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文档简介
.,1,第三章近世的發展第三節士紳社會與庶民文化,.,2,科舉與士人從政士大夫文化的形成城市文明的展開庶民的生活型態宗族社會的發展士紳階層與近世社會,學習重點,第三節士紳社會與庶民文化,.,3,科舉與士人從政,1.出現萬般皆下品,惟有讀書高的社會風氣A.教育發達朝廷提倡文治B.讀書人口日多a.廣開科舉b.印刷術發達2.士大夫階層具政治與經濟雙重社會地位A.主要經由科舉考試取得功名B.也可以透過荐舉、捐納出仕,王安石,.,4,(一)宋代士人的抱負,1.北宋以從政為讀書求道之具體表現A.政治改革運動:范仲淹、王安石B.張載定標準為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平2.南宋以名節廉恥相尚,勇於批評時政A.與現實政治疏離B.太學有無官御史臺之稱C.宋末文天祥正氣歌,為宋代士人的浩然正氣最佳的詮釋,.,5,仁宗慶曆變法A.范仲淹改革B.以求革新朝政神宗熙寧變法A.王安石改革B.以求改變積弱不振,文天祥科考榜單,北宋的政治改革運動,.,6,1.選擇出仕A.以年老家貧,無以為生B.為免除徭役C.為避免外族歧視D.為理想、為抱負許衡2.決定隱逸A.為忠於故國B.為欽慕古之隱逸者C.為道不行、時不用D.也有欺世釣譽者,(二)元代士人的仕與隱,.,7,1.明初因太祖嚴整吏治,而士風消沉A.以廷杖最摧折士氣B.官員多不敢施展抱負,遇事推諉卸責2.明中A.皇帝多怠於政事,朝綱廢弛B.朝臣多結朋黨,排斥異己3.晚明A.黨社發出黨議諷議朝政魏忠賢禁毀全國書院,逮捕東林黨人B.明末亡國之際,不少忠貞之士擁立明宗室抗清,書生報國觀念未曾稍歇,(三)明代的政風與士風,.,8,東林舊跡,位於江蘇無錫,原是明代東林黨根據地東林書院所在地,顧憲成曾為東林書院題了一幅對聯:風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。,.,9,1.清初對士人採懷柔與高壓並行方式A.開科取士,以為籠絡B.發動文字獄,加以整肅C.藉編修四庫全書禁燬犯忌書籍2.不願從政之大儒轉為經世致用思想A.將經典中之知識運用在治理世事上B.著名學者:a.顧炎武以歸納考證研究典章制度b.黃宗羲批判君主專制體制c.王夫之強調夷夏之防,(四)清代士人的經世致用,.,10,清同治年間的廣東闈場,科舉考試重地,每棟試場各以一字作為識別,闈場,四庫全書,清代藉編纂卷帙皓帆的典籍來消磨士人精力,並藉機禁燬干犯忌諱書籍,國立故宮博物院提供,.,11,士大夫文化的形成,(一)士大夫的文化活動1.形成宋代A.優遇文人-賦稅、徭役、罪刑減免B.書籍、書店和印刷業成為商品行業2.大盛明清A.品茗、戲曲成為文人之休閒嗜好B.朝精緻化發展馮正卿岕茶箋-為品茗須知手冊C.章回小說、筆記、詩文集的出版與內容更豐富,.,12,西遊記插畫,西遊記是明代小說中四大奇書之一,是吳承恩根據唐代玄奘赴天竺取經一事演化而來,故事生動活潑,人物個性鮮明,.,13,1.生活講究提升消費水準A.帶動藝術品商品化a.藉宴會銷售典藏b.與商人合作,成商品生產者B.文人相互標榜、推崇結社,成社會輿論中心2.商人助長A.舉辦各類活動,提供士人社交環境B.藉此提升個人在文人社交圈中之地位,(二)士大夫的品味與交遊,.,14,宴席上有各式點心及美酒,送酒的人忙個不停,賓客輕鬆地交談著,充分表現出中國士大夫的社交生活,宋代春宴圖,.,15,城市文明的展開,(一)傳統城市的轉變1.唐代以前區劃分明2.唐末五代坊市制度已無法維持3.宋代A.夜市、早市陸續出現B.商業區向外擴散C.城郭外臨時市集也紛紛形成D.軍事設施的鎮也呈現商業取向,.,16,4.明清A.市鎮的設立地點,取決於工商業的發展a.商人聚集於交通便捷的城鎮b.以江南地區成長最快速B.明中葉-人口大幅增加a.促進市鎮的形成b.帶動地方經濟繁榮,提升生活水準,.,17,1.宋代坊市制度崩解,商店鱗次櫛比A.北宋-汴京:聚居20萬餘戶B.南宋-臨安:城內外有30萬戶2.生活品質提升A.出現公共服務機構-潛火隊(消防隊)B.出現解決市民生活瑣事的各種行業-四司六局,(二)城市生活與消費型態,.,18,北宋時期山東濟南劉家功夫針商標,宋代商品商標,3.城市娛樂活動A.雜耍特技、戲曲說唱-無不推陳出新B.飲食攤販、茶酒飯肆-成民眾主要消費場所C.品茗、看戲已成都市大眾的主要休閒娛樂-明清時期D.茶館成說唱藝人表演的場地白話長篇小說自此流開來,.,19,雜耍特技在民間頗受歡迎,圖為清人風俗圖中表演走索的場景,雜耍特技,明人演戲圖,取自金瓶梅插圖,.,20,宋代張擇端繪,圖中記載各種商家、攤販及人來人往的庶民生活,是了解北宋社會的重要依據,清明上河圖卷,.,21,庶民的生活型態,(一)士、庶之分1.宋代士庶之別愈益明顯A.律令明文規定官民服裝的區別B.宋人衣著:簡單、保守、素淨質樸a.士人、商賈、官吏-寬鬆的長衫b.農、工勞動者-短衣、長褲,.,22,六合一統帽,四方平定巾,2.明代官方對衣著質料、式樣、等級有嚴格限制A.太祖制定六合一統帽、四方平定巾通令全國使用B.民間穿著:短衣、長褲,明代士人服,.,23,3.清代旗、民之別A.男子皆薙髮梳辮B.旗裝:a.男-長袍、馬褂b.女-旗袍、花盆底鞋C.漢族婦女:a.北-紮褲腳b.南-繫裙,清朝官員,花盆底鞋,.,24,1.大致依曆法、習俗行事日出而作,日落而息2.每逢年節慶典放假慶祝A.傳統節日:過年、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節B.配有特定習俗與食物3.民間遊藝活動A.原配合迎神祈福的祭典,娛神表演B.項目:百戲、戲劇、團體競技、博奕,(二)庶民生活,.,25,中國圍棋和象棋已有悠久的歷史,象棋初稱六博,每方有梟、盧等六子;唐代改用車、馬、將、士、卒、砲等子;至宋代時定型,傳為現代象棋,博弈,.,26,宗族社會的發展,(一)敬宗收族義莊與族譜1.義莊以范仲淹的義莊最為後世效法A.內置田產-以收穫米糧贍養族人B.建義學-教育族中子弟2.族譜A.北宋以來蘇洵、歐陽修等嘗試撰修族譜B.南宋朱熹撰寫家禮-制訂規範C.明代中期有統宗譜的編修,范仲淹,.,27,1.宋元時期A.族長通常由曾任官職者擔任B.南方盛於北方a.北方因長期遭受戰爭破壞,宗族凋零b.大宗族以江南地區最盛2.明清以來A.宗族組織仍多見於南方B.經濟基礎:祠堂、祭田、族譜,(二)南方宗族的興盛,.,28,1.宗族對族人的支配權很大A.濟助族人B.有族規約束族人的言行2.歷代情形A.元代-官方承認族規的合理性B.明清-族規獲得國家立法認可a.族長有權懲罰違規族人b.族內有表現佳者-會得到政府表揚c.族內有損族望者-皆不列入族譜d.宗族成里甲與保甲制度的基礎,(三)宗族與社會秩序,.,29,牌坊,.,30,1.明清時期重視族人的教育A.設置族田-a.救濟孤貧b.資助開辦義塾B.興辦教育-以族產敦請名師C.重視仕途-狀元出身江南者多達2/32.宗族的地位A.為國家社會穩定的重要支柱B.是民間的福利組織C.是思想觀念啟蒙的教育單位,(四)宗族與科舉考試,.,31,士紳階層與近世社會,(一)士紳階層的形成1.形成與科舉有關A.宋代:科舉及第成為士大夫階級B.南宋:出身大多
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