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文档简介
思想巨人你把生命献给中国,让世界为之景仰;你矮矮的身躯,创造出崇高的事业;你瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音。你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰-我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你,世纪伟人鲁迅,鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,就是新生命的方向。,-摘自毛泽东选集第2卷第698页,鲁迅,学习目标,1、熟悉并掌握鲁迅关于批判地继承文化遗产的论证技巧。2、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的。,一、作者简介:,鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后名树人,浙江绍兴人,我国现代作家、思想家。,主要作品有:,小说集:呐喊、彷徨,历史小说集:故事新编,散文集:朝花夕拾,散文诗集:野草,杂文集:且介亭杂文、南腔北调集、坟、热风等十五部。,选自鲁迅全集第六卷的且介亭杂文,有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。,为啥叫“且介亭”呢?,?杂文,杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。特点:1、短小、活泼、犀利、隽永;2、既有议论性,又有文艺性;3、题材广泛,形式多样;4、大中取小,小中见大。,二、写作背景,本文写于1934年6月4日。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机。蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义。文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此来对抗革命文化的传播和发展。当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。,三、疏通字音,礼尚()往来自诩()残羹()冷炙(zh)吝()啬()冠(gun)冕(min)脑髓(su)孱头(cn)蹩进(bi),礼尚往来:崇尚,重视。大度:气量宽宏。残羹冷炙:烤肉。冠冕堂皇:古代帝王、高官的礼帽。孱头:懦弱无能的人。玄虚:用来掩盖真相、使人迷惑的手段。国粹:原指国家文化中的精华,这里是反语。,四、整体感知,读标题,1、拿来主义中的“主义”是什么含义?,一种重大的原则或主张,2、从这个标题中可以看出,本文应该着力解决(或论述)哪几个问题?,A、什么是拿来主义?B、为什么要拿来?C、怎么样拿来?,这是一个标准的三段论模式,是我们写议论文时的一个很好的法宝,依照这样的思路去结构文章,非常的安全保险。,讨论解决第一个问题什么是“拿来主义”?请同学们将文章浏览一遍。文章哪些部分涉及到“拿来主义”这一观点?,五、具体研读,理清文章思路。,1、文章哪些部分涉及到“拿来主义”这一观点?,明确:第510段,2、这几个段落中哪一个语句表明了作者的一种主张?,注意,本句中有一个词:“所以”,第七段:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿,3、“所以”表明这是作者得出的结论,那么这一结论是在什么基础上得出的?(也即作者为什么提出该论点),讨论解决第一个问题什么是“拿来主义”?,研习第一部分:讨论解决第二个问题为什么要实行“拿来主义”?鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前,先批判了哪几种错误的做法?它们各自的实质、做法(表现)、后果各是什么,它们与拿来主义这一观点有何联系?,不送不拿,惧外、排外,丧权辱国割地赔款导致送去主义(误国),只送不拿,怀有企图非要你接受,媚外、卖国,文化经济侵略,文化堕落主权丧尽贻害子孙(卖国),大受其害对外国文化一概排斥(害国),作者批判这几种错误的做法,是为了引出观点,即主张“拿来主义”。,鲁迅摆了哪三件事实来揭露的“送去主义”?三件事都着眼在一个什么字上面?“发扬国光”,“也可以算得显出一点进步了”等语句运用了什么修辞手法,起什么作用?送古董、送画、送活人。举的三件事都着眼于一个“送”字。“发扬国光”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。“发扬国光”在鲁迅看来其实就是“卖国求荣”作者正话反说,以此表达强烈的憎恨。反用“进步”,实质是堕落、无耻,字里行间充满了憎恶与鄙视。,第三段“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。”,分析:尼采自诩是太阳,实际不是,最后疯了,_自诩_,实际不是,最后_,中国,地大物博,沉沦了,类比手法,讽刺盲目自大,告诫人们一味送去,只能沦为乞丐,尼采:自诩是太阳光热无穷只是给与,不想取得他发疯而死,中国:自诩地大物博掘起地下的煤就足够全世界几百年之用只送去,不拿来子孙沦为乞丐(亡国灭种),类比论证,“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思呢?外国送来了什么?这些东西用作者的话来讲是什么?这种送来的实质是什么?结合文章第5段和第6段进行分析。“抛来”:是随意的,把无用的东西送人,是中性词。一般不怀有什么不良的动机或目的。“抛给”:是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。“送来”:是被动接受。是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。(鸦片、废枪炮、香粉、电影、小东西残羹冷炙)实质:帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,毒害中国人民,欺骗中国人民,掠夺中国人民的银两。,为什么要实行拿来主义?,第一层:闭关锁国,落后挨打(已有历史教训)第二层:只是送去,有往无来(有悖于交往原则)第三层:只是送去,必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)第四层:听凭“送来”大受其祸害。(应重视现实教训),因为,所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!,破,拿来主义,闭关主义,拿来主义,送去主义(送来),立,否定,1-4段,5-9段,立论:议论文可以阐述自己的观点,叫“立”;驳论:可以批驳别人的观点,叫“破”;本文先驳后立(先破后立)。,“破”正是为了“立”,“破”得越彻底,“立”得才牢靠,这个问题明白了,作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。,2、文章为什么从“闭关主义”写起,而不直接从鲁迅先生的主张“让我们运用脑髓,放出眼光,自己来拿”入手?1)使论述有历史的深度,它是在总结近百年的历史教训的基础上立论的。作者从广阔的背景上,点明了从闭关主义到送去主义,是从一个极端到另有个极端,反动落后的本质一脉相传。清政府,搞闭关主义,落后挨打;蒋介石,搞送去主义,丧权辱国。出路在哪里?只要实行拿来主义!这种立论,站得高,看得深,有历史深度。2)从对比中分析问题,有说服力。3)先破后立,相得益彰。前者破得越彻底,后者立得越有力;送去主义的危害揭露得越深刻,实行拿来主义的理由越充分。因此,从揭批入手,再转入正面论述,显得水到渠成,立论更鲜明有力。,研读第二部分:讨论解决第三个问题怎样实行“拿来主义”?理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。,研习第二部分(59):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第5段,承上启下,提出“拿来主义”。第6段,揭示“送去主义”的危害性,揭示实行“拿来主义”的必要性。第7段,揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”。第8段是批判对待文化遗产的三种错误态度。第9段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产中的精华和糟粕。,1、第5段中哪些词语含有讽刺意味?“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后成了什么都是送去主义了”而言的,把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去”说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。,非闭关主义,这是什么样的逻辑论证?,因果论证,要“自己来拿”,非送去主义,非送来,所以,,第7段作者提出“拿来主义”应该“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?,“拿来”:是主动获取。是经过挑选的有用的东西。“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。(有思考)(有鉴别)(有选择),大宅子,文化遗产,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。,1第八段中,“大宅子”比喻什么?对“大宅子”,有多少种态度呢?,(比喻论证),“怕被染污徘徊不敢走进门”,孱头,“勃然大怒放一把火烧光”,昏蛋,“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”,废物,对待外来文化的三种错误态度(表二),怕被染污,徘徊不敢走进门,害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义者,勃然大怒放一把火烧光,盲目排斥,完全否定,虚无主义者,欣欣然的蹩进卧室大吸鸦片,崇洋媚外,全盘西华,投降主义者,反讽是鲁迅常用的幽默讽刺的手法,4、作者认为“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?对待文化遗产的正确态度:首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有”就毫无意义。“挑选”的具体做法:或使用,或存放,或毁灭。,文化遗产中的精华部分,精华和糟粕共存的部分,有害但适当保存一点可以作反面教材的部分,文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分,使用,吃掉,存放,供治病用,送一点进博物馆,其余毁掉,使其走散,用人们所熟知的事物打比方,使深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象有清楚透彻,幽默风趣且极具批判力度,2第九段是如何运用比喻论证?具有怎样的作用?,阅读最后一节,简要说出每句话的内容。第1句话:结论是我们要拿来。第2句话:拿来主义的具体做法。第3句话:拿来主义的结果。第4句话:拿来主义者应具备的条件。第5句话:从反面指出拿来主义的意义。,内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!态度:占有,挑选方法:使用,存放,毁灭条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私,3怎样实行“拿来主义”?,取其精华去其糟粕,4实行“拿来主义”的结果呢?,没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。反过来说唯有拿来,人才能自成为新人,唯有拿来,文艺才能成为新文艺。,破,昏蛋,拿来主义,完全否定,闭关主义(排外),反对三种态度,
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