（旅游管理专业论文）太极拳与城市居民体育休闲研究——以焦作市为例.pdf

摘要 随着社会经济的发展，我国居民生活水平普遍大幅提高。在基本的物质生活 条件得到满足之后，老百姓越来越注重生活品质的改善。国家休假制度的改革使 居民的闲暇时间越来越多。如何合理利用闲暇时间，使身心得以充分休息，并丰 富个人的精神世界，成为人们新的生活时尚。居民在闲暇时间里的休闲方式多种 多样。太极拳是我国传统体育文化中的瑰宝，我国很多城市居民把打太极拳作为 主要休闲方式。 河南省焦作市是太极拳的发源地，市民对太极文化的认同度较高，大部分市 民在闲暇时间里都选择打太极拳这种休闲方式。本文着重分析了太极拳作为一种 休闲方式的优点，采用了访谈法、观察法、文献分析法和问卷调查法，了解到了 焦作市民太极拳休闲的开展现状，并对焦作市进一步推广太极拳休闲的意义和形 势做了分析，针对目前焦作市政府在太极拳休闲推广工作中存在的问题提出了一 些建议。同时，在以上分析的基础上，对太极拳休闲的前景做了分析和预测。 本文由六个部分组成。序言部分介绍了本文的选题意义和背景、研究内容与 方法以及创新之处。 第二部分阐述了休闲和休闲体育及其各自的价值。 第三部分介绍了太极拳与城市居民体育休闲的发展状况。回顾了太极拳的发 展历程，总结了太极拳运动在人的生理、心理和社会活动方面的功效。通过对太 极拳自身优点和比较优点的分析，得出了太极拳作为一种运动休闲方式的价值， 鉴于以上这些价值，太极拳才能在国内外广泛传播。对城市居民体育休闲的历史 现状及太极拳休闲在国内外传播的概况做了介绍。 第四部分是对案例地焦作市做的具体研究。本节分析了焦作市民开展太极拳 休闲活动的背景及焦作市居民太极拳休闲开展的现状，并对焦作市进一步推广太 极拳休闲的形势做了s w o t 分析。同时，探究了目前群众开展太极拳休闲活动和政 府推广太极拳休闲活动存在的一些问题，提出了一些针对性建议，以期对太极拳 未来的发展有利。 第五部分对太极拳休闲发展的前景做了分析和预测，太极拳休闲将会受到国 内外更多城市居民的喜爱。 第六部分是结论。 关键词：体育休闲；太极拳休闲；焦作市 a b s t r a c t w i t ht h ed e v e l o p m e n to fs o c i a le c o n o m y , t h el i v i n gs t a n d a r do fo u rp e o p l e h a sg e n e r a l l yi m p r o v e di nal a r g es c a l e a f t e rt h e i rb a s i cm a t e r i a ln e e d sa r e s a t i s f i e d ，t h ec o m m o np e o p l eb e g i nt of o c u sm o r ea n dm o r eo nt h ei m p r o v e m e n t o ft h e i rh y i n gq u a l i t y t h er e f o r mi nn a t i o n a lf u r l o u g hs y s t e mm a k ep e o p l eh a v e m o r ea n dm o r el e i s u r et i m e h o wt om a k er e a s o n a b l eu s eo ft h el e i s u r et i m es o t h a tb o t ht h ep h y s i c a lp a r ta n dt h em e n t a lp a r to ft h ei n d i v i d u a lc a nb ef u l l y r e s t e da n dm e a n w h i l et h es p i r i t u a lw o r l do ft h ei n d i v i d u a li se n r i c h e dh a sb e c o m e p e o p l e sn e wl i v i n gp u r s u i t p e o p l eh a v ev a r i o u sl e i s u r em o v e m e n t si nt h e i r l e i s u r et i m e t a i j i q u a ni st h et r e a s u r eo fo u rt r a d i t i o n a lp h y s i c a lc u l t u r e m a n y c i v i l i a n si no u r c o u n t r yc h o o s et a i j i q u a na st h e f tm a i nl e i s u r ea c t i v i t i e s j i a o z u oi nh e n a np r o v i n c ei st h eo r i g i n a lp l a c eo ft a i j i q u a n r e s i d e n t si n j i a o z u oh a v er e l a t i v e l yh i g hd e g r e eo fr e c o g n i t i o nt o w a r dt a i j ic u l t u r e m o s to f t h e mp r a c t i c et a i j i q u a ni nt h e i rs p a r et i m e t h i sa r t i c l ef o c u s e so na n a l y z i n gt h e a d v a n t a g e so ft a i j i q u a na so n eo ft h el e i s u r ea c t i v i t i e s i ta d o p t st h em e t h o d so f i n t e r v i e w , s u r v e y , d o c u m e n t - a n a l y z i n ga n dq u e s t i o n n a i r ei no r d e rt ou n d e r s t a n d t h eg e n e r a l i z i n gc o n d i t i o no ft a i j i q u a na m o n gc i v i l i a n si nj i a o z u o m o r e o v e bi t a n a l y z e st h es i g n i f i c a n c ea n ds i t u a t i o nf o rj i a o z u ot op o p u l a r i z et a i j i q u a na n d p u tf o r w a r ds o m ea d v i c ef o rt h ec i t yg o v e r n m e n to nt h ep r o b l e m se x i s t e di nt h e c o u r s eo fg e n e r a l i z i n gt a i j i q u a n m e a n w h i l e ，o nt h eb a s i so fa b o v ea n a l y s i s ，t h i s a r t i c l ew i l la n a l y z ea n dp r e d i c tt h ef u t u r ea n dp r o s p e c to f t a i j i q u a n t h i sp a p e rc o n s i s t so fs i x p a r t s i nt h ep r o l o g u e1w i l li n t r o d u c et h e s i g n i f i c a n c ea n dc o n t e x to ft h i st h e m e ，i t sc o n t e n ta n dm e t h o do fr e s e a r c ha n di t s i n i t i a t i v ep o i n t s t h es e c o n dp a r te l a b o r a t e so nl e i s u r e ，l e i s u r es p o r ta n dt h e i rr e s p e c t i v e i i i v a l u e s t h et h i r dp a r ti n t r o d u c e st h es t a t u sq u oo ft a i j i q u a na n dt h ed e v e l o p m e n t o fp e o p l e ss p o r tl e i s u r ei nt h ec i t y i tm a k e sar e v i e wo nt h eh i s t o r yo ft a i j i q u a n a n ds u m m a r i z e st h ef u n c t i o n so ft h i ss p o r ti np e o p l e sp h y s i c a l , p s y c h o l o g i c a la n d s o c i a lf i e l d s t h r o u g ht h ea n a l y s i so nt h eu n i q u ea d v a n t a g e so ft a u i q u a n ，w ec a n g e tt h ev a l u eo ft a i j i q u a na sal e i s u r em o v e m e n t i nv i e wo ft h e s ev a l u e s ， t a i j i q u a ni sa b l et os p r e a di nc h i n aa n da b r o a d f u r t h e r m o r e ，i tm a k e sa n i n t r o d u c t i o no ft h eh i s t o r ya n ds t a t u sq u oo fu r b a np e o p l e s s p o r tl e i s u r ea n d s u m m a r i z et h es i t u a t i o no f t a i j i q u a n sd i s s e m i n a t i o ni nc h i n aa n da b r o a d t h ef o u r t hp a r ti st om a k eas p e c i f i cr e s e a r c ho nc a s e sc o l l e c t e di nj i z u o t h i ss e c t i o na n a l y z e st h eb a c k g r o u n df o rc i v i l i a n si nj i a o z u ot op r a c t i c et a i j i q u a n a n di t sp r e s e n ts i t u a t i o n i tw i l lm a k eas w o ta n a l y s i so nt h es i t u a t i o nf o r j i a o z u ot op o p u l a r i z et a i j i q u a n f u r t h e r m o r e ，i tw i l lp r o b ei n t ot h ep r o b l e m s e x i s t e di ng o v e r n m e n t sp o p u l a r i z i n ga c t i v i t i e sa n dp u tf o r w a r ds o m es p e c i f i c a d v i c ei nh o p et h a ti tw i l lb eh e l p f u lt ot h ef u r t h e rd e v e l o p m e n to f t a i j i q u a n t h ef i f t h p a r tw i l lm a k ea na n a l y s i sa n df o r e c a s to nt h ep r o s p e c to f t a i j i q u a n sf u t u r ed e v e l o p m e n t i tf o l l o w st h a tt a i j i q u a nw i l lb em o r ea n dm o r e p o p u l a ra m o n gc i v i l i a n si nc h i n aa n da b r o a d t h es i x t hp a r ti sc o n c l u s i o n k e yw o r d s ：s p o r tl e i s u r e ；t a i j i q u a nl e i s u r e ；j i a o z u o i v 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 硼椭说一测：薹 ，力毪舭芗蒌豫爹i ，；，s 1 ， 学位中请糖。撵住论囊：作者) ：签名：兰纫区查 詹蕊嚣? 藤磐 甏，誉乇掌像诶衷苦作枳鹰用孥概毒? ；雾 篱、办* 零黼毽麓? 萋瓣矽+ 、萨 学位论文指导教师簦名：7 筵蓬篁 1 1 选题意义及背景 1 序言 1 1 1 选题意义 新中国成立六十年以来，我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就。对老 百姓来说能够切身感受到的就是生活水平越来越高了，从为温饱奔波到追求高品 质的生活。人们在衣食住行等基本物质生活条件需求得到了满足了之后，开始追 求精神生活的丰富，追求一种积极健康、能够使身心都处在一种愉悦状态的生活 方式。 随着生产力的发展和现代科技手段的应用，人们用于工作和做家务的时间越 来越短，除去睡眠及个人卫生等必需时间之后，人们可以自由支配的闲暇时间越 来越多。闲暇时间在人们的生活中占的比重越来越大，如何充分有效地利用这一 时间，不同的人有不同的方式。闲暇时间里，我们借助各种休闲方式来充分休息 以恢复体力及精神状态、发展个人兴趣爱好、陶冶情操愉悦身心。闲暇时间是我 们生活的重要组成部分，这段时间是否得到了充分而合理的利用直接影响到生活 的质量。 我国从1 9 9 5 年实行5 天工作制，1 9 9 9 年又实施三个长假日，全年法定节假 日达到了1 1 4 天，城市居民周平均每日闲暇时间6 小时左右，占总时间的2 5 。 城市居民的闲暇时间相对比较多，需要倡导积极健康的休闲方式。目前我国居民 的主要休闲方式有看电视、散步、品茶聊天、读书看报、参加体育活动等。其中 参加体育活动这种休闲方式已经被越来越多的居民认可。体育运动贯穿在人们生 活当中，成为人们生活中的一个重要组成部分。体育生活方式是一种适应社会发 展目标的健康的生活方式，是与现代人生理、心理、社会健康休戚相关的特殊生 活方式。体育生活方式是一种文明的生活方式。 。刘熹龙、郑胜华体闲概论 m 天津：南开大学出版社，2 0 0 8 ：1 3 0 圆苗人培论体育生活方式 m 北京：北京体育大学j l l 版社，2 0 0 4 ：8 8 l 太极拳是我国传统体育文化中的瑰宝，经常练习可以强身健体，使人心态平 和、积极向上。太极拳与武术相比有其自身的优势，能够作为适合城市居民休闲 的方式推广开来。河南省焦作市是太极拳的发源地，太极拳受到了焦作市民的普 遍认可，闲暇时间选择打太极这种休闲方式的居民很多。研究太极拳这种休闲方 式在焦作的发展，既是对城市居民休闲方式的探讨，又是对传统文化如何在现代 社会生存并发展下去的思考，对于优秀传统文化的继承和发展意义重大。 本文以焦作市为案例地，原因有两个。焦作市民对太极圣地有强烈的文化认 同感。这是本文以焦作市为案例地的一个原因。太极拳发祥地在河南省焦作市温 县陈家沟，创始人为陈王廷。这种观点已经得到了普遍的认同，在权威性的中 国武术史、中国武术大辞典和简明武术词典等书中均采用了此观点。笔 者也很认同这种观点。2 0 0 7 年8 月焦作温县被中国武术协会命名为“中国武术太 极拳发源地 ，这是一次正式的命名。从陈家沟走出去很多颇具影响力的太极拳名 家，他们把太极拳带到温县，带到焦作市，习拳的群众越来越多，太极拳的影响 越来越大。 本文以焦作为案例地的原因之二是焦作市有着良好的练拳氛围，练习太极拳 是大多数焦作市民生活的一个重要组成部分。群众习拳的历史由来已久，市民受 太极文化的熏陶，加上近年来政府的大力倡导，练习太极拳的市民越来越多。据 不完全统计，焦作地区练拳的群众多达八十万人。 1 1 2 国内外研究概况 1 1 2 1 国内研究进展 1 1 2 1 1 休闲和休闲体育的研究 我国学者对休闲的全面关注开始于2 0 世纪8 0 年代，二十几年里已经取得了 不少成果。我国的学者主要从哲学角度阐述休闲这一概念，从社会学角度研究休 闲这一社会现象，从经济学角度对休闲经济、休闲产业、休闲市场、休闲产品和 休闲行为等方面对休闲活动产生的一系列经济现象进行了研究。 韩雪中州武术文化研究 m 北京：人民体育出版社，2 0 0 6 2 最早提出休闲学研究的学者是著名经济学家、哲学家于光远先生。他在1 9 9 5 年倡导成立了“六合休闲文化策划研究中心”，并将休闲理论作为研究课题。马惠 娣女士在休闲文化哲学层面的透视一文中指出，休闲是一种文化，一种 人类文明的标尺，一个意义的世界。休闲作为一种现实存在，首先是通过人的外 在的行为表现出来的，并由特定历史时代的人们对他们所面临的生命历程和所抱 有的生活理想而确立起来的文化样式、生活方式和价值取向所决定的。她在人 类文化思想史中的休闲历史文化哲学的视角一文中强调了“休闲与 “闲暇时间 的不同，她认为闲暇时间只是计算时间的一种方式，而休闲则是人 的一种存在状态和理想。 学者孙承志在休闲哲学观思辨一文中以休闲活动的 历史演进为发展主线，在明确休闲概念与范畴的基础上，从休闲与劳动的客观规 定性出发，阐述了休闲的存在缘由和价值体现。这些从哲学角度对休闲的初步探 讨是我国学者关注休闲活动的开始，学者们主要关注休闲的概念和休闲的思想。 王雅林、董鸿扬主编的闲暇社会学一书，借鉴前苏联和东欧国家的研究 思路，从社会学视角对闲暇做了较为深入的研究。孙金华、张国富在休闲与社 会发展一文中指出，休闲是伴随人类文明始终的一项活动，它是经济发展、社 会进步的必然产物。休闲对社会发展具有正负双重效应，应引导休闲生活走向文 明化。还有很多学者运用了社会学的抽样调查和访谈等方法对某一地区或城市的 居民休闲状况做了调查研究，分析了此地居民休闲行为的特征。2 0 0 3 年社会科学 文献出版社出版了王雅林主编的城市休闲上海、天津、哈尔滨城市居民时 间分配的考察一书。该书是在对上海、天津、哈尔滨三大城市居民周末时间分 配和休闲生活状况作了大量抽样调查基础上进行的研究，反映了近年来中国城市 居民的休闲时间、生活变化及社会新问题。全书既有总体论述和与美国城市的比 较研究，也有专门针对三地状况所作的休闲分析研究。 杨国良在城市居民休闲 国马惠娣休闲文化哲学层面的透视 j 自然辩证法研究，2 0 0 0 ( 1 ) ：5 9 6 4 。马惠娣人类文化思想史中的休闲历史文化哲学的视角 j 自然辩证法研究，2 0 0 3 ( 1 ) ：5 5 - 6 5 。孙承志休闲哲学观思辨 j 社会科学，1 9 9 9 ( 4 ) ：3 7 4 1 郭鲁芳中国休闲研究综述 j 商业经济与管理，2 0 0 5 ( 3 ) ：7 6 _ 7 9 9 孙金华、张国富休闲与社会发展 j 自然辩证法研究，2 0 0 1 ，1 2 ( 1 7 ) ：5 5 5 8 。郭鲁芳中国休闲研究综述 j 商业经济与管理，2 0 0 5 ( 3 ) ：7 6 - 7 9 3 行为特征研究以成都市为例一文中对普通成都市民做了抽样调查和访谈， 分析了市民休闲方式、频度、花费时间、费用、目的和态度，总结出了普通公众 的一般休闲行为特征和歌舞、茶楼、电影和公园休闲者各自的行为差异规律。这 些从社会学角度对休闲的研究运用了社会学的方法，实地调查和访谈使学者们对 休闲的研究从单纯的理论研究转到了实证研究。这些研究丰富了休闲理论。 生活中人们的休闲方式多种多样，体育运动作为一种休闲方式也受到了人们 的欢迎，我国学者对休闲体育的研究主要集中在以下两个方面： 对休闲体育的概念内涵、产生背景和意义的研究 徐估认为休闲体育是人们在闲暇时间内借助体育活动的形式所表现的一种休 闲生活方式以及这种休闲生活方式中各种体育现象的总称。世界范围内的科技发 展带来了休闲浪潮、市场经济与社会转型、居民休闲意识的增强都是中国休闲体 育的产生背景。圆 孔祥华、王俊奇对休闲体育这个词进行了辨析，从体育、文化和休闲角度阐 释了休闲体育的内涵。作者认为从体育角度看，休闲体育除了休闲的特性之外， 必须是以体育的形式表现，应达到健身的目的；从文化角度看，休闲体育是当今 社会文明和文化建设的重要内容；从休闲角度看，休闲体育是一种消遣、消费文 化，有平民性和大众性的特点。 谢雨航运用马斯洛的需求层次理论探析了休闲体 育的涵义，认为休闲体育是一种身体活动和现代生活方式，是一种文明、健康、 科学的休闲生活方式。休闲体育是人们在用来满足基本生存和生理需要所需时间 以外的余暇里进行的，是为了满足人们的身心健康、人际交往和自我实现的需要 而进行的。 夏荷莲、郭华恬认为休闲体育可以促进人们身心健康，提高人们的整体素质， 促进社会经济的发展，完善和健全终身教育体系，促进人际交往。陈济川认为休 。杨国良城市居民休闲行为特征研究以成都市为例 j 旅游学刊，2 0 0 2 ，1 7 ( 2 ) ：5 2 5 6 。徐佶当代中国休f + j 体育及其兴起背景 j 广州体育学院，2 0 0 5 ，2 5 ( 5 ) ：1 1 5 1 1 7 孔祥华、王俊奇“休闲体育”的概念及理论诠释 j 广州体育学院学报，2 0 0 7 ，2 7 ( 2 ) ：7 0 - 7 2 谢雨航休闲体育探析 j 体育文化导刊。2 0 0 8 ( 1 ) ：6 3 6 5 夏倚莲、郭华恬论休闲体育的社会价值 j 体育文化导刊，2 0 0 4 ( 6 ) ：4 8 4 9 4 闲体育有利于人的全面发展、提高人们的健康水平，有利于增进社会成员间的交 往，有利于降低社会犯罪率，有利于增加就业、拉动经济增长，对加快我国社会 主义和谐社会建设的步伐有重要的现实意义。在休闲产业蓬勃发展的背景下，这 些学者探讨了体育运动作为一种体闲方式的重要的意义，为休闲体育研究的深入 奠定了基础。 对我国休闲体育发展现状及策略的研究 罗林从文化与产业互动关系的角度阐述了文化对与休闲体育的重要作用，认 为休闲体育产业的发展应遵从人们的文化需求和休闲体育的文化内涵。喻坚、孙 有智对我国休闲体育的现状进行了分析，城市休闲体育发展迅速，存在国家对体 育投资偏低，我国城市休闲体育产业落后，理论研究贫乏等问题，建议采取加大 理论研究，加大对城市休闲体育的资金投入，完善城市休闲体育设施建设，加快 休闲体育教育等措施。这些学者的研究结合了我国当前休闲体育发展的现状就未 来的发展道路给出了一些建议，有一定的现实意义，但是这些研究均是理论研究， 没有具体的实证研究。 1 1 2 1 2 太极拳休闲理论的研究 太极拳休闲理论的研究目前论著较少，国内学者主要结合休闲理论探讨了太 极拳的休闲性。邹映辉认为太极拳文化中有对立统一、天人合一的传统哲学思想， 又有适合时代发展需求的特性，可以成为现代休闲文化的一个体系。付郁和蔡利 敏探讨了太极拳休闲文化的内涵，认为发展太极拳休闲有极大的现实意义。 付郁 在其硕士论文太极拳休闲的理论提出及发展对策中，以休闲理论为基础，结 合哲学、社会学、美学等学科，从不同角度对太极拳休闲理论的涵义进行分析， 并对太极拳休闲活动的本原价值、自然价值、社会价值进行了界定、阐述。通过 对全国8 个省市太极拳协会的太极拳爱好者进行问卷调查及访谈，从定量及定性 哪陈济川休闲体育在构建社会主义和谐社会中的作用研究 j 1 北京体育大学学报，2 0 0 7 ，3 0 ( 7 ) ：8 9 2 8 9 6 。罗林从产业与文化的互动关系论我国体闲体育产业的发展 j 北京体育大学学报，2 0 0 6 ，2 9 ( 1 2 ) ： 1 6 4 5 - 1 6 4 7 喻坚、孙有智我国城市休闲体育的现状、问题与对策 j 山东体育学院学报，2 0 0 7 ，2 3 ( 4 ) ：2 9 _ 3 l 邹映辉论太极拳的休闲文化性 j 海南师院学报，1 9 9 8 ( 1 ) ：1 1 2 - 1 1 4 。付郁、蔡利敏浅析太极拳休闲的文化内涵 j 搏击武术科学，2 0 0 5 ，2 ( 1 0 ) ：1 2 1 4 5 的角度分析太极拳休闲活动的发展现状。 王建利探讨了太极拳文化中蕴含的强调伦理道德和修身养性追求健康长寿与 休闲时代人们追求身心健康的休闲生活理念极为相似。他从生理学、心理学、社 会学等多学科角度分析，得出结论显示太极拳显示出其重要的多元休闲文化价值， 有利于人们身心健康和社会和谐。张瑞洁从休闲的角度探讨了太极拳的时代价值， 她认为太极拳凝结了传统文化精华，渗透着中国自古以来的休闲文化理念，强调 天人合一的和谐状态，展示了一种和谐之美，适应了人们对休闲的追求。太极拳 将以它和谐休闲的魅力走进现代社会休闲文化的进程中，并发展成为休闲社会的 主流。 这些研究发现了太极拳的休闲特性，发现了太极拳可以在现代人生活中担 当的新角色，对于传统文化的传承有重要意义。 1 1 2 2 国外研究进展 1 1 2 2 1 休闲与休闲体育的研究 休闲是人类的本质需求，不管怎样的社会制度与经济水平，仅仅是休闲形式 与内容不同，这一观点在研究领域基本上达成共识。目前有关休闲的研究主要是 从休闲的现象和休闲的提供两个方面研究，休闲现象包括：休闲的历史与发展、 休闲的本质、休闲的需求、休闲的类型( 1 i f e s t y l e s ) 、性别、家庭、休闲的政治 与经济意义；休闲的提供包括：休闲的场所、休闲的政策框架、休闲与地方政府、 商业休闲、休闲与志愿者、教育与休闲、休闲与未来。 美国休闲学诞生的标志是1 8 9 9 年凡勃伦发表的有闲阶级论。他指出，休 闲已成为一种社会建制，人的一种生活方式和行为方式。瑞典天主教哲学家皮普 尔休闲：文化的基础是西方休闲学研究的经典之作。他指出：“休闲是人的一 种思想和精神的态度，它不是外部因素作用的结果，也不是空闲时间所决定，更 不是游手好闲的产物。，皮普尔认为，人有了休闲并不是就拥有了驾驭世界的力量， 而是，由于心态的平和使你感到生命的快乐。否则，我们将毁灭自己。云南人民 。付郁太极拳休闲的理论提出及发展对策 d 北京：北京体育大学，2 0 0 6 。王建利论休闲时代背景下太极拳的文化内涵重构与多元价值取向 j 体育教学与研究，2 0 0 8 ( 5 ) ：9 8 9 9 雪张瑞洁从休闲理念的角度探讨太极拳的时代价值 j 搏击武术科学，2 0 0 8 ，5 ( 1 ) ：3 3 3 5 6 出版社出版的休闲研究译丛引入了西方休闲研究的前沿内容，其中人类思 想史上的休闲提出了“探索与思考衡量人类进步的标准和人类生存的真正目标 的问题 。走向自由与休闲社会学新论跨越多种模式提出了一个重要的观点： 休闲应被理解为一种“成为人一的过程，是人的一生中一个持久的、重要的发展 舞台；女性休闲一女性主义的视角分析了当今世界不断变化的时代特点，预见 到在稍后的1 0 年，休闲的中心地位会得到加强，人的休闲概念将会发生本质的变 化，新的价值观意味着人对自然的改变，将逐步转变为人对自身的改变；你生命 中的休闲全书的视角集中于社会和个人生活两个层面，告诉我们：休闲是复杂 而非简单的概念和现象，是人的存在过程的一部分。休闲学是对休闲现象的深度 研究，为社会休闲的良性发展打下学术理论基础，只有休闲学研究发展紧跟时代 的需求，才能为提高现代人们的生活质量提供理论支持。英国学者克里斯布尔 等著的休闲研究引论，从休闲现象的角度关注休闲的概念以及其在社会、经济 和政治方面的作用，各种相关理论及对休闲的性质和对我们如何理解休闲产生的 直接影响，还从休闲供应的角度关注休闲资源和休闲的社会环境，内容涉及自然 环境、人们用于休闲的地方和设施、涉及休闲供给的有关机构和组织等。 国外学者对休闲体育的研究内容有休闲体育的变化、休闲体育的限制因素、 休闲体育与健康的关系、休闲体育行为的形成、休闲体育产品和服务的开发等。 戈比在你生命中的休闲一书中研究了8 0 - 9 0 年代美国体育休闲的变化， 发现美国出现了非老龄化的运动减少现象，9 0 年代与8 0 年代相比，美国人花在 各类体育运动上的时间减少了，在2 0 岁左右，人们开始变得不爱动了，年轻人运 动时间减少问题比老年人严重。他认为，这种下降与年龄、收入和性别无关，可 能与负责管理各种体育锻炼活动的公共事务管理机构的减少、宣传和人们把体育 运动仅仅作为增进健康的手段的观念有关。他发现，那些仅仅是为了有一个更好 的身体而参加健身俱乐部的人，通常会在6 个月之内失去兴趣。还发现，在人们 退出休闲活动时，被放弃的活动中，以锻炼身体为目的的体育活动居多。因此， 休闲体育能够延续，在于体育活动是出于自愿的快乐的活动。 7 凯利在走向自由休闲社会学新论一书中认为，休闲体育活动的性质 对人们是否终身参与体育活动有影响，有些体育活动不是“终身性的 ，如棒球、 橄榄球、摔跤、体操、田径运动、足球，及其它一些在小学和中学里受到重视的 体育活动、在人们后来的生活中很少有延续性的价值。他认为学校应该实施具有 延续性的终身性体育活动的教学计划。国外学者从活动参与者的角度对休闲体育 的行为形成、与健康的关系、限制性因素和休闲体育的变化进行了研究，休闲体 育是有利于人们身心健康的休闲方式，休闲体育活动的形成需要有一定的外界因 素来干预，以促进这种活动的形成和保持。休闲体育活动的增加必然带来休闲体 育服务市场的繁荣，政府公共的和营利性企业的休闲体育服务都将不断改进。 1 1 2 2 2 太极拳的研究 国外学者对太极拳的研究主要集中在太极拳的健身功效上，学者们认同太极 拳对健康的促进作用，认为太极拳能够使人的身体机能和心理保持较好状态，对 一些慢性病有一定的疗效。l e w i sd 认为太极拳能够促进人们身体、心理和精神 上的健康。 t s u n g0 c h e n g 认为太极拳是中国古人的智慧精华，是一种理想的 运动方式，对于不论是健康的还是有慢性心脏疾病的老年人来说都是有利的运动 形式。太极拳的健身功效已经被几个世纪以来不分年龄和性别的中国人证明过了， 太极拳被称为最完美的运动形式。现代的医疗科技与太极拳相结合会在医学界发 挥更重要的作用。 国外学者对太极拳的研究集中在其健身功效上，没有研究太极 拳其他的方面的休闲价值。 1 2 研究内容与研究方法 1 2 1 研究内容 本文主要探讨了太极拳作为一种休闲方式的价值，这种休闲方式在国内外的 传播概况，并以焦作市为案例地，具体分析了焦作市居民开展太极拳休闲活动的背 吴贻刚中外休闲体育研究的现状与问题 j 上海体育学院学报，2 0 0 3 ，2 7 ( 3 ) ：3 9 - 4 3 l e w i sd 7 a ic h lc h u a n c o m p l e m e n t a r yt h e r a p i e si nn u r s i n g 1 4 i d w i f e r y 2 0 0 0 ；6 ( 4 ) ：2 0 4 2 0 6 国t s u n g0 c h e n g 7 a ic h i ：7 狞pc h i n e s pa n c i e n tw i s d o mo fa 刀i d e a le x e r c i s ef o rc a r d i a cp a t i e n t s i n t e r n a t i o n a lj o u r n a lo fc a r d i o l o g y2 0 0 7 ：1 1 7 ：2 9 3 2 9 5 8 景，通过问卷调查和访谈的方法，了解到焦作市民太极拳休闲活动开展的现状， 对调查结果做了分析，探讨了在焦作市进一步推广太极拳休闲方式的优势、劣势、 机遇和挑战，针对焦作市政府太极拳推广活动的工作现状提出建议。对于太极拳 休闲的前景做了分析和预测。 1 2 2 研究方法 1 2 2 1 访谈法 根据研究的需要，选取焦作市体育局负责群众体育工作的工作人员、参加太 极拳晨练的焦作市民、太极拳培训机构的负责人、太极拳协会的负责人为主要访 谈对象，有针对性地通过深度访谈了解相关信息，并做详细记录。 1 2 2 2 观察法 对太极拳练习者的体态、精神面貌、身体灵活程度进行观察，并与不练太极 拳的人群作对比，得出两类人群之间的外在差异。 1 2 2 3 文献分析法 通过对太极拳相关文献的分析掌握太极拳休闲理论研究、焦作市民开展太极 拳休闲和焦作市政府推广太极拳的现状。本研究主要涉及的文献类型如下：焦作 市政府太极拳相关政策发文、历届太极拳年会相关资料、期刊中的太极拳和休闲 相关文章、太极拳和休闲相关内容的学位论文。 1 2 2 4 闯卷调查法 笔者于2 0 0 7 年l o 月2 5 日至3 0 日到焦作市区、温县、温县陈家沟三地进行 考察调研。考察过程中对练拳的焦作市民进行了问卷调查，问卷见文后附录。通 过对焦作市民进行的问卷调查，了解到了市民对太极文化的认同程度、市民练拳 的体验、市民对太极拳推广普及的建议等内容。 1 3 创新之处 本文通过对太极拳健身价值、社会价值、精神价值和文化价值的分析肯定了 太极拳的休闲价值。通过调查研究了解到焦作市民开展太极拳休闲活动的现状。 目前学者们对太极拳休闲的研究多为理论研究，缺少实证研究。本文以焦作市为 9 案例地，分析了多数焦作市民开展太极拳休闲活动的背景，通过实地调查，研究 了焦作市民太极拳休闲的开展现状和存在的问题，这一实证研究丰富了太极拳休 闲的理论。 2 休闲与休闲体育 社会发展至今，高度的自动化给人们来带来很多益处。人类用于工作的时间 在逐渐缩短，拥有的闲暇时间越来越多。工作与休闲向来密不可分，物质匮乏的 时代，休闲在生活中所占的比重较小，更多的是恢复体力和精力的必要休息，休 息不完全等同于休闲。物质条件较好的时代，人们的闲暇时间较多，如何合理利 用这些闲暇时间也越来越受到人们的重视，休闲生活的质量影响人们生活的质量。 2 1 休闲及其价值 2 1 1 休闲 自古以来，休闲一直存在于人们的生活当中，人们对它的认识逐渐深入，并 尝试从不同的角度去认识休闲。在西方人们对休闲的认识历史悠久，古希腊的亚 里士多德把休闲誉为“一切事物环绕的中心 ，“是科学和哲学诞生的基本条件之 一 。近一百年来，西方学者们对休闲的研究放在了学术层面，并逐渐形成了学科 体系。1 8 9 9 年凡勃伦出版有闲阶级论一书，他认为休闲已成为一种社会建制， 成为人的一种生活方式和行为方式。 瑞典天主教哲学家皮普尔认为休闲是人的一种思想和精神态度，不是外部因 素作用的结果，也不由空闲时间所决定，更不是游手好闲的产物。休闲有三个特 征：第一，休闲是一种精神的态度，它意味着人所保持的平和、宁静的状态；第 二，休闲是一种为了使自己沉浸在“整个创造过程中”的机会和能力；第三，休 闲是上帝给予人类的“恩赐”。这是从精神状态的角度对休闲的认识。 美国马里兰州大学的教授依索阿霍拉提出根据两个变量自由选择与内 在动机把人们工作外的活动分为三个层次：自由选择程度较低、内在动机较 l o 弱的活动称为“必需的非工作活动”，有一定的自由选择和内在动机的活动是“自 由时间的活动，而只有具有高度的自由选择与很强的内在动机的活动，才是“休 闲活动 。他指出休闲有着积极的意义它为人们实现自我、追求高尚的精神生 活、获得“畅 或“迷狂 ( e c s t a s y ) 的心灵体验提供了机会。这是从活动的角 度认识休闲。 美国著名休闲研究学者杰弗瑞戈比认为休闲是从文化环境和物质环境的外 在压力中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能够以自己所喜爱的、本能 地感受到有价值的方式，在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。 我国学者对休闲的研究起步于二十世纪八十年代，对休闲基本理论的研究正 在逐步深入。休闲是一种现实存在，是一种文化，一种人类文明程度的标尺，一 个意义世界。休闲是个人休闲时间和自由活动的总称，也是人们对可自由支配时 间的一种科学和合理的使用；休闲时间和活动虽然与人们所从事的日常工作毫无 关系，但与劳动并不冲突；休闲活动是人们自我发展和完善的载体。 国内外的学者从时间、活动、生存状态、生活方式等角度认识休闲。休闲是 人们在自发的状态下进行的一些活动，休闲活动进行的时候，人们对时间的支配 是自由的。休闲是人们一种愉悦的精神状态，是人们的一种存在方式和生活方式。 休闲是一个综合的概念。 现代社会中人们的休闲活动形式有很多种，概括起来大概有七类：消遣娱乐 类，包括文化娱乐活动、吧式消费、逛街、购物、闲聊等；怡情养生类，包括养 花草宠物、发展个人业余爱好和美容装饰；体育健身类，包括一般健身运动和时 尚刺激型运动；旅游观光类，包括远足旅游和近郊游乐休假；社会活动类，包括 私人社交、公共节庆活动和社会公益活动；教育发展类，包括参观访问活动和休 闲教育活动；消极堕落类，包括一些危害自身和社会的消极、有害的活动。 这些 马惠娣、刘耳西方休闲学研究述评 j 自然辩证法研究，2 0 0 1 ，1 7 ( 5 ) ：4 5 4 9 国杰弗瑞戈比著，康筝译 嘲松校译你生命中的休闲 m 昆明：云南人民出版社，2 0 0 0 ：1 4 。马惠娣休闲文化哲学层面的透视 j 自然辩证法研究，2 0 0 0 ( 1 ) ：5 9 6 4 楼嘉车休闲新论 m 上海：立信会计出版社，2 0 0 5 楼嘉军休i ：f 4 新论 m 上海：立信会计出版社，2 0 0 5 l l 活动是人们进行休闲的形式，个人喜好不同，所选择的休闲方式不同。当今社会 文明高度发达，老百姓的生活水平越来越高。休闲方式的选择是个人生活品味的 体现，追求生活质量的提高，就要选择一种积极健康的休闲方式。 2 1 2 休闲的价值 2 1 2 1 调节身心健康，完成自我发展 从个人的角度来看，休闲的存在有助于人们调节身心健康，完成自我完善和 发展。 世界卫生组织( w h o ) 对人类身体健康下的定义是：“健康，不仅指没有疾病 或虚弱，而且也包括身体、心理和社会适应在内的健康状态。 由此可知，健康的 概念包含生理健康、心理素质良好、性格成熟和社会适应能力强。在决定健康程 度的因素中，来自父母的遗传因素只占很小的一部分。人的健康状况好坏主要取 决于医疗范围之外的各种因素，其中8 0 以上与人的生活状况有关。生活状况涉 及生活和工作的环境、人际关系、教育程度、参与社会活动的程度、社会地位、 行为偏好等方面。也就是说我们的健康状况更多的取决于我们怎样生活。 休闲有促进身心健康的功能。工作时间较长的工作者由于久坐、久站或是繁 重的劳动，部分身体部位长时间保持一种状态，因而受到了严重的损伤。如果这 些部位得不到休息和锻炼，将会影响到身体其他部位的状态，危害身体健康。参 加一些健身运动可以消除疲劳，使身体充分放松，恢复人体的正常状态。长期坚 持锻炼也会改善身体的健康状态，延缓衰老。 现代社会中，高度的自动化使工作者的体力劳动有所减少，但过度的脑力劳 动和激烈的竞争使工作者的心理压力增加，随之而来就出现了很多健康问题。国 际劳工组织曾经发表的一份研究报告称，全球约有1 1 0 的劳动者感到抑郁、焦虑、 精神紧张或疲劳，“由于抑郁症，美国每年损失两亿个工作日，芬兰6 0 的劳动者 都有精神紧张症，德国7 的提前退休者患有抑郁症；英国有1 3 的雇员有精神健 康方面的问题。 目前，都市中处于亚健康状态的人很多。亚健康是指人的身体处 于健康和非健康之间的状态，现代医学称之为“不定陈诉综合症”或“慢性疲劳 1 2 综合症一。亚健康的产生原因就是人们长期紧张地工作、生活，精神压力过大，导 致人的交感神经过度兴奋，内分泌紊乱，肌体内各器官功能失常。休闲活动是一 种相对自由的生活，没有外界文化环境和物质环境的压力。在没有压力的状态下 进行一些休闲活动，人们心态平和，紧张的神经得到了休息，心理压力得到缓解。 比如在练习瑜伽的活动中，练习者随着轻柔的音乐放松身体，舒展四肢，想象眼 前有一片蔚蓝的大海。练习者在活动的过程中得到了全身心的放松，活动了僵硬 的四肢，忘记了工作生活中的压力和烦恼。练习结束后身体和心灵都得到了畅快 的体验。 哲学家皮普尔认为，某些人之所以不能获得休闲的体验，是因为他们不能心 怀愉悦地赞美他们生活的世晃和他们在这个世界中的生命。没有对生活的热爱， 就无法享受休闲，也无法获得健康。要想获得休闲的体验，就要放下对生活的不 满，心怀对生命的崇敬，以积极的心态做事情。心态积极之后，人们的内心世界 充实，处于一种愉悦的状态，长期处于愉悦的状态自然就有了身心健康。 进行休闲活动的过程也是人们