作要为最广大人民群众服务。而高校师生并非当时电影工作服务的主要人群。北京、广州、武汉等地的许多高校都拥有自己固定的露天电影放映场所( 一【法】乔治萨杜尔电髟通史第一卷忠培北京：中国电影出版杜，1 9 8 3 。2 9 2 - 2 9 6硬士学位论文般选择田径场或草坪) ，有些高校还成立了自己专门的放映队伍，在固定的时间和地点专门为本校的师生服务。以武汉大学为例，武汉大学在全国较早开始放映露天电影。1 9 5 2 年以前是请省里的电影队来学校。1 9 5 2 年，全国上下进行“三反、五反”运动，武大从上缴上来的贪污赃款中拨出一部分用来建立本校的电影队。1 9 5 2 年l o 月1 3 日，武汉大学电影队放映的第一部影片幸福的会见在送清体育馆上映了。1 9 5 3 年，院系合并，扩大招生，放映机最终在小操场安定下来。据当时的电影放映师肖崇文老先生回忆：“那时候的放映机只能投映2 0 米远的距离，机子摆在现在小操场厕所的这个位置，银幕就只能摆在中间，那个时候看电影要占位子，还要排队啊，人多正面坐满了，后来的就搬个凳子坐到银幕后面看，我们叫做看正反电影。莉不仅仅是武汉大学，华中科技大学、中南农业大学也都有近5 0 年的露天电影的历史，从2 0 世纪5 0 年代一直到9 0 年代，这些高校露天电影的放映一度成为师生，甚至是周边居民重要的文化生活。露天电影是一个时代人们精神状况的反映，是几代人共同的记忆，直到9 0 年代末期，在有的高校里，露天电影才逐渐消失。纵观全国高校电影露天电影放映的历史。我们可以总结出几个特点。第一，露天电影的黄金时期是2 0 世纪5 0 年代至7 0 年代，但是校园露天电影的热度一直持续到了8 0 年代。当时中国社会文化生活较少，大学作为文化研究学习的最高学府，在长时间的专业钻研之后，对于头脑的放松更为迫切。而改革开放之后人们物质生活的改善并没有过多影响作为纯粹消费者的大学生，在校园这一块宁静又相对单调氛围中，观看露天电影仍然是一种物美价廉的休闲选择；第二，露天电影的观赏具有集体性和自由性。开放的场地、免费或者低廉的票价成为吸引学子们的魅力所在。例如，在华中农业大学，电影最初就是免费放映的，之后，五分、一毛、到后来也不过两元。许多大学也是如此，再加上露天电影一般选择在操坪进行放映。创造了一个自然的、没有拘束的状态。许多人围坐在一起观影，自然界的风声、虫鸣相伴期间，观众可以观看，也可以轻声交流。情感上的自由沟通正是露天电影给人的最大享受，它将观看电影变为真正舒心、惬意娱乐。这种自由民主氛围的营造也正是大学师生所向往和追求的。在认可露天电影这种氛围的同时，对于影片的质量反而不是那么苛求了，也是因为这一点，才让露天电影的生命力在校园里得以延长。彭友友，朱柳笛，程瑶，刘杰宏梅操电影故事h t l p ：，x z c t s h c o m ，b b s ，7 8 1 1 6