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文档简介

1、城管与小贩的问题、我妈是我妈的问题、拆迁的问题、整治烧烤治理雾霾。2、中国人喜欢热热闹闹地说话,大张旗鼓地嬉闹,因为中国文化注重群体性和集体主义使然。所以外国人常说,在我们国家,人们很礼貌,很客气,但人与人之间没有中国人之间的那种亲密,也很难像在中国一样,交到真正的朋友这样,我们就有理由了你很难让人们彼此那么亲密的同时,还让外人觉得彬彬有礼。3、当今,人情消费大行其道, 人情是水,规则是岸。人情柔和,超出了规则之岸却会引发水灾;规则明确,缺乏了人情活水却会死气沉沉。所以,人情当是规则下的人情,规则应是人情的规则。4、亚里士多德在政治学中说:“法律是没有感情的智慧。”法律主宰社会,把人们隔离成一个个礼貌、自由而孤独的个体,法律就成了冰冷的工具。对此,你怎么看?5、火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。要遵守规矩,就会使人产生一定约束,一定疏远,否则怎样确保规矩的持久性和有效性?6、波兰作家莱蒙特说:“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位”。这个各就各位表示,每个人都要遵守秩序,保持一定距离,不能逾距,会产生一定疏远,请问,对方怎么看?7、执行规矩,要铁面无私,必须做到公正,严格按规矩来做。要培养一种氛围:按规矩来做,什么问题都推到规矩上去。在规矩面前,没有任何情面可言。更不能讲亲近了。8、不少企业实行绩效考核,制定明确的考核方案与规定。如果管理者与员工讲人情,讲特例,过分亲密,那如何维护规矩的公正性与威信?规矩还怎样有效运行起来?9、今天我们在这里辩论,按照规矩,我们要争锋相对,站在不同的对立面,真不是正好印证了规矩让我们更疏远了吗?10、回顾中国历史,秦朝实行“焚书坑儒”、汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”、乾隆帝大兴文字狱,这段人心惶惶之不安的历史想必在座都知道,统治者利用了所谓的规矩奉行自己的政策,虽然短期内巩固了自己的权威,但绝对地失去了民心。请问对方辩友,规则如何使人更加亲近?11、众所周知,中国古代等级制度森严,历来都有尊卑有序,官贵民贱的传统,并用跪拜礼以下拜上,卑躬屈节。此外,民间历来有长兄为父,指腹为婚的传统。当时的女子就是因为长期以来的封建思想的牢固,只能遵从父兄的意愿,有违者便被冠以不孝之义,更甚者付出生命。请问对方辩友,规则如何使人更加亲近?12、当今社会流行着一种称为“潜规则”的东西,于是明明是正常的生意往来,你不给点回扣你感觉挣的钱烫手;求死扶伤是医生的职业,你不送点红包就觉得手术刀寒光闪耀;不能让子女输在起跑线上,所以不向老师表达心意你会觉得对子女愧疚。不按照潜规则办事似乎成了一种不明事理,他使得人与人之间交往更加复杂。试问,规则如何使人更加亲近。13、对方一辩陈词中讲到,当规矩遭到破坏时,国家变得混乱,人与人之间变得疏远,请问对方辩友被破坏了的规矩是不是规矩?我是不是可以这么理解,好的规矩使人亲近?坏的规矩使人疏远?14、当前,我党提出要“守纪律,讲规矩”,不允许搞团团火火、帮帮派派,这难道没有使官员之间关系更疏远吗?15、小时候,我想练体育,可是父母规定一定要学钢琴,结果童年时代我一直过得不开心,请问,这些规矩是拉近了孩子和父母的距离吗?16、对方辩友提到规矩随着社会的发展而不断完善更新,我是不是可以这么理解,

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