（课程与教学论专业论文）教学与生活——论回归生活教学的理念与策略.pdf

教学与生活 论回归生活教学的理念与策略 课程与教学论专业硕士研究生李燕 指导教师靳玉乐教授 摘要 教学产生于人类生活的实际需要。生活是教学的根基、依据和根本目的之所在，教学则完满 和提升了人的生活的意义、价值与质量。自教学产生之日，教学便与生活发生着千丝万缕的联系， 并成为教学理论的一对基本范畴。由于教学与生活的密切关联，历史上主要教学理论都从不同角 度对教学与生活的关系问题给予了陈述与阐释。反观最近1 0 年来国内围绕教学与生活关系问题 的争论，在理论上，我们在教学与生活的关系究竟如何、将“生活”范畴引入教学究竟意味着什 么、其基本理念与实施策略究竟怎样等问题上还有待于进一步研究；在实践上，教师在认识与处 理教学与生活关系问题时又存在诸多偏差并引发了一系列的问题。鉴于此，笔者选取“教学与 生活”作为论题，着重对回归生活教学的理念与策略问题展开研究。 围绕“教学与生活”这一论题。笔者大致从历史理论现实三个维度展开论文的研究： ( 1 ) 历史研究。论文从历史上形成的三种最基本的观点，即教学准备说、教学即生活说与生活 即教学说，对教学与生活的关系问题进行了考察；( 2 ) 理论研究。论文从“生活世界”与“教学 世界”概念入手从教学世界与生活世界的特征、区别、联系、互动关系等方面，对教学与生活 的关系问题进行了理论上的思考与概括。( 3 ) 现实考察。论文在课堂观察、个别访谈的基础上， 对教学与生活的关系问题进行了实践层面的考察发现出了问题，并分析了其产生的原因。论文 认为，将“生活”范畴引入课堂教学，甚至主张“教学回归生活”，首先是针对传统课堂教学对 生活世界的遗忘与轻视人的存在与发展问题提出来的，其次是为了加强课堂教学过程中的实践、 探究、体验、合作等环节。正因如此，论文是在两种意义上使用“教学回归生活”这一命题的： 一是将生活作为一个分析性概念，作为一种了解教学、研究教学、开展教学的思想原则、观察方 法和思维方式：二是生活是教学的根基和归宿，教学要从人的生活出发，通过人的生活，为了人 的生活而展开教学，其基本活动方式就是认知与理解、体验与感悟、交往与实践、合作与探究。 以此为基础，论文将中国基础教育课堂教学置于中国社会发展与中国基础教育发展的特殊历 史位置与现实境域中进行考察，认为回归生活教学首先是一种以生活为出发点和归宿的特殊生活 过程，其次是一种在实践活动基础之上，通过师生之间合作、交往与学生个体的主动参与，促进 学生主体性发展的教学；再次是一种在工具理性实践模式基础上提升价值理性的教学；最后是一 种同时强调学生能力、权利和发展机会的教学。这些正是回归生活教学的基本理念。在回归生活 教学的实施策略方面，论文认为，回归生活教学的目标包括基础性目标与发展性目标两个方面 前者指教学以学生的现实生活作为基础，把学生培养成为现实生活的主体，后者指教学要积极引 导学生不断超越自己现有的生存和发展状态，帮助学生建构一种更为完满的可能生活；回归生活 的教学内容的核心在于实现教学内容与生活之间的整合，在于教学内容与学生可能生活的价值追 求相一致，体现出教学内容对学生现实生活状况与可能生活方式的关切；回归生活的教学过程的 基本环节应该是探究、交往、体验和建构。为此，回归生活教学的具体实施途径应该坚持以学生 的已有生活经验为基础，沟通学生直接经验与间接经验、直接认识与间接认识之间的联系；坚持 以学生的真实生活体验为基础，高度活跃与不断增强课堂教学的生命活力：着眼于师生之间的合 作、交流与对话，促进新的课堂学习生活共同体的建立。 关键词：教学 生活 回归生活教学 理念策略 o n t e a c h i n ga n d l i f e - c o n c e p ta n ds t r a t e g yo ft e a c h i n gt o w a r d s l i f e m a j o r ：t h e o r yo f c u r r i c u l u ma n di n s t r u c t i o n p o s t g r a d u a t e ：l iy a h t u t o r ：p r o f j i ny - u l e a b s t r a c t t e a c h i n gr i s e sf r o mt h ep r a c t i c a ln e e d si nh u m a n sl i f e l i f ei st h et e a c h i n g sr o o t ， r e a s o na n de v e nt h eu l t i m a t ea i m ；t e a c h i n ga d v a n c e st h el i f e ss i g n i f i c a n c e ，v a l u ea n d q u a l i t y s i n c e t h e t e a c h i n g c a n l ei n t o b e i n g ，t e a c h i n g h a sc o n t a c t e dt h el i f e c o n s a n g u i n e o u s l y , w h i c hb e c o m e st h eb a s i cc a t e g o r yi nt h et e a c h i n gt h e o r y h i s t o r i c a l l y , t h em a i nt e a c h i n gt h e o r i e sh a v es t a t e da n dc o m m e n t a t e dt h er e l a t i o nb e t w e e nt e a c h i n ga n d l i f ei nd i f f e r e n ta n g l e s i nt h ep a s t1 0y e a r s ，s c h o l a r sh a v ed i s p u t e dt h er e l a t i o no ft h e t e a c h i n ga n dl i f e h o w e v e r , w es h o u l dr e s e a r c hd e e p l yt h e s ei s s u e st h e o r e t i c a l l y , s u c ha s w h a ti st h er e l a t i o no ft e a c h i n ga n dl i f eo ne a r t h ? 鼢a fm e a n sw h e nt h el i f ec a t e g o r yw a s i n t r o d u c e di n t ot e a c h i n g ? w h a ti st h eb a s i cc o n c e p ta n ds t r a t e g y ? i np r a c t i c e ，t h e r ea r e s o m ew a r p sw h e nt h et e a c h e r sk n o wa b o u ta n dd e a lw i t ht h er e l a t i o no ft e a c h i n ga n d l i f e ，w h i c hs o l i c i t sas e r i e so fp r o b l e m s t h u s ，ic h o o s e “t e a c h i n ga n dl i f e ”a st h et h e s i s a n dt a k em o r ee n e r g yt or e s e a r c ht h ec o n c e p ta n d s t r a t e g yo f t e a c h i n gt o w a r d sl i f e s u r r o u n d i n gt h et h e s i so f t e a c h i n ga n di i f c ”1w i l la p p r o x i m a t e l yr e s e a r c ht h ei s s u e f r o mt h et h r e ea n g l e s ：h i s t o r i c a l ，t h e o r i c a la n dr e a l i s t i c ( 1 ) h i s t o r i c a lr e s e a r c h f r o mt h e t h r e eb a s i cv i e w p o i n t sf o r m e di nh i s t o 研t e a c h i n gf o rp r e p a r a t i o n ，t e a c h i n gi nl i f e a n dl i f ei nt e a c h n g ，i 谢儿r e v i e wt h er e a t i o no ft h et e a c h i n ga n dl j f e f 2 ) t h e o r i c a l r e s e a r c h b e g i n i n gw i t ht h ec o n c e p to ft e a c h i n g w o r l da n dl i f e - w o r l d ，t h ep a p e rw i l l p o n d e ra n dg e n e r a l i z et h ep r o b l e mo ft e a c h i n g l i f ef r o ms u c ha s p e c t sl i k et h ec h a r a c t e r s ， d i f f e r e n c e s ，r e l a t i o n ，i n t e r p l a yo ft h et e a c h i n g - w o r l da n dt h el i f e w o r l d ( 3 ) r e a l i s t i c r e n e w o nb a s i co fc l a s s r o o mo b s e r v a t i o na n di n d i v i d u a li n t e r v i e w , t h i sp a p e rw i l lr e v i e w t h ep r o b l e mo f t e a c h i n g l i f cr e l m i o no nt h ep r a c t i c a la n g l e f i n dt h ep r o b l e m sa n da n a l y s e t h ec a u s e s n ep a p e rt h i n k st h e r ea r et w or e a s o n sb e l o ww h e np e o p l ei n t r o d u c et h el i f e c a t e g o r yi n t oc l a s s r o o mt e a c h i n g ，t h e ng od e e pi n t oc l a i mt e a c h i n gt o w a r d sl i f e f i r s t l y t r a d i t i o n a lc l a s s r o o mt e a c h i n gf o r g e t st h es t u d e n t s l i f e - w o r l da n dl o o k sd o w no nt h e s t u d e n t s e x i s t e n c ea n dd e v e l o p m e n t 1 1 1 es e c o n d t h i sp r o p o s i t i o nw a n t st os t r e n g t h e nt h e p r a c t i c e ，e x p l o r e m e n t ，e x p e r i e n c e ，c o o p e r a t a t i o na n ds oo ni nt h ep r o c e s so fc l a s s r o o m t e a c h i n g t h e r e f o r e ，t h ep a p e rl l s e st h ep r o p o s i t i o n - t e a c h i n gt o w a r d sl i f eo nt w oa s p e c t s t h ef i r s ta s p e c ti st h a tl i f e i st a k e na sa na n a l y t i cc o n c e p t ，t h o u g h tp r i n c i p l e ，o b s e r v a t i o n m e t h o da n dt h i n k i n gm o d ef o rk n o 、v i n ga b o u t ，r e s e a r c h i n ga n dd e v e l o p i n gt h et e a c h i n g s e c o n d ，l i f ei st h ee n d - r e s u l to ft e a c h i n g t e a c h i n gs h o u l db e g i n 谢t l ll i f e ，g e ta c r o s sl i f e a n ds e r v ef o rl i f e t h eb a s i ct e a c h i n gp a t t e m sa r ec o g n i t i o na n du n d e r s t a n d i n g ，e x p e r i e n c e a n df e e l i n g ，c o m m u n i o na n dp r a c t i c e ，c o o p e r a t i o ma n de x p l o r m e n t o nb a s i co ft h i s ，t h ep a p e rd i s c u s s e st h ec h i n e s ec l a s s r o o mt e a c h i n gi nt h es t a g eo f b a s i c a le d u c a t i o nb yl o c a t i n gi tu n d e rt h es p e c i a lh i s t o r ys t a t i o no fc h i n e s es o c i e t y sa n d c h i n e s eb a s i c a le d u c a t i o n sd e v e l o p m e n t w et h i n kt h eb a s i cc o n c e p to ft e a c h i n gt o w a r d s l i f em u s tc o n t a i nf o u rp a r t s f i r s t l y , i ti sap a r t i c u l a rl i f ec o u s e w h i c hb e g i n sw i 山a n d e n d si nt r u el i f e s e c o n d l y , i ti sak i n do f t e a c h i n go nb a s eo f p r a c t i c e si no r d e rt op r o m o t e t h es t u d e n t s p e r s o n a ld e v e l o p m e n t ，t h r o u g ht h ec o o p e r a t i o no ft e a c h e r sa n ds t u d e n t sa n d t h es t u d e n t s i n i t i v a t ep a r t i c i t i o n t h i r d l y , i ti sat e a c h i n gt oi m p r o v et h ev a l u er a t i o n a l i t y b a s i n go nt h ei n s t r u m e n tr a t i o n a lp r a c t i c a lm o d e l a tl a s t ，i ti sat e a c h i n gt h a ts t r e s s e sa l l o f t h es t u d e n t s a b i l i t y 、p r i v i l e g ea n dd e v e l o p i n gc h a n c e o nh o wt op r a c t i s et h es t r a t e g y o f t e a c h i n gt o w a r d sl i f e ，t h ep a p e ri n d i c a t e st h a tt h ea i mo f t e a c h i n gy o w a r d sl i f es h o u l d i n c l u d eb o t hb a s i ca i ma n dd e v e l o p i n ga i m t h eb a s i ca i mi st h a tt e a c h i n gs h o u l db a s eo n t h et r u el i f ea n dc u l t i v a t es t u d e n t st ob em a i nb o d yi nl i f e t h ed e v e l o p i n ga i mm e a n st h a t t h et e a c h i n gs h o u l dl e a ds t u d e n t st os u r p a s st h e i rp r e s e n ts t a t i o no fe x i s t i n ga n d d e v e l o p m e n tp o s i t i v e l y , a n dh e l pt h e mt oc o n s t r u c tab e t t e ra n dp o s s i b l el i f e o nt e a c h i n g t o w a r d sl i f e ，t h ec o r et e a c h i n gc o n t e n ts h o u l di n o s c u l a t et h es o c i e t yl i f e ，c o n t a c ts t u d e n t s p o s s i b l ev a l u ep u r s u i ta n dc a r et h es t u d e n t s r e a l l i f es t a t i o na n dp o s s i b l el i v i n gm e t h o d o nt h ep r o c e s so ft e a c h i n gt o w a r d sl i f e ，t h em a i ns t a g e ss h o u l db ee x p l o m l e n t ， c o m m u n i o n ，e x p e r i e n c ea n dc o n s t r u c t i o n 。t h u s ，t h ep a r t i c u l a rp r a c t i c a lm e t h o d so f t e a c h i n gt o w a r d sl i f es h o u l dc o n t a i nt h r e ec l a i m sb e l o w ：f i r s t ，w es h o u l dc o m m u n i c a t et h e s t u d e n t s d i r e c ta n di n d i r e c te x p e r i e n c e ，c o g n i t i o nb a s i n go nt h e s t u d e n t s e x i s t e n tl i f e e x p e r i e n c e ；s e c o n d ，w es h o u l dh i g h l yi n s p i r ea n dc e a s e l e s s l yb o o s tu pt h ev i g o ro f c l a s s r o o mt e a c h i n gb a s i n go nt h es t u d e n t s r e a l l i f e e x p e r i e n c e ；a tl a s t ，w es h o u l d a c c e l e r a t et h ef o u n d a t i o no f c l a s s r o o m s t u d y i n gl i f ec o m m u n i t yt h r o u g ht h ec o o p e r a t i o n c o m m u n i o na n dd i a l o g u eb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s k e y w o r d s ：t e a c h i n g ；l i f e ；t e a c h i n gt o w a r d sl i f e ；c o n c e p t ；s t r a t e g y 附件3 ： 独创性声明 学位论文题譬：熬堂兰生适二二二迨窭塑生适熬堂验堡垒生筮鳖 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得西南大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我 一爵工作豹圊志对本研究所做的任何贡献均巴在论文中作了明确的 说明并表示谢意。 学位论文作者：李燕签字日期：2 0 0 6 年4 月2 目 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：冈不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：季点导师签名：彩五季一一学位论文作者签名：售。彀导师签名：力审乒孚一一 签字日期：2 0 0 6 年4 月2 日签字曰期： dg 年乒月夕日 学位论文作者毕业后去向： 工作单位：婴赳垣蓬盘堂丝堡叠电话：! ! 1 811 1 1 q ! 通讯地址：一盛掷；鲢塞骚悬婴丛l 垣整太堂塑塑壑邮编：! ! ! 刖罱 一、选题缘由 科学研垮e 始于问题。问题来源于客观的经验实在和人们的现实实践，同时也是 研究者在个体体验基础上对这些实在经验和实践现象的理论把握。中国社会目前处 于一个关键的现代转型时期，而中国教学也处于一个重要的现代发展时期，这决定 了当前中国教学必然会存在诸多重大的理论与实践问题，其中，人自身的生存与发 展问题成为当前中国社会和教学论学界必须面对和解决的问题。再进一步地说，生 活是人的基本存在方式，也是人的发展的最好途径。而教学来源于生活、基于生活、 为了生活，教学在生活中存在和发展。甚至，教学就是生活又是我们必须首先承认 的一个基本事实。就教育的本体功能而言，它就是要引导人的生活，建构人的生活， 说到底，就是要改善人的生存环境，促进人的自由而全面的发展。因此，笔者将从 众多教学问题中选取“教学与生活”作为论文的研究主题，希望由此对中国当前教 学问题和学生的发展问题有一个比较深入的把握。 ( 一) 教学与生活是教学理论中的一对基本范畴 从发生学看，教学并不是空穴来风，而产生于人类的实际生活需要。起初，人 们主要在生产劳动与日常生活中由年长者向年少者传递人类生产技能和生活经验。 随着人类活动范围和生产领域的扩大，这种嵌入生产、生活之中的教学已经不能满 足人们的生活需要，于是，人类社会的进步和生产活动的发展产生了将教学从日常 生活领域分化出去的客观需要，希望通过专门化的教学活动，有目的、有组织、系 统地为青少年儿童传授人类文明的精华，以延续、传承、保存和创造人类历史经验， 也使广大青少年儿童掌握基本的生活技能和生存能力，从而更好地适应社会生活和 改造社会生活。由此看来，教学，无论是它的原初状态，还是后来从日常生活中分 化出来，都与人们的生活有着千丝万缕的联系。 从制度化课堂教学的产生来看，它的产生是在近代工业化革命的背景下完成的， 并且一开始就忠诚地信奉着两个最基本的假设：一是知识是人类进步的阶梯，人通 过知识的掌握就可以认识世界并成为万物之灵和世界的主宰；二是理性是人通达自 由王国的必由之路，人通过发展自己的理性就可以摆脱愚昧和束缚，经由必然王国 最终实现人的自由与解放。自那以后，教学自然地将“知识”和“理性”作为其存 在和发展的最坚实的根基。但是，知识和理性在本质上也是人们的一种生活方式。 1 有什么样的知识观和理性观，就有相应的人们的生活方式。今天人们的生活世界出 现了问题，其实也是人们的知识世界和理性世界出现了问题。从这个意义上讲，制 度化课堂教学实际上也是在导引和构建人们的知识生活与理性生活，因而也与生活 存在着密切的关联。 从教学理论的整个历史发展来看，由于教学与生活的密切关联，人们关于教学 的理论探讨无论如何也回避不了教学与生活的关系问题，从“生活完备说”到“生 活准备说”，再到“教学即生活说”和“生活即教学说”，等等每个时代的教学理 论家都从不同角度对这一问题给予了极大的关注。而近些年来国内关于教学与生活 问题的重新争论，乃是教学与生活逐渐断裂并导致若干实践问题，以及当前中国社 会改革需要关注人的生存与发展等因素的必然结果。从理论上讲，教学与生活的关 系可以从三个层面上分别进行讨论：一是教学与过去生活的关系，因为教学必须关 注人类的已有生活，否则，不但人失去了其存在的历史，而且社会的再生产机制也 无从实现：二是教学与当下生活的关系，因为教学必须关注当前社会生活的实际变 化，也需要关注学生的当下生活境况和生活经验，否则，教学就会失去其存在的最 稳固的现实基础；三是教学与未来生活的关系，因为教学不仅要反映过去的生活和 当下的生活，更重要的是，它还有为儿童导引一种理想生活和未来美好生活的使命， 否则，教学也会失去其价值导引的功能，也就不能完整地发挥出让儿童适应生活与 超越现实生活的双重功能。事实上，历史上的教学理论和当前人们的若干争论都是 在这三个层面上关注教学与生活的关系问题。这充分说明，教学与生活不仅是教学 理论中的一对基本范畴，也是教学理论研究必须着力回答的一个基本课题。 那么，如何在前人研究的基础上，从理论上廓清教学与生活的内在关联，就成 为本论文着力探讨的一个基本问题。 ( 二) 改革时期教学与生活的实践问题日益凸显 在实践中，中国课堂教学在2 0 世纪7 0 、8 0 年代主要关注一堂规范的、完整的 好课的评价标准。围绕这一问题，人们在实践中主要关心如何在体现双基的基础上 确定课堂教学目标；如何在研究知识结构的基础上选择教学内容；如何依据学生的 认知规律和年龄特点设计教学进程；如何在兼顾科学性与思想性、系统性与可接受 性的基础上选择教学方法；如何在注重双基考察的基础上改进考试方法。在2 0 世 纪9 0 年代，人们在实践中重视的是优化课堂教学系统和提高课堂教学质量，开始 关注学生的智力发展、思维训练和情感、兴趣、动机等非智力因素，并产生了若干 2 有代表性的课堂教学模式。进入2 1 世纪，人们开始从以往对课堂教学规范性的关 注转向对课堂教学社会属性与文化特质以及学生个性的关注，并确立了促进学生全 面发展的基本价值取向。其中，人们将生活范畴、活动范畴、情境范畴和交往范畴 不断引入课堂教学，并从观念上不断更新，从而使我国的课堂教学实践在最近几年 发生了深刻的历史性变化。 然而，就教学与生活关系这个方面，我们在注意和解决了一些实践问题的同时， 却又产生了一些相关的新的实践问题，这就是当前中国课堂教学实践中出现了一股 注重学生生活体验和教学内容生活化，加强课堂教学与学生生活和社会生活联系的 热潮，甚至出现了“教学回归生活世界”的口号。当然，强调教学实践与生活的联 系，有利于加强课堂教学的实践环节，有利于弥合多年来教学与生活的裂沟，也有 利于教学资源的极大拓展，从根本上改变教师的教学方式和学习方式，还有利于关 注学生的主体价值和完整个性，从而对学生的生动、活泼、丰富多样的发展产生积 极的影响。但是，由于在教学与生活关系上的认识偏差，也由此产生了很多实践问 题，比如课堂教学过于生活化、粗俗化和感性化：过分注重学生的直接生活经验： 过于强调学生的个体体验；课堂教学流于形式而失去了实质性的内容，等等，从而 又威胁了学生的现实发展。 那么，如何正确认识和处理教学与生活的关系问题，如何确立正确的生活取向 的教学理念，并选择恰当的教学实践策略，就成为课堂教学实践中必须解决的问题。 ( 三) 国内关于教学与生活问题的研究尚待加强 近1 0 年来，伴随着我国基础教育改革的不断推进和深入，教育学界也对当代 中国教学实践和教学理论的一些突出问题进行了深入的反思与批判，其中涉及的一 个热点问题就是教学与生活的关系问题。应该说，学界关于教学与生活的关系问题 展开持续的争论与探讨，既是我国教学理论发展的历史必然，也有着深刻的现实针 对性。从理论上讲，过去的教学研究机械地搬用马克思主义的哲学认识论作为其理 论基础，并且沿用一种主客二元对立的思维方式去看待和处理教学问题，结果是不 仅未能正确、完整地揭示出教学的内在属性和发展功能，而且还使教学研究远离了 现实的、丰富的教学实践活动，从而将人的实践活动这一最基本的人的存在方式和 教学事实放逐于教学研究之外，同时也将教学实践框定为一种特殊的认识活动，而 学生的生存与发展等最具根本性意义的问题却受到了彻底的忽视。从实践上讲，中 国教学实践大致经历了一个注重“双基”教育、关注学生智能发展、关注学生非智 3 力因素发展和强调学生完整个性发展等几个阶段。相应地，中国教学实践在最近2 0 余年中先后存在忽视学生能力发展、忽视学生个性发展、忽视学生生活意义和生命 价值等尖锐的问题。正是教学理论上的自觉和成熟以及教学实践中存在的这些现实 问题和困境，学界围绕教学与生活的关系问题，从不同层次、不同角度、不同侧面 对科学世界与生活世界、教学世界与生活世界、教学世界与人的发展、生活世界与 教学研究、生活世界与教学实践、生活世界与教育改革等问题进行了深入的探讨， 更有学者提出以“教学回归生活世界”作为我国教学理论与教学实践的重建之道。 统观国内学界关于教学与生活关系的所有研究，学者们从不同学科、不同角度 对教学与生活的关系，教学世界与生活世界的关系、科学世界与生活世界的关系、 传统教学与生活的剥离、教学的基本价值取向及实施策略以及由此引发的教学论问 题都进行了大量而深入的探讨，这不仅从理论与实践两个方面对我国的教学发展产 生了深远的历史影响，而且对本论文的研究也提供了坚实的理论基础。但是，回顾 近1 0 年来的研究，我们也会发现某些问题还尚待进一步澄清和研究：整个西方国 家的生活世界理论源于对现代性的反思与批判，说到底，生活世界话语还主要是针 对西方社会过分扩张的工具理性而产生的一种后现代文化语境或者文化思潮，而中 国从整体上讲还主要处于一个现代社会转型时期，这决定了我们对教学与生活问题 的研究还达不到跟西方相同的生态学语境。那么，中国当下的教学理论问题与教学 实践问题究竟是什么? 教学与生活的关系问题到底如何? 回归生活的教学在理论与 实践上究竟意味着什么? 回归生活的教学在基本价值取向上究竟如何、又何以实 现? 这些问题不加以澄清，我们就只会又增加了一些“生活”话语，却没有思想上 的真正提升，不仅会远离中国事实这个“生活”话语最为推崇的基础，也会对中国 教学的实践发展造成负面影响。鉴于此，笔者将在同行研究的基础上，选取“教学 与生活”作为论题，对回归生活教学的基本理念及实践策略等问题进行迸一步地研 究。 基于上述三个方面的考虑，论文将选取“教学与生活”作为论题，对回归生活 教学的基本理念与实践策略等问题进行研究。 二、文献综述 对国内最近1 0 余年关于教学与生活关系问题的研究进行系统的回顾与梳理， 不仅有助于我们从历史的角度全面把握国内学界关于这个问题的探讨，而且也为我 4 们确立自己的研究问题及其研究方法论奠定了必要的基础。下面，笔者将从学科分 类的角度，分别从教育哲学、德育原理、课程论与教学论几个方面，对国内最近1 0 年关于教学与生活问题的研究进行一个历史的梳理与总结，并中从确立论文的研究 主题和研究方法论。 ( 一) 教学与生活问题的教育哲学研究 教育哲学运用现代西方哲学中的生活世界理论以及哲学中关于生活、意义、信 仰的相关研究成果，从教育世界与生活世界的关系、教育信仰与教育生活的关系、 教育的生活意义与生活的教育意义以及生活的意义与教育的使命等哲学问题，对教 学与生活的关系问题进行了哲学层次上的探讨。 有学者从生活意义的角度认为，意义是生活永恒的主题，也是教育永恒的使命， 教育就是要引导人去理解生活，理解、领会生活的意义，激励人生不断去追求意义， 追求意义的生活、意义的人生，并且指出，交往、活动、意义、价值、理想都是构 成人类生活的基本要素，完整的教育也就应该选取它们作为其构成的要素，舍弃其 一就无法构成真正的人的教育。也有学者从教育信仰的角度认为，现代教育生活 的支离破碎，其根源就是教育信仰的缺损，因此，教育就必须为人自己的精神独立 和生活世界的完整寻找另外的支撑，这个支撑就是信仰。固还有学者撰文指出，教 育哲学在当代的使命就是在对人的终极价值的探询的基础之上，探询美好生活和培 养“好人”的教育存在方式。固 关于教学世界与生活世界的关系，有学者从矛盾的对立统一观点出发，认为教 学世界源于生活世界，生活世界是教学世界存在的依据和背景，二者相互联系、相 互依存和相互促进。也有学者指出，教育世界虽然源于生活世界，但又与生活世界 有着一定的区别，而学校教育的制度化又造成了教育世界与生活世界的长期隔离。 因此，融通教育世界与生活世界，既是现实的呼唤，又是当代教育发展的要求。 也有学者从教育与生活的互动的角度指出，教育与生活既有本质的区别，又有内在 的联系，即教育具有生活意义，生活具有教育意义，生活教育与教育生活便从不同 角度蕴涵着双重意义。因此，当前基础教育改革如何实现教育与生活的良性互动， o 刘铁芳生活意义的失落与当代教育的使命闭高等师范教育研究，1 9 9 7 ( 2 ) ：生活的实现与教育的要素上 海教育科研【j 】1 9 9 8 ( 1 ) ； 回石中英教育信仰与教育生活川清华大学教育研究2 0 0 0 ( 2 ) 金生钍教育哲学怎样关涉美好生活啊华东师范大学学报( 教育科学版) ，2 0 0 2 ( 2 ) o 金建生教学世界与生活世界的辨证存在明教育评论，2 0 0 5 ( 2 ) ；教育世界与生活世界：从“隔离”到。融通” m 教育理论与实践，2 0 0 4 ( 1 0 ) s 充分发挥生活的教育意义和教育的生活意义，意义特别重大。还有学者从学校教 育与社会生活的关系的角度，认为学校教育来源于社会生活，基于社会生活，但同 时又要高于社会生活，应该指导和改造社会生活。罾 ( 二) 教学与生活问题的德育原理研究 在德育原理研究中，学者们从德育与生活的关系、德育课程改革与德育教学实 施途径等方面对教学与生活的关系问题进行不同程度的探讨。有学者明确指出，德 育与现实生活在原出状态上是合而为一、完全融合的，它后来脱离现实生活的主要 原因在于德育的学科化、知识化和工具化，并认为德育向现实生活的回归是当代学 科综合化、德育情感化和人的全面发展的必然要求，但回归现实生活并不是要与其 重新完全融合、浑然一体，而是要在回归中超越现实生活。 有学者根据我国教育 大家陶行知的生活德育论，认为德育只有濡化在生活世界中，才具有深厚的基础和 强大的生命力；只有从生活和德育的辨证关系中，才能正确探求德育发展的必然趋 势，建设全新的德育实践课程，确立科学的德育目标。 也有学者从当代哲学的生 活世界转向指出，学生对道德实践理性知识的掌握，以及他的德性的真正形成，须 仰赖于包括课堂生活在内的全部社会生活。只有建立在生活世界的道德教育与科学 世界的道德教育相统一的基础上，即向道德教育在生活世界的意义基础回溯，我们 的道德教育才能找回它的价值的潜能。 与此相似，有学者从人类精神的当代发展 趋势，指出2 0 世纪的道德教育是以与生活世界的剥离为特征的，为此，重返生活 世界，找回失落的主体意识是未来道德教育的重要发展课题。 更有学者指出，道 德教育向生活回归是当前国内外道德教育改革的一个基本趋势，并倡导中国的道德 教育应该遵循主体性原则、方向性原则、开放性原则和整体性原则。 ( 三) 教学与生活问题的课程论研究 在课程论中，学者们主要从生活世界理论、科学世界与生活世界的关系、生活 世界的价值理念等方面对我国基础教育课程改革进行了探讨。 有学者从科学世界与生活世界的统一的角度，认为以往课程在唯科学主义的影 郭元祥论教育的生活意义和生活的教育意义川西北师大学报( 社会科学版) ，2 c 0 0 ( 6 ) 李家成学校教育与社会生活的关系【j 】教育评论，1 9 9 8 ( 2 ) 刘志山。道德教育向现实生活的回归与超越川北京师范大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 5 ( 4 ) 张炳生回归生活：德育改革与创新的价值取向【j 】现代教育科学，2 0 0 4 ( 6 ) 项贤明回归生活世界的道德教育m 高等师范教育研究，2 0 0 1 ( 1 ) 张华论道德教育向生活世界的回归【j 1 ，华东师范大学学报( 教育科学版) ，1 9 9 8 ( 1 ) 唐汉卫试论生活道德教育的基本原则田教育理论与实践，2 0 0 5 ( 4 ) 6 响下，驱逐了人的欲望、需求、情绪、情感和想象等非理性因素的存在，纯粹的工 具化窒息了课程本身的育人功能。因此，如何融合和统一科学世界与生活世界的关 系，这是当前新课程改革必须着力解决的一个重要问题。国也有学者根据生活世界 的相关理论，认为生活世界是科学世界的基础，科学世界是把生活世界中的一部分 抽去出来加以理论化、形式化的结果。在逻辑关系上，生活世界是本，科学世界建 立在前者的基础之上，而以前的课程造成了学生科学世界与生活世界的割裂，并直 接导致了学生个性的完整性缺失。为此，新课程改革应该加强与学生的生活实际的 密切联系，课程设计应使生活世界与科学世界协调统一，从而促进学生学习方式的 根本变革和学生个性生动、活泼地发展。 还有学者基于对生活、生活世界概念的 解读，认为学前教育回归生活课程是与学前儿童的生活实际相联系，谋求生活世界 与科学世界的整合，个人价值与社会价值的整合，并谋求人对自然的审美体验与求 真意志的有机统一的课程，是推进学前儿童对自我、社会、自然和谐发展的回归生 活课程，强调自然即课程、社会即课程、自我即课程。 ( 四) 教学与生活问题的教学论研究 在教学论中，学者们主要从观念和行为两个层面展开对教学与生活关系问题的 深入研究，并且还引发了对教学论研究的一系列反思与批判。 在观念层面，有学者提出了生活性教学的基本理念，认为生活性教学是植根于 学生生活世界，关注学生现实生活，引导其不断超越现实生活，改善当下生存状态， 提升生活质量为主旨的教学，其基本理念就是回归生活的教育观、动态、开放和建 构的知识观、回归生活的课程生态观和对话、交流、创生的教学观。 也有学者倡 导教学理性向生活世界的回归，在关系维度上确立起关系性思维方式，重新审视、 解决当前教学领域中的一些难题，关注教学的社会性与教学中的师生关系，并树立 其现代教学过程观：在价值维度上从工具理性逐步走向价值理性，关注学生的生存 环境和生活质量，改变师生的基本活动方式和教学方式，从而确立起以人为本的教 学理念。 在行为层面，学者们主要从教学策略方面对教学与生活的关系问题进行了阐 释。有学者主张从建构真实的课堂、呈现现实生活、关注学生的直接经验、开展体 杨莉君科学世界与生插世界的统一川中国教育学刊，2 0 0 2 ( 6 ) 刘旭东生活世界理论与基础教育课程改革兼论新课程的取向【j 】教育理论与实践，1 9 9 9 ( 7 ) 杨晓萍回归生活课程的教育理念川幼教论坛，2 0 0 2 ( 1 1 ) 李森等，生活性教学的基本理念与实践策略m 教育理论与实践，2 0 0 5 ( 7 ) 王攀峰试论走向生活世界的教学【j 】南京师范大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 4 ( 6 ) 7 验性教学和实施鉴赏教学等几个方面实施生活性教学。o 也有学者从发展和培养学 生的主体性的角度，认为教学应该采取与师生的日常现实生活相联系、相贴近的教 学策略，主张师生的教学活动要联系日常现实生活，师生的教学活动要贴近日常现 实生活，教学活动的各个环节都要尽可能地联系生活，并在详尽分析了教学联系生 活策略的理论依据的基础之上，认为应当从更新教学思想观念、调整课程结构和课 程内容、联系生活进行教学设计和为学生营造生活氛围等几个方面实施与生活相