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文档简介
论语经典名句100句:001 求仁而得仁,又何怨002 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至003 敬鬼神而远之004 子罕言利,与命,与仁005 譬如为山,未成一篑006 未知生,焉知死007 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归008 不患人之不己知009 四体不勤,五谷不分010 鸟兽不可与同群011 无可无不可012 食不厌精,脍不厌细013 君子务本,本立而道生014 吾日三省吾身015 见贤思齐焉,见不贤而内自省也016 不迁怒,不贰过017 君子坦荡荡,小人长戚戚018 毋意,毋必,毋固,毋我019 吾未见好德如好色者也020 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧021 君子求诸己,小人求诸人022 小不忍则乱大谋023 君子之过也,如日月之食焉024 巧言令色,鲜矣仁025 人而无信,不知其可也026 朽木不可雕也027 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也028 子不语:怪、力、乱、神029 人之将死,其言也善030 仁者,其言也切031 狂者进取,狷者有所不为也032 邦无道,危行言孙033 知其不可而为之034 言不及义,好行小慧,难矣哉035 君子不以言举人,不以人废言036 君子有三戒037 乡原,德之贼也038 道听而涂说,德之弃也039 望之俨然,即之也温040 不学诗,无以言041 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎042 有事弟子服其劳043 视其所以,观其所由,察其所安044 是可忍也,孰不可忍也045 礼,与其奢也,宁俭046 父母在,不远游,游必有方047 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸048 斯人也而有斯疾也049 四海之内,皆兄弟也050 爱之欲其生,恶之欲其死051 君子成人之美,不成人之恶052 忠告而善道之,不可则止053 善者好之,其不善者恶之054 以直报怨,以德报德055 学而时习之,不亦说乎056 行有余力,则以学文057 温故而知新,可以为师矣058 学而不思则罔,思而不学则殆059 敏而好学,不耻下问060 知之者不如好之者,好之者不如乐之者061 自行束修以上,吾未尝无诲焉062 述而不作,信而好古063 吾少也贱,故多能鄙事064 空空如也,我叩其两端而竭焉065 终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也066 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨067 吾十有五而志于学068 君子固穷,小人穷斯滥矣069 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也070 志于道,据于德,依于仁,游于艺071 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也072 岁寒,然后知松柏之后雕也073 君子疾没世而名不称焉074 当仁,不让于师075 成事不说,遂事不谏,既往不咎076 久矣,吾不复梦见周公077 三月不知肉味078 仰之弥高,钻之弥坚079 逝者如斯夫!不舍昼夜080 微管仲,吾其被发左衽矣081 苗而不秀者,有矣夫082 过犹不及083 文犹质也,质犹文也084 欲速则不达,见小利则大事不成085 工欲善其事,必先利其器086 道不同,不相为谋087 唯上知与下愚不移088 往者不可谏,来者犹可追089 虽蛮貊之邦行矣090 百工居肆以成其事091 宗庙之美,百官之富092 譬如北辰,居其所而众星共之093 举直错诸枉,则民服094 君子之德,风;小人之德,草095 君君,臣臣,父父,子子096 近者说,远者来097 以不教民战,是谓弃之098 名不正,则言不顺099 不在颛臾,而在萧墙之内也100 恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也诗经经典名句集锦(43句)001 关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。诗经周南关雎002 桃之夭夭,灼灼其华。诗经周南桃夭003 赳赳武夫,公侯腹心。诗经周南兔罝004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。诗经周南汉广005 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。诗经召南草虫006 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。诗经邶风柏舟007 静言思之,不能奋飞。008 我思古人,实获我心!诗经邶风绿衣009 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。诗经邶风击鼓010 凯风自南,吹彼棘薪。诗经邶风凯风011 胡为乎泥中!诗经邶风式微012 天实为之,谓之何哉!诗经邶风北门013 匪女之为美,美人之贻。诗经邶风静女014 委委佗佗,如山如河。诗经鄘风君子偕老015 人而无仪,不死何为?诗经鄘风相鼠016 如切如磋,如琢如磨。诗经卫风淇奥017 巧笑倩兮,美目盼兮。诗经卫风硕人018 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。019 淇则有岸,隰则有泮。诗经。卫风。氓020 投我以木桃,报之以琼瑶。诗经卫风木瓜021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。诗经王风黍离022 一日不见,如三秋兮!诗经王风采葛023 人之多言,亦可畏也。诗经郑风将仲子024 既见君子,云胡不喜。诗经郑风风雨025 青青子衿,悠悠我心。诗经郑风子衿026 河水清且涟猗。诗经魏风伐檀027 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经秦风蒹葭028 岂曰无衣?与子同袍。029 修我甲兵,与子偕行!诗经秦风无衣030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。诗经陈风月出031 七月流火,九月授衣。032 称彼兕觥:万寿无疆!诗经豳风七月033 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣034 如月之恒,如日之升。诗经小雅天保035 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。诗经小雅采薇036 乐只君子,万寿无疆。诗经小雅南山有台037 鹤鸣于九皋,声闻于天。诗经小雅鹤鸣038 他山之石,可以攻玉。039 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。诗经小雅斯干040 高岸为谷,深谷为陵。诗经小雅十月之交041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。诗经小雅小旻042 高山仰止,景行行止。诗经小雅车辖043 天步艰难,之子不犹。诗经小雅白华1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】 孔子说:“学习并且不断温习,不是很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨,这样的人不是君子吗?”2 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 【译文】 孔子说:“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。” 【译文】 子贡说:“贫穷而不谄媚,富有却不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“可以了;但是还不如贫穷而乐于道,有钱却谦虚好礼的好。” 子贡说:“诗经说:既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉,又像雕刻石一样下功夫,大概说的就是这个道理吧?”孔子曰:“子贡啊,现在可以和你讨论诗经了,提起学过的知识,你就知道将来要学的知识,并有所发挥。” 4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 【译文】 孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。” 5 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 矩。” 【译文】 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了各种知识,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对耳闻的东西能融会贯通,七十岁可以随心所欲,又不超越礼的准则” 6 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 【译文】 孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 【译文】 孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 【译文】 孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。” 9 子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 【译文】 孔子说:“礼乐之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去。跟从我的人,就只有仲由了吧?”子路听了很高兴。孔子又说:“仲由好勇超过了我,这就没有什么可取的了。” 10 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 【译文】 子贡问道:“卫国的大夫孔文子为什么称他的谥号为文呢?”孔子说:“他聪敏而又虚心好学,不以请教别人为耻,所以才称他为文呀。” 11 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 【译文】 孔子说:“贤良啊,颜回!一个竹筐盛饭,一个瓜瓢喝水,住在小巷子里,别人都忍受不了贫困的忧患,颜回却不改变他自身的快乐。贤良啊,颜回。” 12 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 【译文】 孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。” 13 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 【译文】 孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?” 15 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 【译文】 孔子说:“教导学生,不到他自己百思不解时,不要开导他;不到他想说而又说不出来时,不要启发他。举出一个问题他不能因此而推举出其他三个问题,那就不要再教他了。” 16 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 【译文】 孔子说:“吃粗饭喝清水,弯起胳膊当枕头,快乐就在其中了。干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。” 17 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 【译文】 孔子说:“三个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 18 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 【译文】 孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。” 19 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。” 20、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【译文】 曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。” 【译文】 颜渊感慨地叹息说:“老师的学问和人德、仰望它愈益觉得高深莫测,钻研它愈益觉得坚不可破。看看似乎在前面,忽然又觉得在后面。老师善于一步步引导我们,用文化典籍开阔我们,用礼仪制度来约束我们,想停止不学都不可能。我已经竭尽了我的能力,好像有所成就独立站立。虽然想象老师那样去做,可是又不知道从哪入手了。” 22 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。” 【译文】 孔子在河边感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 23 子曰:“岁寒,然后知松柏之后周彡也。” 【译文】 孔子说:“天气寒冷了,然后才能知道松柏是最后才凋落的。” 24 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 【译文】 颜渊问仁是什么。孔子说:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”颜渊说:“请问仁的纲领是什么。”孔子说:“不符合礼的不要看,不符合礼的不要听,不符合礼的话不说,不符合礼的事不做。”颜渊说:“我虽然不聪敏,也要遵照您的话去做。” 25 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 【译文】 孔子说:“统治者自己要行得正,不用命令百姓也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,百姓也不会听从。” 26 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 【译文】 孔子说:“君子讲遵循道的基础上的和谐,而不是盲目的随从,小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐。” 27 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 【译文】 孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。” 28 子曰:“刚、毅、木、讷近仁。” 【译文】 孔子说:“刚强、坚毅、质朴,不随便说话的人接近于仁。” 29 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” 【译文】 孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 30 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” 【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。” 31 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。” 【译文】 孔子说:“可以与他交谈的人却不与他交谈,这是失掉了人;不可以与他交谈的人却与他交谈了,这是失掉了语言。明智的人即不失掉人,也不失掉语言。” 32 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 【译文】 孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。” 33 子曰:“人无远虑,必有近忧。” 【译文】 孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。” 34 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 【译文】 孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。” 35 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” 【译文】 孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。” 36 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。” 【译文】 子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!自己所不喜欢的,不要强加给别人。” 37 子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 【译文】 孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。” 38 子曰:“有教无类。” 【译文】 孔子说:“教育人不分任何类别。” 39 子曰:“道不同,不相为谋。” 【译文】 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。” 40 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 【译文】 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。” 41 孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。” 【译文】 孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。” 42 孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。” 【译文】 孔子说:“君子有三戒:年轻
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