鲁教版2020届九年级上学期语文12月月考试卷D卷

鲁教版2020届九年级上学期语文12月月考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共6题；共40分)1. （4分）根据注音写汉字。 xn y wi xio温_华_枯_喧_2. （2分）下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）A . 她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题?B . 以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。C . 每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把顶住疼痛部位。D . “真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能完成”。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 我班同学讨论并听取了校长关于培养良好行为习惯的讲话。B . 通过这次野外学习，使我对自然科学的兴趣更大了。C . 雾霾天气不仅大大影响了城市的空气质量，也加剧了城市的交通拥堵。D . 有没有坚定的意志是事业取得成功的关键。4. （10分） 古诗文名句默写 （1）晓战随金鼓，_。（塞下曲六首（其一） （2）_，愁云惨淡万里凝。（白雪歌送武判官归京） （3）_，_。所谓伊人，在水之湄。（诗经二首） （4）蒌蒿满地芦芽短，_。（作者：_春江晚景） （5）_，厚积而薄发。（杂说送张琥） （6）我想：希望是本无谓有，无所谓无的。这正如地上的路；_，走的人多了，也就成了路。（鲁迅故乡） （7）岳阳楼记中，表现作者范仲淹阔大胸襟的句子是：_，_。 5. （10分）名著阅读。他的异想天开或者做出一些出人意料的古怪的行为，是一贯的。他想到了自己有个好住处，而他的鸽子却没有他的许多鸽子还只能钻墙洞过夜或孵小鸽子，他心里就起了怜悯，决心要改善鸽子们的住处。当那天父亲与母亲都不在家时，他叫来了阿恕与朱小鼓他们几个，将家中的碗柜里的碗碟之类的东西统统收拾出来扔在墙角里，然后将这个碗柜抬了出来，根据他想像中的一个高级鸽笼的样子，让阿恕与朱小鼓他们一起动手，用锯子与斧头对它大加改造。四条腿没有必要，锯了。玻璃门没有必要，敲了。那碗柜本有四层，但每一层都大而无当。他就让阿恕从家里偷来几块板子，将每一层分成了三档。他算了一下，一层三户“人家”，四层共能安排十二户“人家”，觉得自己为鸽子们做了一件大好事，心里觉得很高尚，自己被自己感动了。当太阳落下，霞光染红草房子时，这个大鸽笼已在他和阿恕他们的数次努力之后，稳稳地挂在了墙上。晚上，母亲望着一个残废的碗柜，高高地挂在西墙上成了鸽子们的新家时，将他拖到家中，关起门来一顿结结实实的揍。（1）选段中的“他”指的是曹文轩的小说中的人物。（2）结合选段内容，谈谈“他”有怎样的特点？6. （12分）综合性学习。（1）【妙解图意】上图是一幅中国民间画：盒中飞出五只蝙蝠，表示和谐美满，长寿幸福。请从下面四个选项中为这幅图选择一个恰当的名字。（ ）A . 金玉满堂B . 五福和合C . 龙凤呈祥D . 大展鹏图（2）【趣味对联】下面的一幅对联已有上联，请用括号里的字组成下联。上联：红桃映日一川霞下联：（浪、顷、翠、风、舞、千、麦）（3）【特色广告】请从下面广告语中任选一则 ， 品析其妙处。【A】只溶在口，不溶在手。（巧克力广告）【B】成功之路，从头开始。（洗发水广告）我选 ， 品析：。二、 阅读理解 (共5题；共107分)7. （15分）阅读下面文字，完成下面各题杨柳枝词一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？（1）诗中“金色”、“丝”极富表现力，请作简要赏析。（2）本诗咏柳抒怀，写出了柳的什么特点？（3）请简要分析这首表达了作者怎样的思想感情？8. （17分）阅读下面的文言文，回答小题。范式守信范式，字巨卿。少游学于太学 ， 与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。（选自后汉书，有删改）【注】太学：京城最高学府。汝南：古地名，今河南境内。告：告假。过：拜访。克：约定。白：告诉。馔（zhun）：饭食。升堂：登上大厅。（1）解释下列语句中的划线词。式谓元伯曰 _至其日 _（2）用现代汉语翻译下面的句子。元伯具以白母，请设馔以候之。（3）在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答）（4）联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。9. （20分）阅读下文，回答相关问题匠人与大师在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做3把、5把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。（甲）面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。（乙）鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（1）本文的中心论点是什么?（2）第段、第段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?甲：_乙：_（3）笫段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。（4）请简述本文的论证过程。10. （15分）阅读下文，回答相关问题。谈“自省”古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自觉的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷自省意识的缺失便是明证。【甲】每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面上的反省，是对灵魂的追问。【乙】自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。选自中华活页文选（1）文章第一段告诉我们什么道理？（2）作者认为“缺乏自省”为什么“可怕”？（3）根据文章内容，从下面三句话中选出两句，分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。【甲】处应填：_ 【乙】处应填：_前苏联作家高尔基说：“反省是面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”日本名言中有这样一句话：“给自己唱赞歌的人，听众只有一个。”希腊名言中有这样一句话：“最困难的事情就是认识自己。”11. （40分）记叙文阅读，完成1-4题。时光不旧，只是落满尘灰朱成玉1那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。2他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。3他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。4高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母讨说法，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。5他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥？破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来？”说完他就往那对破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。” 6我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。7“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，把自己扔进了不可回收的垃圾箱。”8听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。9为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。”我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。”我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已近迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。（选自2014年第6期当代青年）（1）请用简洁的语言归纳本文所写的事情。（2）文中这位老人的可敬可爱表现在哪些方面？（3）请从写法和内容两个方面赏析文中画横线的句子。那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。（4）结合生活体验，说说第段画波浪线句子给你什么样的启示。（5）请用简洁的语言归纳本文所写的事情。（6）文中这位老人的可敬