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文档简介
陕西省高三下学期语文开学考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是( )A . 记录片舌尖上的中国受到一致好评,启示我们在饮食文化建设方面要博采众长,不断创新,让美食产业源远流长地发展下去。B . 随着互联网的快速发展,各种网络谣言也不翼而飞 , 这不仅损害了公民权益,而且损害了政府形象,整治网络谣言已是人心所向。C . 日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”,完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧,中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。D . 从“给力”“HOLD住”一路走来,象征着乐观向上、健康积极的“正能量”一词在大量的流行语汇中登堂入室 , 位列新浪网2012年流行语排行榜榜首。2. (2分) 下列各句中,没有病句的一句是( )A . 中华文化历史悠久,具有丰富性、先进性的特点,这使中华文化对世界文化的发展产生重大影响,并能够在世界各地广泛而持久地传播。B . 在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不信高科技会给人类带来福音?正因为这样,难怪骗子们也要浑水摸鱼,打出高科技的幌子了。C . 无论西方或东方,历史证明,一个大国的崛起过程,必然是国民意识的复苏过程,更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增强的时代。D . 大师的这段经历非常重要,但流传的说法不一,而所有的当事人、知情人都已去世,我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。3. (2分) 依次填入下面句子中横线上的词语,最恰当的一组是( )(1)盛光祖在参加完人大会议后表示,对于铁道部并入交通部的大部制改革,铁道部没有阻力,具体方案,他还不太清楚。(2)公务员法第一次将我国公务员制度依法律形式予以明确,标志着中国公务员制度迈人了阶段。(3)历史其实无处不在。在你我生活的城市里,每一幢由逝去时代留下的老建筑都是一页的活的史书。A . 至于法治化触手可及B . 对于法制化 触手可及C . 至于法制化唾手可得D . 对于法治化唾手可得二、 现代文阅读 (共3题;共38分)4. (9分) (2018绍兴模拟) 阅读下面的文字,完成小题。论说性作品要传达的是知识一一在读者经验中曾经有过或没有过的知识;想象文学是在阐述一个经验本身-那是读者只能借着阅读才能拥有或分享的经验-如果成功了,就带给读者一种享受。因为企图不同,这两种不同的作品对心智便有不同的诉求。我们都是经由感官与想象来体验事情,我们都是运用判断与推论,也就是理智,才能理解事情。这并不是说我们在思考时用不上想象力,或我们的感官经验完全独立于理性的洞察与反应之外,关键在强调哪一方面的问题而已。小说主要是运用想象力,这也是为什么称之为想象文学的原因,这与理性的科学或哲学相反。有关想象文学的事实,带引出我们要建议的否定的指令:不要抗拒想象文学带给你的影响力。我们讨论过很多主动的阅读方法,这适用于任何一本书,但在论说性作品与想象文学中,适用的方法却不大相同。阅读论说性作品,读者应该像个捕食的小鸟,经常保持警觉,随时准备伸出利爪。在阅读诗与小说时,相同的活动却有不同的表现方法。如果容许的话,我们可以说那是有点被动的活动,或者,更恰当的说法应该是,那是带着活力的热情。在阅读一个故事时,我们一定要用那样的方式来表现,让故事在我们身上活动。我们要让故事贯穿我们,做任何它想要做的事。我们一定得打开心灵,接纳它。阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标,这些规则应该尽可能去除我们体验这种深刻感受的阻碍。因为目标完全不同,这两种作品的写法必然不同。想象文学会尽量使用文字潜藏的多重字义,好让这些文字特有的多元性增加文章的丰富性与渲染力。作者会用隐喻的方式让整本书整合起来,就像注重逻辑的作者会用文字将单一的意义说明清楚一样。但丁的神曲使用的是一般的诗与小说,但每个人阅读起来却各有不同的体会。论说性作品的逻辑目标则是完全清晰,毫无言外之意的解说,在字里行间不能有其他的含意,任何相关与可 以陈述的事都得尽可能说个一清二楚才行。相反,想象文学却要依赖文字中的言外之意。多重含意的隐喻在字里行间所传达的讯息,比文字本身还要丰富,整首诗或故事所说的东西,不是语言或文字所能描述的。在想象文学中,不要去找共识、主旨或论述,那是逻辑的,不是诗的,二者完全不同。诗人马克范多伦曾经说:“在诗与戏剧中,叙述是让人更模糊的一种媒介”譬如,你根本就无法在一首抒情诗的任何文句中找到任何他想要“说明”的东西,然而整首诗来看,所有字里行间的关联与彼此的互动,却又陈述了某种完全超越主旨的东西。我们可以从小说在我们想象中所创造出来的经验中学习,为了从这样的书中学习,我们要从自己的经验中思考。(节选自如何阅读一本书)(1) 不属于对文中画线句子含义的理解的一项是( ) A . 诗与戏剧会尽量使用文字潜藏的多重字义,有时整首诗或故事所说的东西不是语言或文字所能描述的。B . 在诗与戏剧的写作中,作者会用隐喻的方式让整本书整合起来,每个人阅读起来可能会有不同的体会。C . 虽然在诗中找不到任何他想要“说明”的东西,但整首诗字里行间的关联与彼此的互动,陈述了某种超越主旨的东西。D . 我们可以从我们想象中所创造出来的经验中学习,所以我们要从自己的经验中思考,这样才能真正地阅读想象文学。(2) 关于论说性作品与想象文学的差异,下列说法不当的一项是( ) A . 这两种文体的写作目标不同,论说性作品要传达的是知识,想象文学是在阐述一个经验读者只能在这次阅读中拥有或分享的经验。B . 这两种作品的阅读对心智的诉求不同,阅读小说只需要运用想象力,由感官与想象来获得体验,而阅读科学或哲学全靠判断与推论。C . 阅读论说性作品,读者应该葆有一种“主动的阅读方法”,阅读想象文学更需要一种“带着活力的热情”,读者要打开心灵,接纳它。D . 想象文学要依赖文字中的言外之意,来增加文章的丰富性与渲染力;论说性作品的逻辑目标则是完全清晰,毫无言外之意的解说。(3) 根据原文,针对“想象文学”的阅读提出两条建议。 5. (20分) (2017青州模拟) 阅读下面的文字,完成小题。刃李新立突然想起“刃”,我被自己的这一闪念吓了一跳。金属的刃,是技术高超的匠人千锤百炼精心打造而成的,大凡削铁如泥的利刃,要有柔而坚的优良材质。而在大多数人的印象中,好刃似乎都沾了过多的血腥。因此,我尽量避开血腥和与血腥相关的词语,只说生活的日常。那年我十七岁,第一次进城。从东关车站出来,避开纷杂的喧闹,朝西缓缓而行。街道狭窄漫长,两侧的土台子上,摆满了高低不一的民房,这些房含,檐子高挑,花格状的窗户裱糊了白纸,双扇大门钉了铜扣,笨拙得让人喜爱,而木质的材料上,全部涂了深红色的颜料,显得沉稳大气。想必它们一定是民国的建筑风格吧。临街的个别房子前,扬着商家的幌子,有酒有茶,有布有面,斗大的隶书是绣上去的,经年不会掉色。先是听见“叮当,叮当,叮当”的敲打声,一前一后,一高一低,极具节奏。泥炉的火焰正好,一块铁在里面燃烧,支在一旁的砧台上,老师傅用钳子夹着一块已经打扁了的铁料,挥着小锤。小锤打下去,抬起,年轻的徒弟抡起大锤砸了下去。砧板上的铁,红星四溅,随后由红变黑,师傅又将它丢进泥炉。如此反复,一把刀有了形状。水槽里的水泛着浊红,带着高温的铁放了进去,雾气升腾而起,上面坐了神仙似的。刀口处一抹白,与众不同,名簪叶铁白,那是一把利器的刃。可惜的是,这个美妙的去处很快消失了,先是街道拓宽,土台子和那些建筑尽悉拆除,硬化了的人行道和楼房修筑而成时,民国遗风茫然无存,我也就不知道老手艺的去向。现在想起这个,是因为我所寓居的巷子里一声唱腔般的“启刀磨剪子喽”,突兀得让人措手不及,险些将行人撞翻。这也是个老手艺人,一位头发花白的长者,在小巷子的出入口处摆了一条长凳,上面夹着他的家当。他没有坐在长条凳子上,而是坐在旁边的可折合的小马扎子上,当时就想到,他这是出于对一种老手艺的尊重吧。他用钢质铁器启磨菜刀时,肯定用力却捉拿得有些分寸,刀口卷起的铁屑,刨皮一般。然后在磨石上稍加抛光。菜刀的刀口就闪着宝贵的银白。不几日,又在巷口遇见了另一磨刀者。其实他是出售磨刀工具的,属于现代科技产品。叫卖声是从旁边的电喇叭里发出的,不是方言的唱,是普通话的讲。我看清楚了,任何刀具,置于规定的磨口,只需拉几下,刀口就可变得锋利,以他的现场演示,吹发可断,落纸可削。但不同的是,那个刃,有些粗糙,虽然发白,却不见银光划亮眼睛。我仍然要说有刃的生活器具。在老家农村,每一件有刃的家当都置放于指定的位置,比如,莱刀的刀背朝外或者朝下,出工的铁锨夹在腋下,锨头朝前,刃口向下,更不允许用有刃的家当直指他人。但要成为一个合格的耕作者,要经得起许多磨练,要让它们熟悉你的体温和气息,你要有接近和使用它们的足够本领。一次,我合刃具时,没有多少经验,加上用力过猛,刃具的偏锋划在手掌上,没有声响,没有疼痛,只见鲜血直流,因此而耽误了几天的劳作。假货无时不在,无处不在。就连一把用以牧割的刃具,也会有假货,即便是真货,也分三六九等。其中奥妙只有经年和土地打交道的人知道。我曾经跟着年长者去商店购买刃具,他拿过一沓,蹲在地上,抬起胳膊,逐一将手中的刃具摔到地面上去,将那种发出清脆声响的收到一边。而后,又在这些刃具中用手指试着刀口。这些,是生活累积的经验,口传无效。假货材质不好,那只能算是一片硬铁,没有可用的刀口,就连载纸可能都有些费力,更别说用来收割作物。年长者对这样的东西当然不会鉴别不出来,并且十分不屑。他们认为,那不过是一片“死铁”罢了。由此,我认定一张好的刃具是鲜活的,有生命的,甚至是有灵性的。除了厨具和农具,几乎每个人都使用过有刃口的其它工具。小时,我用过的就有削铅笔的小刀,村小学门口不远处就是代销点,包容了许多日常所需的商品。我和许多同学一样,不是用现钱去购买的,是拿了可以当作钱花的鸡蛋,换一把铅笔刀和一支不带橡皮的铅笔。现在回想起来,剔除物质上的匮乏,竟然觉得有些古风的味道。(有删改)(1) 第二段“只说生活的日常”这句话在文中有何作用?请简要分析。(2) 阅读文中画线部分,完成下面题目。说明画线处句子的特点与表达效果。理解画线处句子的含义。(3) 文中写了两位磨刀者,他们有什么不同?这样写有何用意?请简要分析。(4) 结合全文,谈谈在“刃”上寄托了作者的哪些情怀?6. (9分) (2019高三上肇庆月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:笔者是非遗工作者,经常有人问机制纸和手工纸的问题,所以在此就两种纸的特点做一些简单的说明。手工纸纤维材料:麻构竹藤桑、青檀稻瑞香。辅助材料:石灰、碱、植物纸药。制浆工艺:浸泡、沤制、蒸料或天然漂白、手工打浆等。成纸过程:手工抄造、手工焙干。特点:手工纸纤维分布自然、纸药经过压榨后流失干净,焙干时只有纸刷上墙贴附的压力,因此在去除水分和干燥两个过程没有过多的压力,这才使手工纸在天气潮湿时自然吸收空气中的水分,在冬天干燥时能够自然释放纸张中的水分,这样保证了手工纸的使用寿命,使得天气变化时纤维不容易断裂,不影响它的纤维结构,而且在不断吸放过程中纤维会有棉化的结果,手工纸经过几百次或上千次的不断吸放后,使纤维之间的密度不断增加,纤维之间的缝隙不断减少,纸张表面给人光滑如油、温润如玉的手感。另外,手工纸还有很好的吸收水和墨的功能,并且会产生不同的层次效果,这点机制纸是没有的。用途:书画、图书印制、拓碑、收藏等。机制纸纤维材料:松木、權木、老竹子、杉木、草类等。辅助材料:烧碱、硫化碱、松香胶、漂白粉、染料、其他助剂等。制浆工艺:高温高压强碱纤维分散、化学漂白、机械打浆。成纸过程:网轮上浆、胶辊压榨、烘缸高温快速干燥。特点:机制纸用的纤维与手工纸纤维绝然不同,木浆纤维含山质素高,不利于长期保存。木浆纤维是经过高温快速进行纤维分散和去除纤维杂质的,这样对纤维本质破坏很大。成纸过程中纤维定向排列,而不是自然排列,榨干水分用胶辊压榨,使得压力大、密度高、拉力强。机制纸施胶用的是松香胶,这样使得纸张表面光滑,纸张密度大大增加,不容易透水,有利于硬笔书写和机器印刷。烘干过程的温度不低于100度,使纸张快速干燥,与手工焙纸用70度以下的温度要高得多,对纤维会产生不利影响。用途:印刷现代书籍、包装、生活用纸等。(摘编自邓金坤手工纸与机制纸的区别)材料二:现代生活的核心是现代人正在创造着各种生活方式。当然,现代生活方式的继承与创造中必然涉及文化传统、民族记忆、传统工艺与审美范式等要素的融入,但无疑也会面临重大技术与工艺变革、文化冲突与开放融合、产品与渠道颠覆等新挑战。当前的中国,我们面对的就是一个挑战与转型强度异乎寻常之大的“现代生活”,传统工艺的手工造纸行业迫切需要走出自己的新生之路。一方面,中国传统工艺文化积累了丰富的审美范式,但是,哪些范式在国际开放的生活与消费追求里能打开新天地、获得新追随,确实存在甄选、提炼、应用的再创造过程。另一方面,国际文化开放融合带来不同审美范式的强烈碰撞,激荡之中与之后,形成新审美风格的流行是大概率,因此,中国传统手工造纸行业存在着主动走进新审美愿景的挑战。(摘编自汤书昆、朱赟中国南方手工造纸的田野调查与行业生态构建)材料三:2016年春节,印有“山猴送吉”图案的家书红包诞生了(图案见下)。在“曹氏宣纸”第二十七代传承人曹建勤的精心监制下,红包的用纸以青檀皮、三桠皮、燎草等为原料,用汉唐时期的方框捞纸工艺,手工抄制而成。并使用矿物、植物颜色染色,自然晒干。红包内的信笺纸,则选用16开传统红八行信纸(福建姑田连史纸)和花草云龙信笺纸。最后再结合现代印刷工艺,将贺岁之意凝结于字里行间。(摘编自“无纸化时代”下的中国手工造纸原博访谈)(1) 下列对材料一相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 制纸过程中压力的大小、温度的高低都会对纸的纤维造成不同的影响,从而影响纸张的寿命。B . 用化学制浆法和半自动抄纸法生产的纸不属于传统意义的手工纸,更不属于非物质文化遗产范畴C . 机制纸的寿命虽然没有手工纸的那么长,但具有表面光滑,纸张密度大,不容易透水,便于硬笔书写和机器印刷的优点。D . 手工纸的用材、制浆工艺、制纸过程、特点与机制纸完全不同,因此制作成本更高,收藏价值更大。(2) 下列不属于手工纸走进新审美范式的一项是( ) A . 香格里拉三坝纳西族的东巴纸不仅可以用作抄录东巴经,还可以用来创作华丽的纸牌画。B . 北京德承贡纸坊的皮纸,被用于国家级工艺美术大师甘而可工坊的纸胎漆器和漆砂砚台的制作。C . 安徽泾县的宣纸,已经开发成可用钢笔(水笔)书写的手工纸、可上小型滚筒机印制的宣纸邮票纸。D . 云南鹤庆县龙珠村与灵地村的白族构皮纸,已被用于照片的丝网版画印刷。(3) 请结合材料,分析概括“山猴送吉”家书红包的特点和意义。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)7. (11分) (2018高一上湛江月考) 阅读下面的文段,完成各小题。 裴矩,字弘大,河东闻喜人也。矩襁褓而孤 , 及长好学,颇爱文藻,有智数。高祖为定州总管,召补记室,甚亲敬之。以母忧去职。及受禅,迁给事郎,奏舍人事。炀帝即位,营建东都,矩职修府省,九旬而就。时西域诸蕃,多至张掖,与中国交市。帝令矩掌其事。矩知帝方勤远略,诸商胡至者,矩诱令言其国俗山川险易。撰西域图记三卷,入朝奏之。帝大悦,赐物五百段,每日引矩至御坐,亲问西方之事。矩盛言胡中多诸宝物,吐谷浑易可并吞。帝由是甘心,将通西域,四夷经略,咸以委之。转民部侍郎 , 未视事,迁黄门侍郎。帝复令矩往张掖,引致西蕃,至者十余国。大业三年,帝有事于恒岳,咸来助祭。帝将巡河右 , 复令矩往敦煌。矩遣使说高昌王麹伯雅等,啖以厚利,导使入朝。及帝西巡,次燕支山,高昌王等及西蕃胡二十七国,谒于道左。皆令佩金玉,被锦罽,焚香奏乐,歌舞喧噪。复令武威张掖士女盛饰纵观,骑乘填咽,周亘数十里,以示中国之盛。帝见而大悦。竟破吐谷浑拓地数千里并遣兵戍之每岁委输巨亿万计诸蕃慑惧朝贡相续。帝谓矩有绥怀之略,进位银青光禄大夫。矩素勤谨,未尝忤物,又见天下方乱,恐为身祸,其待遇人,多过其所望,故虽至厮役,皆得其欢心。宇文化及僭帝位,以矩为尚书右仆射,加光禄大夫,封蔡国公,为河北道安抚大使。及宇文氏败,为窦建德所获,以矩隋代旧臣,遇之甚厚。建德败于武牢。群帅未知所属,曹旦长史李公淹、大唐使人魏徵等说旦及齐善行令归顺。旦等从之,乃令矩与徵、公淹领旦及八玺,举山东之地归于大唐。(选自隋书裴矩传,有删改)(1) 下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( ) A . 竟破吐谷浑/拓地数千里/并遣兵戍之/每岁委输巨亿万计/诸蕃慑惧/朝贡相续B . 竟破/吐谷浑拓地数千里/并遣兵戍之每岁/委输巨亿万计/诸蕃慑惧/朝贡相续C . 竟破吐谷浑/拓地数千里/并遣兵戍之每岁/委输巨亿万计/诸蕃慑惧/朝贡相续D . 竟破/吐谷浑拓地数千里/并遣兵戍之/每岁委输巨亿万计/诸蕃慑惧/朝贡相续(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,正确的一项是( ) A . “孤”,既有幼年丧父的意思,又有父母双亡的意思,文中指父母双亡。B . “侍郎”,官名,汉代郎官的一种,本位宫廷的近侍,官职与“郎中”一致。C . “河右”,古代泛指黄河以西的地区,相当今天宁夏回族自治区和甘肃省一带。D . “迁”指官职调动,“右迁”表升职,“左迁”表降职,文中“迁”与下文的“转”“进”意思一致。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 裴矩精通西域事务。高祖时,西域各少数民族,多与中原互通商贸,皇帝命令裴矩经营管理四方少数民族的一切事物,裴矩都能出色完成。B . 裴矩富有智谋。裴矩知道皇帝在谋划西域事务,就诱使来张掖的胡人讲述他们国家的风俗民情、山河地理,并撰写西域图记进献给朝廷。C . 裴矩勤勉谨慎。当时天下正大乱,裴矩怕给自己招来杀身之祸,便极力善待他人,即使是干杂事的下人,他都能得到他们的欢心。D . 裴矩历仕多朝。隋高祖时他任给事郎,隋炀帝时任黄门侍郎、银青光禄大夫,宇文化及时被封为蔡国公,后又归顺大唐。(4) 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 矩遣使说高昌王麹伯雅等,啖以厚利,导使入朝。及宇文氏败,为窦建德所获,以矩隋代旧臣,遇之甚厚。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共8分)8. (8分) (2018安庆模拟) 阅读下面这首宋诗,完成小题。秋日湖西晚归舟中书事林逋水痕秋落蟹螯肥,闲过黄色酒舍归。鱼觉船行沉草岸,犬闻人语出柴扉。苍山半带寒云重,丹叶疏分夕照微。却忆清豀谢太傅 , 当时未解惜蓑衣。【注】谢太傅,东晋时隐居刻溪的谢安。(1) 下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( ) A . 第一句写秋天湖水水位回落时节蟹大膏肥,巧妙交代了拜访黄公酒舍的原因。B . 第二句“归”字前承“过”字,后启二三两联归舟所见湖西黄昏美景的描写。C . 第三句写鱼儿察觉行船沉入水草,表达对鱼儿拒人千里之外行为的僧恶之情。D . 第五,六句写苍山半带着厚里寒云,红叶暗淡了夕阳余晖,渲染了凄凉气氛。E . 第七,八句用典,通过自己当年不解东晋谢安隐居来表现而今隐居山水之乐。(2) 诗歌第四句“犬闻人语出柴扉”着似平淡,实则有趣味,请简要赏析 五、 情景默写 (共1题;共6分)9. (6分) (2017高三上桓台月考) 补写出下列句子中的空缺部分。归去来兮辞中写诗人自斟自酌,享受室中之乐的句子是“_,_。”李贺在雁门太守行中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面,渲染了沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是:“_,_。”一个人有道德才不会孤单,才会有志同道合的人与他为伴,正如论语里仁篇所讲的“_,_”。六、 语言表达 (共2题;共13分)10. (3分) (2017高一上扶余月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字
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