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论科举制度对宋人小说创作的影响 以笔记小说为中心的考察 摘要 宋代笔记小说作为一种文体,对于研究我国古代文学、史学、哲学以及各种 专门史,都有重要作用。但近百年来,对宋笔记小说的研究却还不够。虽然有人 对它做过整体性的研究,但笔记小说与科举制度关系的研究却还不多,作者大胆 在这一方面进行了探索与尝试。作者以辩证唯物主义、历史唯物主义为指导,以 严谨求实的学风为根本,吸收现代社会科学的新方法,力图得出宋笔记小说与科 举制度一些规律性的东西。 本文将分三部分进行论述。第一部分,简要介绍宋代科举制度的概况、宋人 笔记小说研究现状以及本文纲要。第二部分,从宋人小说作者与科举制度的关系 入手,指出小说不仅记录解试,省试,殿试,还记录了科举中的作弊问题,以及 科举对社会心态的影响。第三部分是结语,通过分析宋代科举制度对小说创作的 影响,得出结论。通过这些分析和探讨,得出一个初步的认识,以期对文学研究 有所启示。 本文有三个特点:一是资料丰富。记录科举制度的材料都来自笔记小说。二 是对科举的记录完全按照考试的顺序。使读者在了解笔记小说的同时,对科举制 ,7 一、 度也有一个清晰认识。j 三是运用表格法:i 更加清楚明白。 c 一 当然,限于作者的水平和时间,本论著尚有一些不足之处,如论述的深度不 够,从理论上分析不够等等,这有待于专家指正。 关键词:宋代,科举,小说,创作 2 o nt h es o n gd y n a s t y i m p e r i a le x a m i n a t i o n s y s t e m , t h ei a c to ff i c t i o n a bs t r a c t s o n gs k e t c h b o o k s 锻as t y l e ,s t u d yo fc h i n e s ea n c i e n tl i t e r a t u r e ,h i s t o r y , p h i l o s o p h y ,嬲w e l la sav a r i e t yo fs p e c i a l i z e dh i s t o r y ,h a sa ni m p o r t a n tr o l e b u tt h e p a s tc e n t u r y ,t h es t u d yo fs o n gn o t e si ss t i l ln o te n o u g h a l t h o u g hs o m eo fi t sc o m p r e h e n s i v es t u d yd o n e ,b u ts k e t c h b o o k sa n ds t u d yo n t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ei m p e r i a le x a m i n a t i o ns y s t e mi ss t i l ls m a l l ,t h ea u t h o r s b o l d l yi nt h i s r e s p e c ta n dt r y t oe x p l o r e a u t h o r st od i a l e c t i c a lm a t e r i a l i s ma n d h i s t o r i c a lm a t e r i a l i s ma st h eg u i d e ,r i g o r o u sa n dr e a l i s t i cs t y l ea st h eb a s i so f a b s o r p t i o n o fm o d e ms o c i a ls c i e n c ean e wm e t h o d ,i nab i dt od r a ws o n gs k e t c h b o o k si m p e r i a l e x a m i n a t i o ns y s t e m ,r e l a t i o n s 埘t l ls o m er e g u l a r i t yo f t h i n g s t h i sp a p e rd i s c u s s e st h r e ep a r t s t h ef i r s tp a r t , b r i e f e dt h ep r o f i l eo ft h es o n g d y n a s t yi m p e r i a le x a m i n a t i o ns y s t e m ,s o n gn o t e so nt h es 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学位论文原创性声明 本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研 究工作所取得的研究成果。除文中已经加以标注引用的内容外,本论文不包 含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得浙江工业 大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。 作者繇孝石旨 日期:渺孑年莎月哆日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学 校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查 阅和借阅。本人授权浙江工业大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入 有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本 学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口,在年解密后适用本授权书。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方框内打“) 作者签名:孝i 亏 导师签名: 日期跏口秽年 日期:年 6 刖;日 月日 1 1 宋代科举概况 绪论 从隋朝开科取士,到清光绪三十一年( 1 9 0 5 ) 发布上谕停罢科举止,“科举选 官制度在中国历史上整整延续了1 3 0 0 年。科举制度作为一种完备的选官制度, 是在唐代确立的。唐代科举,以进士科最负盛名。唐代把考上进士喻为“登龙门 , 称一个读书人一旦登科后,“十数年间刀,就能“拟迹庙堂 ,“台阁清选,莫不由 兹 ,“缙绅虽位极人臣,不由进士者终不美一。 宋朝建立后,北宋统治者吸取了五代政权灭亡的历史教训,为防止重蹈后周 覆辙,实行崇文抑武的“右文政策 ,并对上层建筑进行了一系列的调整,科举 是改革的重点之一。经过诸多改革措施的推行,如建立糊名、誊录制度,实行殿 试废除考官与考生的座主门生关系,取消了进士及第后尚需通过吏部考试才能授 官的制度,改为及第后立即授官,扩大了取立名额、动辄数以百计等等。凡吏民 百姓,无论贵贱,均可报明参加科举考试,凭自己的能力及第进入仕途。科举制 度不仅得到了发展和完善,而且得到了最大程度的普及。关心科考、读书应考, 及第做官,遂成为一般士人心目中的大事。敞开的仕途之门极大地提高了读书人 参加科举的积极性,即使偏远的乡村也有读书的灯火“孤村到晓犹灯火,知有人家 夜读书。 科举已成为封建社会对士人影响最大和最具吸引力的事业,由此直接推动了宋朝文化的 大普及。一是读书人数剧增。入宋以后,读书与科举结下了不解之缘,科举应试范围的扩大, 直接激发了士人读书的热情,加上统治者的提倡和带动,读书成为宋代的社会风气之一。于 是,社会上具有文化知识的人大量增加,范围已不限于地主阶级,使城镇一部分商人( 其中 有的是科举落榜的士子转化而来) 和少数富裕农民也有了一定的文化。应举人数的大幅度增 加,成为宋代读书人数剧增的原因和主要标志。二是书籍的大量流布。雕版印刷业在宋代有 了突飞猛进的发展,官私刻本都很盛行。究其原因在于士子应举需要大量的书籍,除了儒家 。晁冲之夜行, 却扫编卷下。 经典、诗赋、国史之外,凡与科场有关的用书,如律令、兵法、医学、书画、历算等刊本, 需求量极大,雕版印刷业遂成为有利可图的行业。传播文化知识重要工具的书籍大量问世和 交流,反过来又有力地推动了文化的普及,这是科举制所产生的又一积极影响。科举制度促 进了宋代学校教育的发达。宋代是中国古代学校教育空前发达的时期,从中央到地方,各类 学校像雨后春笋般地出现,造就了大批人才,使文化发展更加绚丽多彩。 1 2 笔记小说概论 笔记小说是一种以笔记形式创作的小说,它的特点就是兼有“笔记”和“小 说”特征。笔记的特点,“以内容论,主要在于杂;不拘类别,有闻即录;以 形式论,主要在于散;长长短短,记叙随宜 。而“小说则是一种带有故 事性的叙述和创作。 笔记二字的含义为初为散文,用来与辞赋等韵文对称。 在南北朝时,有所谓 文笔之分,把有藻韵,能激动人情感的作品称文,其余皆谓之笔。 最早以“笔记 名书的,始于北宋宋祁的笔记一书。宋祁此书分为三卷:卷上杂记典章制度、 名物器具、礼俗和方言土语等;卷中考辨古书,评论古人、古事,考查语言演变 等;卷下评论古书、古人、论治理天下的法、术,记遗嘱等。内容上已具有现代 笔记的概念。 古代目录学家没有把笔记作为独立的文体,而是把笔记大多数划在子部的小 说类和文学类。桓谭云:“若其小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理 家,有可观之辞。 汉书艺文志云:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷 语,道听途说者之所造也。隋书经籍志云:“小说者,街谈巷语之说也”。 他们说的小说,也就包含了现代意义的笔记。明胡应麟少室山房笔丛卷二十 。见刘叶秋 历代笔记概述第一章绪论,中华书局,1 9 8 0 年。 o 文心雕龙才略篇:“路粹杨修,颇怀笔记之工:丁仪邯郸,亦言论述之美”。“温太真之笔记,循理 而清通”。艺文类聚四十九梁王僧孺太常敬子任府君传:“辞赋极其精深,笔记尤尽典实”。南齐书丘 巨源传:“笔记贱伎,非杀活所待;开劝小说,非否判所寄”。以上所说的笔记,均指现在所说的散文而言。 可分别参看文心雕龙总术篇,章太炎国故论衡卷中文学总略,刘师培中古文学史第二 课文学辨体,鲁迅汉文学史纲要第一篇子文字至文章等书的论述。 锄文选卷三十一江文通杂体诗之二李都尉诗“袖中有短书,愿寄双飞燕”注。注家云这段话引 自桓谭新论,然而我检严可均编的劝上古三代秦汉三国六朝文中,新论,却无这段话。殆今本与李 善所见不同也。 2 九把小说分为六类,其中第三类为杂录,如世说新语、语林等;第四类为 丛谈,如容斋随笔等;第五类为辨订,如鼠璞、鸡肋篇等;第六类为 箴规,如颜氏家训、省心录等。这四类大部分也是笔记。四库提要卷一 四0 小说家类序:推求小说类别,“凡有三派,其一叙述杂事,其一记录逸闻, 其一缀辑琐语。仍把笔记和传奇志怪小说,笔记小说划在一起。 而四库全书也趋向把笔记划为独立文体,即多划为子部杂家类。他们并 探讨了笔记的源头和成因:“杂说之源,出于论衡。其说或抒己意,或订俗讹, 或述见闻,或综古文。后人沿波,笔记作焉。 这就是说,由于古人并不注重区分什么是笔记,什么是小说,所以往往把杂 录、琐记类作品统称为笔记小说。现代学者虽然也有人开始注重笔记与小说的分 类,但由于古人对于笔记与小说并没有一个明确的界限,许多笔记与小说都是混 在一起的,很难加以区分,因此,目前大多数学者还是把传奇之外的志怪、志人 等均归之笔记小说。刘叶秋先生大作历代笔记概述把魏晋至清代的笔记归纳 为小说故事类、历史琐闻类和考据辨证类,实际上也还是没有脱离古人笔记小说 的范畴。 1 3 研究的目的与动机 宋人小说是指宋人创作的有关志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规之类作 品。 按照现代学者的研究,宋人小说又可以分为宋人传奇、宋人话本、宋人笔记 小说等。本文以宋人笔记小说为中心,考察宋代科举考试对宋人笔记小说创作的 影响。 宋人的笔记小说是在唐人笔记小说的基础上发展起来的。与唐及唐以前的笔 记小说相比,宋人的笔记小说有鲜明的特点。 第一、宋人笔记小说著者如云。综观两宋笔记小说,多出于落魄文人之手,一 些彪炳一代的大手笔,也染指笔记,佳作如林。欧阳修的归田录,司马光的涑 水纪闻、苏轼的东坡志林、陆游的老学庵笔记垂范后世。而孙光宪的北 o 四库提要卷一二二子部杂家类六跋。 。详见( 明) 胡应麟少室山房笔丛卷二十九丙部九流绪论下。中国古代的“小说”概念与。大道” 相对,凡是不本经旨意,“街谈巷语,道听涂说者之所造”之类价值不高的作品,都归入“小说”,与今我们 所谓的通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的小说问题全然不同。 梦琐言,沈括的梦溪笔谈,洪迈的容斋随笔,孟元老的东京梦华录等 等,都是中国笔记文史上的煌煌巨著。从数量上讲,宋人笔记小说也著述如山。据 台湾学者黄启方先生的学生高君统计有8 1 0 种左右。四川大学古籍研究所曾枣 庄教授统计有7 11 种。o 显然非唐人笔记小说所能望其项背的。 第二,宋人笔记小说内容更加广泛。 唐以前的笔记小说,如博物志、搜神记、拾遗记、世说新语、西 京杂记等,主要是志怪和志人,形式上多有简单的情节,或纯属虚构,或杂有 想象夸饰,小说的成份很多。到了唐代,修史之风大盛,有些史学家就把一些异 闻琐事用笔记形式著录。如著名史学家刘知几的儿子刘觫在其隋唐嘉话序中 云:“余自髫卯之年,便多闻往说,不足备之大典,故系之小说之末。 在笔记小 说中更多地记载人事、史实、典章制度、琐谈等,比前代笔记小说内容广泛了。 到了宋代,笔记小说的内容更加广泛了。举凡历史、文学、艺术、政治、军事、 经济、哲学、科技、民俗学等皆有涉及。郭绍彭王先生圹铭云王楸的野客 丛书: 门分类聚,钩隐挟微。考证经史百氏,下至骚人墨客佚事,细大不捐。 洪迈猗觉寮杂记序云: 上探骚雅,旁弋史传。证引竺乾龙汉诸章,下及琐录稗说,左掇右蒯,悉为 吾用。 明代李翰的容斋随笔序云: 诗词文翰,历谶卜医,钩纂不遗。 三人都指出了这些宋人笔记小说内容广泛的特点。 第三,宋人笔记小说的志怪成分更少了。 以归田录为例,作者欧阳修跋云:“大抵以( 李) 肇为法,而小异于肇者, 不书人之过恶。”他把作书宗旨说得很明确,是取法于李肇的唐国史补的。但 是归田录的一百一十五条笔记小说中记载迷信应难的仅三条,即卷一的第九 条和卷二的第四十五条相法,卷一的第五十九条讲编钟形制与应难。而唐国史 补共三百零八条,记迷信应难、鬼神仙异等共三十一条,约占总数的1 0 1 。而 归田录志怪条目仅占总数的2 6 ,大大少于唐国史补。到了南宋,很多笔 。参见黄启方“第一届文学与信息科技会议”论文在信息环境建构宋人笔记数据对宋代文学研究的意义一 一以释惠洪 与胡仔 中苏轼之相关述论为例,2 0 0 3 年,台湾元智大学。 国( 唐) 刘觫隋唐嘉话,北京,中华书局,1 9 7 9 1 0 ,第l 页。 4 记小说志怪成分更少了。如鹤林玉露共十八卷,四百八十九条,记迷信应难、 志怪鬼神的仅七条。而东京梦华录、梦粱录、朝野类要、武林旧事、西 湖老人繁胜录、都城纪胜等笔记小说,则没有一点志怪传奇色彩。即使以“野 语一命名的书,如齐东野语自序,也“务求事之实,不计言之野也 。这说 明宋人笔记小说更进一步与志怪传奇小说分离了。 第四,宋人笔记小说形式更加自由。 宋人笔记小说多不讲究结构,与作正统文章不同,要恪守起承转合,布局谋 篇等法则。容斋随笔自序:“意之所之,随即记录不,因其后先,无复诠次 。 野客丛书自序:“不暇诠次,总而录之。都自道了他们的著作不追求篇章之 美的特点。宋笔记也多不刻意雕琢语言。梦华录序云:“此录语言鄙俚,不以 文饰 ,“欲上下通晓而已。篇帙浩繁的如容斋随笔,共七十四卷,四十三万 多字。而詹玢的遗史纪闻,不分卷,仅七条,二百六十九字。儒林公议卷 下记范仲淹、欧阳修与反革新派论战一条,共二千六百七十七字,庆元党禁的 第一条共一成三千五百零三字。而江邻几杂志上有一条:“契丹谓圭为曜辣”, 仅七字。象这样每本、每条笔记之间的长短悬殊如此之大,是前代笔记小说所没 有的。 第五,宋人笔记小说掺杂有较多的诗文评内容。 宋以前笔记小说也有少量评论诗文的条目,但宋人笔记小说大大增多了。宋 代诗话词话之类著作大量出现,和宋人笔记小说互相影响。它们之间呈现出交叉 关系。如能改斋漫录有两卷全部是论词学的。四库提要卷一九五诗文评 类序云:“刘敛中山诗话,欧阳修六一诗话,又体兼说部。 同书卷一二 一鹤林玉露提要云:“其书体例,在诗话、语录之间。 魏泰的临汉隐居诗 话,后人就编入了笔记小说大观丛书中。这些都说明了宋人笔记小说与诗文 评论著作的这种交叉关系特点。 宋代科举考试制度对宋代文化的巨大影响,也必然波及到宋代的文学创作。 两宋是中国文学史上的重镇,无论是作为一代文学之胜的宋词,还是在唐宋八大 家中独占其六的宋文,在诗歌史上堪与唐诗双峰并峙的宋诗,都足以令人宋人在 中国文学史上笑傲文坛。在这极度繁荣的宋代文学背后,宋代的科举考试制度起 了多大作用? 长期以来并未引起人们的足够重视。近年来,先后何忠礼先生科 举与宋代社会,祝尚书先生的著作宋代科举与文学考论,林岩先生的博士论 s 文北宋科举考试与文学致力于此,筚路蓝缕,功不可没。然而,遗憾的是, 无论何忠礼先生、祝尚书先生,还是林岩先生等,均没有涉及科举制度与宋人小 说之关系。 宋代笔记小说作为一种文体,对于研究我国古代文学、史学、哲以及各种专 门史,都有重要作用。但近百年来,对宋笔记的研究却还不够。虽然有人对它做 过整体性的研究,如张晖的宋代笔记研究。但笔记小说与科举制度的研究却还 没有。作者大胆在这一方面进行探索与尝试。作者以辩证唯物主义、历史唯物主 义为指导,以严谨求实的学风为根本,吸收现代社会科学的新方法,力图得出宋 笔记小说与科举制度关系一些规律性的东西。 本文将分三部分进行论述,第一部分,简要介绍宋代科举制度的概况、宋人 笔记小说的特点、宋人小说研究的概况以及本文纲要。第二部分,从宋人小说作 者与科举制度的关系入手,指出小说不仅记录解试,省试,殿试的过程、由来, 还记录科举中的作弊问题,以及科举对社会心态的影响。第三部分是结语,通过 分析宋代科举制度对小说创作的影响,得出结论。通过这些分析和探讨,得出一 个初步的认识,以期对文学研究有所启示。 本文有两个个特点,一是史料丰富。记载科举制度的材料都来自笔记小说。 二是对科举的记录完全是按照考试的顺序。使读者在了解笔记小说的同时,对科 举制度也有一个清晰认识。三是运用表格法,更加清楚明白。 当然,限于作者的水平和时间,本论著尚有一些不足之处,如论述的深度不 够,从理论上分析不够,笔记作者不完整等等,这有待于专家指正的。 目前宋人笔记小说的出版研究众多,我以大象出版社出版的全宋笔记和 中华书局出版的唐宋史料笔记丛刊为主,兼及其他。 6 二 科举对小说创作的影响 2 1 科举对小说作者的影响 宋代科举如此发达,士子们为了做官,享受荣华富贵,掀起读书热潮。在大 量的读书人中,或高高得中,或落第失意。这种现象与小说创作有何关系? 士子 与小说的作者之间有何联系呢? 我以中华书局出版的唐宋史料笔记丛刊和大 象出版社的全宋笔记为例,分析小说作者与科举的关系。如下表所示: 宋代科举与小说作者关系图( 1 - 1 ) 编号作者作品是否参加科举考试 1 张洎贾氏谈录南唐进士 2张齐贤 洛阳缙绅旧闻记太宗太平兴国二年( 9 7 7 ) 进士 3郑文宝南唐近事太宗太平兴国八年( 9 8 3 ) 进士 4陈彭年 江南别录太宗雍熙二年( 9 8 5 ) 进士 5 丁谓丁晋公谈录太宗淳化三年( 9 9 2 ) 进士 6乐史广卓异记隋唐开科举以来抚州地区第一位进 士 7钱易南部新书真宗咸平二年( 9 9 9 ) 进士 8 王曾王文正公笔录真宗咸平五年( 1 0 0 2 ) 壬寅科状元。 咸平中( 9 9 8 - - 1 0 0 3 ) ,解试、省试、 殿试皆第一i 车中“= 元 。 9宋祁宋景文公笔记仁宗天圣初( 1 0 2 3 ) 进士 1 0王素 文正王公遗事 4 _ - 宗天翠石年( 1 0 2 7 ) 讲士出身。 1 1 田况儒林幺议仁宗天圣八年( 1 0 3 0 ) 进士 1 2欧阳修笔说、归田录仁宗天圣八年( 1 0 3 0 ) 进士 欧阳文忠公试笔 1 3赵抹御试备官日记仁宗景祜元年( 1 0 3 4 ) 进士 1 4江休复江邻几杂志进士 1 5范镇东斋纪事仁宗宝元元年( 1 0 3 8 ) 进士 1 6司马光涑水记闻仁宗宝元元年( 10 3 8 ) 进士 1 7 宋敏求 春明退朝录仁宗宝元二年( 1 0 3 9 ) 进士 1 8 梅尧臣碧云赈仁宗皇祜三年( 1 0 5 1 ) 赐同进士出身 1 9 张唐英蜀祷杌仁宗庆历三年( 1 0 4 3 ) 进士 2 0 滕元发孙威敏征南录仁宗庆历六年( 1 0 4 6 ) 进士 2 1 强至韩忠献公遗事仁宗庆历六年( 1 0 4 6 ) 进士 2 2 吴处厚青箱杂记仁宗皇祜五年( 1 0 5 3 ) 进士 2 3庞元英 文昌杂录仁宗至和二年( 1 0 5 5 ) 赐同迸士出身 7 2 4 曾布 曾公遗录仁宗嘉祜二年( 1 0 5 7 ) 进士 2 5苏轼东坡志林、仁宗嘉祜二年( 1 0 5 7 ) 进士 仇池笔记、 渔樵闲话录 2 6苏辙龙川略志、 仁宗嘉祜二年( 10 5 7 ) 进士 龙) l i e u 志 2 7莫君陈 月河所闻集仁宗嘉祜二年( 1 0 5 7 ) 进士 2 8王得臣麈史仁宗嘉j ;占四年( 1 0 5 9 ) 进士 2 9程颐 家世旧事仁宗嘉祜四年( 1 0 5 9 ) ,考试中途退 出。 3 0沈括 梦溪笔谈、仁宗嘉祜八年( 1 0 6 3 ) 进士 补笔谈、 续笔谈 3 1 孙升孙公谈圃英宗治平二年( 1 0 6 5 ) 进士 3 2张舜民 画墁录英宗治平二年( 1 0 6 5 ) 进士 3 3孔平仲续世说、谈苑英宗治平二年( 1 0 6 5 ) 进士 珩璜新论 3 4王辟之渑水燕谈录英宗治平四年( 1 0 6 7 ) 进士 3 5 黄庭坚宜州家乘英宗治平四年( 1 0 6 7 ) 进士 3 6 王钦臣王氏谈录神宗熙宁三年( 1 0 7 0 ) 进士 3 7张耒明道杂志神宗熙宁六年( 1 0 7 3 ) 进士 3 8李应 师友谈记神宗元丰三年( 10 8 0 ) 应试落第 3 9 晁说之晁氏客语神宗元丰五年( 1 0 8 2 ) 进士 4 0方勺泊宅篇、哲宗元祜中曾赴杭州应举,获苏轼赏 青溪寇轨识得荐。 4 1李朴( - - :l z 清民公遗事哲宗绍圣元年( 1 0 9 4 ) 进士 4 2 吕颐浩燕魏杂记哲宗绍圣元年( 1 0 9 4 ) 进士 4 3范致明 岳阳风土记哲宗元符中登进士( 1 0 9 8 11 0 0 ) 4 4王巩 闻见近录、高宗绍兴二年( 1 1 2 3 ) 进士 甲申杂记、 随手杂录 4 5 罗从彦遵尧录高宗绍兴二年( 1 1 3 2 ) ,以特科授惠州 博罗主簿。 4 6 汪应辰石林燕语辨高宗绍兴五年( 1 1 3 5 ) 进士 4 7邵博邵氏见闻录高宗绍兴八年( 1 1 3 8 ) 赐同进士出身 4 8洪迈容斋随笔高宗绍兴十五年( 1 1 4 5 ) 进士 4 9 陆游 家世旧闻、高宗绍兴二十四年( 1 1 5 4 ) 进士 老学庵笔记 5 0 范成大 范成大笔记六种高宗绍兴二十四年( 1 1 5 4 ) 进士 5 l 赵彦卫 云麓漫钞孝宗隆兴元年( 1 1 6 3 ) 进士 5 2李心传建炎以来朝野杂庆元元年,( 1 1 9 5 ) 乡试下第,遂绝意 记应举。后经魏了翁等荐为史馆校勘, 赐进士出身。 8 5 3 叶梦得檐下放言、宁宗嘉泰二年( 1 2 0 2 ) 进士 石林燕语 5 4 刘昌诗芦蒲笔记宁宗开禧元年( 1 2 0 5 ) 进士 5 5罗大经 鹤林玉露理宗宝庆二年( 1 2 2 6 ) 进士 5 6龙衮 江南野史事迹不详 5 7李上交 近事会元 事迹不详 5 8勾延庆 锦里耆旧传事迹不详 5 9 杨彦龄杨公笔录事迹不详 6 0夷门君玉 国老谈苑事迹不详 6 1刘斧 青琐高议 事迹不详 6 2 朱或萍洲可谈事迹不详 6 3张世南 游宦纪闻事迹不详 6 4张邦基 墨庄漫录事迹不详 6 5 叶绍翁四朝见闻录事迹不详 6 6何蘧春渚纪闻 事迹不详 6 7王锤默记事迹不详 6 8 陈鹄西塘集耆旧续闻事迹不详 6 9陶毅清异录曾在五代为官,后入宋为官。 7 0 孙光宪北梦琐言在唐在宋都是高官 7 1 周羽狮三楚新录宋初任官 7 2 吕希哲吕氏杂记以荫入官 7 3米芾海岳名言、因曾官礼部员外郎,人称米南宫 书史、画史 7 4 赵令畴侯鲭录宋宗室 7 5 钱世昭钱氏私志以父荫入官 7 6邵伯温 闻见录哲宗元祜中以推荐授大名府助教 7 7程俱麟台故事宋哲宗绍圣四年( 1 0 9 7 ) ,以外祖荫 补苏州吴江县主簿。 7 8 范公偶过庭录范仲淹的玄孙、范纯仁的曾孙 7 9庄绰 鸡肋篇高宗绍兴元年( 1 1 3 1 ) 官朝奉郎、通 判建昌军。 8 0 姚宽西溪丛语以父荫补官 8 l 蔡倏铁围山丛谈蔡京之季子也,以恩荫授官。 8 2 周密癸辛杂识以恩荫授官 8 3朱弁曲洧纪闻 高宗建炎二年( 1 12 8 ) 自愿使金,以太学 生补官出使金国,被俘不屈。 8 4王椋燕翼诒谋录曾为南宋小吏,后隐居 8 5岳珂 程史岳飞之孙,以恩荫授官。 8 6 周辉清波杂志生平未仕 8 7 释文莹湘山野录、隐居不仕 续录、 玉壶清话 8 8黄休复 茅厅客话、隐居不仕 9 道山请话、 寇莱公遗事 8 9 陈师道后山谈丛神宗熙宁中,因不同意王安石经学, 绝意仕进。 9 0魏泰 东轩笔录在考试院曾殴打主考官,不能录取。 后博览群书,但不思仕进。 9 1惠洪 冷斋夜话宋代著名诗僧 注:本表格作品选自中华书局出版的唐宋史料笔记丛刊和大象出版社出版的全宋笔记。 由此分析看出,这些笔记的作者共9 1 人,直接参加过科举有5 5 人,曾经为 官的有1 7 人,事迹不详的有1 3 人,隐居不仕的有6 人。由此可以看出,在宋代, 尤其是北宋,小说的作者中,科举中式和参加过科举的人占了相当大的比例,其 中尤以进士及第和参加过进士考试的人比例最高。王曾还为科举史上连中“三元” 的状元。司马光、欧阳修都曾为当时的文坛领袖,苏轼更是全才,在诗、词、散 文上成就骄人。他们不仅都是一代名臣,并且都是当时著名的文学家。他们都是 在工作之余随笔记录,完成笔记。如果没有考上进士,进而得官的经历,他们也 不可能记录朝廷的一些趣闻逸事。而程颐中途罢考,主动放弃为官的机会。陈师 道不同意王安石的理论,坚持己见而放弃科场,可谓视功名为粪土。魏泰更是出 奇,竞在科场殴打主考官。惠洪看透俗家事,诀别官场,出家为僧。可以说,他 们都经历过科举的洗礼,科举的经历都在他们身上留下了烙印。 另外,还有一些人,或因举荐、恩荫得官,耳闻目睹,有关科举的事情肯定 也有所了解。考虑到宋人小说不少作者生平无考,不能排除其中也有科举士子。 如是,则宋代小说的作者的中坚力量,应该就是这批科举士子。种种事实证明, 宋代小说的作者主要是这些科举士子。在科举考试,全民读书的文化背景下,宋代 士子不像后人那样鄙视小说这一文体,而是把小说当作自己知识的一个重要来源, 以此拓展自己的知识面,为自己的诗文创作积累素材。因此,宋人不仅阅读这些小 说,把它们作为自己增长见闻的一种途径,还根据自己的亲身经历创作。正是在 科举创造的读书热中,士子的知识面提高,就不再满足于只当读者,他们也要拿 起笔来,记录自己的所见所闻或者逸闻趣事。他们或是回忆科举的经历,或是记 录见闻,或是对发表议论,或对科举制度本身的思考。可以说,正是科举造成的 士人争相读书的局面,才会有如此多的作者出来,创作出大量的小说。 1 0 2 2 科举对小说内容创作的影响 因为小说作者大多经历过科场,那么他们在创作小说的过程中,在思考之余, 用自己的笔,记录了科举考试的方方面面。在张晖的宋代笔记研究中统计, 记载科举考试的宋代笔记小说有3 9 种。并据以上得材料,分析出宋代科举制度的 几个特点。一是宋代科举取士的数量扩大了。二是宋代科举考试更多的是由皇帝 操纵控制。三是唐代科举考试的试卷不糊名,而宋代的试卷糊名。甚至考试试卷 由书吏誊录后再统一上交批改。四是宋代全凭试卷去取,因而举人考试时作弊的 现象严重。本文从另一角度入手,即小说创作与科举考试的过程入手,试分析科 举制度对小说创作内容的影响。 2 2 1 小说记录解试及其演变 宋代延续唐代的科举考试制度。宋代考试共分三级,第一级是解试,第二级 为省试、第三级是殿试。宋代除国子监、太学及州府发解外,还有各路转运司的 “别头试 、“锁厅试。 宋代科举除正常的发解( 指举子赴省考试) 之外,还有免解。所谓“免解 , 即士子免除解试,而直接进入省试。王棣燕翼诒谋录卷一日:“进士旧无免解 之条,咸平二年六月丙戌,诏贡举应三举人,并免取解。 圆 宋代的免解,有“推恩 的情况: 渑水燕谈录卷二所记:“皇祜五年( 1 0 5 3 ) ,王汾擢进士甲科。唱名日, 左右奏:“汾,免解进士,例当降甲”,仁宗览家状,日“汾,先朝学士禹( 俚) 曾孙。遂不降甲。” 梦粱录卷一五学校:“主上登极,则临幸学宫,奠谒 先圣,及赐诸生束帛,学官斋长谕俱沾恩霈。高宗朝幸学之时,曾幸养正、持志 二斋,两斋长谕已免解人,特与免省;未免解人,与免解恩例;其两斋生,并免 。 参见张晖宋代笔记研究武汉:华中师范大学出版社,1 9 9 3 ,第6 7 7 6 页。 雪 ( 宋) 王棣燕翼诒谋录北京:中华书局,1 9 8 1 第9 页。 o ( 宋) 王辟之渑水燕谈录北京:中华书局,1 9 8 1 第1 3 页。 将来文解一次 。 小说还记录了科举考试“锁厅试 和“别头试的状况。 关于“锁厅试,梦粱录卷四解闱日:“本州贡院,止放本州诸县应举 士人。运司放一路寓居士人,及有官文武举人,并宗女夫等。三学( 按指太 学、武学、宗学) 生员就礼部贡院赴解试,宰执、侍从、在朝文武官子侄等并与 国子监牒试。” 所说“有官文武举人 的考试,就是锁厅试。 宋初,命官参加锁厅试要经过特别考试,通过后获得批准才能取解。 燕翼诒谋录卷- - 1 “i h n ,命官锁厅应举,先于所属选官考试所业,方听 取解至礼部。 陆游老学庵笔记卷五:“祖宗故事:命官锁厅举进士者,先所 属选官考试所业,通者方听取解。 在锁厅试获胜,省试奏名殿试合格,即使一 路绿灯,也只升官而不给科名对参加锁厅试的举人要求也很苛刻。上引燕翼 诒谋录日:“程文纰缪勒停,不合格者赎铜,永不得应举。中格,庭对,唱第日 仍降甲。盖期待任子者甚厚,非比寒士也。上引老学庵笔记卷五接着说:“( 锁 厅人) 至省试程文纰缪者,勒停;不合格者,亦赎铜放,永不得应举。天圣间, 方除前制,然未久,又诏文臣许锁厅两次,武臣只许一次,其严如此。 锁厅试和别头试的士子虽来源不同,但考试却合二为一。司马光涑水记闻 卷三记录了锁厅试的演变情况: 先朝时,锁厅举进士者,时有一人,以为奇异。试不中者,皆有责罚,为私 罪。其后,诏文官听应两举,武官一举,不中者不复责。景祜四年,锁厅人最盛, 开封府投牒者至数百人,国子监及诸州者不在焉。是时,陈尧佐为宰相,韩亿为 枢密副使,既而解榜出,尧佐子博古为解元,亿子孙四人皆无落第者。众议喧然, 作河满子以嘲之,流闻达于禁中。殿中侍御史萧定基时常誊录,因奏事,上 问河满子之词,定基因颂之。于是,诏今后锁厅应举人与白衣别试,各 十人中解三人,在外者众试于转运司,恐其妨白衣解额故也。庆历中,又诏文武 锁厅试者不复限以举数。故事,锁厅及第注官者皆升一甲,今不复升之。 宋初统治者急于用人和培育人才,不仅取解人数多,而且还鼓励突破,只要 ( 宋) 吴自牧梦粱录杭州:浙江人民出版社,1 9 8 0 第1 3 2 页。 梦粱录第2 7 页。 燕翼诒谋录第2 5 页。 ( 宋) 陆游老学庵笔记刘文忠评注,北京:学苑出版社,1 9 9 8 第2 0 0 页。 ( 宋) 司马光涑水记闻北京:中华书局1 9 8 9 第5 0 页。 1 2 有才艺,可“不必依所定分数,甚至“更不定分数,故燕翼诒谋录卷- e l : “诸州贡士,国初未有限制,来者日增。淳化三年( 9 9 2 ) 正月丙午,太宗命诸道 贡举人悉入崇政殿,凡万七千三百人。 2 2 2 小说记录省试及其演变 宋代科举考试的第二级考试,叫礼部试、南省试,简称省试;又叫春闱,春 试。参加考试的举子在解试获胜后,就要参加下一级的考试,即省试。在小说中 记录的省试过程如下: 1 、小说记录举子赴省考试的情况 三场考试之中,省试很关键,同时也风险巨大。梦粱录卷二诸州府得解 士人赴省闱日:“诸州士人,自二月间前后到都,各寻安泊待试。遂经部呈验解 牒,陈乞纳卷用印,并收买试篮桌椅之类。试日已定,隔宿于贡院前赁房待试。 就看坐图。铺席买卖如市,俗语云赶试官生活,应一时之须耳”。 从租赁 房屋到购买桌椅( 考场桌椅须自备) ,经济、精力上的耗费之巨,可想而知。 北宋初,对路途遥远的举子,有给“公券的规定。 燕翼贻谋录卷一日:“远方寒士预乡荐,欲试礼部,假丐不可得,则宁寄 举不试,良为可念。谨按开宝二年十月丁亥,诏西川、山南、荆湖等道,所荐举 人并给往来公券,令枢密院定例施行。盖自初起程以至还乡费皆公家今不复 闻举此法也。 公券,又叫“驿券,相当于路上免费食宿的凭证。这看以看出, 政府对偏远地区的举子有优待。但同时反应出,举子赴京考试的艰难,否则也不 用政府的资助了。 宋代沿袭唐制,在省试之前有群见礼。后来举子人数太多,改为各地“解头 入见。沈括梦溪笔谈卷九载: 旧制:天下贡举人到阙,悉皆入对,蜀不下三千人,谓之群见远方士皆未 知朝廷仪范,班列纷错,有司不能绳勒。见之日,先设禁围于著位之前,举人皆 拜于禁围之外,盖欲限其前列也。至有更相抱持,以望黼座者。有司患之,近岁 o 燕翼诒谋录第1 6 页。 蕾 梦粱录第l o 页。 o 燕翼诒谋录第5 页。 遂止令解头入见,然尚不减数百人。嘉祜中,予忝在解头,别为一班,最在前列。 目见班中,唯从前一两行,稍应拜起之节,自馀亦终不成班缀而罢,每为阖门之 累。常言殿庭中班列不可整齐者,唯有三色,谓举人、蕃人、骆驼。 “群见 之后,还有拜谒孔子之礼,叫“谒先师 。渑水燕谈录卷六:“国 初,诏诸州贡举人员群见讫,就国子监谒先师,迄今行也,循唐制也。” 再后,就是参加礼部考试了。 2 、小说记录省试的机构、知举官和考试流程 省试是宋代组织的十分严密的特大型考试,同时,同地参加考试的人数一般 都是数千,不少年份逾万,可谓规模空前。省试是一个复杂的系统工程,贡院、 知举官以及考试流程中的锁院、阅卷甚至放榜都是其重要的环节。 首先是贡院。南宋贡院设在杭州观桥西。梦粱录卷二诸州府得解士人赴 省闱:“三月上旬,朝廷差知贡举、监试、主文考试等官,并差监大、中门官、 诸司、弥封、誊录等官,就观桥贡院,放诸州府郡得解士人,并三舍学生得解生 员,诸路运司得解士人,有官人及武学得解者,尽赴院排日引试。及诸州郡、诸 路寓试试得待补试人,并排日引试。国子监牒试中解者,并行引试。如有避亲者, 就别院引试。一 其次是锁院。朝廷任命的考官名单一经公布,就须马上到贡院住宿,不得与 外界接触,这叫“锁院”,又称“锁宿”。这主要是为了防止考官与举子联合作弊。 梦粱录卷二诸州府得解士人赴省闱:“朝廷待士之重,差官之际,并令快 行宣押所差官员入内,到殿听敕。其知贡官、监试、主文、并带羞帽,穿执乘驭; 同诸考试等官,迎引下贡院,然后锁院,择日放试。 再次是考场。考试前,举子上交的试卷须在礼部用印,有官监督。举子进入 考场之后,有与考官跪拜之礼。沈括梦溪笔谈卷一日:“礼部贡院试进士日, 设香案于阶前,主司与举人对拜,此唐故事也。所坐设位供张甚盛,有司具茶汤 饮浆。至试经生,则悉彻帐幕毡席之类,亦无茶汤,渴则饮砚水,人人皆黔其吻。 非固欲困之,乃防毡幕及供应人私传所试经义,盖尝有败者,故事为之防。 宋代 进士,考场规矩仍沿唐制,对进士科举子颇为礼遇,而对诸科( “经生 ) 则不然。 o 渑水燕谈录第6 7 页。 o 梦粱录第9 页。 o 梦粱录第l o 页。 1 4 原因是诸科所考科目多为记诵,为防作弊,不得不撤除帐幕以免隐藏,不准举子 与他人接触。 梦粱录卷二诸州府得解士人赴省闱一节,对南宋时举子进杭州观桥 礼部贡院考场后的情况,记载的较为详细: 士人各引试三场,正日本经,次e l 论,第三日策。预试人照合试日分集于贡 院竹门之外,伺候开门放试。士人各入院内,依坐位分廊占坐讫,知贡举等官于 庭前备香案,穿秉而拜,诸士人皆答拜,方下帘幕,出示题目于厅额。题中有疑 难处,听士人就帘外上请,主丈于帘中详答之讫,则各就位作文,随手
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