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文档简介

,兰亭集序,王羲之,王羲之兰亭集序,王羲之草书,兰亭,鹅池,学习目标:,通过反复诵读,感受作者寄寓山水中的情感,理解作者对人生的深沉慨叹。在理解文意的基础上,通过品读、鉴赏、探究,体会文章中蕴含的情致、理趣。背诵全文。,诵读明义,整体感知:,读准字音,读清句读,疏通文意。理清思路,读出语气、感情。,试找出每段中最能体现作者情感的语句。,第1段基础过关,【实词和虚词】解释句中加横线的词语:暮春之()初,会于()会稽山阴之()兰亭。茂林修()竹引以()为流觞曲水,列坐其次。虽()无丝竹管弦之盛,一()觞一()咏,亦足以()畅叙幽情。,结构助词,的,介词,在,结构助词,的,形容词,高,介词,把,连词,虽然,副词,少量,一点,副词,少量,一点,连词,用来,【古今异义】(1)列坐其次古义()今义:第二,次要的地位。(2)少长咸集古义()今义:像盐那样的味道。,第1段基础过关,它的旁边,都,第1段基础过关,【词类活用】(1)群贤()毕至,少长()咸集(2)又有清流激湍,映带()左右,引以为流()觞曲水,一觞()一咏,形容词作名词,贤才,形容词作名词,年轻的人,年长的人,名词作动词,环绕,动词的使动用法,使流,名词作动词,喝一杯酒,第1段基础过关,【特殊句式】(1)永和九年,岁在癸丑,修禊事也。()(2)虽无丝竹管弦之盛(),判断句,“也”表判断,定语后置句,第2段基础过关,【实词和虚词】解释句中加横线的词语:是()日也所以()游目骋怀信()可乐也,代词,这,用来的,副词,实在,确实。,第2段基础过关,【古今异义】俯察品类之盛古义()今义:物品的种类。所以游目骋怀古义()今义:连词,表因果关系。,自然界的万物,用来的,第2段基础过关,【词类活用】所以游()目骋()怀,足以极()视听之娱,信可乐也。,动词的使动用法,使放纵,动词的使动用法,使放开、敞开,做动词,穷尽,第2段基础过关,【特殊句式】仰观宇宙之大,俯察品类之盛(),定语后置句,第3段基础过关,【实词和虚词】解释句中加横线的词语:俯仰()一世虽()趣舍万殊当其欣于()所遇不知老之()将至及其所之()既倦犹不能不以之()兴怀况修()短随化,终期于()尽,一俯一仰之间,表示时间短暂,虽然,介词,对,助词,用在主谓之间取消句子的独立性,动词,到,往,代词,那,形容词,长,介词,到,第3段基础过关,【古今异义】或取诸怀抱古义()今义:抱在怀里;胸前;心里存有。,胸怀抱负,第3段基础过关,【特殊句式】悟言一室之内,放浪形骸之外()当其欣于所遇()死生亦大矣(),省略句,省略介词“于”,状语后置句,判断句,第4段基础过关,【实词和虚词】解释句中加横线的词语:若合一()契故知一()死生为虚诞虽()世殊事异,所以()兴怀,其致一()也,副词,完全,动词,把看做一样,的原因,形容词,一样,连词,纵然,第4段基础过关,【古今异义】亦将有感于斯文古义()今义:文雅;文化或文人。,这次集会的诗文,第4段基础过关,【词类活用】固知一()死生为虚诞,齐()彭殇为妄作所以兴()怀,其致一也,形容词的意动用法,把看做相等,数词的意动用法,把看做一样,动词的使动用法,使兴起,第4段基础过关,【特殊句式】固知一生死为虚诞,齐彭殇为妄作。()所以兴怀,其致一也。(),判断句,判断句,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!,固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!,请找出文中最能体现作者情感的句子,品读意趣,深入理解:,乐,良辰,人杰,美景,事雅,情趣盎然,品读意趣,深入理解:,痛,欣于所遇、所之既倦,向之所欣、已为旧迹,理趣深沉,修短随化、终期于尽,悲,死生亦大矣,关于生死的思考:,人生天地之间,若白驹之隙,忽然而已。庄子南华经生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。孟子人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁史记对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。曹操短歌行前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂登幽州台歌人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋,关于生死的思考:,生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。(英)莎士比亚人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。(法)帕斯卡尔人,诗意地栖居在大地上。(德)荷尔德林,作业:,选取本文中你感受最深的句子或段落,写一段描述或评论性的文字。,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀

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