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改革与革命的优劣比对 罗 宁 现阶段 随着改革渐入动力丧失 举步维艰的困境 而社会生存发展中的各种矛盾与 问题 在旧的尚未化解 新的又层出不穷的情况下 则在促使人们开始更多的关注关于革 命的讨论 事实上 为了继续生存发展 中国社会需要并且无法回避在是否采用革命或改革的方 法 来解决矛盾与问题的选择上作出判断 从已经过去了的历史来看 中国社会长于用革命的方法 却拙于用改革的方法来解决 社会矛盾与问题失衡 积累的困难 因此 对于革命更熟悉 更热衷的中国社会 两千多 年来 始终不能摆脱革命周期性发生的宿命 那么 现在应该采用那种方法呢 为了说清楚这个问题 首先就需要对革命与改革的优劣进行比对 在中国两千多年的生存发展历史中 以大规模的农民起义为代表的革命成功的先例不 胜枚举 而以统治者的自我创新为标志的改革成功的先例却寥若晨星 革命之所以能够屡屡成功 在于陷入绝望的革命者决意拼死一博 无所顾惜 因此 革命的破坏性无以伦比 改革之所以总会归于失败 在于为生存本能所驱使的既得利益者 们 必然都会过于自信 目光短浅 患得患失 只渴望通过维持既有秩序 以获取更多的 利益 因此 改革在涉及到对实际利益格局进行必要调整的阶段时 就会搁浅 但是 革命的屡屡成功 不足以说明以性情温和而著称于世的中国人的身体里 流淌 的多是崇尚革命的血液 改革的屡屡失败 也不能够证明以忍辱负重而自誉的中国人对于 渐进式的改革 真的就缺乏耐心 革命是社会成员之间 为了解决因为生存利益分配与竞争严重失衡所导致的矛盾 冲 突 而为争夺和维护生存利益所进行的直至你死我活的斗争 革命的成功 是一方社会成员消灭进而征服了另一方社会成员的结果 无疑 人对人 的消灭与征服 是必然要引发斗争各方的深刻恐惧和激烈对抗的 是最终只能以暴力相向 为选择的 是一定要以能够致对方失败的相应生命 财产 时间及精神损失为成本和代价的 因此 革命对于征服者和被征服者及相关各方而言 不论成功还是失败 都是以人及社会 的惨重牺牲为前提的 改革是社会成员之间 为解决因为生存利益的分配与竞争而发生的矛盾 冲突 通过 依法有序的平等协商 在持续讨价还价的过程中 不断达成的利益互让与相互妥协 改革的成功 是全体社会成员在自己活 也让别人活 从而大家一起活 并且还要争 取都能活的更好 更长久的共识基础上 在生存机遇与利益共享的条件下实现的共存共赢 因此 在既有的社会秩序保持动态稳定 而相应的利益格局不断相应调整的过程中 既得 利益群体在可以接受的范围内不断通过妥协 让利 从而有信心 有尊荣的 为长治久安 的社会生存发展环境做出贡献 相对弱势的社会成员的生存机遇和利益则随之可以得到必 要的支持和保障 从而在体会到生存发展希望存在的同时 又能感受到社会的温暖与关怀 基于此 社会动荡之忧从何而来 革命的终于发生 是人类社会自然调节平衡的功能与机制已经坏死的必然结果 因此 依靠暴力征服所赢得的革命成功 无疑是需要用暴力来维持和捍卫的 而暴力持续所决定 的社会平衡的必然失重 自然还会在一个短暂的时期以后 导致社会生存利益分配与竞争 的再次严重失衡 基于此 再一次革命又要咆哮而来的必然则会无法避免 人类社会及其 成员的命运在你死我活的暴力革命之中 就将会再次遭受到腥风血雨的洗礼 改革的持续进行 是人类社会的自然调节平衡功能与机制仍然保有活力的体现 因此 在平等协商 讨价还价的平和过程中 在相互妥协 利益互让的基础上 所实现的改革成 功 为社会的生存发展选择并延续了一条成本低廉 损失少 代价低的最不坏的途径 发 展至今的人类历史表明 改革的方法更容易让生存利益发生了矛盾 冲突的社会成员之间 在非暴力并避免伤亡的情况下 在彼此共存共赢的基础上 坚持和维护自己的生存利益 从而实现持久的和平共处 当然 这种情景存在的前提则是 依现实社会秩序而得利的既 得利益群体需要先行妥协和让步 而由此所换来的社会成员们无忧 安全的生存发展和社 会仇富现象的弥平 对所有的社会成员都是值得的 所以 用相互妥协的改革方式 来解 决社会成员之间的生存利益矛盾与冲突 应该是有益 必要和合算的 暴力革命必将带来革命暴力 尽管革命成功到来的时候 如同暴风骤雨席卷横扫大地 一夜之间就可以痛快的改朝换代 就可以让众多的革命对象人头落地 就可以使数十年 甚至数百年的社会财富积累灰飞烟灭 但是 革命的孕育成长时期 却是漫长的 代价也 是沉重的 而因为革命成功所获得的社会成果则会是不稳定的 妥协改革仍将延续改革妥协 无疑 通过不断的讨价还价 相互妥协 就生存利益分 配在达成社会共识的基础上所实现的改革 哪怕是微细的成果 都是需要一个复杂过程的 都是需要一定的耐心和毅力的 都是需要用大量的时间以进行研讨 论证的 但是 建立 在重叠的 交叉的 混合的 分布广泛的多数社会成员共识之上的改革成果 与任何革命 的成果相比 都是无需以你死我活 流血牺牲为代价的 都是成本低廉 温和平衡 有益 于大多数人在多数时间内生存的 都是能够得到社会成员普遍服从 支持和维护的 因而 就是稳定的 持久的 人及人类社会是一定要维持生命存活的 这是人类的生命本质与生存本能所决定的必 然 对于人类而言 生命存活的意义和价值 并不在于人对人 人群对人群所进行的成功 征服 也不在于被征服者对征服者的成功反抗 建立在人类对人类的剥夺 征服 甚至是 杀戮基础之上的所有生命存在及其所获取的成功和胜利 都是反对人类文明的 都是践踏 人类道德的 都是背叛人类的 都是以人类的恐惧 痛苦 不幸为内涵的 人类对人类的 征服及为成功征服所进行的杀戮 永远都是人类的失败与耻辱 在人类已经远离了野蛮和蒙昧 精神与物质文明也已经高度发展的当代 人类应当洗 净 告别自己的耻辱 应该在饱含着人类善良和智慧的相互关爱中 彼此间互利互助 以 共同在美好的地球上 在与万物平衡共生共存当中共度幸福的人生 只有如此 人类社会 才能在维持生存的基础上 实现更好 更长久的生存与发展 基于生存的需要 人类在维持生命存活的过程中 必须不断解决相互之间必然会有的 生存利益矛盾和冲突 以实现持续的生存发展 因此 就从人类不再相互征服而互通有无 进而不再相互杀戮而共存共赢 对人类的生存发展 才更为有益的这一常识出发 认为改 革优于革命 革命劣于改革的主张 就应该是无可置疑的 改革是温和的 革命是激进的 两者各有优缺点 但是两者也未必是各自独立的过程 它 们同时也是正常变革的两个阶段 而且彼此也有着密切关联 改革无法进行下去的时候 就会发生革命 就普通百姓群体来说 我认为他们更希望革命 而不是改革 统治者和精英群体 则是希 望改革 而不是革命 因为改革是一个缓慢的循序渐进过程 而普通百姓则由于切身的痛 苦 希望尽快的从痛苦中解脱出来 统治者和精英阶层 则是希望通过改革最大限度的减少利益损失 因为革命所带来的社会 动荡 会极大的冲击精英阶层利益 剧烈的革命和由此带了战争或者社会动荡 会同时损害草根和精英 草根损失了生命 精 英损失了经济利益 由此带来的诡异是 草根虽然希望革命 却又不希望在革命中丧失自 己的生命 所以 我们往往会发现 即便民众感到了痛苦和愤恨 也的确总是宣称需要革 命 但是他们却不会发起革命 而是选择忍耐 除非草根的确感到无法生存下去 才会被 迫揭竿而起 用革命进行自我拯救 正常的改革是在逐步修改原有秩序 通过多次修改 也会实现颠覆原有秩序的结果 剧烈 的革命 虽然能够在表面上迅速颠覆原有秩序 但是其剧烈的冲击力 很有可能失控 从 而出现脱离现实的超前 这种脱离现实的超前 必然会受到现实的扭曲 从而无法实现超 前意识的理想结果 注定了这种理想是目前不可能实现的 相反还会损害革命成果 改革的弊端是造成民众继续承受较长时期的痛苦 社会是在断断续续 忽高忽低中发展 总体来说 它的效率虽然缓慢 但是不会出现社会倒退和社会遭到重创 革命的弊端是不容易控制革命力量的方向 一不小心就会失控 从而对社会造成巨大创伤 和倒退 但是如果控制得当 革命后会实现快速高效