(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》五站中学 赵晓飞.pptVIP

,刘禹锡,题目解说：,陋室：简陋的屋子铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。,作者简介：,刘禹锡（772840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有刘梦得文集。,当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”。,写作背景：,知县见他仍怡然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇陋室铭。,安徽和县刘禹锡的陋室,1、从课题可以看出作者写的对象是什么？,陋室,2、铭文一般都要押韵，通过预习课文，请你找出这篇课文押的是哪个韵并找出所有的韵脚。,韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭韵母：ing,初步感知课文：,1.辨音识字：德馨()苔()痕案牍()鸿儒（)西蜀()何陋()2.辨析多音字：调素琴()/调动(),重点词语：,3.辨析字形：馨()德馨/罄()罄竹难书牍()案牍/读()阅读儒()鸿儒/濡()相濡以沫,xn,ti,d,hnr,sh,lu,tio,dio,xn,qn,d,d,r,r,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,刘禹锡,1.山不在高，有仙则名。则：就，就会。名：出名，有名山不在乎多高，有仙人（居住）就会出名。2.水不在深，有龙则灵。灵：灵异，神奇，有灵气水不在乎多深，有了蛟龙就会有灵气。3.斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。惟：只，只要。馨：香气。古代常用来形容人的品德高尚这（虽然）是一间简陋的屋子，只要我的品德高尚（也能使它名声远扬）。,4.苔痕上阶绿，草色入帘青。入：映入。苔藓爬上了台阶，苍翠碧绿；青草的颜色映入了竹帘，一片青葱。5.谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。白丁：平民，这里指没有学问的人。在这里（与我）谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有一个是没有学问的人。,6.可以调素琴，阅金经。调：弹奏。素琴：没有任何装饰的琴。金经：泛指佛经。（平时）可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。丝竹：泛指音乐。之：主谓之间，取消句子的独立性。案牍：官府的公文。劳形：使人劳累。劳：使劳累，形：身体。没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使人劳累。,8.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”诸葛亮的茅庐；扬子云的亭子；说；有什么简陋呢？之：宾语前置的标志。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头），（又）有什么简陋呢？”,孔子云：“何陋之有？”,语出论语子罕：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。”,1、文中哪句话统领全文大意？,（斯是陋室，）惟吾德馨。,2、作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,作者通过山水的“有仙则名，有龙则灵，”这个当时人们公认的道理类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋，它使论点的提出更为自然，使读者易于接受.,思考下列问题：,居室环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写环境清幽宁静；往来客人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗；日常生活：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。,3、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？,4、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活，并能充满感情的描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？,不求名利、高洁傲岸洁身自好、安贫乐道之人,5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又是什么意思？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？,用诸葛庐和子云亭与陋室类比，意在以古代名贤的志趣和抱负自况，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。,诸葛庐、子云亭古代名贤“何陋之有?”吾之陋室惟吾德馨不陋,诸葛亮：扬雄：孔子：,三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。,有名的先贤,诸葛亮：扬雄：孔子：,闲居草庐,淡泊明志，宁静致远。潜心修学,对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。想要搬到九夷去居住，有人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”,淡泊的情怀,南阳诸葛庐西蜀子云亭,政治上建功立业的壮志雄心,文学上万古流芳的高远志趣,远大抱负,对比：两种事物相对比较。,类比：一种推理方法，根据两种事物在某些特征上的相似，做出它们在其他特征上也可能相似的结论。,对比与类比,本文写法,陋室（德馨）,环境：幽雅交往：文雅情趣：高雅,类比,山,水,-仙-名,-龙-灵,诸葛庐,子云亭,类比,类比,本文写法,本文写法,托物：,陋室,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,（文章主题）,物,言志：,志,陋室,安贫乐道、高洁傲岸,文章主旨：象征手法：,斯是陋室，惟吾德馨。,托物言志,陋室铭