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社会主义从空想到科学的发展读后有感出生于德国大官僚家庭的杜林先是“批判”资本论,后发表著作反对马克思主义。为了捍卫科学社会主义,为了德国党成员不被杜林 “社会主义”招牌迷惑,恩格斯写下了一系列批判杜林的文章反杜林论,解决了当时的德国党内严肃的问题:是以杜林主义作为党的理论基础,还是以马克思主义作为党的指导思想?反杜林论使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进,作为一个真正的无产阶级政党而存在,整个国际共产主义运动沿着正确的方向前进。而社会主义从空想到科学的发展就是根据反杜林论“引论”中的“概论”、第三编的“历史”和“理论”改写为的独立著作。恩格斯的社会主义从空想到科学的发展,内容主要为介绍科学社会主义的通俗作品,阐述了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。著作分为三个部分,空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源;唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学;资本主义基本矛盾的发展,导致社会主义的必然出现。社会主义从空想到科学的发展一书,中心论述了社会主义如何从空想发展到科学这一核心问题。通过集中分析空想社会主义者及其思想产生和发展的历史,特别是对19世纪初期的三大空想社会主义思想家的积极成果和历史局限性的辩证的分析,阐述了社会主义要从空想变为科学,必须摆脱唯心主义,把它置于现实基础之上。通过分析人类认识史上的辩证法发展的历程,证明马克思的两大发现即唯物史观和剩余价值学说的创立,使社会主义从空想变为科学,通过分析资本主义社会所固有的基本矛盾及其发展过程,论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观历史规律,同时说明,社会主义代替资本主义的变革力量和途径,并且科学地预测了共产主义社会的基本特征。第一章论述了科学社会主义的思想来源,对空想社会主义的产生和发展,特别是对19世纪初期三大空想家的思想作了深刻的分析和科学的评价。第一,恩格斯论述了科学社会主义的思想内容及其产生的经济根源。科学社会主义是资本主义社会的产物,资本主义社会本身存在着固有的基本矛盾,即生产社会化与生产资料私人占有的矛盾,在生产中表现为个别工厂生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态,表现在阶级关系上是无产阶级同资产阶级的对立和斗争,科学社会主义就是对这两方面物质经济上的矛盾观察和认识的成果。但就理论形式来说,都是来源于19世纪空想社会主义,而后者是18世纪法国启蒙思想家的理论原则的继续和发展。第二,恩格斯分析了空想社会主义产生和发展的历史以及科学社会主义的思想来源。随着资本主义生产关系在封建社会内部的孕育、产生和发展。无产阶级和资产阶级的矛盾日趋显著,出现了早期的无产阶级反对资产阶级的革命运动。然而,由于19世纪初几年,两个阶级的对立还不很发展,同时,大工业生产所产生的生产力和交换形式本身间的冲突刚刚出现,解决冲突的手段也刚刚出现,无产阶级还无力采取独立的政治行动,只能从外部取得成功,在这种不成熟的历史条件下所生产的三大空想家的思想便是不成熟的理论。因此,解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,消除社会弊病,是思维着的理性的任务,即只能从头脑中去空想办法,空想家们设想的“这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的,它愈是制定得详尽周密,就愈是要陷入纯粹的幻想。”第三,恩格斯历史地分析了圣西门、傅立叶和英国的欧文三大空想社会主义思想家的学说,科学地评价了他们学说中的合理因素及其历史局限性。三大空想家思想的共同点都是建立在唯心主义历史观基础上,因此,没能找到埋葬资本主义,实现共产主义的物质力量和正确道路。第二章阐述了马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义的产生。恩格斯在这一章强调,为使社会主义从空想发展为科学,必须有一个正确的思维方法。空想社会主义思想家由于其自然观上的机械唯物论和历史观上的唯心论,其学说注定是空想而不是科学。在这一章,恩格斯花费很多笔墨论述人类认识史上存在的辩证法和形而上学两种思维方式的对立和斗争;论述马克思创立的辩证唯物主义,并把唯物辩证法运用到人类历史的研究中,创立的历史唯物主义。唯物史观的创立,揭示了人类社会发展的动因,既不是英雄豪杰,也不是政治斗争和政治变革,而是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会基本矛盾运动。因此,社会主义不能再被看作是“某个天才头脑的偶然发现,而被看作两个历史地产生的阶级无产阶级和资产阶级间斗争的必然产物。”因此,社会主义的任务就不再是从头脑中想出一个尽可能完善的社会制度,而是要研究产生资产阶级和无产阶级及其相互斗争的那种“历史的经济的过程”;而解决冲突的手段也需要到这种“历史的经济的过程”所造成的经济状况中去寻找。由此,资本主义剥削的秘密被揭示出来,即剩余价值的存在,说明了资本主义生产和资本生产的过程。正如恩格斯所指出的:“由于这些发现,社会主义变成了科学”。第三章恩格斯论述了唯物史观的基本原理、着重分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程;论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,阐明了无产阶级革命的道路和共产主义社会的基本特征。恩格斯阐述了唯物史观的基本原理,论证科学社会主义的理论基础和物质根源。恩格斯认为生产和产品交换,是一切社会制度的基础,社会产品的分配方式是由生产方式决定的;阶级或等级的划分也是由生产决定的。因此,“一切社会变迁和政治变革的终极原因,应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找到有关时代的经济中去寻找”。这就把科学社会主义同空想社会主义区别开来了。恩格斯还认为科学社会主义是资本主义矛盾冲突在工人阶级头脑中的反映,是阶级斗争的理论总结。这就是科学社会主义的物质根源。恩格斯分析了资本主义社会的基本矛盾的产生和发展,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律。从15世纪起,资本主义生产经历了简单协作、工场手工业和机器大工业二个阶段,随着生产的扩大愈发社会化了,由社会化劳动所生产的产品已经不是为真正使用生产资料和真正生产产品的人所占有,而是为资本家所占有,社会化生产和资本主义占有间的矛盾已经包含着现代一切冲突的萌芽,这一矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立,表现在生产上是个别工厂生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立。这一矛盾达到剧烈程度便陷入恶性循环之中,必然导致经济危机,这说明一方面资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力。另一方面这和生产力本身要求消除这种矛盾,要求摆脱它作为资本的属性,要求在事实上承认它作为社会生产力的性质。虽然矛盾的冲突迫使资本家阶级本身在资本关系内部一切可能的限度内,愈加把生产力当做社会生产力看待。如:托拉斯联合体的出现等,然而,这种变化绝没有消除生产力的资本属性,现代国家,不管其形式如何,本质上都是资本主义的机器,资本家的国家,理想的总资本家。而解决矛盾的根本在于承认现代生产力的社会本性,实现其手段是经过无产阶级革命,用社会主义生产方式代替资本主义生产方式以至解决资本主义社会的基本矛盾。论述了社会主义代替资本主义的变革力量与途径,揭示出社会主义必然代替资本主义的社会发展客观规律。无产阶级是革命变革的阶级力量,无产阶级革命和无产阶级专政是实现变革的其体途径,由于资本主义生产方式日益把大多数居民变为无产者,这就迫使人们日益把巨大的社会化的生产资料变为国家财产,同时它本身就指明了完成这个变革的道路,“无产阶级将取得国家政权,并且首先把生产资料变为国家财产”这样才能消灭阶级差别和对立,国家才能自行消亡。社会主义才能代替资本主义。通过对资本主义生产力和生产关系矛盾运动的分析,对未来社会即社会主义和共产主义社会的基本特征作了科学的预见。(1)生产资料归社会占有(2)社会将进行有计划地生产(3)消灭一切阶级对立和阶级差别,国家将逐步消亡。(4)人类将实现从必然王国向自由王国的飞跃。恩格斯总结全书的结论是:“完成这解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。深入考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。”可见,要使无产阶级掌握科学社会主义理论,认识无产阶级解放的条件和性质,以指导无产阶级完成解放全人类的历史使命是科学社会主义的任务。恩格斯对资本主义的深刻分析,以及对社会主义从空想变成现实,走向科学,并最终取代资本主义的论断,虽然是在一百多年前提出的,但是对我们今天科学地认识当代资本主义及其新变化,也有十分重要的借鉴意义。首先,恩格斯的分析方法,为我们提供了科学分析当代资本主义的基本矛盾、发展现状及发展趋势提供了依据和方法论。从这篇著作中可以看出,恩格斯首先是从资本主义的发展历史中分析其所处的发展阶段,并通过深层次地剖析,揭露出资产阶级剥削无产阶级的本质,这是我们可以借鉴的方法和步骤。我们在对目前资本主义进行分析时,不能拘泥于表面现象,要透过现象看到本质。其次,马克思和恩格斯创立的科学社会主义的理论基础和科学社会主义的基本原理,在今天来说,仍然有用。历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。它为各门具体的社会科学提供了历史观和方法论的理论基础。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律,它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程;决定着资本主义生产的高涨和危机;决定着资本主义的发展和灭亡。然而,剩余价值理论不仅适用于资本主义社会,而且适用于其他社会,不仅可解释、解决经济问题,而且可解释、解决人生、社会等一系列问题,而使马克思主义的剩余价值学说更加完善,大大增强马克思主义的生命力。最后,坚信社会主义必将战胜资本主义,共产主义必将实现!通过恩格斯科学深入地分析,我坚信,共产主义的实现是不可逆转的,这是由资本主义的根本矛盾决定的。但是,我们也要认识到,资本主义现在还很有市场,资产阶级现在还在大行其道;我国仍然处于社会主义初级阶段,从总体上看,社会主义生产力水平还比较低,科学技术水平与民族文化素质还不够高,社会主义制度还不够完善。因此,我们不能盲目乐观,要实事求是的认识社会主义发展现状,必须坚持社会主义初级阶段的基本路线,直到伟大的社会主义事业取得成功。通过阅读社会主义从空想到科学的发展,我对继

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