有关规矩高考满分作文

有关规矩高考满分作文 妈妈教我懂规矩 五一那天，天气特别晴好，是北京一个月来最好的天气。前段时间的雾霾，已经被一场大雨清洗得干干净净。晨曦微露，蓝蓝的天，白白的的云，鸟儿在小区的树林里歌唱，花儿开的特别灿烂，让人感到神清气爽。有不少叔叔阿姨，一大早就出来遛狗啦。 妈妈起得很早，准备着零食饮料矿泉水什么的，她今天要带我去颐和园玩，让我在高考前好好放松一下。用妈妈的话说，放松是为了养精蓄锐，能考出好成绩。说句大实话，我已经三年没有玩颐和园了。 我家就住在一处公交站牌附近。一大早，我和妈妈乘上 393 次公交车。 “近 水楼台先得月 ”，这话一点不假，我们 “近站上车先得位 ”。这是 393 次公交车的起点站，车上全是虚位以待。 我在公交车的前排刚坐下。妈妈对我说： “佳佳，不要坐那些位子，到后面来坐。 ”这时，我才发现，前面几排黄色的座位是老、幼、病、残、孕的乘客专用座位。我赶忙和妈妈坐在后面的座位上。 公交车刚开过几站，已经挤满了人。又靠站时，上来两位白发苍苍的老人，拄着拐杖。他们好不容易挤上车，颤巍巍的，手脚有点发抖，他们胸前挂着北京市老年人免费乘公交车的牌子。这时，老、幼、病、残、孕的乘客专用座位已经坐满了老年人。 “佳佳，我们 站着吧，让爷爷奶奶坐。 ”妈妈微笑着对我说，我会意地点点头。妈妈又微笑着对那两位老人说： “请爷爷奶奶到这边坐 !” “谢谢，谢谢 !”两位老人的脸上充满着感激的表情： “谢谢你们，谢谢你们 !” 妈妈带我玩了颐和园主要几个景点，在仁寿殿、乐寿堂、玉澜堂、万寿山转悠了一回，又乘龙舟游弋在昆明湖上。 “妈妈，好累啊 ” 我看着妈妈那开始长皱纹的脸娇声娇气地说：“还说放松呢 ?放而不松呀。 ” “佳佳，别撒娇，怕苦怕累不是好孩子。 ” 妈妈一边说一边抚摩着我的短发： “等会我们去姥姥姥爷家吃饭好吗。 ” “当然好啊，饿死我了。 ”我噘 着嘴拍打妈妈的手： “我们好长时间没看姥姥姥爷了。 ” 龙舟靠岸后，我们出园，不一会到了姥姥姥爷家，他们就住在颐和园附近。这时我才知道，妈妈昨天就打电话和姥姥姥爷说过。 “哇，饭菜好香啊 !”我的口水都流出来了， “饥饿的人才倍感饭菜香，这话一点假不了。 ” 一盆黑椒牛排刚端上桌子，我就伸出了筷子。 “佳佳，别着急。 ”妈妈连忙挡住我的手， “你知道吗，和长辈在一起吃饭，要先让长辈先动筷子 ” 这一天，我很快乐，妈妈教我懂规矩。 新时代 ?老规矩 ! 北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。而当他们的 眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女 也真是应景，恰在这时，广播响起：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。 ” 我不禁要问，这个社会怎么了 ?怎么这般没有了规矩 ? “坐有坐相站有站相 ”难以做到吗 ?“尊老爱幼 ”不是人类的普适准则吗 ?“做客时不许随便动主人家的东西 ”不应该是人们的基本规范吗 ?老规矩能这样渐行渐远吗 ?我们社会文明程度如此低下吗 ? 好在，有人将 “被人渐渐遗忘的老规矩 ”重新整理投诸网络，并 引起热议。先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好 !毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢 ?其原因是什么呢 ? 是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。我们坚信那轰鸣的机器，数字的攀升，远比那些陈旧的 “老规矩 ”有用得多。于是，你看到了自己身边的 “空巢老人 ”守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿 ;你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手 ;你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下 “到此一游 ”，遭人白眼 莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。因为文学带不来不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静 ?和谐社会岂不会成为海市蜃楼 ?我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖 ?那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位， 恐怕有短视之嫌吧 ? 孔子说 “礼之用，和为贵 ”。没有老规矩等传统道德的约束规范，怎么会有社会族群之间相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽呢 ?我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量 ;一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化，离不开老规矩。 我想，是时候该重拾并发展老规矩了，即使在这样的新时代里。“老规矩 ”在不同时代有不同表现，孔孟之道、程朱理学，到如今的核心价值观，它通过约束个人的行为，由点 及面，由内而外地发挥作用。它能够提升社会精神文明 而这是仅停于表面的经济建设所带不来的，是使国家进步的源泉和动力。 值得庆幸的是，就在这样一个新的时代，老规矩被重新提起并受到热议。老规矩，不应蜷缩在被人遗忘的角落里。 老规矩实质是立规矩 怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。 古都总是美妙么 ?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者 这其实不是因为 过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。 老规矩总是有道理的么 ?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式 这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。 没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上， 变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格 “帽子 ”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。 破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代