唯物辩证法认识世界和改造世界的根本方法PPT幻灯片课件

唯物辩证法是认识世界和改造时间的根本方法 唯物辩证法是认识世界和改造时间的根本方法 1 为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 唯物辩证法作为自然 社会 思维发展的一般规律的科学 是人们认识世界和改造世界的根本方法 1唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 2唯物辩证法是科学的认识方法 3辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法 2 1 为什么说唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1 什么是客观辩证法与主观辩证法 2 客观辩证法与主观辩证法的关系 3 为什么说唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 3 2 为什么说唯物辩证法是科学的认识方法 1 唯物论和辩证法是统一的 2 关于矛盾分析法 3 唯物辩证法的基本范畴 4 3 为什么辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法 辩证思维的几种方法现代科学思维方法 5 什么是客观辩证法与主观辩证法 客观辩证法 主观辩证法 人类认识和思维运动的辩证法 即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法 体现了唯物主义 辩证法 认识论的统一 客观事物或客观存在的辩证法 即客观事物以相互作用 相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律 6 客观辩证法与主观辩证法的关系 主观辩证法是客观辩证法的反映所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的 而所谓的主观辩证法 即辩证的思维 不过是在自然界中到处发生作用的 对立中的运动的反映 恩格斯客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的 但在表现形式上却是不同的 客观辩证法采取外部必然性形式 离开人的意识 思维而独立存在 不以人的意志为转 主观辩证法则采取观念的 逻辑的形式 是同人类的思维的自觉活动相联系的 是以概念为基础的辩证思维规律 因此 可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法 7 形象点讲 客观辩证法 主观辩证法 采取观念的 逻辑的形式 是同人类的思维的自觉活动相联系的 是以概念为基础的辩证思维规律 外部必然性形式 离开人的意识 思维而独立存在 不以人的意志为转 概念辩证法 本质统一 表现形式不同 return 8 为什么说唯物辩证法客观辩证法与主观辩证法的统一1 唯物辩证法既包括客观辩证法 也包括主观辩证法 体现了唯物主义 辩证法 认识论的统一 9 为什么说唯物论和辩证法是统一的2 由于世界本身就是普遍联系 永恒发展的物质世界 因此 当马克思主义唯物地解释世界的本原问题时 已经内在的包含了辩证法 同样的道理 当马克思主义科学地解释世界的普遍联系和永恒发展的规律时 也内在的包含了唯物主义 10 对立统一规律 基本规律 基本范畴 质量互变规律 否定之否定规律 必然性和偶然性 原因和结果 内容和形式 本质和现象 联系发展 实质核心 总特征 唯物辩证法的理论体系 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 矛盾分析法 确定作用 11 矛盾分析法 毛爷爷的话 将来有将来的两点 现在有现在的两点 各人有各人的两点 总之 是两点而不是一点 说只有一点 叫知其一不知其二 毛泽东归结为一句话就是要一分为二的看问题 12 矛盾分析法 内容 分析矛盾特殊性的方法 坚持 两点论 与 重点论 相结合的工作方法 抓关键 看主流的方法 在对立中把握同一 在同一中把握对立的方法 批判和继承相统一的方法 中国古代思想家和民间所说的 尚和去同 执两用中 举一反三 洞悉症结 都是人们常用的矛盾分析法 13 唯物辩证法的基本范畴 原因与结果必然性与偶然性可能性与现实性现象与本质内容与形式 14 客观世界的因果关系是辩证的 两者既有联系又有区别 并在一定条件下相互转化 辩证地分析事物的因果关系 分析存在和发展的不同原因及其不同结果 可以增强人们活动的自觉性 预测性和调控性 原因和结果的辩证关系 15 必然性与偶然性的辩证关系2 必然性存在于偶然性之中 没有脱离偶然性的纯粹必然性 偶然性体现并受制于必然性 没有脱离必然性的纯粹的偶然性 如果 偶然性 不起任何作用的话 那么世界历史就会带有非常神秘的性质 这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中 并且为其它偶然性所补偿 但是 发展的加速或延缓在很大程度上是取决于这些 偶然性 的 马克思 16 必然性和偶然性的辩证关系1 必然性是事物发展过程中确定不移的趋势 是由事物的根本矛盾决定的 体现事物发展的本质联系和发展前途 偶然性是指客观事物发展过程中不确定的趋势 是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的 对事物的发展起加速或延缓作用 17 现实性和可能性的辩证关系 现实性是指已经产生出来的有内在根据的 合乎必然性的存在可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势现实性和可能性既有区别 又有联系 没有现实就没有可能 反过来 没有可能就没有新的现实把握这一对范畴的方法论意义 就要求人们立足现实 展望未来 注意分析事物发展的各种可能 发挥主观能动性 做好应对不利情况的准备 争取实现好的可能 18 现象与本质的辩证关系 现象和本质既是对立又是统一的现象是事物的外部联系和表面特征 是事物的外在表现 本质是事物的内部联系 是由事物内部特殊矛盾造成的 并决定事物根本性质的内在根据 现象与本质相互联系 不可分割 现象不能脱离本质 本质也不能脱离现象 即使假象也是本质的反映 19 内容和形式的辩证关系 内容和形式的对立统一表现在 内容是事物的存在基础 形式是事物存在和表现的形式 内容决定形式 形势又反过来作用与内容 两者既相互区别又相互依存 在把握内容和形式这对范畴时 又要善于运用形式 既要重视内容 反对形式主义 发挥其积极作用 20 辩证思维方法 辩证思维方法 逻辑与历史相统一 抽象与具体 归纳与演绎 分析与综合 是人们正确进行理性思维的方法 21 归纳与演绎 归纳是指从许多个别的事物中概括出一般性结论 是一种有个别性前提过渡到一般性结论的思维方法 演绎是有一般原理走向个别结论的思维方法 是由一般性原则推导出个别结论的推理形式 二者的关系归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中 一方面 归纳和演绎互为前提 另一方面 归纳和演绎相互补充 22 分析与综合 分析 就是在思维中把认识对象分解为各个部分 方面 要素 以便分别加以研究的思维方法 综合是在把整体分解为各个因素的基础上 再组合成一个整体的思维活动 分析与综合的实质 就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法 是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现 分析与综合的关系也是辩证的 分析是综合的基础 综合是分析的完成 只有把二者结合在一起 才能构成一个完整的 科学的认识 23 抽象与具体1 通过分析把整体分解成各个部分 区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面 从中抽取出各个必然的本质的因素 以达到对具体事物的某一本质方面的认识 具体 感性的具体 抽象 思维的具体 人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象 否定 24 抽象与具体2 抽象与具体是辩证思维的高级形式 对辩证思维而言 重要的是从抽象上升到具体 这是一个以抽象为逻辑起点 通过各种形式的逻辑中介 达到以思维具体为逻辑终点的运行过程 抽象 逻辑起点 具体 逻辑中介 逻辑终点 25 逻辑与历史统一1 辩证思维中的历史范畴 一是指客观实在自身的历史 二是指反映客观实在的认识的历史 逻辑的东西与历史的东西是辩证统一的 26 逻辑与历史统一2 历史的东西是逻辑的东西的基础 逻辑的东西则是历史的东西在思维中的重现 历史 逻辑 历史从哪里开始 思想进程也会从哪里开始 而是想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的 理论上前后一贯的形式上的反映 偶然因素 次要因素迂回的细节 修正过的 抓主流 抓必然性 抓住基本方向和基本线索 更深刻的反映历史 一致 差异和对立 27 辩证思维方法与现代科学思维方法的比较 系统方法与普遍联系观点