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“跪拜礼”的起源和消亡,姚荣涛,民俗文化,民俗文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项。它是流动的，变化发展的。,划分段落，文章整体可以分为哪几个部分？,第二部分：“跪拜礼”的起源。,第一部分：引子。作者对“礼”的理解,第三部分：“跪拜礼”的消亡。,说文：“礼，履也。所以事神至福也。”,第一部分：引子。谈“礼”,作者认为“礼”是巩固统治阶级内部组织和对人民进行统治的一种手段。,第二部分：“跪拜礼”的起源,思考：文章写起源时，提到了那几个阶段？,人类刚刚直立行走时当他们站定表示友好或敬意时，前肢着地、后肢弯曲就是很自然的了。跪拜礼的雏形。,进入阶级社会初期帝王平民席地而坐，所谓“两膝着地，以尻着踵而安者为坐”这种坐姿对于行跪拜礼是很方便的。,随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严各种礼仪也日益繁杂化、规范化、经典化。,第二部分：“跪拜礼”的起源,思考：文章写起源时，提到了那几个阶段？,人类刚直立行走时，行走姿势跟跪拜礼相似雏形,进入阶级社会初期，帝王平民席地而坐延续、巩固,等级制度日益森严，维护巩固等级关系发展,第三部分：“跪拜礼”的消亡,思考：什么因素导致了跪拜礼的消亡,由互相敬意的姿势，演变成臣服的礼节，人民从习惯到厌恶,时代的进步，许多人的推动、西方平等思想的传播,综合全文，思考文章作者的观点是什么？,跪拜礼由最初的表示敬意，成为统治者维护和巩固统治的工具，随着时代的进步，人们平等意识的增强，以及封建社会的瓦解，而最终消亡。,趋,低头弯腰、小步快走的方式，向尊者、贵者、前辈、宾客表示恭敬。“他日趋庭，叨陪鲤对王勃滕王阁序”典故是关于孔鲤的故事“尝独立，鲤趋而过庭。曰:学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。”,长跪,长跪是跪时挺身直腰。这时身体似乎加长，所以叫长跪。古人席地而坐，两膝着地，臀部紧跟后脚跟。伸腰及股，而两膝着地为跪。长跪旨在表示敬意和庄重。史记留侯世家有云：“有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯（y）下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。”,拱手礼,拱手礼拱手的时候两手稍弯，相叠于胸前或偏上,形成一个“拱形”，也可一手虚握，用另一只手抱住。拱手古今均常用，多用于祝贺，恭喜，拜年等喜庆场合。拱手礼的男女之别，男子行礼的时候右手成拳，左手包住，来源和意思基本上与抱拳礼相同，表示压住了具有攻击性的右手来表达友善的意思。女子则不抱拳，实际上，历史上女子很少行揖礼。无论是文献还是画作上都不常见女子行抱拳礼和拱手礼。但是现在通行的女子拱手礼不抱拳，只压手。这一形式沿袭了万福礼的一部分。,.鞠躬,两腿并拢，两手下垂于股部两侧，弯曲上身以表示敬意。礼记曲礼上曾写道，赠送
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