辽宁省开原市2012-2013学年高二历史上学期期末考试试题

1 辽宁省开原市辽宁省开原市 2012 20132012 2013 学年高二历史上学期期末考试试题学年高二历史上学期期末考试试题 一一 单项选择题 本大题共单项选择题 本大题共 3535 小题小题 每小题每小题 2 2 分 分 1 战国时 吕氏春秋 不二篇 宣称 听众人议以治国 国危无日矣 故一则治 异则乱 一则安 异则危 思想大一统被提到了十分醒目的位置 这一现象产生的原因是 建立地主阶级统治的需要 封建经济发展的需要 适应国家统一的需要 适应兼并战争的 需要 A B C D 2 墨子曾批评说 今王公大臣 至其国家之乱 社稷之危 则不知使能以治之 亲戚则 使之 无故富贵 面目姣好则使之 为改变这一状况 墨子主张 A 夫爱人者 人必从而爱之 利人者 人必从而利之 B 虽在农与工肆之人 有能则举之 高予之爵 重予之禄 C 上之所是必皆是之 上之所非必皆非之 天下之百姓 皆上同于天子 D 国都不相攻伐 人家不相乱贼 以兴 天下之利 3 董仲舒 一生最大的努力 是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统 所 有的先秦学术在他手上成为一个综合体 材料中的 不同学派 包括 儒家 法家 道家 兵家 阴阳家 A B C D 4 河南少林寺钟楼前有一块石碑 碑上刻有 混元三教九流图赞 赞语是 佛教见性 道教保命 儒教明伦 各有所施 一以贯之 碑文反映出当时的文化趋势是 A 儒 释 道三教的斗争 B 儒 释 道三教合一 C 儒家思想统治地位动摇 D 佛教在社会广泛流传 5 李贽抨击理学家 实多恶也 而专谈志仁无恶 实偏私所好也 而专谈泛爱博爱 实执 定已见也 而专谈不可自是 下列对李贽思想评价 不正确的是 A 挑战正统思想 B 否定儒家思想 C 批判理学家虚伪 D 反对绝对权威 6 秦朝灭亡后 法家学说信誉扫地 而儒家学说被长期推崇为官方教义 不过 从某种意义 上说 这也是法家的一个胜利 这也是法家的一个胜利 指的是 A 独尊儒术 也体现出法家的思想专制原则 B 法家思想是董仲舒新儒学的核心 C 儒家思想已经失去了先秦的 民本 特色 D 法学家说被董仲舒全面吸收 7 在历史的长河中 有无数先哲曾留下若干睿智的言论 下列人物组合与表中引文顺序完 全吻合的是 甲 工 商皆民生之本 天下为主 君为客 乙 邪辟之说灭息 然后统纪可一 而法度可明 民知所从矣 丙 保天下者 匹夫之贱 与有则焉 A 黄宗羲 董仲舒 顾炎武 B 朱熹 李贽 黄宗羲 C 朱熹 王夫之 顾炎武 D 王夫之 王守仁 顾炎武 8 明末文人袁宏道说 江南地区出版业繁荣 不少书籍 原板未行 翻刻踵布 与这一现 象直接相关的因素是当时 商品经济繁荣 市民文学兴盛 印刷工艺提高 考据之学兴起 A B C D 9 中国古代文学主流表达形式经历了赋 诗 词 曲 小说的变化趋势 这种变化反映了 专制皇权的不断加强 科举考试内容的变化 城市经济的繁荣 通俗文学的蓬勃发展 2 A B C D 10 英国学者李约瑟曾评论中国古代的数学专著 九章算术 时说 从它的社会根源来看 它与官僚政府组织有密切联系 并且专门致力于统治官员所要解决的问题 土地丈量 谷 仓容积 堤坝和河渠的修建 税收 兑换率 为数学而数学 的场合极少 由此可见 我国古代数学成就的突出特点是 A 重实用 B 重理论 C 重民众 D 重实验 11 汉字经历了漫长的演变过程 下图所示 车 字形演进的基本趋势是 A 逐渐形象化 B 逐渐多样化 C 逐渐简约化 D 逐渐国际化 12 冯梦龙在 三言两拍 里有很多关于社会现象的描写 其中有这么一段话杨八志 陕西 商人 与李氏商议道 我年近三旬 读书不就 家事日渐消乏 祖上原在闽 广为商 我 欲凑些资本 买办货物 往漳州商贩 图几分利息 以为赡家之资 不知娘子意下如何 该材料反映了 A 商业活动对人们观念的改变 B 八股取士扼杀人才 C 重农抑商的社会风气 D 资本主义萌芽出现 13 西人之国 育才于学堂 论政于议院 君民一体 上下同心 务实而戒虚 谋定 而后动 此其体也 提出这一主张的是中国近代 A 地主阶级改革派 B 地主阶级洋务派 C 资产阶级维新派 D 资产阶级革命派 14 近代中国社会新陈代谢 一书认为 鸦片战争的整个过程里 中国以中世纪的武器 中世纪的政府 中世纪的社会来对付近代化的敌人 战争以严酷的事实暴露了这种差距 促使一批爱国知识分子在比较中思考 当时爱国知识分子思考的结论是 A 我们现在认定只有这两位先生 可以救治中国政治上道德上 一切的黑暗 B 夷之长技三 一战舰 二火器 三养兵练兵之法 C 我们应该准备怎么能适应这个潮流 不可抵抗这个潮流 D 我们必须倾覆满洲政府 建设民国 革命成功之日 废除专制 实现共和 15 有人说 孔子的作品 从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系 提供的 是一切围绕权力转 儒学如果是宗教的话 便是伪宗教 如果是信仰的话 便是伪信仰 如果是哲学的话 则是官场化社会的哲学 从这个意义上说 儒学对中国人是有罪的 这 段议论在历史上最早可能出现在 A 洋务运动时期 B 维新变化时期 C 辛亥革命时期 D 新文化运动时期 16 孙中山说 凡本国人及外国人之企业 或有独占的性质 或规模过大为私人之力所不 能办者 如银行 铁道 航路之属 由国家经营管理之 使私有资本制度不能操纵国民之 生计 这反映了孙中山 A 重视经济权益 强调民族独立 B 扩张国营经济 发展民族产业 C 强调国家垄断 反对自由竞争 D 主张节制资本 促进社会公平 17 邓小平说 过去 只讲在社会主义条件下发展生产力 没有讲还要通过改革解放生产 力 不完全 应该把解放生产力和发展生产力讲全了 这是邓小平在 A 中共十一届三中全会上的讲话 B 中共十二大上的讲话 C 中共十三大上的讲话 D 南巡期间的讲话 3 18 大多数学者认为 遵义会议开始了 马克思主义中国化 的正确历程 其理由是它 A 确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导 B 标志着毛泽东思想的产生和形成 C 确认毛泽东思想为党的指导思想 D 标志着毛泽东思想的发展和成熟 19 20 世纪 50 年代 毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有 论十大关系 论人民民主专政 新民主主义论 关于正确处理人民内部矛盾的问题 A B C D 20 中国服饰在不同历史时期特征各异 如商的 威严庄重 周的 秩序井然 战国的 清新 汉的 凝重 六朝的 清瘦 唐的 丰满华丽 宋的 理性美 元的 粗壮 豪放 明的 敦厚繁丽 清的 纤巧 这里的周的 秩序井然 战国的 清新 唐的 丰满华丽 宋的 理性美 折射出的历史现象分别是 A 宗法制 百家争鸣 民主政治 新思潮萌发 B 郡县制 罢黜百家 政治清明 理学盛行 C 分封制 百家争鸣 国家富强 经世致用 思想 D 宗法制 百家争鸣 国家富强 理学盛行 21 苏格拉底率先 把哲学从天上请回人间 这主要是指他 A 首先对客观的自然界进行哲学思考 B 强调个人利益 创立智者学派 C 把讨论的重点从自然转移到社会 D 把对人文精神的追求引向理性道路 22 柏拉图说 在所有动物中 人是最非凡和最高明的 亚里士多德表示 一个自由 人是为自己活着 因而不是为伺候别人而活着 这反映了古希腊先哲的精神实质是 A 理性主义 B 个人主义 C 怀疑主义 D 人文主义 23 文艺复兴时期一位人文主义者说 我几乎愿意再年轻几岁 这是因为我相信在最近的 将来一个黄金时代就要来临 这句话体现了 A 为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 B 重视物质享受 追求贵重金属的时代特征 C 批判宗教信仰 追求个性自由的强烈愿望 D 追求理性 自由 民主 科学的生活态度 24 人们还能甘心伏居在黑暗的屋子里吗 上古希腊罗马的入世观念 此时又重新受到群 众的欢迎 做了他们拆窗毁壁的好工具了 黑暗的屋子 指的是 A 封建专制统治 B 教会独裁统治 C 封建神学 D 中世纪的老旧建筑物 25 欧洲宗教改革期间 德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁 路德 你不信教皇 不信 教阶和圣礼 那么你说 有罪的灵魂如何才能得救呢 马丁 路德会对他说 A 关键在于信仰 只有依靠信仰才能得救 B 永生与永罚都是上帝先定的 人的意志无法改变 C 只要克服私欲 回复良知 就能成为圣贤 D 教皇是 两足禽兽 人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 26 马克思在评价马丁 路德的宗教改革时说 他打破了对权威的信仰 是因为他树立了 信仰的权威 他把僧侣变成了俗人 是因为他把俗人变成了僧侣 对这种说法认识不正确 的是 A 路德否定了赎罪券的功效 4 B 路德主张 因信称义 C 路德认为个人可直接与上帝对话 D 路德试图消除宗教对个人生活的影响 27 古罗马法学家西塞罗认为 国家是人民的国家 人民 因有关法律和权利的一些共 同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起 近代启蒙思想最能体现上述主张的是 A 天赋人权 B 社会契约论 C 三权分立 D 人非工具 28 法国启蒙思想家的主张存在着很大差异 在政治思想方面 伏尔泰主张开明君主制 孟 德斯鸠主张三权分立 卢梭主张主权在民和直接民主 这反映了当时法国 A 政治派别林立 B 阶级关系复杂 C 思想主张多样 D 经济利益冲突 29 康德认为 通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫 但 却绝不能实现思想方式的真正改革 而新的偏见也正如旧的一样 将会成为驾驭缺少思想 的广大人群的圈套 这说明他主张 A 否定革命的作用 B 批评广大群众的愚昧 C 强调思想启蒙的重要性 D 认为思想启蒙和政治革命同等重要 30 历史学家认为 欧洲近代早期的文艺复兴 宗教改革 科技革命与启蒙运动极大地促进 了精神层面的现代化进程 这四场运动的共同之处是 A 促使人类自立 自觉 自信意识的形成 B 摧毁了天主教的精神枷锁 C 使宗教宽容主张被广泛接受 D 确保了代议制的逐步建立 31 牛顿的发现 给人类带来从未有过的自信 曾经匍匐在上帝脚下的人类 终天大胆地 抬起头来 开始用自己理性的眼光打量世界 而达尔文被当时的支持者称为 生物学领域 的牛顿 这说明二者的学说都 成为了宗教改革的指导思想 否定了基督教神学的权威 促进了人类的思想解放 反映了工业资产阶级的要求 A B C D 32 匈牙利美学家卢卡奇认为 艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的描写 下列 文艺作品中创作风格与其观点一致的是 A 人间喜剧 B 西风颂 C 命运交响曲 D 离骚 33 邓小平指出 如果六十年代以来中国没有原子弹 氢弹 没有发射卫星 中国就不能 叫有重要影响的大国 就没有现在这样的国际地位 这些东西反映一个民族的能力 也是 一个民族 一个国家兴旺发达的标志 由些可见 两弹一星 的研制 体现了中国科技 进步 提高了中国国际地位 是实施 科教兴国 战略的成果 为维护国家安全提供了有 力保障 A B C D 3420 世纪新中国取得的下列成就中 正确的排列顺序是 第一颗人造地球卫星发射成功 第一台巨型计算机研制成功 第一颗原子弹爆炸成功 培育出被誉为 第二次绿色革命 的杂交水稻 南优 2 号 A B C D 35 1955 年 植物学家胡先驌因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判 1956 年 周恩 来与中科院负责人谈话 科学是科学 政治是政治 如果李森科不对 我们没有理由 为李森科辩护 我们就向被批评的胡先驌承认错误 该谈话 5 A 体现了 双百 方针精神 B 实现了思想路线上的拨乱反正 C 反映了学术问题政治化的要求 D 蕴含了 科教兴国 的战略思想 二 材料解析题 36 阅读下列材料 回答问题 材料一 请于广东虎门外之沙角 大角二处 置造船厂一 火器局一 行取佛兰西 弥利坚二国各来一二人 分携西洋工匠至粵 司造船械 并延西洋柁师 司教行船演炮之 法 必使中国水师 可以驶楼船于海外 可以战洋夷于海中 魏源 海国图志 材料二 在近代文明的转型中 世界力图 改变中国 而我们不能只是仇恨和愤然 我们 不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上 而是应该站在文明中国的立场上 清代中国 需要改变 封闭和孤立的 腐朽和没落的 我们自己也在内部改变 无论是洋务运动 还 是戊戌变法 无论是辛亥革命 还是新民主主义革命 无论是李鸿章 还是康有为 无论 是孙中山 还是毛泽东 中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法 内部改变着 清代 中国 不断催生着一个崭新的新中国 裴钰 改变中国 材料三 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点 如果说欧洲启蒙运动是一场以 个性自由为鹄的人文启蒙运动 那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运 动 这是中西启蒙运动的最基本差异 关于启蒙与现代化的关系 西方与中国适成倒置 在欧洲 是由启蒙而现代化 在中国 则是为现代化而启蒙 欧洲由启蒙而现代化是一个 水到渠成的文化和社会转型过程 中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤 郑大华主编 民国思想史论 请回答 1 材料一体现出魏源的核心思想是什么 有何重要影响 4 分 2 据材料二及所学知识 回答在近代文明的转型中促使中国 内部改变 的指导思想 分别有哪些 5 分 3 据材料三 概括中国思想启蒙的特点 并指出导致这一特点的主要原因 4 分 4 综合以上材料 概括近代中国的思想解放在 改变中国 中的作用 3 分 37 历史人物评说 阅读下列材料 材料一 当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候 看来有必要采取某种措 施 避开这一打击 并维持我们祖先给我们的自由 我认为 我们每个人都应毫不犹豫 地拿起武器 但是 拿起武器应该是最后迫不得已的手段 华盛顿 材