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单元测试(三)民俗风情(时间:100分钟,满分:120分)题号一二新*课*标*第*一*网三总分得分一、积累运用(30分)1根据拼音写汉字或给加点的字注音。(4分)家jun()sh()守h()家di()慢棹船() 泅水() 佞臣() 蕴藻()2改正下列词语中的错别字。(2分)返老还童赏心悦目邪魔鬼崇呐喊助威走街串巷遮天弊日色采缤纷天崖海角错字改正3.下列文段有两处语病,请找出并修改。(3分)民俗是世代相传的民间生活习俗。它起源于人类社会群体生活的需要,在各个民族和地域中不断扩大、形成和演变。它不仅丰富了人们的生活,还扩大了民族凝聚力。第_句,修改意见:_第_句,修改意见:_4下列说法不正确的一项是( )(3分)A社戏一文作者以饱含深情的笔触,写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达了作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望。B端午日一文,作者按时间顺序写了湘西人民过端午节的习俗,如:食粽子、穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、龙舟竞赛、赶鸭竞赛等,其中详写龙舟竞赛的场面,表现了奋发向上、合作争先的民族精神。C本命年的回想一文,作者通过有详有略地描写若干个热闹场面,具体表现运河乡亲过大年的风俗习惯。D我的思念是圆的一诗,诗人借中秋月抒发了对祖国统一的强烈愿望,想象丰富,构思独特。5名句默写。(4分)(1)海纳百川,_;壁立千仞,_。(2)四面湖山归眼底,_。(湖南岳阳楼对联)(3)十五夜望月中作者采用委婉的疑问语气表达对月怀远情思的句子是:_,_?(4)中秋明月映照着浅浅的海峡。遥望台湾,思念亲人,人们不禁吟诵苏轼水调歌头中祝福亲人的名句“_,_”。6从下面A组中至少选用两个词语,B组中至少选用一组关联词语,写一段话,描写端午节或中秋节的情境。(80字之内)(3分)A组:洋溢热闹张灯结彩兴高采烈齐心协力欢声笑语B组:不仅而且一边一边7(滨州中考)下列句子顺序排列正确的一项是( )(3分)对经典最好的保护是发展,是创造,是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂,蓬勃生长。既自觉地守护民族文化的精髓,又关照时代,引领社会。仅仅有保护和传承终归是被动的,应该积极开拓创造,为人类贡献更多更好的作品。w w w .x k b 1.c o m这就需要我们不为积习所蔽,不为时尚所惑。A BC D8班里准备举办一次“走进民俗,走进传统文化”的主题班会,请你积极参与。(8分)(1)请为这次班会设计一个能够让多数同学参与的活动,并写出这个活动设计的基本思路。(3分)活动内容:_基本思路:_(2)布置会场时,同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物,你推荐选用哪一种?说说理由。(2分)(3)班会结束后,你以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个与传统文化有关的问题。(要求角度不同)(3分)问题1:_问题2:_问题3:_二、阅读理解(40分)(一)古诗文赏析。(13分)【甲】水调歌头苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。【乙】望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。9解释下列句子中加点的词。(2分)(1)把酒问青天_(2)高处不胜寒_(3)何事长向别时圆_(4)千里共婵娟_10将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)转朱阁,低绮户,照无眠。(2)不堪盈手赠,还寝梦佳期。11原句填空。(2分)(1)【甲】词中“此事古难全”中“此事”指代“_”。(2)【甲】词中“_”两句与【乙】诗中“海上生明月,天涯共此时”两句意境相同。12体会下列句中加点词的表达效果。(2分)(1)起舞弄清影,何似在人间。(2)灭烛怜光满,披衣觉露滋。x k b 1 . c o m13品读【甲】【乙】两首诗词,说说它们分别抒发了作者怎样的思想感情?(3分)(二)阅读下文,回答问题。(12分)年的召唤马国福酒水长,田野黄,老树望,糕点香,年关里飘着浓浓的暖意。年就像一个蹲在时间深处的老者,发如雪,须如弦,眼如泉,依偎在村口的老树下,久久守望。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”春天推着年,在寒风中缓缓前行,由远而近的是熟稔的乡音。道道桃符红光满面,杯杯热酒倾诉衷肠,远走他乡的人,背着行囊,默念着远方亲人的召唤,辗转南北,回到他们久违的家园。没有了羁旅他乡的牵绊,没有了“乡音无改鬓毛衰”的落寞,匆匆的脚步像一支支箭镞,将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心。像一幅幅灵动的红剪纸,安静的故乡有了年的红晕。喜鹊以佛的慈悲心欢喜心,在家门口的白杨树上欢叫,报喜,迎接一个个远道而来的游子。脱了毛的老狗摇着尾巴,深情的眼眸盛满泪水,伸出长长的舌头,舔着久违的家人的裤脚。听到门的响声,卧在炕角的老花猫,跳起来,冲出门外,跟一别经年的亲人撒娇呢喃。就连那些木讷地反刍甘草的牛羊也不甘落后,停止咀嚼,深情地凝望回家的亲人是否瘦了。这些生灵,都是我们家族重要的一员。它们站在大地上,最先感知到亲人到来的信息。年是在岁月深处汹涌成的一股潮水。它负载着背井离乡的人,穿过远方的河流、人流、山川、田野、站台,顺着故园的呼唤,将酝酿了很久的故园之恋,像酒精一样一次性燃烧。端起酒杯喝干,放下筷子唱歌,吼一声故乡,泪流满面;叫一声母亲,衷肠百结。所有的愁绪,所有的委屈,所有的欢喜,都盛在“年”这个被时间打造的情感酒杯中,没有顾忌,没有痛楚,端起来尽情分享。故乡如佛,年关如庙堂,让每一个游走他乡的游子皈依家园,平静、安详、幸福,醉倒在家的胸襟里。只要回到故乡,他乡的秩序、规则、面具统统远去,只有熟稔的风景,_A_的脸庞,_B_的方言,_C_的故人,一切没有了距离,只有浓如酒、醇如蜜的真情。我一直把故乡当作自己的圣母,当作灵魂的佛门。每当过年的时候,总觉得自己的体内有一股火在燃烧,我知道,那是潜伏在我心灵深处的情感雷达,在时空深处感应着故乡的召唤,我在尘世间喧嚣孤单的心,才能归于安详。年,只是一种文化符号,情感标记,是岁月长河浣洗后让我们回归传统的生命节点。是年,激活了我们压抑在他乡被各种道具、面具覆盖、遮挡的心灵。你可以在异乡将泪水咽下,但顺着年的召唤,回到生你养你的地方,即便你泪水汹涌成河,你也会觉得,这是很幸福的事;即便你孤寂如地下沉默的煤,只要回到你的灵魂和这方水土血脉相连的家园,你的孤寂便如煤燃烧,不觉寒冷。年,是穴居在我们生命深处的一个圣物,它是一种情感的召唤,文化的召唤,传统的召唤。顺着这声悠长的召唤,你会发现人世间最美丽恒久的爱恋,最温暖宽容的情怀花蕾一样,被年举在手中,在岁月的长河中,让你生命的原野芬芳遍地,美好丛生。一声召唤,一腔爱恋。“年”是幸福的始发车站,携着眷恋上车,背着欣喜落座,这幸福的回归列车让你挥别尘世烟云,不觉悲凉,温暖久长。14根据文章内容,从“熟识、熟思、熟悉、熟透”中选择最恰当的词语填在第段的横线处。(3分)A_B_C_15联系上下文,说说下列句子运用了什么修辞手法,有什么作用?(2分)匆匆的脚步像一支支箭镞,将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心。16在第段中,作者为什么用较多的笔墨来写各种动物?(2分)17这是一篇感情丰富的散文,在行文过程中,贯穿全文的感情线索是“_”。作者运用对比手法写出了游子在他乡_的感受和在故乡_的感受。(3分)18请简要说说第段画线句“一声召唤,一腔爱恋”在文中的作用。(2分)(三)(苏州中考)阅读下文,回答问题。(15分)杏荫井台解放初年,村东,我家田地正中有一眼井,井台四周长着七株半搂粗的杏树。杏花破蕾,窝了一冬的麦子才起身;起身的麦苗拔节很快。待麦梢孕穗时,杏树便裹着密匝匝的绿叶,风儿俏皮地拨开叶子,会露出毛茸茸的、一咬能酸掉牙的青杏。麦黄时节,杏儿也黄了;黄杏还掩映在绿叶里,麦浪却千顷万顷,将金色的波浪绵延不断地推向远方的地平线上。村庄里上下翻飞的黄鹂焦急地鸣唱着“算黄算割”,父兄们便提捏着镰把,投入了一年一度最紧张的“龙口夺食”的夏收季节。因为太忙,父母对我们这班七八岁的孩童的吃、穿、玩、睡,是顾不得关照了。村巷里,我们捏着弹弓子乱窜,鸡狗都不喜欢;到田地里捡拾遗落的麦穗儿去吧,身边没个伴,捡不了几穗,便在烈日下伸懒腰,打哈欠,瞌睡就漫上来了。我排遣寂寞的地方,就是那井台上凉幽幽的杏荫之下。水一样的杏荫下,绽开一领破草席,脱下已露大脚趾的布鞋一扣当枕头,仰面朝天就躺下了。南风习习,绿叶筛动散碎的光影,入梦是极容易的,想不到的是那些顾不上收摘的黄杏,动不动就“啪”地摔一个下来,大概要证明自己熟透了吧,一摔地就从棱界上裂开个娃嘴似的缝儿,半露出衔着的紫褐色的杏核(这类离核儿的白瓤儿是又脆又甜的)。我肚皮朝天,睡姿不变,只需缓缓地伸开手去,就能从草席边捏一个搁进嘴里,美滋滋的味儿哟,简直没法形容。当然也偶有扫兴之时,倘是鼾声正匀,有某一个软杏“啪”地砸在脸颊上,那又当别论。总之,一觉醒来,周围三三两两,会跌落许多黄杏儿,小小的、黝黑的蚂蚁知道我也吃不进去了,于是就排成长队,以杏上的裂缝儿为大门,到那金黄色的宝库里尽兴地咂取享受“腊炙羊肉嘞!羊肉腊炙的!”地头南边尘土飞扬的土路上,走着一个右臂携着平底筐的汉子,走几步就喊几声,唱歌一样好听。乡下,长年间难得见荤。我咽了口唾沫,倏地站起身来;可爸爸正在北垄上光着膀子割麦,寻上去也没有钱。我麻利地脱下小褂儿,铺在地上,失急忙慌地捡了十多个染有红点儿的黄杏,斜插过麦茬地,朝土路上截了过去腊炙肉,摆在筐里的平底木盘上,白纱布苫遮住多半边,露出的几块红光闪闪。卖肉的人瘦高个,五十大几年纪,唇上两撇八字形的细细的黄胡子,短衫儿敞开着前襟,胸部肋骨一条一条的,深凹的两眼格外有神。见我摊开杏儿,便问道:“换肉吃么?”我点点头。他迟疑了一下,在路畔青草上放下提篮,抽出尺把长明锃锃的刀子,割豆腐那样切下了鸡蛋大小的一块肉,我并拢双手,肉轻轻地搁在了我的掌上。他揩揩手收拾杏儿时,才发现杏子全裂开了半边,缝里又爬满了黑蚂蚁,照着缝儿使劲吹了几下,蚂蚁也吹不掉。他咽了一口唾沫,无可奈何地摇摇头:“小兄弟,我不要你这杏儿了。”他拍拍双手,提起我的小衫儿抖了抖尘土,替我搭在肩膀上。我盯着捧在手上的腊肉:“哪,哪咋办呢?”我回望了井台一眼,“我会上树,上去给你摇好的吧!”他携起路畔的筐篮,摇了摇头:“算啦。咱俩交个朋友吧,这块肉送给你啦。”说罢,便起身赶路了。道上尘埃厚厚,一脚踩下去,扑起一团烟尘,他的鞋和下半截裤筒染成了浑黄色我已经要走近井台了,卖肉的忽然又回头喊道:“喂!小家伙!”我的心猛儿一跳:莫非后悔了,想要回他的肉!“静静地在杏荫下玩儿,别到井沿边去。大人离井台子远,你可别掉进井里噢!”天热,他那声音已有些沙哑。“好的!”我踮起脚尖大声回应他。四野茫茫,烈日炎炎,他那细瘦的身影渐渐地远了,远了B11“腊炙羊肉嘞!羊肉腊炙的!”又是杏黄麦收时节,伫立在那片杏荫之下,地平线上的热风,似又将那有些沙哑的吆喝声隐隐约约地传了过来。w w w .x k b 1.c o m19仔细阅读文章第段中的画线句,回答下面的问题。(3分)(1)从画线句看,导致“我”寂寞的两个原因是什么?请用自己的话回答,每个原因不要超过5个字。(1分)(2)联系全文,揣摩作者这样写的用意并作简要说明。(2分)20文章第段中的画线句用了什么修辞手法?有什么表达效果?请简要赏析。(3分)xkb121文中有多处细节写出了“我”对腊炙羊肉的渴望,请分点罗列其中的三处。(3分)22文章第B11三段文字蕴含了“我”丰富的情感,请选择其中一段做简要分析。(3分)23“杏荫”在文中多次出现,它有怎样的内涵?请结合全文谈谈你的理解。(3分)三、作文(50分)24阅读下面的材料,按要求作文。某小学老师问学生:“你们知道什么叫美丽吗?”学生甲:妈妈包的饺子特别美丽;学生乙:爸爸给我买的小足球特别美丽;学生丙:小猫的叫声特别美丽;学生丁:我特别喜欢我爷爷,就对爷爷说:“爷爷,你真美丽!”爷爷笑了笑,还亲了亲我,说:“你这句话真美丽!”你眼中、心中的美丽是什么呢?请以“美丽”为话题,写一篇文章,600字左右。单元测试(三)民俗风情1眷戍阖怠zhoqinngwn2.错字:崇弊采崖改正:祟蔽彩涯3.将“扩大”和“形成”调换位置。将“扩大”改为“增强”。4.B(解析:端午日一文中并没有写“食粽子”这一端午习俗。)5.(1)有容乃大无欲则刚(2)万家忧乐到心头(3)今夜月明人尽望不知秋思落谁家(4)但愿人长久千里共婵娟6.示例一:(端午节)粽子飘香,龙舟竞发,好不热闹!看,健儿们齐心协力地挥动船桨;龙舟箭一般地往前飞;观众兴高采烈地欢呼、呐喊端午节不仅是一个传统的节日,而且是中华民族的精神家园。示例二:(中秋节)中秋之夜,明月高悬,大街小巷张灯结彩,大家一边品茶吃月饼,一边赏月聊天,脸上洋溢着幸福。孩子们跑呀,跳呀,唱呀到处是欢声笑语。7.A8.(1)民俗文化知识竞赛。组织者先设计竞赛题,班会上组织全体同学抢答,最后给优胜者颁奖。(2)示例一:我推荐悬挂中国结。大红的中国结悬挂在会场,富有民族特色,也可以烘托出会场里热烈、喜庆的气氛。示例二:我推荐张贴一些窗花。红色的窗花,多姿多彩的图案,一定可以更好地表现出传统文化的韵味。(3)现在青少年忽视传统节日,流行过洋节,您对此如何看待?国家新增清明、端午、中秋为法定节日,您能说说这样做的意义吗?您如何看待传统文化正逐渐淡出人们的生活这一现象?9.(1)端起酒杯(2)能承担、经得住(3)总是(4)月亮10.(1)月光从朱红色阁楼的一面转到另一面,低低地挂在雕花窗户上,照着不眠之人。(2)不能把这满手的月光赠给你,还是回去睡觉吧,希望与你在梦里相见。11.(1)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(2)但愿人长久,千里共婵娟12.(1)“弄”字表明舞姿不断变换,使人想象到舞姿的曼妙。(2)“怜”是“嫌”的意思,因为月光十分明亮,灭掉蜡烛,光线还是那么明亮。相思之意、难见之愁暗含其中。“滋”是“滋生”的意思,由露水而滋生寒冷,滋生对远方亲人的深深怀念之情。13.【甲】词主要抒发了作者对弟弟的思念之情。【乙】诗主要抒发了作者对远方朋友的思念之情。14熟透熟识熟悉15.运用比喻手法,形象写出游子归家心切,归心似箭,对回家过年的渴盼。16.通过对动物的描写来烘托(突出或强调)故乡的温暖和亲人的喜悦。17.对故乡、亲人的爱落寞(忧愁、孤单等)温暖(快乐、安逸等)18.篇末点题,揭示中心。19
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