部编版2019-2020学年初中语文八年级下册第22课《礼记》二则同步测试D卷

第 1 页 共 9 页 部编版部编版 2019 20202019 2020 学年初中语文八年级下册第学年初中语文八年级下册第 2222 课课 礼记礼记 二则同步测试二则同步测试 D D 卷卷 姓名姓名 班级班级 成绩成绩 一 一 知识点基础练习知识点基础练习 共共 7 7 题 共题 共 6262 分分 1 9 分 翻译下列句子中划线的字词 虽有嘉肴 不知其旨也 虽有至道 是故学然后知不足 教然后知困 然后能自反也 然后能自强也 教学相长也 学学半 2 16 分 对照注解独立解决以下词语的意思 横线前的词或加横线的词语 大道 之行 选贤与 能 讲信修睦 故 人不独亲 其亲 矜 皆有所养 男有分 第 2 页 共 9 页 货恶 其弃于地也 不必藏 于己 谋闭 而不兴 盗窃乱贼 而不作 故外户而不闭 3 7 分 解释下列句子中划线的词 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 教然后知困 选贤与能 矜 寡 孤 独 女有归 谋闭而不兴 4 15 分 将下列句子翻译成现代汉语 1 虽有至道 弗学 不知其善也 2 是故学然后知不足 教然后知困 3 故曰 教学相长也 5 5 分 教学相长 与 学学半 的相同点和不同点是什么 两者之间是什么关系 6 5 分 你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子 用自己的话 7 5 分 瑞典学生对我国古典名著 西游记 是这样理解的 一个中国的和尚去西方探险 他骑着一匹 白色的马 带着一位名叫沙僧的仆人 为了打发旅途的寂寞 他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路 该书反映 了中国人热衷探险 你赞同这种理解吗 请谈谈你对 西游记 故事的看法 不超过 50 字 二 二 课内品读练课内品读练 共共 1 1 题 共题 共 1313 分分 第 3 页 共 9 页 8 13 分 请你反复诵读 习惯说 然后按要求回答问题 蓉少时 读书养晦堂之西偏一室 俯而读 仰而思 思有弗得 辄起绕室以旋 室有洼 径尺 浸淫日广 每履之 足若踬焉 既久而遂安之 一日 父来室中 顾而笑曰 一室之不治 何以天下国家为 命童子取土平之 后蓉复履其地 蹶然以 惊 如土忽隆起者 俯视 地坦然 则既平矣 已而复然 又久而后安之 噫 习中之人 甚矣哉 足之履平地而不与洼适也 及其久 则洼者若平 致使久而即乎其故 则反窒焉而 不宁 故君子之学 贵乎慎始 注 这篇短文选自 养晦堂文集 作者是清末湖南湘乡人刘蓉 1 请解释划线字在句中的含义 浸淫日广 足若踬焉 已而复然 则反窒焉而不宁 2 请你选出下列解释正确的一项 原文 噫 习中之人 甚矣哉 A 唉 学习中的人 是非常厉害的啊 B 唉 从中模仿的人 是非常厉害的啊 C 唉 习惯对人影响 是非常厉害的啊 D 唉 有习惯的人 是非常厉害的啊 3 选文共三段 其中哪些段落是叙事的 哪些是说理的 想一想作者这样安排的好处是什么 4 本文最后归结的中心是 A 学思并重 B 学贵慎始 C 习惯成自然 D 治国先治家 第 4 页 共 9 页 三 三 阅读拓展练阅读拓展练 共共 2 2 题 共题 共 3434 分分 9 18 分 阅读文言文 回答问题 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所 用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不 出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 乙 挟 太山以超北海 语 人曰 我不能 是诚不能也 为长者折枝 语人曰 我不能 是 不为也 非不能也 故王之不王 非挟太山以超北海之类也 王之不王 是折枝之类也 老吾老 以及人之 老 幼吾幼 以及人之幼 天下可运于掌 注释 挟 用胳膊 挟着 语 y 告诉 折枝 按摩肢体 王 w ng 统一天下 1 解释下列句子中划线的词 不独亲其亲 男有分 女有归 盗窃乱贼而不作 货恶其弃于地也 2 下列句子中划线词的意思不相同的一组是 A 大道之行也 王之不王 B 是谓大同 是智也 C 为长者折枝 通计一舟 为人五 D 故人不独亲其亲 故王之不王 3 用现代汉语翻译下面的句子 选贤与能 讲信修睦 是不为也 非不能也 4 请在 乙 文中摘录出与 人不独亲其亲 不独子其子 这句话意思相同的一句 第 5 页 共 9 页 5 甲 文提出 大道之行 的目的是实现 的理想社会 孟子提出 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 这一主张的真正目的是 用 乙 文的 语句回答 10 16 分 阅读文言文 回答问题 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所 用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不 出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 大道之行也 乙 礼起于何也 曰 人生而有欲 欲而不得 则不能无求 求而无度量分界 则不能不争 争则乱 乱 则穷 先王恶其乱也 故制礼义以分 之 以养人之欲 给人之求 使欲必不穷于物 物必不屈 于欲 两者 相持而长 是礼之所以起也 节选自荀子 礼论 注释 穷 困境 分 区分 辨别 屈 竭尽 1 解释下列句子中划线的词 女有归 鳏 寡 孤 独 废疾者 故制礼义以分之 以养人之欲 2 将下列句子翻译成现代汉语 使老有所终 壮有所用 幼有所长 使欲必不穷于物 物必不屈于欲 3 甲 文首先对大同社会的纲领进行说明 接着具体阐述 最后指出大同社会的美好 而 乙 文则主要阐述了 4 根据 乙 文 说说荀子是从哪几个角度对 礼 的起源进行阐释的 第 6 页 共 9 页 四 四 写作创新练写作创新练 共共 1 1 题 共题 共 5 5 分分 11 5 分 写法借鉴 乡愁 一诗中比喻修辞的运用堪称巧妙至极 作者把无形的乡愁比喻为四种事物 可见作者愁思之重 如作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡 表达了他期盼祖国统一的强烈愿望 片段仿写 仿照诗中比喻的句式 请你借助一种或几种事物 运用比喻的手法 也试着表达一下 乡愁 吧 60 字左右 第 7 页 共 9 页 参考答案参考答案 一 一 知识点基础练习知识点基础练习 共共 7 7 题 共题 共 6262 分分 1 1 2 1 3 1 4 1 4 2 第 8 页 共 9 页 4 3 5 1 6 1 7 1 二 二 课内品读练课内品读练 共共 1 1 题 共题 共 1313 分分 8 1 8