（马克思主义理论专业论文）从男女平等到性别公正——基于新时期以来社会变化的思考.pdf

上海大学硕卜学位论文 原创性声明 i i l l liii l l i l uii l i i i i l li i i i i f 、t17 4 14 6 9 本人声明：所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作。 除了文中特j j t l d h 以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人己发 表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所做的 任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 签名：主! ll 熟i 盈日期：砬f 达笸：兰； 本论文使用授权说明 本人完全了解上海大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 学校有权保留论文及送交论文复印件，允许论文被查阅和借阅；学 校可以公布论文的全部或部分内容。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) m 上海大学法学硕士学位论文 从男女平等到性别公正 基于新时期以来社会变化的思考 姓名：刘薇薇 导师：闵冬潮 学科专业：马克思主义理论 上海大学社会科学学院 2 0 1 0 年4 月 i v ，f ：海大学硕十学位论文 ad i s s e r t a t i o ns u b m i t t e dt os h a n g h a iu n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e eo f m a s t e ri nl a w f r o m e q u a l i t yb e t w e e nm e n a n dw o m e nt 0g e n d e r j l u s t i c e ， - t h i n l 【i n g b a s e do ns o c i a lc h a n g e ss i n c et h en e wp e r i o d m d c a n d i d a t e ：l i u 、i w e i s u p e r v i s o r ：m i nd o n g c h a o m a j o r ：m a r x i s tt h e o r y s c h o o lo fs o c i a ls c i e n c e ，s h a n g h a iu n i v e r s i t y a p r i l ，2 0 1 0 v j ：海大学硕士学位论文 摘要 中国共产党自成立以来，就把以男女平等为核心的马克思主义妇女理论作 为中国妇女解放事业的指导思想。然而，男女平等在不同时期有着不同的内涵 与体现。社会主义计划经济时期，男女平等不仅指妇女在各方面享有与男性平 等的法律权利，而且更强调妇女在社会建设中履行与男性平等的义务，并在一 段时期内表现为男女在一切方面都相等的平均主义。进入改革开放的新时期以 后，市场经济以自由竞争和效率原则为由排斥男女在结果上的平等，并以女性 在生理上的“弱势”为由排斥女性就业。此外，市场化与多元化的发展催生了 社会群体的分化，性别群体也不例外，这就使得作为妇女解放的目标的男女平 等受到强烈质疑甚至否定，从而形成新的理论困境：既然差异如此多样，那么 我们将如何实现平等? 虽然社会性别理论的引入对于我们在新形势下分析男女平等问题有很大帮 助，并出现了许多以此为分析框架的文章，以性别公正代替男女平等的提法也 是在此过程中产生的。但中国是一个社会主义国家，其本质就是要最终实现每 个人的自由和全面的发展，而平等则是最终实现这一目标的根本前提。因此， 在社会分化的背景下重新思考男女平等的问题依然非常重要。现有的关于男女 平等和性别公正的讨论大都认为平等含有平均的意义，因而主张用“公正 来 代替“平等以规避平等的固有缺陷。但这种提法并没有根本解决男女平等在 新时期的困境。 笔者认为，既然对男女平等的质疑是从2 0 世纪8 0 年代开始的，而这恰好 是改革开放的起点，那么，本文就从质疑开始，通过回顾建国后我国男女平等 的理论和实践找出质疑的关键内容，再结合当前市场化背景下对男女平等的新 挑战，并通过对比发现质疑与挑战背后的实质问题。第一章主要探讨为何在8 0 年代重新出现对男女平等问题的讨论，以及8 0 年代对男女平等的新探索；第二 章主要分析理论转向的一系列问题，如为何在9 0 年代出现从男女平等到性别公 正的转向? 当前性别公正都讨论了哪些内容? 这些讨论对男女平等又有什么意 义? 第三章则结合第一、二章的分析，指出男女平等在理论演化和社会实践过 程中出现的问题，并结合当前的社会背景进行具体分析。 关键词：男女平等；性别公正；社会性别；差异；正义。 v i a b s t r a c t t h ec o m m u n i s tp a r t yo fc h i n at o o km a r x i s tt h e o r yo fw o m e n ，w h o s ec o r ei s t h ee q u a l i t yb e t w e e nm e na n dw o m e n ，a sg u i d i n gi d e o l o g yo fc h i n e s ew o m e n s l i b e r a t i o ns i n c ei t se s t a b l i s h m e n t h o w e v e r , t h ee q u a l i t yh a sd i f f e r e n tm e a n i n g sa n d e x p r e s s i o n si nd i f f e r e n tp e r i o d s i nt h es o c i a l i s tp l a n n e de c o n o m yp e r i o d ，e q u a l i t y b e t w e e nm e na n dw o m e nn o to n l yr e f e r r e dt ot h ee q u a ll e g a lr i g h t sw h i c hw o m e n e n j o y e dw i t hm e ni nv a r i o u sa s p e c t s ，b u ta l s os t r e s s e dt h ee q u a lo b l i g a t i o n sw h i c h w o m e nf u l f i l l e dw i t hm e nt os o c i a lc o n s t r u c t i o n a n di tw a se q u a lf o rm e na n d w o m e ni na l la s p e c t si nt h a tp e r i o d a f t e re n t e r i n gt h en e wp e r i o do fr e f o r ma n d o p e n i n gu p ，m a n e tc o m p e t i t i o na n dt h ep r i n c i p l eo fe f f i c i e n c ye x c l u d et h ee q u a l i t y o fm e na n dw o m e no nt h er e s u l t s a n ds o m ep e o p l et a k ew o m e ni np h y s i c a l ”w e a k ” a sa ne x c u s et oe x c l u d ef e m a l ee m p l o y m e m i na d d i t i o n ，m a r k e td e v e l o p m e n ta n d d i v e r s i f i c a t i o ng i v eb i r t ht ot h ed i f f e r e n t i a t i o no fs o c i a lg r o u p s ，g e n d e rg r o u p sa r en o e x c e p t i o n t h i sm a k e st h eg o a lo fg e n d e re q u a l i t ya sw o m e n sl i b e r a t i o ns t r o n g l y q u e s t i o n e da n de v e nd e n i e d ，t h u sf o r m san e w t h e o r e t i c a ld i l e m m a ：s i n c et h e r ea r es o m a n yd i f f e r e n c e s ，h o wc a n w ea c h i e v ee q u a l i t y ? a l t h o u g ht h ei n t r o d u c t i o no fg e n d e rt h e o r yi su s e f u lf o ro u ra n a l y s i so fg e n d e r e q u a l i t y ( o r “e q u a l i t yb e t w e e nm e na n dw o m e n ”) i nt h en e ws i t u a t i o n ，a n dt h e r ea r e m a n ya r t i c l e so nt h i sa n a l y t i c a lf f a m e w o r k i nt h ep r o c e s s ，t h eo p i n i o nw h i c hg e n d e r j u s t i c er e p l a c e sg e n d e re q u a l i t ya r i s e s b u tc h i n ai sa s o c i a l i s tc o u n t r y , w h o s en a t u r e i st oa c h i e v ee v e n t u a l l ye v e r y o n e sf r e e d o ma n do v e r a l ld e v e l o p m e n t ，a n de q u a l i t yi s t h ef u n d a m e n t a lp r e m i s ef o ra c h i e v i n gt h i s g o a l t h e r e f o r e ，r e t h i n k i n ge q u a l i t y b e t w e e nm e na n dw o m e ni ss t i l lv e r yi m p o r t a n ti nt h ec o n t e x to fs o c i a l d i f f e r e n t i a t i o n a v a i l a b l ed i s c u s s i o n sr e g a r d i n gg e n d e re q u a l i t ya n dg e n d e rj u s t i c e m o s t l yb e l i e v et h a tg e n d e re q u a l i t yh a st h em e a n i n go fa v e r a g e ，t h u st h e ya d v o c a t e j u s t i c e ”i n s t e a do f e q u a l i t y ”t oc i r c u m v e n tt h ei n h e r e n td e f e c to fe q u a l i t y b u tt h i s o p i n i o nd o e sn o ts o l v et h ed i f f i c u l t i e so fg e n d e re q u a l i t yi nt h en e w e r a t h ea u t h o rb e l i e v e st h a tt h eq u e s t i o no fg e n d e re q u a l i t yi sr a i s e di nt h e19 8 0 s ， a n dt h i si sj u s tt h es t a r t i n gp o i n to fr e f o r ma n do p e n i n gu p s o ，t h i sa r t i c l ew i l lb e g i n w i t ht h ec h a l l e n g e ，b yr e v i e w i n gt h et h e o r ya n dp r a c t i c eo fg e n d e re q u a l i t ya f t e rt h e v f o u n d i n go fc h i n a ，a n da c c o r d i n gt ot h en e wc h a l l e n g e so fg e n d e re q u a l i t yi nt h e c u r r e n tm a r k e tc o n t e x t ，t of i n do u tt h ek e ye l e m e n t so fd o u b t t h ef i r s tc h a p t e r f o c u s e so nw h yt h et h ed i s c u s s i o no fg e n d e ri s s u e sr e e m e r g e di nt h e19 8 0 s ，a sw e l l a sn e we x p l o r a t i o no fg e n d e re q u a l i t y t h es e c o n dc h a p t e ra n a l y z e sar a n g eo fi s s u e s i nt h ec o u r s eo ft h et h e o r e t i c a lt r a n s f o r m a t i o n ：w h yd o e sg e n d e re q u a l i t yi nt h e 19 9 0 ss h i f tt og e n d e rj u s t i c e ? 、h a ta r et h ec u r r e n td i s c u s s i o n so fg e n d e rj u s f i c e ? w h a ta r et h em e a n i n g sw h i c ht h ed i s c u s s i o n sb r i n gt og e n d e re q u a l i t y ? t h et h i r d c h a p t e rc o m b i n e sa n a l y s i si nt h ef i r s tt w oc h a p t e r st op o i n to u tp r o b l e m si n t h e e v o l u t i o no fg e n d e re q u a l i t ya n ds o c i a lp r a c t i c e ，a n dm a k ec o n c r e t ea n a l y s i si n c u r r e n ts o c i a lc o n t e x t k e y w o r d s ：e q u a l i t yo fm e na n dw o m e n ( g e n d e re q u a l i t y ) ；g e n d e rj u s t i c e ；g e n d e r ； d i f f e r e n c e ；j u s t i c e 上海人学硕上学位论文 目录 绪论1 一 研究背景与意义l 二 国内外文献综述2 ( 一)男女平等的研究2 ( 二)性别公正的研究7 ( 三) 社会正义理论的研究8 三 研究方法。l l 第一章8 0 年代对男女平等的质疑与新探索1 2 一 中国5 0 年代7 0 年代的男女平等理论及其实践1 2 ( 一) 男女平等的理论与立法1 2 ( 二)社会主义实践中的男女平等1 3 二 经济改革后对男女平等的质疑与新探索1 4 ( 一) 对男女平等理论的解构1 5 ( 二)对男女平等的新探索1 8 第二章9 0 年代之后从男女平等到性别公正2 1 一 从男女平等到性别公正：“转向”的原因2 l ( 一) 9 0 年代之后男女平等问题的发展与变化2 1 ( 王) 男女平等自身难以突破的困境2 3 ( 三) 性别公正方面的理论准备2 4 二 从男女平等到性别公正：“转向”的内容2 5 三 从男女平等到性别公正：“转向”的意义2 7 第三章对从男女平等到性别公正“转向”的反思3 0 一对平等与公正的解读3 0 二 关二r 性别公正的评价的反思3 3 参考文献3 6 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文4 0 致谢4 l i x 卜海 附 上海大学硕士学位论文 绪论 一、研究背景与意义 一般认为，妇女问题是关乎占人类人口一半的女性的重大问题，这种“重 大 还体现在它涉及与女性相关的方方面面，范围极广。但妇女问题并不因概 念里包含了“女性”两字而成为妇女的问题，也不是妇女自身产生的问题，它 实质上是在社会观念和社会机制运作基础上产生于男女两个性别的互动之间的 性别问题，发展到现在，它还囊括了同性别不同群体之间以及不同个体之间的 性别问题。概而论之，妇女问题是全人类的问题。 妇女问题自古以来就有，但真正“浮出历史地表 1 却是在近代。2 0 世纪 初，以维新派为代表的新知识分子群体的出现，带来了一个翻译与传播西方资 产阶级民主学说的热潮，借此之际，西方女权学说开始大量输入中国。2 其中 的核心思想就是男女平等的学说。至今，男女平等的思想在中国近代的发展已 有百余年的历史，这一过程可分为三个时期，即资产阶级改良与革命时期、新 民主主义革命时期和实行社会主义计划经济的建设时期、改革开放以来建设社 会主义市场经济的新时期。3 男女平等在不同的社会发展时期有着不同的内涵与体现。资产阶级改良与 革命时期，首先从批判重男轻女的封建陋习开始，进而提出男女平权4 的思想， 尤其强调参与权和受教育权。至新民主主义革命时期和计划经济时期，中国共 产党以马克思主义妇女理论来指导中国妇女的解放事业，男女平等的核心地位 也得以确认；男女平等不仅指妇女在各方面享有与男性平等的法律权利，而且 更强调妇女在参加革命和社会建设中履行与男性平等的义务，并在实行计划经 济过程中表现为带有强制平均意义的男女平等。进入改革开放的新时期后，市 场的自由竞争原则加快了要素的自由流动与重组，培育了分化的新群体，同时 也凸显了个体之间的差异，男女平等作为妇女解放的目标受到强烈质疑甚至否 1 浮h 历史地表一书从追、j 女性文学发展的脉络开始，深入挖掘女性从对传统父权制的默认与服从， 到自我意识觉醒并开始追求自身解放的过程。具体内容请见戴锦华、孟悦著：( i f - 出历史地表，郑 n - 河 南人民 版社，1 9 8 9 年。 2 陈文联：近代中国男女平等思想的历史考察，载衡阳师范学院学报( 社会科学) ，2 0 0 0 ( 4 ) ：9 7 3 三个阶段的划分足笔者个人的意见。 4 孙中山先生提出r 男女p 权的思想，主张女了戍在政治、经济、教育、社会生活等各方面享有与男子平 等的权利，同时，还麻在建设困家等方面承担与男子同等的责任和义务，并把它作为民权思想的组成部分 加以提倡。参见李本义：论孙中山的男女甲权思想，载湖北大学学报( 哲学社会科学版) ，2 0 0 3 ( 1 ) ： 9 0 。 - j ：海大学硕十学位论文 定，出现了以性别平等、性别公正取代男女平等的呼声。 虽然，以上各个时期都有不同数量的男女平等的论著，而且在改革开放之 后研究成果持续增加；研究者也越来越多，从个别的、偶有兴趣的知识分子到 包括妇女实践工作者、学院理论派和具有自觉性别意识的妇女性别研究者等研 究队伍；研究内容除了男女平等的内涵和实现路径外，还增加了对男女平等基 本国策的研究。但是，这些研究并未注意到这样一种变化：近代从“人人生而 平等”的天赋人权说出发，开启了以追求男女平等权利为基本目标的妇女解放 之路；然而到了2 0 世纪末，却出现了因各种差异因素而拒绝男女平等或重回男 女不平等的要求。这不能不引起人们的质疑：从一开始追求男女平等，男女之 间就存在着各种各样的差异，包括生理的、心理的和社会文化的，也包括在追 求过程中出现的平等与差异的矛盾性，但并未因此而拒绝男女平等，为什么到 了改革开放的新时期却出现了拒绝的声音? 因此，笔者特别关注这一社会巨变所引起的对男女平等的质疑与新思考。 虽然以性别平等、性别公正来代替男女平等的观点包含着多重复杂的意义，但 “转向5 已经被作为一个问题提出来，并在理论和实践两个方面对男女平等 产生一定的影响，这就值得我们去反思。从建国之初到实行改革开放大约3 0 年 的时间里，男女平等在社会主义实践中取得了重大进步，平等成为那个时代最 大的社会财富。虽然市场化改革引起了社会政治经济结构的变化，但中国仍实 行社会主义制度，而社会主义的本质特征就是要实现人的自由和全面的发展， 平等则是最终实现这一目标的根本前提。值此改革开放3 0 周年、建国6 0 周年 之际，以新时期社会的重大变化为立足点，反观改革之前3 0 年“男女平等 的 历史进程，为当下男女平等的推进提供反思，这也是对中国特色社会主义妇女 理论建设的重要贡献。 二、国内外文献综述 ( 一) 男女平等的研究 男女平等，是中国妇女解放运动坚持不懈的奋斗目标，是“研究中国特色 社会主义妇女理论必须首先搞清楚的核心问题 6 。新时期以来对男女平等的讨 5 “转向”在现代汉英词典中有两个意思：改变方向( c h a n g e d i r e c t i o n ) 和迷失方向( 1 0 s e o n e s b e a r i n g s ；g e t l o s t ) 。本文使用选取了“转向”的前一个意思，用来表达男女、r 等在理论研究中的转向。 6 中国特色社会主义妇女解放理论课题组：“社会主义初级阶段男女、f 等理论研讨会”观点综述。载妇 女研究论丛，2 0 0 4 ( 1 ) ：6 2 。 2 i ：海大学硕上学位论文 论大致可以分为两个阶段：第一阶段为2 0 世纪8 0 年代，政治经济领域的改革 开放与思想领域的解放运动相结合，催生了妇女的自我意识，对改革开放之前 的男女平等提出质疑；第二阶段为2 0 世纪9 0 年代至今，随着改革开放的深入 和国际间妇女理论交流的增加，男女平等的话语转变为性别平等，但对这一理 论的探讨却徘徊不前。 1 、2 0 世纪8 0 年代对男女平等的反思与探索 1 9 7 8 年实行的改革开放的新决策给中国妇女带来了两方面的影响：首先， 改革带来了经济、社会生活的变动，冲击着妇女在平等就业和受教育等方面的 社会保障，致使妇女在新兴的劳动力市场中处于相对弱势地位。其次，改革还 推动了“思想解放运动”、“新启蒙运动”，在人的解放的呼声中妇女自我意识逐 步觉醒。在此背景下，妇女理论界展开了对建国3 0 年来男女平等理论和实践的 反思与质疑。 8 0 年代对男女平等的反思主要表现为对“妇女回家7 问题的讨论和对“男 女都一样”的反思。 第一，关于“妇女回家 问题的讨论。这一讨论有两个方面的社会背景： 一方面，由于农村土地承包制的改革释放出大量的农村剩余劳动力，以及城市 改革中企业为追求经济利益而实行“优化劳动组合 ，迫使大批女劳动力失业， 社会就业压力迅速膨胀。另一方面，双职工家庭中妇女的双重负担，致使部分 妇女在家庭妇女和职业女性之间徘徊，重新评价妇女参加社会劳动的得失被提 上日程。1 9 8 3 年上海经济杂志上出现“妇女退居家庭 的观点，此后，在 妇女界、理论界引起了强烈反响。8 争论主要包括两种观点：一种观点主张“部分妇女退居家庭 或实行妇女 “阶段性就业”，理由是“妇女回家 可以减轻双职工家庭繁重的家务负担，专 事于子女的养育；有利于缓解社会就业压力，维护企业的效益原则；而且，妇 女不能充分就业是由社会主义初级阶段的生产力水平决定的。9 另一种观点则 反对“妇女退居家庭”，认为妇女“回家”不仅意味着放弃经济独立，重回依附 7 从2 0 世纪到2 lt l j = 纪，中国经历了四次关于“妇女州家”的争论，其中。8 0 年代是第三次争论。具体 参见欧阳和霞：回顾中国现代历史上“妇女| 日i 家”的p q 次争论，载中华女了学院学报，2 0 0 3 ( 3 ) ：6 - - 9 。 8 林松乐：关于性别角色的几次争论，载社会学研究，1 9 9 5 ( 1 ) ：1 0 6 一1 0 7 。 9 白叙：部分女工i 口j 家对社会对家庭有益，载中国妇女，1 9 8 8 ( 2 ) ；7 。 e 海大学硕士学位论文 他人( 主要指丈夫) 的生活，还会因此受困于家庭，进一步影响到妇女的解放。 1 0 这两种针锋相对的观点，既体现了妇女对“退居家庭和参加社会劳动的矛 盾心理，也揭示了公私领域的二元对立所造成的困惑：因为私领域的劳动不被 社会公共领域所认可，所以，传统女性角色所担负的家务劳动的价值就难以体 现出来，在同样参加社会公共劳动时，妇女永远比男性多背着一个家庭的包袱。 这又迸一步导致了中国妇女对传统马克思主义妇女理论的质疑：首先，妇 女走上社会，积极参加社会劳动，但妇女的负担却加重了，这是妇女解放吗? 其次，妇女通过参加阶级解放运动，取得了作为“人的解放；但作为“有性 别的人 ，妇女依然默默承受着传统性别角色的规范，这是真正的妇女解放? 再 次，虽然男女在社会公共领域中取得了一些平等权利和义务，但却忽略了家庭 内的男女平等，这是我们想要的妇女解放吗? 最后，一部分人强调妇女就业受 限是因为社会主义初级阶段的生产力不够发达，那么生产力发达了是否就会自 然实现妇女的解放吗? 1 1 第二，对“男女都一样的反思。基于双重负担的压力，妇女开始反思“男 同志能做到的，女同志也能做到”的思想所带给妇女的影响。 这一讨论集中在对妇女走上社会走进男人垄断的领域这一过程的反思：男 女平等是否以男性作为解放的标尺? 李小江表示这并不是真正的男女平等，而 仍然是“夏娃”对“亚当”的依附；而且在“男女都一样”的思想掩饰之下， 家庭中依然是“大男子主义”为主，如“保一”的策略主要指“女保男 ；此 外，社会上对“女强人”1 2 形象的片面宣传，致使男性对妇女形成误解不 理家务、不近人情等。1 3 因此，性别差异的问题被提了出来。李晓明认为，“男 女都一样 是消除男女间一切差别的平均主义，而这实际上是对以男性为中心 的传统性别文化的认同，即女性男性化或女性雄化，结果造成女性自我价值评 价的失落。1 4 接下来，对“男女都一样 的反思又转向了另一个问题：既然存在男女性 1 0 邓天纵：怎能让“妇女退居家庭”，载解放日报，1 9 8 3 - 3 - 2 ；邓伟志：“妇女退居家庭”论质疑，载 义汇报，1 9 8 3 - 6 - 1 0 ；晓风：“妇女州家”的u 了不能开，载中国妇女，1 9 8 8 ( 2 ) ，等等。 1 1 李小江指出，妇女走上社会小等于妇女解放；阶级解放不等于妇女解放；男女平等不等于妇女解放； 生产力发达不等于妇女解放。详见李小江：改革i 中困女性群体意识的觉醒兼论社会主义初级阶段的 妇女问题及妇女理论f u 】题，载中困妇女，1 9 8 9 ( 2 ) 。 1 2 在当时，“女强人”小仅男人能做到的，她们也能做到，而且男人不能做到的，她们也要争取做到。 1 3 李小江：“夏娃”的探索与“弧当”商榷，载中国妇女，1 9 8 6 ( 4 ) ：8 1 0 。 1 4 李晓明：对妇女理论的文化学思考，载中国妇女，1 9 8 8 ( 1 1 ) 。 4 一f ：海大学硕士学位论文 别差异，那么男女平等是不是还要讲下去? 对此，有两种基本观点：一种是反 对的声音，认为两性差异是既定结果，无法改变，因而非要抹平这种差异，就 相当于再犯一次平均主义的错误；而且强调妇女解放也会造成男女两性的对立。 1 5 另一种是支持的声音，认为男女平等“不一定非要妇女和男子做同样的事情”， 关键是妇女要“以与男子同样的自信和才能，去做适合她们做的事情 1 6 ；争取 “在一种由差异形成的对立统一关系中寻求男女平等 1 7 。 至此，出现了两种不同的对男女平等的理解：一种强调男女平均主义，另 一种强调两性性别差异。这两者之间的矛盾又推动理论研究者重新思考男女平 等的内涵和外延。在内涵方面，潘锦棠对当时的讨论概括了三个方面：机会均 等论、男女均同论、妇女彻底解放论。1 8 其中，“机会均等论 强调男女社会机 会均等，而不管男女两性之别；“男女均同论”主张在男女之间实行无条件的结 果平等；“妇女彻底解放论则认为，男女平等就是机会均等和结果平等。在外 延方面，这一时期的讨论特别强调了妇女在精神方面的自我解放，如自我意识 的觉醒、自我价值的实现等。1 9 从8 0 年代对男女平等的理论和实践的反思来看，一个主要的倾向就是反对 “男女都一样”的男女平等，同时对性别差异的关注也逐渐成为主流。 2 、9 0 年代之后对男女平等的讨论 9 0 年代之后对男女平等的讨论，既是对8 0 年代讨论的延续，又是在新的 社会背景下展开的质疑与新探索。 首先是对8 0 年代男女平等讨论的延续。 9 0 年代初，我国确立了建立社会主义市场经济体制的目标，使改革开放在 力度、广度和深度上得到了提升。一方面，市场经济的深入发展带来了社会的 巨大变化，一部分人极力追捧自由市场的“效率”原则；另一方面，“效率 又 冲击着妇女的就业，加剧了男女不平等。这一时期理论讨论中最有代表性的是 1 9 9 4 年社会学研究杂志上发表的一组关于妇女、国家与市场化之间关系的 1 5 南子：哑当的困惑一个男人关于女人的思考，载中国妇女，1 9 8 6 ( 3 ) ：2 0 一2 2 ：李洪林：女性 要求的不是特殊照顾，载中国妇女，1 9 8 9 ( 2 ) ：1 8 。 1 6 张抗抗：我们需要从两个方面看世界。妇女组织与活动，1 9 8 6 ( 1 ) ：7 。 1 7 吴黛英：妇女解放的二律背反，载妇女组织与活动，1 9 8 7 ( 5 ) ：l l 1 3 。 1 8 潘锦棠：社会心理态势与两性地位，载妇女组织j 确写动，1 9 8 7 ( 4 ) ：2 3 2 6 。 1 9 朱淑君：消除封建遗毒，实现妇女彻底解放，载妇女纽织j 活动，1 9 8 7 ( 3 ) ：1 9 一_ 2 2 ；张建华：浅 谈改革中妇女解放的几个认识问题，载妇女组织与活动，1 9 8 8 ( 3 ) ：l l 1 3 。 j ：海大学硕士学位论文 文章。目前可查阅的文章有1 4 篇，共有1 3 位人士参与讨论，包括社会学家、 妇联理论工作者和妇女研究学者。社会学家郑也夫和孙立平代表了当时社会科 学研究主流的声音，他们认为，应遵循市场自由公平竞争的原则，不应因为追 求男女平等而损害到市场经济的发展，否则代价势必太大。2 0 与两位男性学者 相对应，刘伯红、谭深、李银河等妇女研究学者2 1 坚持在“妇女回家”问题上 的女性自主原则，并认为完全放任的市场经济会导致盲目追求效率，违背社会 公正，因而需要政府干预。但讨论中并没有对生理差异的问题进行深入的探讨。 其次是在新的社会背景下对男女平等学说的质疑与新探索。 第一方面是对传统马克思主义妇女理论的质疑与解构。在这一问题上，妇 女研究学者的认识比8 0 年代深入了一步，她们提出，市场化改革“在一定程度 上使私有财产权和剥削重新合法化，“从而使在社会主义市场经济条件下 坚持传统的马克思主义更为复杂化”。2 2 而且伴随着女性自我意识的觉醒，妇女 还发现，在中国妇女解放的过程中，在阶级解放和妇女解放之间、女性的进步 和国家现代化之间，并没有任何自发的或必然的同步性。这就把讨论引向了对 传统马克思主义妇女解放理论的“解构”，它主要表现为一系列的“分离 ：“在 理论上，把妇女的解放从阶级的解放中分离出来；在学科上，把女性研究从传 统的人文和社会科学的知识生产中分离出来；在战略上，把妇女运动从国家塑 造和控制的模式中分离出来。”2 3 笫二方面是应用社会性别( g e n d e r ) 理论对男女平等的新讨论。社会性别 理论从人的自然性和社会性两个方面来分析男女两性的差异，这就有可能丰富 男女平等的内涵，如男女平等是指男性和女性尊严和价值的平等，权利、机会 和责任的平等。2 4 丁娟则从生理性、社会性和心理性等三个方面来分析男女平 等。2 5 而且，社会性别理论主张将女性视为与男性平等的发展主体，而不是需 要被扶助的“弱者”，这对于纠正“向男性看齐 的思路非常有帮助。同时，这 一时期的讨论还注意到了女性“主体的分化与分层，虽然没有具体讨论不同 加郑也大：男女平等的社会学思考，孙市平：重建件别角色关系，载社会学研究，1 9 9 4 ( 2 ) 、1 9 9 4 ( 6 ) 。 2 1 刘伯红：对男女、f 等的社会学思考”的思考，谭深：谁是选择的主体? ，李银河：“女人网家”问题 之我见，载社会学研究，1 9 9 4 ( 6 ) 。 2 2 林春、刘伯红、金一虹：试析中国女性主义流派，载邱仁宗主编女性主义哲学与公共政策，中国社 会科学d j 版社，2 0 0 4 ：9 3 。 2 3 同上，第9 6 9 7 页。 2 4 赵玉兰：关于男女平等堆本国策的几个慕本观点，载妇女研究论从，2 0 0 2 ( 5 ) 。 2 5 丁娟：中国特色社会主义妇女理论研究综述，载全国妇联妇女研究所编中国妇女研究年鉴( 2 0 0 l 一 - - 2 0 0 5 ) ，社会科学文献出版社，2 0 0 7 ；5 l 一5 2 。 6 上海大学硕十学位论文 阶层以及同一阶层内部的男性与女性如何平等，但这对男女平等的讨论仍具有 现实意义。 ( 二) 性别公正的研究 从9 0 年代中期开始，在妇女性别研究领域出现了第一篇以“性别公正 为论题的文章，此后没有相关讨论，直到2 1 世纪初，“性别公正 的讨论才再 次出现并逐渐增多。笔者认为，伴随着2 0 0 5 年以来“男女平等”和“性别平等 讨论的迅速下降，“性别公正”的再次出现及其平稳发展，已经向外界透露出理 论转向的苗头。虽然到目前为止以“性别公正 为论题的文章还不算太多2 6 ， 也远远赶不上“男女平等和“性别平等”的数量，但理论界对“性别公正 的关注已成为不争的事实。 下面笔者将从三个方面来分析这一趋势。 第一，从文献数量上来看。本文选取中国知网2 7 为研究载体，对1 9 9 0 年1 月1 日到2 0 0 9 年9 月2 4 日期间记录的关于“男女平等 、“性别平等”和“性 别公正的数据资料分别做了统计蠲，并对三者进行比较，发现有以下三大特点： 第一，在9 0 年代出现了性别平等和性别公正的提法，但这一时期对三者的讨论 都相对较少；第二，在2 l 世纪初的十年里，对男女平等和性别平等的讨论都分 别经历了一个发展的高峰期，两个高峰之间间隔较小，并在最近的三四年中出 现了性别平等超过男女平等的情形；第三，在最近的几年中，对男女平等和性 别平等的讨论正在由盛转衰，而对性别公正的讨论虽然数量还不是很多，但却 保持着稳定发展。 第二，从文献出处来看。中国知网上可查阅的以“性别公正”为题名的文 章共有2 7 篇，但最终可用的总共2 1 篇。凹文献出处又包括出版单位和作者。 2 6 中国知网：以“性别公正”为题名检索，仅有2 8 条记录，其中，2 6 篇文章足2 0 0 0 年以来的研究成果， 1 9 8 0 s 有1 篇，而且发在外文文献 二，1 9 9 0 s 也有1 篇，是妇女研究者关于“性别公正”的第一篇论文； 再以“性别”并“公正”为题名榆索，共有6 l 条记录，其中也包含前一种检索方式获取的结果，中文文 献为3 5 条，剩余的3 6 条为外文文献。以f ：资料检索时间为2 0 0 9 9 1 。 2 7 解释一下为什么稿冲困知网i ：做检索。中周知网作为伞球领先的数宁化h i 版机构，目前已经发展 成为集期刊杂志、学位论文、会议论文、报纸、工具书、年签、专利、海外文献资源为一体的网 络f | j 版、弘台。l 司时也凶为各人高等院校基本都与它建市合作关系，所以对这上面的资料掌握起来 比较方便可行。 2 8 见文后图l 、图2 、图3 、图4 。 2 9 2 7 篇文献筛选后，l 篇外文文献，3 篇虽然题目中有“性别”和“公i f ”字眼，但内容单没有论述性别 公j 下的文章，另外，还有2 篇文章是无效的，因为出自同一作者，而且内容皋奉相同，都被排除j i j 来，最 后还剩2 l 篇有效文章。 。- 。- 。- 。_ _ 。_ - 。- 。- 。1 。_ 一 上海大学硕士学位论文 按出版物的专业性可分为妇女研究的专业出版物和非专业出版物。专业出版物， 如“妇女研究论丛“中国妇运 中国妇女报“中华女子学院学报等，共有 7 篇文章，占总数的l 3 ；非专业出版物则比较分散，占2 3 多一点。通过对比 发现，参与性别公正讨论的人分散在各个领域，并没有在妇女研究领域形成一 个核心，而只是以公正的角度来分析具体领域的性别问题。按出版物的属性可 分为报纸和杂志两类，其中，报纸上的发文为4 篇，3 篇在中国妇女报上，占 3 4 ；杂志上的发文共1 7 篇，有4 篇发在妇女研究的专业出版物上，不到1 4 。 可见，妇女研究的专业出版物中收录的性别公正的文章，约一半是强调时效性 的新闻报道，另一半是较为深刻的杂志论文，说明专业领域对此问题的关注还 处于观望阶段，研究还不够深入。 第三，从文章内容来看，基本涉猎到性别公正的内涵、与男女平等的关系、 性别不公正的表现以及相应的对策等问题。既有对性别公正问题的直接探索， 也有以此为视角分析具体领域的问题。既有以往的妇女研究专题3 0 ，也有结合当 前社会发展主题的研究，如妇女发展与社会可持续发展、性别公正与和谐社会 的创建、妇女与公民权利等。这既体现了社会发展、人的发展、妇女发展等不 同层次，又注意到三个层次之间的联系。其中，明确提出“以性别公正代替男 女平等”或“从男女平等转向性别公正”的只有3 篇，主张以性别公正来衡量 或制衡男女平等的只有1 篇，而对两个概念的具体应用的概括也有l 篇。此外， 大部分文章都或多或少地对男女平等和性别公正做了一些比较，认为男女平等 曾经在实践中出现过失，而在当前性别公正更符合构建和谐社会的大趋势，但 没有明确表态如何对待这两者。 虽然在一段时期内对性别公正的讨论多了起来，但对男女平等和性别平等 的讨论还不会消失，而且对性别公正讨论的暂时增多也不意味着对男女平等讨 论的失语。 ( 三) 社会正义理论的研究 2 0 世纪7 0 年代，罗尔斯正义论的发表标志着西方政治哲学的主题出 现了从“自由”到“正义”的重大变换，这在西方理论界引起巨大轰动。中国 学者也一直在关注罗尔斯的正义理论。自1 9 8 8 年3 月中译版的正义论由 3 0 在性别公i f 的讨论中，涉及以往妇女研究的内容，如妇女的法律保护、妇女受教育状况、社会参与中 的性别歧视、妇女回家的论争、生育健康等，这也是妇女研究的基本内容之一。 上海大学硕上学位论文 中国社会科学出版社出版以后，国内研究罗尔斯及其正义理论的文章和书目逐 渐增多。 国内对罗尔斯正义理论的讨论主要围绕以下几个方面： 首先，国内大部分学者对两大正义原则持肯定态度，但也有部分学者对此 持有不同看法。王海明指出罗尔斯正义理论的三大缺憾：一是罗尔斯将两大原 则命名为“正义原则 是不正确的，它背离了平等的传统；二是罗尔斯对这两 个平等原则的表述也不够确切，他未能真正弄清平等分配与不平等分配的具体 内容；三是罗尔斯对两个原则的论证是不成立的。3 1 万俊人认为罗尔斯正义理 论的核心概念“作为公平的正义 是一个抽象的概念，并由此质疑它能否在现 代民主政治和文化多元论的社会条件下获得社会的普遍认同。3 2 此外，戴桂斌 认为罗尔斯的正义原则具有平均主义的色彩，不利于社会高效率发展。3 3 其次，有学者对罗尔斯“自由优先于平等 的观点提出了批评。姚大志认 为罗尔