鄂教版2020年中考语文试卷（a卷）A卷

第 1 页 共 10 页 鄂教版鄂教版 20202020 年中考语文试卷 年中考语文试卷 a a 卷 卷 A A 卷卷 姓名姓名 班级班级 成绩成绩 一 一 语文知识及运用 语文知识及运用 3030 分 分 共共 7 7 题 共题 共 3030 分分 1 3 分 下列划线字注音全都正确的一项是 A 纤 qi n 细 锐不可当 d ng 河堤 t B 两栖 q 惟妙惟肖 xi o 琐屑 xi C 陨 s n 石 重峦叠嶂 zh ng 扼 制 D 藩 f n 篱 迥 ji ng 然不同 气氛 f n 2 3 分 福 字的起源 福 字在甲骨文中表示 人双手捧酒坛把酒浇在祭坛上 的意思 福 字像 一个人双手捧着一樽酒在祖先的神位前祭献 求得神主保佑 古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑 祭祀后要把 祭品分别送人叫 致福 归福 古书中常说人的 五福 是 长寿 富裕 康宁 修好品德 考终命 认真读 材料 找出表述错误的一项是 A 由上述材料可知 福 字在甲骨文中是形声字 B 汉字的演变经历了 甲骨文 金文 繁书 隶书 楷书等过程 C 汉字的演变规律是由繁到简 D 汉字的构成方式有 象形 指事 会意 形声等 休 字是会意字 第 2 页 共 10 页 3 3 分 下列对诗句中划线词的解释不合语境的一项是 A 霜风 刺骨寒风 呼呼的吹着 月光明明的照着 选自沈尹默 月夜 B 我窨待着 长夜漫漫 你却卧听着海涛闲话 背后议论他人是非的话 选自戴望舒 萧红墓畔口占 C 明月装饰 点缀 装点 了你的窗子 你装饰了别人的梦 选自卞之琳 断章 D 郊原 原野 如海 房舍如舟 选自芦荻 风雨吟 4 3 分 依次填入横线处最恰当的一项是 我独坐在书斋中 忘记了尘世间一切不愉快的事情 怡然自得 世界之广 宇宙之大 此时却仿佛只有我和 我的书友存在了 阳光照在玉兰花肥大的绿叶上 连平常我最喜欢听的鸟鸣声 布谷 布谷 也听而不闻了 窗外碧水粼粼 垂柳丝丝 这些我平常最喜爱的景物 现在都视而不见 A B C D 5 4 分 2012 河南 从下面四部名著中任选一部 仿照示例另写一段话 写出你阅读该名著的收获 水浒 骆驼祥子 安徒生童话 名人传 示例 吴承恩的 西游记 滋养了我 从孙悟空身上我看到了爱憎分明 从沙和尚身上我看到了吃苦耐劳 从猪八戒身上我体悟到了憨厚的可爱 6 6 分 阅读下面的文字 回答问题 却说夏侯霸引军至五丈原看时 不见一人 急回报司马懿曰 蜀兵已尽退矣 懿跌足曰 孔明真死矣 可速追之 夏侯霸曰 都督不可轻追 当令偏将先往 懿曰 此番须吾自行 遂引兵同二子一齐杀奔五 第 3 页 共 10 页 丈原来 呐喊摇旗 杀入蜀寨时 果无一人 懿顾二子曰 汝急催兵赶来 吾先引军前进 于是司马师 司马 昭在后催军 懿自引军当先 追到山脚下 望见蜀兵不远 乃奋力追赶 忽然山后一声炮响 喊声大震 只见蜀 兵俱回旗返鼓 树影中飘出中军大旗 上书一行大字曰 汉丞相武乡候诸葛亮 懿大惊失色 定睛看时 只见 中军数十员上将 拥出一辆四轮车来 车上端坐孔明 纶巾羽扇 鹤氅皂绦 懿大惊曰 孔明尚在 吾轻入重 地 堕其计矣 急勒回马便走 背后姜维大叫 贼将休走 你中了我丞相之计也 魏兵魂飞魄散 弃甲丢 盔 抛戈撤戟 各逃性命 自相践踏 死者无数 司马懿奔走了五十余里 背后两员魏将赶上 扯住马嚼环叫曰 都督勿惊 懿用手摸头曰 我有头否 二将曰 都督休怕 蜀兵去远了 懿喘息半的 神色方定 睁 目视之 乃夏侯霸 夏侯惠也 乃徐徐按辔 与二将寻小路奔归本寨 使众将引兵四散哨探 1 选文出自古典名著 作者是元末明初的小说家 2 选文中哪些细节能表现出司马懿被诸葛亮吓破了胆 3 选文用大量笔墨描写司马懿的惊恐 对于塑造诸葛亮的形象有什么作用 7 8 分 为了使书香满校园 某校开展了 阅读名著 陶冶情操 为主题的读书活动 邀请你一同参与 并完成一项任务 1 请你规范地把本次活动的主题书写在下面格子里 2 如果让你来组织本次活动 你会采取哪些活动形式来开展 例如 在学校搞一次书展 3 作为本次活动的主持人 请你设计一个简短的开场白 二 二 古诗文积累与阅读 古诗文积累与阅读 2525 分 分 共共 2 2 题 共题 共 2525 分分 8 10 0 分 古诗文名句默写 与古诗文邂逅是一场美丽的遇见 更深月色半人家 让我们遇见乡村春夜的静谧 江春入旧年 让我们遇见时 序交替的神秘 蒹葭萋萋 让我们遇见芦苇与思念的美好相依 这场遇见 我们还触摸了诗人的 情怀 月下酌 中 对影成三人 我们触摸到李白寄情明月的超然不群 望岳 中 我们感受到杜甫不怕困难 敢于俯视一切的雄心和气概 卜算子 咏梅 中 我们领悟到陆游终身不悔 矢志不渝的坚贞不屈 在诗文 句中 我们体悟到古文人的济世情怀 第 4 页 共 10 页 9 15 0 分 阅读文言文 回答问题 王旦 雅量可敬 寇准数短旦 旦专称准 帝谓旦曰 卿虽称其美 彼专谈卿恶 旦曰 理固当然 臣在相位久 政事阙 失必多 准对陛下无所隐 益见其忠直 此臣所以重准也 帝以是愈贤旦 中书 有事送密院 违诏格 准在密院 以事上闻 旦被责 第拜谢 堂吏皆见罚 不逾月 密院有事送中书 亦违诏格 堂吏欣然呈旦 旦令送还密院 准大惭 见旦曰 同年 甚得许大度量 旦不答 寇准罢枢密使 托人私求为使相 旦惊曰 将相之任 岂可求耶 吾不受私请 准深憾之 已而除准武胜军节度使 同中书门下平章事 准入见 谢曰 非陛下知臣 安能至此 帝具道旦所以荐者 准愧叹 以为不可及 注释 王旦 北宋名相 中书 中书省 北宋中书掌握行政大权 王旦当时主持中书省 密院 枢 密院 北宋时枢密院掌管军事大权 寇准当时主持枢密院 违诏格 代拟诏书有违君主之意 1 解释下列句子中的划线词 政事阙失必多 益见其忠直 此臣所以重准也 安能至此 2 下列句子中与 帝以是愈贤旦 中的 以 的意义和用法相同的一项是 A 以丛草为林 B 跪而拾之以归 C 能以径寸之木 D 岁以大穰 3 翻译下列句子 寇准数短旦 旦专称准 将相之任 岂可求耶 三 三 现代文阅读 现代文阅读 4040 分 分 共共 2 2 题 共题 共 4040 分分 10 22 0 分 阅读下面的文字 完成后面的问题 联邦主席 女士们 先生们 第 5 页 共 10 页 五年前 在巴黎 在 1894 年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方 世界各国的代表们共聚一堂 同我们一起庆 祝奥林匹克运动复兴 20 周年 5 年过去了 在这期间 整个世界分崩离析 所幸 奥林匹克主义并没有成为这场 浩劫的牺牲品 而是无所畏惧 无可指摘地挺了过来 而今 它的眼前突然呈现出更为开阔的视野 这凸显了它 即将扮演的崭新角色的意义 奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇 古文明的魅力 时有衰退 平和与自信正日益 成为其有力的支撑 同时 它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱 然而 人类并非生 而就平和自信 还在襁褓中的婴儿 就已开始担惊受怕 恐惧伴随着他成长的各个阶段 并在他行将就木时 给 他致命一击使其崩溃 恐惧是人类工作和休息的天敌 面对它 人类学会用勇气来针锋相对 有些人认为 勇气 这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到 他们因此非常尊重先人 在他们的想象中 勇气之花在我们当代 人的手中早已残败凋零了 但是如今 我们知道该在将来采取何种态度了 勇气是战争中的美德 它能够在时势中造就英雄 正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样 根 除恐惧真正的 能持久发挥效用的良药 更多的是自信而非勇气 自信与它的姊妹平和总是携手并进 相辅相成 这样 我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来 这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方 奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动 请允许我详细阐述一下二者的区别 运动员非常享受努力拼搏的乐趣 他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压 力感 因为压力往往给人一种胜利在望的感觉 即便有时到最后他未能获胜 这种享受 深入运动员的内心 某 种程度上甚至可以说只涉及自身 请想象一下 当这种愉悦向外喷涌 并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放 激情融为一体 当它为灿烂阳光所萦绕 为音乐所振奋 或被嵌入圆柱式大厅时 会是怎样的情景 许久以前 就 是在这般情景下 古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了 奥林匹克主义曾在许多个世纪里 一直主导着古希腊社会 然后 我们来到了历史的转折关头 渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神 开始致 力于将青少年从平衡状态中挣脱出来 于是 青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢 被在愚蠢的放纵和不 明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚 这就是为何我们要重启奥林匹克时代 并为体 格训练的复兴隆重庆祝 我们不断推动盎格鲁 撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠 拢 两者逐渐融合为一体 当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后 我向不朽的古希腊精神祈祷 希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药 先生们 这 25 年来我们成功兴建的事业大厦 便是这副模 样 诸位适才不断向其表达敬意 若这敬意是针对我这建筑师而来的话 那我着实愧不敢当 它的建筑师不应受 到如此赞美 他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤 他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精 神的赞美之词 而他个人 不过是这一理想的第一个仆从 第 6 页 共 10 页 之前我曾提及 1914 年 6 月所举办的周年庆典 当时我们认为 我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现 然而 今天 我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放 一项运动 倘若只有有限一部分人被包含在内 在当今时代又 怎能称得上完美呢 在当时 有这么多人可能确实是足够的 但今天则不然 它必须要面向大众 的确如此 有 什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美 肌肉力量 锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢 上述种种毫无法律依据的矛盾 存活在萌生它们的这 个社会秩序里 在野蛮的军国主义协助下的极权姿态 给了它们致命一击 从道义上讲 这反而是可以自圆其说 的 面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界 某些过去一直被视为乌托邦的原则 如今却变得切实可行 人 类必须吸收古文明遗留下来的全部精华 用以构筑未来 其中就包括奥林匹克精神 当然 仅靠奥林匹克精神 并不足以保障社会层面的和平以及更公平 公正地分配人类生产劳动 分配满足物质生活需要的消费必需品 甚 至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会 但是 奥林匹克精神致力于让社 会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式 享受到强身健体的乐趣 这就是完美的 民主的奥林匹克 精神 今天我们要为它奠定基础 1 奥林匹克精神同纯粹的竞技精神的区别是什么 2 从文中看 重开奥林匹克时代的原因是什么 3 诸位适才不断向其表达敬意 一句中 其 指什么 4 文中说 在当时 有这么多人可能确实是足够的 但今天则不然 这说明顾拜旦提倡的是一种什么观 念 5 作者认为完美的 民主的奥林匹克精神应该是什么 11 18 0 分 非连续性文本阅读 材料一 李克强总理主持召开经济座谈会期间表示 现在很多人 到什么地方先问 有没有 Wifi 就是因 为我们的流量费太高了 他对有关部门负责人说 可以研究如何把流量费降下来 薄利多销 在网络上引发 了如潮点赞 在某种程度上 李克强总理是在代表千千万万的网民发声 是在为面临网络服务质量不佳与资费过 高的用户 维权 李克强总理敦促 提网速降网费 不仅关系到普通用户的体验与感受 更可能影响 互联网 时代的发展进程与谁能抢得有关领域的制高点 材料二 如今 手机款式不断翻新 功能不断增多 中国城市学生几乎人手一机 农村学生使用手机也逐渐 多了起来 一年前只有 10 现在已达到 40 以上 手机进校园 不仅浪费了学生许多学习的宝贵时间 影响听课 第 7 页 共 10 页 效率 容易滋生事端 学风涣散 还严重败坏考风 各种事故防不胜防 目前美国大部分学校不允许学生使用手 机 意大利 2007 年起就在全国范围内禁止学生在教室使用手机 芬兰禁止无线通讯公司直接向青少年推销手机入 网等移动通信服务 否则将被处以 10 万欧元的罚款 2009 年 1 月 日本文部科学省要求禁止学生携带手机上学 并要求制定高中学生 禁止学生在校内使用手机 等规定 同年 8 月 印度教育中央委员会要求中学将手机禁用 范围从教室扩展至整个校园 2009 年 10 月 9 日 法国参院通过法案 在幼儿园 小学和中学 禁止学生使用手 机 在中国 中学生能否带手机进校园 目前还没有明确的相关规定 材料三 中国中小学生网络使用情况统计图表 1 根据对材料内容的理解 下列说法不正确的一项是 A 材料一的主要内容是 总理敦促网络提速降费 B 国内外都认为 手机进校园对学生的学习和生活都会带来不利的影响 C 手机的使用如此普遍 说明现代信