2012届高考历史一轮复习 西方人文精神的起源及其发展阶段检测 人教实验版

用心 爱心 专心 1 20122012 届高考历史一轮复习阶段检测届高考历史一轮复习阶段检测 1313 西方人文精神的起源及其发展 人教 西方人文精神的起源及其发展 人教 实验版 实验版 测试时间 90 分钟 满分 100 分 一 选择题 本大题共 20 小题 每小题 2 5 分 共 50 分 1 热爱生命是幸福之本 同情生命是道德之本 敬畏生命是信仰之本 人文精神强调人的价值要 受到尊重即敬畏生命 尊重生命 下列观点与此相符的是 A 人是会说话的工具 B 存天理 灭人欲 C 人是万物的尺度 D 信奉圣经 献身上帝 解析 本题考查学生分析史料和理解问题的能力 人是万物的尺度 的主张树立了人的尊严和权威 体现了人文主义精神的实质 答案 C 2 2011 山东泰安期末 究天人之际 是思想家们永恒的追求 下列人物与其评价不一致的是 A 泰勒斯 西方的 哲学之父 B 苏格拉底 使哲学成为一门研究 人 的学问 C 柏拉图 使哲学真正成为一门独立的学科 D 康德 其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位 解析 亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科 其他各项符合史实 答案 C 3 一天在课外活动时 王力说 今天的风真大 天气转凉了 而刘敏则说 今天的风好凉爽 真是好天气 以下与他们的说法观点相似的是 A 水是万物的本原 B 人是万物的尺度 C 顺应自然的生活就是至善 D 认识你自己 解析 天凉 天爽全在人的感觉 这反映了普罗泰格拉 人是万物的尺度 的哲学观点 即万物的 存在与否 事物的形态性质全在人的感觉 它强调人的价值与作用 答案 B 4 下列内容不属于苏格拉底关于道德方面的主张的是 A 反对过激的民主政治 B 道德就是知识 C 知识就是道德 D 知德合一 解析 本题主要考查苏格拉底在道德方面的主张 A 项属于政治方面的主张 答案 A 5 人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者 人有资格 有力量也有权利重新规范自己的 用心 爱心 专心 2 生活 这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒 这种观点表明了 A 人是万物的本原 B 感觉即知识 C 人是万物的尺度 D 知识即美德 解析 本题旨在考查学生分析历史材料的能力 材料反映的是人类自我意识的觉醒和认识自己的问 题 反映出智者学派从研究自然转到研究个人本身 其观点表明人是万物的尺度 答案 C 6 苏格拉底诞生于孔子死后 10 年左右 他们都是东西方思想文化的杰出代表 有关他们思想共同 点的叙述不正确的是 A 思想研究都重视人类社会 B 都重视道德教育的作用 C 政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 D 都反对过激的民主政治 主张 知德合一 解析 本题旨在考查学生比较分析历史事物的能力 孔子以 仁 为思想核心 其政治主张是为统 治阶级服务的 故 D 项仅符合苏格拉底的思想 答案 D 7 当时儒家 民本思想 与智者学派的 人文主义 思想出现的社会背景 有何主要不同 A 讨论主题不同 B 诞生的政治氛围不同 C 价值取向不同 D 所处的历史阶段不同 解析 本题考查学生的比较能力 智者学派是在民主政治的氛围下提出 人文主义 的思想主张 而中国儒家思想是在专制统治的氛围下产生的 答案 B 8 2011 山东日照模拟 公元前 1000 前 600 年左右 中国 印度 希腊及犹太四大文明在哲学上 有重大的发展 其影响至今不变 这些影响可分为 参悟生死问题 确认神人关系 探索人的理 性 安排人伦秩序 导致上述影响的四大文明依次为 A 中国 印度 希腊 犹太 B 犹太 中国 印度 希腊 C 希腊 犹太 中国 印度 D 印度 犹太 希腊 中国 解析 印度是佛教的诞生地 佛教创始人乔达摩 悉达多在参悟了生死问题后大彻大悟 创立了佛 教 公元前 1000 前 600 年确认神人关系的应该是犹太 公元前 1000 年统一了各部落并建都于耶路撒冷 大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿 公元前 7 世 纪 随着自然哲学的诞生 希腊人开始了自主意识的觉醒 开始用理性来认识世界 而对人伦秩序的安 排则属于中国的儒家思想 用心 爱心 专心 3 答案 D 9 2011 山东滨州一模 1420 1436 年 意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨大教堂时 匠心 独具地设计了一个 41 米宽 106 米高的大圆顶 大胆突破传统的完全封闭风格 在上面嵌有让阳光照射 进来的窗洞 右图 该设计反映出 A 启蒙运动的光辉照耀着人们前进 B 欧洲已告别专制迎来新的曙光 C 新宗教理念开始支配人类行为 D 人类摆脱束缚奔向自由的精神 解析 佛罗伦萨大教堂建造的时间是 1420 1436 年 正值文艺复兴时期 封建专制势力非常强大 此时宗教改革和启蒙运动尚未发生 所以 A B C 三项均不正确 答案 D 10 下列现象出现于文艺复兴时期的意大利 能够体现人文主义思想的有 彼特拉克在 歌集 中抒发对妻子真挚的爱情 许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台 很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课 出现了用方言翻译的 圣经 A B C D 解析 人文主义关注人 注重人的价值和尊严 体现了人的情感 体现了人们追求现世的亭受 体现了人对自身修养的重视 圣经 的翻译 解读等原为教会所垄断 人们只能以教会的为标准 用方言翻译的圣经出现 说明教会对圣经解读的垄断被打破 也满足了不同地区国家人们的不同需要 故 都正确 答案 D 11 下图两张图片反映了古代东西方文化繁荣 思想活跃的局面 出现图片中反映的这一局面的共 同原因是 用心 爱心 专心 4 图 1 苏格拉底与学生们自由辩论 图 2 中国战国 百家争鸣 局面 A 商品经济高度发展 B 民主制度完善保障 C 社会变革影响推动 D 自然环境变化影响 解析 苏格拉底生活在古代雅典鼎盛至衰落时期 社会正发生着巨变 而战国时期的 百家争鸣 也正处在奴隶社会瓦解 封建社会逐步形成时期 因此 导致东西方出现思想活跃和文化繁荣的主要原 因是社会变革的作用和影响 A 项不正确 B 项只满足于古代雅典 D 项与题意无直接关系 答案 C 12 薄伽丘在 十日谈 中有段议论 我们人类向来是天生一律平等的 只有品德才是区分人类 的标准 那发挥大才大德的人才当得起一个 贵 否则就只能算是 贱 这段议论 A 否定教会的作用 B 矛头直指封建专制 C 肯定人的作用 D 宣扬了等级观念 解析 本题考查学生的理解能力 薄伽丘是文艺复兴时期的文学巨匠 他的议论围绕着 人 来展 开 从材料中可看出 他主张人性的解放 答案 C 13 2011 广东六校模拟 小说 巨人传 描写道 1533 年时人们都相信存在着一千年的精神黑 暗 相继而来的将不会是新生 而是真理的重新恢复 重新恢复的真理的精神实质是 A 专制主义 B 自由主义 C 理性主义 D 人文主义 解析 本题考查分析问题的能力 巨人传 是文艺复兴时期法国人文主义者拉伯雷的作品 从材料 中可以理解 真理的重新恢复 指的是文艺复兴 文艺复兴是资产阶级在思想领域内进行的反封建斗争 用心 爱心 专心 5 体现了资产阶级要求以人为本 注重人性 要求从神的束缚中解脱出来的要求 答案 D 14 2011 广东模拟 2003 年德国电视台举办了 最杰出的德国人 的评选活动 宗教改革先驱马 丁 路德名列第二 下列给出的理由不正确的是 A 他于 1517 年贴出 九十五条论纲 拉开了宗教改革的序幕 B 他主张人人有权阅读 圣经 C 他主张灵魂得救在于心中的信仰 D 主张神职人员要洁身自好 不能结婚 解析 马丁 路德允许神职人员结婚 D 项不符合其主张 A B C 三项都是马丁 路德的宗教改革 活动与思想 答案 D 15 2011 广东汕头 如下图所示 文艺复兴和宗教改革最早出现是在 A B C D 解析 此题考查史地综合能力 文艺复兴最早出现在意大利 宗教改革最早出现在德意志 故应选 C 项 答案 C 16 马丁 路德提出 灵魂的得救在于心中信仰 而不在于表面礼仪 其意义是 A 否定了天主教及其神学的作用 B 确立了 教随国定 的原则 C 打击了天主教会的势力 D 维护了德意志各阶层的利益 解析 本题旨在考查学生的分析能力 马丁 路德的 信仰即可得救 的理论 否定了教会关于 赎罪券 的说法 实质就是否定了教会的作用 答案 A 17 大国崛起 激情岁月 解说词 伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们 如同冲破重重黑暗的亮 光 打破了欧洲中世纪的神学枷锁 开启了科学和理性之门 那么 17 18 世纪 欧洲资产阶级启蒙思 想家的核心思想是 A 号召消灭专制王权 贵族特权 用心 爱心 专心 6 B 追求政治民主 权利平等和个人自由 C 打倒等级制度 倡导君主立宪 D 集中力量批判专制主义 教权主义 解析 本题旨在考查学生理解历史材料的能力 C 项只是伏尔泰的观点 排除 A D 两项是他们的 具体主张 这些主张的最终目标是民主 自由 平等 因此答案为 B 答案 B 18 2011 山东德州一模 在经济领域中的主要口号是自由放任 让人民做他们愿 意做的事 让自然界自然地发展 在宗教方面 主要口号是 砸烂可耻的东西 即消灭宗教的狂热 和不容异说 在政治方面 哲人们也有一个关键性的用语 社会契约 这些口号破坏了传 统的制度和习俗 文中 最恰当的应是 A 智者学派 B 文艺复兴 C 宗教改革 D 启蒙运动 解析 从材料中可知该运动已经直接对封建宗教进行批判 而且提倡自由平等自然权利和社会契约 思想 故可知是启蒙运动 答案 D 19 与文艺复兴相比 欧洲启蒙运动最突出的特点是 A 倡导理性主义 B 提出了资本主义社会的政治构想 C 推动了早期资产阶级革命的进一步发展 D 给天主教会以摧毁性的打击 解析 启蒙运动与文艺复兴运动相比 不仅反封建 而且主张结束封建制度 建立资本主义制度 描绘了未来 理性王国 的蓝图 答案 B 20 2011 潍坊模拟 卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比 其主要不同在于 A 对封建专制制度的批判 B 对教权主义的抨击 C 对财产私有制的认同 D 对主权在民的认同 解析 本题考查学生的比较能力 卢梭的思想属于激进的启蒙思想 明确提出了人民主权的思想 认为政府由人民选举产生 就应为人民服务 如果政府违背了人民的意愿 人民就有权利起来推翻它 包括武装起义的方式 这是他和其他思想家不同的地方 答案 D 二 非选择题 本大题共 3 小题 第 21 题 18 分 第 22 题 18 分 第 23 题 14 分 共 50 分 21 2011 江苏盐城一模 阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料 材料一 普罗泰格拉提出 人是万物的尺度 后被称为 普罗泰格拉命题 这一命题以承认事 用心 爱心 专心 7 物的客观存在与运动发展为基础 认为判断是非善恶的标准 只能是个人的感觉和利害 把社会或国家 理解为个人的集合 强调个人选择 这就为当时的民主制提供了理论根据 对当时流行的 神意 说提 出怀疑 因为人是具体的个人 如果每个人都有其判断事物的标准 就等于否认了真理的客观性 材料二 苏格拉底提出一个重要的命题即 美德即知识 或 道德即知识 其含义是 他认为 一切美德都离不开知识 知识是美德的基础 知识贯穿于一切美德之中 美德不是孤立存在的 一些观念 和准则 任何美德都须具备相应的知识 无知的人不会真正有美德 正义也是美德 而这种美德的 基础是能处理人与人之间的关系 处理他人与我之间关系的知识 勇敢也是美德 而理性的知识贯穿于 勇敢之中 没有理性的知识 勇敢是无益的 节制也是美德 而节制离不开克制欲望 了解需求 严于 律己的知识 材料三 康德认为法律作为社会生活中的 普遍必然 使个人行为与普遍道德法则协调一致 所以 法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度 法律与道德的不同在于 道德是内在的 自觉的 它推 动人们应该这样行动 法律是外在的 强制的 它限制人们去做某事 法律的完善是社会进步的标志 康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度 然而 这个理想制度不是 通过直接的政治实践 而是通过道德的不断完善来实现 以上材料均摘自 普通高中新课程历史教学研究与资料丛书 请完成 1 材料一中普罗泰格拉的观点有何进步性和局限性 6 分 2 与普罗泰格拉相比 苏格拉底的思想有何发展 2 分 3 据材料二 三 比较康德与苏格拉底思想的异同 6 分 4 综合上述材料 谈谈你对个人自由的认识 4 分 解析 本题考查西方人文主义精神的起源和发展 解题的关键在于结合材料来分析和归纳 不要脱 离材料 对个人自由的认识可借鉴政治学科对个人自由的认识 答案 1 进步性 把人置于世界和社会的中心 或肯定人的作用 为当时的民主制提供了理论依据 局限性 片面强调人的主观性 完全从个人的角度和利益出发 否定真理的客观性 忽略了人 的社会性 2 苏格拉底强调了人的道德的重要性 3 同 康德与苏格拉底都认识到人的道德的重要性 都认识到人的社会性 异 苏格拉底强调人可以通过知识提高道德修养 达到自律 康德强调可以通过法律规范制约人的 行为 4 自由是人的自然权利 人们行使自由权利不应该违背道德和法律 22 2011 烟台模拟 阅读下列材料 结合所学知识回答问题 材料一 马丁 路德大学毕业后 进入修道院当修士 他潜心修道后发现教皇和教廷大员们种种亵 渎上帝的行为 日益坚定改革宗教的决心 他强调因信称义的学说 主张人只有靠信仰才能得救 不能 用心 爱心 专心 8 靠善功 圣礼和神职人员 岳麓版必修 材料二 戊戌年春 康有为出版 孔子改制考 并再版 新学伪经考 在这两本书中 康有为把 孔学推到国教的位置上 冀图创立自己的中国式的思想体系 并自称为新创立孔教的马丁 路德 1 据材料指出 康有为和马丁 路德有什么相同点 6 分 2 他们各自的重大实践活动是什么 4 分 3 马丁 路德和康有为的实践为什么会产生两种不同的结果 8 分 解析 材料一说明马丁 路德因为教会教士的腐化堕落而创立新的教义 主张宗教改革 材料二说 明康有为改造传统的儒学 创立新的思想体系 第 1 题二者都对旧有的思想进行改造 创立新的符合时 代要求的思想 第 2 题马丁 路德拉开了德国宗教改革的序幕 康有为领导了戊戌变法 第 3 题可以 从资本主义发展水平和资产阶级力量的强弱 是否有群众基础 反对派力量的强弱 国际环境等方面来 分析 答案 1 都主张改造本国的统治思想 都进行了改革实践 其目的都是为新兴资产阶级服务 2