高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.4 明末清初的思想活跃局面情境互动课型课件 人民版必修3.ppt

第四课明末清初的思想活跃局面 己亥杂诗龚自珍 1792 1841 九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞 不拘一格降人才 思考 1 这首诗反映中国封建社会哪一时期思想领域怎样的现实 2 明清时期 中国封建社会思想领域状况是否一直如此 难点 明清之际儒学发展的特征及主要原因 重点 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家的主要思想 主题一明末清初思想活跃的背景 思考 这反映出明代思想领域发生了怎样的变化 提示 反映出明代出现追求个性自由 反对纲常礼教的思想 明代小说 西游记 中的孙悟空 向往 天不收 地不管 自由自在 的生活 对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀 成佛之后首先想到的是把它打个粉碎 图2 明代施复的手工工场 图1 清朝的军机处 图4 剃发令 图3 明清科举考场 合作探究 结合材料 从政治 经济 思想文化三方面概括明清之际出现进步思想的历史背景 明清之际是诸种矛盾交织 发生天翻地覆巨变的时代 政治因素 专制集权高度膨胀 礼教纲常愈趋苛严 统治阶级极端腐败 纲纪凌夷 政教失控 危机四伏 正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分 明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击 使他们认真反思明亡教训 开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说 经济因素 明中后期商品经济资本主义生产关系萌芽的出现和发展 社会矛盾的充分暴露 一些先进知识分子顺应手工业 商业经济发展 代表新兴市民阶级利益 重科学讲实际 在意识形态领域掀起一股要求个性解放 平等 自由的带有早期启蒙性质的进步思想 思想文化 纲常礼教腐朽 文化专制 八股取士因循死板 西学东渐 近代科学的传入 也大大地开阔了人们的视野 为思想界注入了崭新的时代气息 1 黄仁宇在 万历十五年 中说 李贽的悲观不仅属于个人 也属于他所生活的时代 造成 李贽的悲观 的根源是 a 专制制度空前加强b 专制思想根深蒂固c 自然经济占据主导d 封建势力空前强大2 黄宗羲在一首诗歌中感叹 近来学人少 谁何识真伪 括帖上下文 原无真实义 推之入理窟 涂车可略地 有明三百年 人物多憔悴 该诗歌主要抨击明朝 a 君主专制加强b 八股取士的科举制度c 理学的空疏学风d 土地兼并现象 b c 对点训练 主题二明清进步思想家 思考 明清进步思想家为儒学注入了怎样的时代气息 提示 抨击君主专制 倡导经世致用 提出工商皆本 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式 但是在这一模式内部注入了时代的气息 是传统与时代 先验与经验的结合 黄晓军 明末清初三大思想家的政治思想 1 李贽的进步思想主张 否定儒学正统的权威性 认为 理 在百姓的日常生活之中 提出 绝假纯真 的 童心说 主张男女平等 2 对李贽进步思想的评价 将矛头直指封建礼教和整个正统思想 其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 代表了中小地主和工商业者的利益 具有进步性 1 李贽的反正统意识 材料一夫天生一人 自有一人之用 不待取给于孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 挑战孔子及儒家思想的权威性 材料二 穿衣吃饭 即是人伦物理 批判程朱理学 揭露道学家鼓吹 存天理 灭人欲 的虚伪 思维点击 材料四夫童心者 真心也 若以童心为不可 是以真心为不可也 夫童心者 绝假纯真 最初一念之本心也 若失却童心 便失却真心 失却真心 便失却真人 材料三李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如 正获身 非失身 当大喜 何耻为 批判儒学的伦理纲常 提倡个性自由和男女平等 绝假纯真 的 童心说 反对礼教的虚伪与官场的欺诈 材料一吊李卓吾先生墓诗手辟洪蒙破混茫 浪翻古今是非场 通身是胆通身识 死后名多道益彰 材料二 李贽敢倡乱道 惑世诬民 便令厂卫五城严拿治罪 其书籍已刻未刻 令所在官司 尽搜烧毁 不许存留 请结合材料对李贽的进步思想予以评价 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想 其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 思维点击 2 黄宗羲 天下为主 君为客 说 1 主张 批判君主专制 提出君臣平等思想 提出限制君权的主张 学校是决定是非的最高机构 反对传统的重农抑商思想 认为工商皆本 2 影响 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器 黄宗羲 思维点击 材料反映了黄宗羲的什么观点 1 君主专制是诸多弊端的根源 2 反对君主专制 限制君主权力 君主以天下之利尽归于己 以天下之害尽归于人 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 为天下之大害者 君而已矣 黄宗羲 明夷待访录 原君 3 顾炎武 启蒙精神 1 主张 强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败 提出了 众治 的主张 天下兴亡 匹夫有责 主张 经世致用 注重实学 2 影响 脚踏实地的学风对晚清学者影响很大 顾炎武 思维点击 材料反映了顾炎武的什么观点 1 经世致用 2 天下兴亡 匹夫有责 天生豪杰 必有所任 今日者 拯斯人于涂炭 为万世开太平 此吾辈之任也 有亡国 有亡天下 亡国与亡天下奚辨 保天下 匹夫之贱与有责焉耳 4 王夫之 孤秦陋宋 批判 1 主张 对先秦至清初的文化遗产予以批判总结 政治思想 主旨是 循天下之公 深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法 哲学思想 发挥了古代 气一元论 的唯物论思想 提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观 2 评价 几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解 哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰 王夫之 材料反映了王夫之的什么观点 1 循天下之公 抨击 孤秦陋宋 2 揭露帝王把天下当作私产的做法 以天下论者 必循天下之公 天下非夷狄盗逆之所可私 而抑非一姓之私也 一姓之兴亡 私也 而生民之生死 公也 秦之所以获罪于万世者 私已而已矣 斥秦之私 而欲私其子孙以长存 又岂天下之大公哉 思维点击 5 唐甄 凡为帝王者皆贼也 1 主张 倡导 经世致用 大胆抨击君主专制 帝王者皆贼也 反对神化帝王 抨击官吏为盗臣 为民贼 2 评价 在当时起到振聋发聩的作用 对后世产生了深远的影响 对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度 只是着眼于对黑暗现实的揭露 唐甄 材料反映了唐甄的什么观点 1 大胆批判君主专制和封建官僚体制 2 仍然把国泰民安的希望寄托在贤明君主身上 自秦以来 凡为帝王者皆贼也 杀一人而取其匹布斗粟 犹谓之贼 杀天下之人 而尽有其布粟之富 而反不谓之贼乎 难治者 非民也 官也 天下之主在君 君之主在心 思维点击 思维点击 明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性 这是不是在否定儒学的正统地位 李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派 他们并不完全否定儒家思想 而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容 著名历史学家臧嵘提示 明清进步思想是对儒学的批判继承 不是否定儒家思想的正统地位 是在批判中的新发展 清初他们以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出总结性批判 开创了具有深刻而新颖哲学观点 政治见解和批判 务实精神的一代进步思潮 使我国传统文化重新焕发生机 中国文化史几位大师 梨洲 顾亭林 王船山 他们许多话 在过去二百多年间 大家熟视无睹 到这时忽然像电气一般把许多青年的心弦震得在跳 梁启超 合作探究 结合材料探究明清进步思想的积极作用 提示 批判发展儒家思想 冲击君主专制统治 启蒙后世民众 正确评价明清之际的批判思想 1 进步性 明清之际的进步思想家 在批判地继承传统儒学的基础上 提出了新的观点 使得儒学思想更趋实事求是 与国计民生靠得更近 从而又一次发展了儒学 具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性 2 局限性 明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度 也未形成完整的理论体系 在根本上有别于西欧的启蒙思想 不是资产阶级性质的思想 拓展延伸 1 下列观点中 明朝后期的思想家李贽会同意的是 a 天不生仲尼 万古如长夜 b 儒家经典是 万世之至论 c 仲尼之道 广大悠久 与天地并 d 圣人之道无异于百姓日用 2 黄宗羲说 有明 明朝 之无善治 自高皇帝 指朱元璋 罢丞相始也 据此可知 黄宗羲主张 a 反对纲常名教b 实行君主立宪制c 加强中央集权d 限制君主权力 d d 对点训练 明末清初的思想活跃局面 李贽的反正统意识 黄宗羲 天下为主 君为客 顾炎武思想的启蒙精神 王夫之的 孤秦陋宋 批判 唐甄论 凡为帝王者皆贼也 中国思想走向近代化的先声反专制主义的主张 1 有学者认为 明清之际 一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判 从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的 异质的新思想系统 材料所说的 新思想系统 a 和程朱理学完全背道而驰b 能够体现新兴市民阶层的诉求c 是封建晚期 西学东渐 的产物d 对当时中国的社会转型影响巨大 b 2 2016 江苏单科 t5 明末思想家李贽是一位狂狷之士 他剃光头发留着长须 儒帽裹僧头 穿着亦僧亦儒的怪异服装 他讲学传道 却收女弟子 由此可见 李贽 a 致力于儒学和佛教的融合b 认可明代妇女地位的变化c 力图冲破封建传统的束缚d 渴望得到超然物外的自由 c 3 王夫之认为 终不离人而别有天 终不离欲而别有理 随处见人欲 即随处见天理 人欲之各得 即天理之不同 这一主张 a 将满足欲望作为顺应 天理 的唯一教条b 反对 天理 是世界本原思想主张c 反对 格物致知 的求理方法d 反对 存天理 灭人欲 的理学教条 d 4 黄宗羲认为 君与臣 共曳木之人也 若手不执绋 足不履地 曳木者唯娱笑于曳木者之前 从曳木者以为良 而曳木之职荒矣 对黄宗羲这一表述的理解正确的是 a 反映中国近代民主法治精神b 资产阶级反封建在意识形态领域的反应c 明清时期儒学思想与时俱进的具体表现d 系统提出了构建新社会的美妙蓝图 c 5 2016 海南单科 t9 清代有女诗人作诗曰 人生德与才 兼备方为善 独至评闺材 持论恒相反 有德才可兼有赅 有才德反损 我意颇不然 此论殊褊浅 这反映了在清代女性中 a 男女平等思想被普遍接受b 德才兼备成为主要的评价标准c 出现了对传统伦理思想的反思d 产生了维护自身权益的诉求 c 学习思考 李贽认为自私心是人类的天性 他说 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 我们应当怎样看待李贽的这一认识 提示 李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性 同时 主张承认个人的意见 也是有意义的 李贽所说 私 和 心 的关系 实际上也肯定了思想的独立性 自我测评 列举黄宗羲 顾炎武 王夫之的基本思