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高二上学期中考试语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分) 下列词语中划线的字,读音完全正确的一项是 ( )A . 编纂(zun) 缱绻(qinqun)一抔(pi)土死有余僇(l)B . 钳(qin)制号召(zho )肇(zho)造逸兴遄(chun)飞C . 数(c)罟(g )蹙(c)眉缙(jn))绅扪参(shn)历井D . 愧怍(zu)得间(jin)趿拉(tla) 赠谥(sh)褒美2. (2分) 下列词语书写全部正确的一项是A . 衰鬓舟辑修葺弃如敝屐B . 暝想戎马寂寥宵衣旰食C . 澹泊皓腕潦缩旌麾南指D . 缛暑乌骓剽掠斩将骞旗3. (2分) 下列各句断句正确的是( )日过午/已昏.又杂/植兰桂竹木/于庭.鸡/栖于厅.吾家/读书久不效.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝.述诸/小妹语.然/自后/余多在外A . B . C . D . 4. (2分) 下列有关名著的说明,不正确的一项是( )A . 有一回子路和夫子出门掉队了,遇上荷蓧丈人,打听老师的行踪却被讥讽“四体不勤五谷不分”,看到子路面对自己的讥讽反而表现出恭恭敬敬的样 子,丈人改变了自己的态度,邀请子路留宿其家,并杀鸡为黍,见其二子。 (论语)B . 初秋季节,贾探春提议邀集大观园中有文采的年轻女子成立诗社,并各人起了名号。第一次咏白海棠,蘅芜君压倒众人;第二次作菊花 诗,潇湘妃子夺魁。(红楼梦)C . 在拷问室里,爱斯梅拉达像遇到蜘蛛的苍蝇一样任人宰割,她终于承受不住折磨,对审问的罪行供认不讳。在一 篇低劣、无聊、虚伪的拷问报告宣读后,姑娘被判处绞刑,她的小山羊也未能幸免。(巴黎圣母院)D . 家还重点描写了几个有着不幸遭遇的女 子形象梅、瑞珏和鸣凤。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤惠,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书的主旨。(家)5. (2分) (2016高一上福州期中) 下列句子中没有语病的一项是( ) A . 作为一个全新的、相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式。B . 这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理职务,有较丰富的管理经验。C . 为了防止这类事故不再发生,我们加强了交通安全的教育和管理。D . 邓亚萍年龄不大,却连续多次获得世界冠军、亚洲冠军、全国冠军,为家乡郑州人民、为河南、也为祖国争了光。二、 现代文阅读 (共1题;共12分)6. (12分) (2017高二下南宁期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。一根玉米那年皖北一带大旱,那可是百年未遇的大旱,老天爷六个月没下过一滴雨,河床干裂成一块块的。田地里看不到一点绿色,到处扬着飞尘,整个世界在白晃晃的毒日下淡成一片模糊。荡在蛤蟆村人的头顶上死亡的气息稠得像雾。吃尸的乌鸦像云一样在村子上空飞来飞去,乌鸦血红色的嘎叫声让村人的目光变得青紫。村长敲响了村头古槐树下的钟,干裂的钟声如玻璃一样在村人的心上划过。村人都来到槐树下。往年绿意葱茂的槐树如今光秃秃的,槐树叶子早让村人吃光了,但槐树又冒出淡淡的绿。村长看着或坐或躺在槐树下零乱一片的村人,眼里就酸辣了。村长把酸辣咽回肚里去,说,我们不能等死,蛤蟆村不能绝,还是去外逃荒吧,熬过这荒景,就回。村长的话让村人的脸灰黑一片。第三天,就有拖儿带女的村人拿着棍端着碗出了村。他们走得很慢很慢,两条腿似有千斤重,挪不开。女人的嘶哭声震得头顶上的槐树枝摇摇晃晃。男人不哭,紫黑色的泪水汪洋了他们凄凉的脸。几天后,村里的房子大都空了。没走的大都是老弱病残。土根和槐花不属于老弱病残却没走。槐花已怀了六个月身孕,土根说,赤地千里,往哪儿走?死在外面还不如死在家里。但根本弄不到东西吃,土根只能吃红土,把那红土晒干,捏成粉,然后配一点晒干的槐叶、野草,煮成糊,闭了眼睛往肚里灌。吃了三天,土根拉不出来,肚子却涨得痛极。槐花说,再也不能吃红土了,吃多了会涨死。土根说,吃什么呢?能吃的树叶已吃完了,野草也吃完了有了,树皮可以吃。土根就拿了刀剥槐树皮。这样又熬过了一个月。槐花说,再熬不下去了,你别管我,还是走吧。走了,或许可以活下来。槐花说这话时,泪水血淋淋地汪在眼里。“我们死也要死在一起”,土根把槐花揽进怀里说,泪水也一滴一滴地砸在槐花头上。槐花说,可怜了肚里的娃儿,他还未看一看这天、这地、这山、这水,也未看我们一眼,就槐花青一块紫一块的哭声鞭子一样抽打着土根的心。土根求道,别哭了,别哭了,我的心在滴血呢。土根劝槐花别哭,自己却哭了。后来两人索性抱成一团,哭了个天昏地暗。这时传来踢门声,土根忙抹了泪,开了门,进来的是村长。村长说,你们吃了啥好吃的东西,还有精神哭?土根看到村长手里拿着一根玉米,土根的目光就绿了,绿色的涎水也淌下来了。村长说,这玉米是给你的。原本我留着做种子,唉,也顾不了那么多了,村里没走的人每户给一根。土根接过玉米,恨不得一口吃了。但土根把涎水又吞回肚里了,他一口也没舍得吃。槐花说,不到真饿死的份上,我们不吃这个玉米。十几天又熬过去了。土根说,留在村里的人只剩下我们俩人了,我们也要死了,还是把那根玉米煮了吧。槐花说,我就煮了。槐花从罐里拿出那根玉米,玉米的香味把屋子塞得满满当当,一点缝隙也没有,土根贪婪地吸着这香味。土根说,这样死了也值。槐花说,我去外面看看有没有一点野菜野草什么的。槐花说着出了门。槐花并没有去寻野菜野草,槐花只是想把那整根玉米让给土根吃。或许土根吃了那根玉米,能多熬两天,到时一下雨,满山的野菜野草不就出土了?槐叶不就长出来了?那土根不就可以活下来了?槐花这样想着,纵身跳进了村头的那口枯井。此时的土根也这样想。土根也出了门,也纵身跳进了村头的那口枯井。第二天就下雨了,瓢泼样的大雨一连下了两天两夜,土根那茅草屋也倒了。后来,出外逃荒的村人断断续续回蛤蟆村了。蛤蟆村原来有五十多户人家,经过这次干旱,现在只剩下八户了。那八户人回村后才发现他们没种子了,都叹着气说,这是天意,蛤蟆村命该绝。有人说,再在村人家里找找,算不定能找到种子。就有村人在土根倒塌的房子里发现了几株玉米苗。一声欢呼,所有的村人都来了。都围着玉米苗跪下了,亮晃晃的泪水掩盖不了他们的激动。蛤蟆村有救了,蛤蟆村有救了。震天动地的欢呼声,如黄灿灿的日头一样,落满了村里的沟沟壑壑。他们又都抱成一团疯了样的大哭。白汪汪的哭声把头顶上的日头都震得一摇一晃。(摘自当代小小说集萃,有删改)(1) 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )A . 蛤蟆村除了老弱病残以外的村民在前所未有的旱灾面前都出去逃荒了,而土根夫妇最终没有逃荒的根本原因是对家乡眷恋深沉。B . 本文运用动作、语言、心理描写以及对比等艺术手法,叙述了一个情节跌宕、感人至深的故事,叙事手法新颖独特,主题具有教益。C . “白汪汪的哭声把头顶上的日头都震得一摇一晃”,抒发了村人绝处逢生喜极而泣的情感,以此作结戛然而止,这是典型的“留白”式结尾。D . 本文语言独具特点:一方面是符合人物形象的带有口语性质的通俗语言,另一方面是作者叙述时凝练精致的文学性语言。(2) 依据小说的相关内容,概括土根夫妇的形象特点。(3) 本文的主人公是土根夫妇,可不可以将标题“一根玉米”改为“患难夫妻”?请结合作品内容,谈谈你的理解。三、 文言文阅读 (共1题;共4分)7. (4分) (2017高一下厦门期中) 阅读下面的文段,完成后面的题目。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(1) 下列句子中划线的词解释不正确的一项是( )A . 古之圣人,其出人也远矣出人:超过其他的人B . 或师焉,或不焉不:通“否”C . 巫医乐师百工之人,君子不齿不齿:不屑(和他们)同列D . 今其智乃反不能及乃:却,竟然(2) 下列对语段内容理解不正确的一项是( )A . 该段运用了多组对比,揭露了“师道之不传”“师道之不复”的惨痛现状。B . 语段以“古之圣人”对比“今之众人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的结论。C . 语段以“句读之不知”拜师和“惑之不解”却不拜师对比,得出“小学而大遗”的结论。D . 语段将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比,得出了君子不如“巫医乐师百工”聪明的结论。四、 默写 (共1题;共6分)8. (6分) (2016高三上天津期末) 依据情境填写名句古代文人常常喜欢“啸咏”,陶渊明也曾写到:“_,临清流而赋诗。”庞大的秦帝国迅速土崩瓦解,引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在过秦论中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“_”。苏轼在念奴娇赤壁怀古中以“_,_”,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。白居易在琵琶行中运用了“以声写声”的手法的诗句很多,请任意写出一句:“_”。唐代诗人杜甫登高一诗风格沉郁,感情浓烈,其中颔联为千古名句“_,不尽长江滚滚来”。今人常用来表达旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意。五、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)9. (7分) (2019高一下南宁期末) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 满庭芳夏日溧水无想山作周邦彦风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静鸟鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。年年,如社燕 , 飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。【注释】此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。溅溅:流水声。社燕:即燕子,春社时飞来,秋社时飞走。尊,通“樽”,酒杯。(1) 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A . 乌鸢乐、溪水喧,作者笔下的景物蕴含活力,呈现出清新、自然、美好之态。B . “黄芦苦竹,拟泛九江船”是说遍地黄芦苦竹,自己像遭贬的白居易泛舟九江边。C . “且莫思身外,长近尊前”有暂时抛开个人荣辱,向酒杯中找寻寄托的意味。D . “歌筵畔”三句写在弦歌与美酒中意欲醉眠,表现出渴望归隐、寄情山水的愿望。(2) 这首词的下片和晏殊浣溪沙(一曲新词酒一杯)的下片都写了“燕”,请分析“燕”在这两首词中分别运用的表现手法及抒发的感情。 六、 语言表达 (共1题;共5分)10. (5分) (2019高三下辽宁模拟) 某校组织了一场辩论赛,论题是“佛系是否是当代青年人的幸福之道”。下面是自由辩论阶段正方选手的一段论述。请站在反方立场,写一段驳论性的文字,对正方观点加以驳斥。100字左右。 正方选手: 佛系让当代青年更注重当下,确切地看到现实与期望的差距不断缩小,切实地感受到越来越接近的幸福。当今社会竞争压力过大,社会节奏过快,处于转型期的青年人过于急躁走得太快,更功利地注重以成败论英雄,这让他们丧失了很多本应体会到的幸福。所以佛系这种注重过程的生活态度才是当代青年的幸福之道。七、 作文 (共1题;共5分)11. (5分) (2017江苏模拟) 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。有一位客人到主人家拜访,见主人家炉灶的烟囱是直的,旁边又堆有柴薪,便对主人说:“您应将烟囱改为弯曲的,并将柴薪搬到远处去,不然的话,将会发生火灾!”主人不予理会。不久,主人家果然失火,邻居们共同抢救,幸而将火扑灭。于是,主人杀牛摆酒,对邻居们表示感谢,在救火中烧伤的被请到上座,其余则按出力大小依次就座,却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说:“当初要是听了那位客人的劝告,就不会有火

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