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文档简介

悔的边缘教学设计教学目标 1理解悬念、对比等手法在塑造情节、刻画人物方面的作用。2树立人与人之间真诚信任和乐于向善的情感。重点难点重点:把握作者如何层层推进人物心理。难点:对“悔”的多层次的理解。课时安排 一课时。预习要求1通读全文,查字典,给生字生词注音释义。2阅读全文,体会。教学过程一、导入示例:大家看过电视剧不要和陌生人说话没有?这是一部反映家庭暴力的电视剧。在社会上引起强烈反响,甚至饰演男主人公的演员走到大街上,也不断有人朝他扔石头了。不仅如此,此剧的篇名一时成为人们使用频率非常高的一句话,甚至在网上还引发了一场关于社会信任危机的争论。在如潮的人海中,我们到底要不要信任、帮助陌生人?难道陌生人都是坏人?今天,我们一起学习刘心武的一篇小小说悔的边缘,相信它会给我们带来一些思考和启发。二、作者简介:刘心武(1942 )当代作家。四川成都人。1961年从北京师范专科学校中文系毕业后任中学教员15年。1958年开始发表文学作品,1976年任北京出版社编辑,参与创刊十月并任编辑。1977年发表短篇小说班主任,开伤痕文学先声,引起巨大反响,被认为是新时期文学的发轫作,获首届全国优秀短篇小说奖。代表作有短篇小说我爱每一片绿叶(获1979年全国优秀短篇小说奖)、黑墙、SS白牙,中篇小说如意、立体交叉桥,长篇小说有钟鼓楼(获第二届茅盾文学奖)、风过耳、四牌楼(获第二届上海优秀长篇小说大奖),纪实小说5.19长镜头、公共汽车咏叹调等。并从事红楼梦研究和建筑评论,到2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。曾任中国作协理事、人民文学主编等职,是国际笔会中国中心成员,中国作家协会北京分会专业作家、中华全国青年联合会常委。三、检测预习:1给加点字注音熙攘(xrang) 穿梭(su) 执拗(ni) 栅(zh)栏 嚅(r)动 岔(ch)口 颀(q)长 煞(sh)住 奢侈(sh ch301;)四、阅读全篇,整体感知,把握全文的行文脉络和思想感情。1请用简洁的语言复述:本文叙述了一件什么事?一位老者与一位年轻的小偷之间的一段邂逅:老者钱包被偷之后在不知情的情况下真诚地为问路的小偷引路,引领小偷到问路的地点后才放心地折身返回。老者的真诚让年轻的小偷在被引领的过程中,心情一直处于极为复杂的交织状态事后,两者的心思都同时徘徊于“悔的边缘”,两者都作出了各自不同的决定:年轻的小偷:一种浓酽的悔意涌上心头,他想马上找到那不见身影的老人,把钱包奉还他朝三益大厦的反方向快走了几步,却又站住了。他在悔的边缘徘徊。他还是觉得以他个人的遭遇而言,像这位老人这样的人社会存在还是太少,他还不能放弃他报复心理花甲的老者:心思也一直在悔的边缘徘徊。当他往家里走去时,他这样想,没有充分的证据可以断定是那年轻人偷窃了自己的钱包,自己以后把钱包保护得更好就是了:他以十二分的善意去帮助陌生人并没有错,这样的事情过去倒是做得太少了,而且,应该有更多的人乐于以自己的行动哪怕只是热情为人带路这样小善,来点滴增加这社会的人际温暖与亲善2请同学们默读第14自然段,归纳出事情发生过程中表现小伙孑和老人行为或心理活动的词语。明确:小伙从侧面撞 问路 又问别人 表情复杂惊讶 婉拒不让带路老人并不在意 回答 慨叹帮助 热情带路理解 体谅叮嘱3请同学们想一想,从这些词语中,你感受到小伙子和老人怎样性格心理?明确:小伙子为了偷东西假装从侧面撞老人,又假装问路,说明他富有心计,而对老人主动要帮他带路他的反应是表情复杂惊讶,说明他难以理解别人的善良真诚,婉拒不让带路则说明他对他人有很强的防备心理。老人被撞一下并不生气,还是回答了年轻人的问题,说明他很热心。当他看到年轻人又去别人,觉得年轻人不信任自己,非要建立起一种信任不可,这说明他性格中有执拗的一面。热情带路和体谅叮嘱则体现了老人热心善良的一面。2请大家讨论下面几个问题。(学情分析:以下六个问题是围绕着文中主人公思想感情的变化来设置的,意在引导学生把握文章中小伙子和老人思想感情的变化。)(1)小伙在老人如此信任的举动中产生了一种什么心理?明确:产生了“悔”的心情。(2)老人知道钱包被小伙偷走后心理如何?明确:也是后悔的心理。(3)两人都有过后悔的心理,他们各为什么后悔?明确:小伙:良知示泯,奉还钱包;老人:好心相助,遭人偷窃。(4)题目能否改为“悔”?和“悔的边缘”有什么不同?明确:不能。“悔的边缘”不仅表现了“悔”,还表现了一种更为复杂的心理,它是两种不同思想的碰撞,在两种思想之间徘徊。(5)在短暂的徘徊后,两人的心理又发生了什么变化?明确:不悔。小伙:继续偷窃,报复社会。老人:助人无错,多做好事。(6)你怎么看待这两个人最终不悔的行为?(学情分析:可以让学生各抒已见,但是,教师的主导作用应该得到充分体现,应该引导学生明了并培养正确的道德价值取向观。)明确:要像老人那样,人们多做好事、善事,改变那种“像这位老人这样的人社会存在还太少”的社会现状,使年轻人这样的人尽快改过自新。还要像老人那样并不因某种具体的损失,改变自己的善举善行;老人是可敬的,这年轻人应当感到羞愧。(7

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