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文档简介

涟水一中2012-2013学年高一下学期期初检测语文试题第i卷(选择题)一、选择题1下列词语中划线的字,注音全都正确的一项是a. 果脯(p) 殄(tin)灭 荫(yn)凉 牵强(qing)附会 b. 掉色(s) 颔(hn)首 劲(jng)爆 天遂(su)人愿c. 卸载(zi) 逮(di)捕 间(jin)隙 怏(yng)怏不乐d. 道行(hng) 偌(ru)大 刷(shu)白 请君入瓮(wng)2下列句子中划线的近义词选用恰当的一项是( )(1)尽管这只是 现象,但也应该 对待,而不能一棍子打死。(2)要想提高 ,除了设备 要提升外,工人的技术也要提高。 工效 个别 功效 各别a、 b、c、 d、3下列各句中,加点成语使用恰当的一句是 ( )a新的注资方案虽未对外公布,但扉页上新添的“理事会成员单位”却透露了蛛丝马迹,北大方正、平安保险、优博展览集团及易好佳商业连锁有限公司榜上有名。 b这次商品博览会,聚集了全国各地各种各样的新产品,真可谓浩如烟海,应有尽有。c那时,洋人凭借领事裁判权画地为牢,在自己的地盘里盖洋房,开洋行,走私鸦片,贩卖军火等。d抓住机遇,必须具有敏锐的洞察力。否则,即使机遇出现了,也会因失之毫厘而痛失良机。第ii卷(非选择题)二、现代文阅读4阅读下文,完成文后各题。文人情怀与写意笔墨 文人情怀,是有创造性的、富含思想的、追求独立人格的人文精神。表现在创作上, 则是强调抒发个人的思想情感。士人既有着天人合一的观念,又有达则兼济天下、穷则独善其身的处世哲学,还有自强不息的君子大道与贵和尚中的中庸之道。这些忠于君王又心存块垒的文人的思想,一旦付诸书画,则有一股郁勃之情。在审美上追求直抒胸臆的生动气韵,力避谨毛失貌。衍之技法,则有一发而不可收的决绝豪气。文人情怀与写意笔墨的发生发展息息相关。中国画在思想观念和艺术创作上,反映了中华民族的社会意识和审美情趣,集中体现了中国人对自然、社会各方面的认识。中国画的写意笔墨体现了画家的文人情怀和抒情意识。盛唐时期的大环境,使大批画家自我表现欲望觉醒,那些紧劲绵邈如春蚕吐丝的线条,或金碧或青绿的色彩,已不能满足画家强烈的表现需要,水墨写意便应运而生。中国画逐步由重“云霞雕色”、“草木贲华”的自然现象之美,向情以物兴、辞以情发的天人合一的更高层次发展。绘画逐渐由重实用、悦目效果向强调作者主观情感的表现方向发展。如果说画家文人情怀的不断高涨催生了写意笔墨,而强烈抒发情感的文人意识则促使其迅速发展。后来,成熟的文人画则将情为主、景为宾的意境追求推向极致。写意笔墨的“写意”,既有写其大意,逸笔草草之名,又具狂肆其外苦索其中之实。执笔挥毫墨色纷披之际,画者往往强调一个“意”字,包括意象造型、不似之似、自出己意等涵义,而且是用“写”的方法去实现。这个“写”,既包括对书法用笔书写意蕴的借鉴之义,又含有作者抒写内心情感之意。总之,从画家的文人情怀到文人的有感而发 都与这个“写”有着千丝万缕的联系。把画说成“写”,当然是文人画家所为。“写”之说一出便深得绘者之心,甚至成为评价一幅画格调高低的重要标准。对书法用笔中书写意蕴的借鉴,使画家可以像写字那样流畅而有节奏地运用毛笔勾勒线条,并在用线造型的过程中得心应手地表达自身感受。再者,由于书法用笔丰富,有利于刻画事物的各种形状。在此过程中,还可以发挥、显示甚至发展画家的书法技巧和张扬其个性,使书画互相促进。“写”的提出,使中国意象绘画有了质的飞跃。它不仅将书法与绘画联系起来,而且使意象绘画的过程更有规矩可循。从此,画中用笔是否有“写”意,成为意象绘画区别于其他绘画的标志,也是画作文化含量的重要尺码,甚至成为画作文野之分的重要标志。 节选自文艺研究(2008年第八期)(1)下列对文中画线句子“绘画逐渐由重实用、悦目效果向强调作者主观情感的表现方向发展”的理解最准确的一项是 ( ) a画家意识到单纯表现自然之美无法达到绘画的更高层次,所以在画作中加入感情。 b中国画由实用变为不实用,由悦目变得不悦目,这样做是为表达作者情感服务的。 c中国画不再侧重表达自然现象之美,而是有意地侧重表达作者的内心感受与态度。 d画家文人情怀的不断高涨使绘画“重实用、悦目效果”的传统得到了更好的发扬。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) a中国画是中华民族的社会意识、审美情趣,中国人对自然、社会认识的反映。 b中国画原本注重忠于自然和实用,后来发展为重视表现作者主观情感的表现。c成熟的文人画中的景物处于从属地位,画中蕴含的感情才是写意笔墨的精髓。 d“写”的提出,不仅将书法与绘画联系起来,而且使意象绘画的过程有规矩可循。(3)根据原文的内容,下列推断不正确的一项是 ( ) a没有文人情怀和画家的主观意识,就不会产生表现内心情感的写意作品。 b书法用笔中的书写意蕴被引进写意绘画中,用以得心应手地表达自身感受。 c书法和绘画的用笔都可以用来张扬个性,二者相辅相成,可以相互促进。 d用笔有“写”意的绘画作品才是意象绘画,这一类的作品才有文化含量。三、文言文阅读5阅读下面的文言文,完成14题。送石昌言为北使引苏 洵 昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日为文,中心自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此? 富贵不足怪,吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将,得为使折冲口舌之间,足矣。往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭,闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马,皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其本能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄?请以为赠。注两制:宋指翰林和中书两部门。大旆:大旗。介马:披甲的战马。(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )a吾始数岁,未学也 始:开始b又以亲戚故,甚狎 狎:亲近c察其意甚恨 恨:遗憾d说大人,则藐之 藐:轻视(2)下列各组句子中,分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是 ( )a昌言从旁取枣栗啖我b昌言举进士,日有名吾后渐长,亦稍知读书 及闻昌言说,乃颇自喜c虽不言,察其意甚恨d出文十数首,昌言甚喜称善乃能感悔,摧折复学 虽日为文,中心自惭(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )a本文是篇赠序,有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。b作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况,“从骑数百,送车千乘”,流露出对这种富贵排场的反感。c文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源,及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响,流露出作者的感激之情。d文章后半部分属劝慰之辞,借彭任随富公出使的事例及孟子的言论,提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。6把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。(4分) _(2)大丈夫生不为将,得为使折冲口舌之间,足矣。(3分) _(3)凡虏所以夸耀中国者多此类,中国之人不测也。(3分) _四、默写7补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三小题作答)(6分)(1)故不积跬步, ;不积小流,无以成江海。山回路转不见君, 。(岑参白雪歌送武判官归京)(2)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。 君子食无求饱,居无求安, ,就有道而正焉。论语.学而)(3) ,知来者之可追。 ,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 (4)是故无贵无贱,无长无少,道之所存, 。 聊乘化以归尽, 。五、诗歌鉴赏8阅读下面的宋词,然后回答问题。蓦山溪自述宋自逊 壶山居士,未老心先懒。爱学道人家,办竹几、蒲团茗碗。青山可买,小结屋三间,开一径,俯清溪,修竹栽教满。 客来便请,随分家常饭。若肯小留连,更薄酒,三杯两盏,吟诗度曲,风月任招呼。身外事,不关心,自有天公管。注 宋自逊生活在南宋覆亡前那段激烈动荡时期。(1)请简要概括词的上片与下片分别写了什么内容。答: (2)“身外事,不关心,自有天公管”是一种什么样的生活方式,你如何评价作者这种人生态度?答: 六、作文9阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)现代社会,无论是在政治领域、文化教育领域还是在人们的日常生活中,“速度”越来越成为人们追求的目标:高速增长、火车提速、速成、速递、速记、速配、快餐、快读。“速度”给我们的生活带来了方便和快捷,但也带来了诸多的问题:环境恶化、身心疲惫对此,你有什么感想和认识?请以“速度”为标题写一篇文章,文体自选(诗歌除外),不少于800字。参考答案1d2d3a 4(1)c(2)d(3)d5(1)a(2)c(3)b6(1)到京城游学,在长安见到石昌言,互相慰问如同平常一样高兴。(游、相与、劳问各1分,大意1分) (2)大丈夫活着不做将军,能够做使者,凭口舌在外交上取胜,也足够了!(生、使各1分,大意1分) (3)大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样,中原人不能看透这一点。(所以、中国各1分,大意1分)文言文译文: 昌言应进士科考试时,我才几岁,还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏,昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃,我们两家相距很近,又因为是亲戚的缘故,我同他很亲近。昌言应进士科考试后,一天天地有名气。我后来渐渐长大了,也稍微懂得读书,学习断句,对对子及声音格律,没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业,口里虽然不说,但看他的意思很遗憾。此后十多年,昌言中了第四名进士,在四方做官,彼此就不通音讯了。我一天天地长大,就有所感而悔悟,改变过去的旧习重新学习。又过了几年,我到京城游学,在长安见到昌言,互相慰问如平常一样高兴。我拿出十多篇文章,昌言见了很高兴,称赞写得好。我很晚求学又没有老师,虽然每天写文章,但自己心里很惭愧,等听到昌言的称赞,才稍微有点自喜。现在过了十多年,我又来京城,昌言已在翰林和中书两部门做官了,竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭,(出发前)竖起了大旗,有几百名随从,前来送行的车子有上千辆,送出都门外,昌言意气是何等的慷慨激昂了!我自思孩提时,在父亲身旁见到昌言,哪里料想到他今天有这样显赫呢?富贵没有什么稀奇,我对昌言独自有些感慨。大丈夫活着不做将军,能够做使者,凭口舌在外交上取胜也足够了!往年,彭任随富弼出使契丹回来,给我讲:“出边境以后,住在驿亭里,听到几万匹披甲的战马奔驰而过,剑矛彼此撞击,整夜听到响声,跟随的人害怕得变了脸色;等到早晨起来,看到路上战马跑过的痕迹,还禁不住胆颤心惊。”大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样,中原人不能看透这一点。因此有的人以至于震惧而失言,被夷狄笑话。唉!他们多么不会思考问题啊!从前奉春君出使匈奴,匈奴把壮士健马藏匿起来,不让它们显露,因此才有平城之战。现在的匈奴,我知

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