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文档简介

1、汉服,汉族的民族服饰,1,中国有服章之美谓之华 有礼仪之大故称夏,2,汉服源流,汉服是汉民族的民族服饰。从黄帝“垂衣裳而天下治”起一直到明代，连绵几千年。自炎黄时代，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。 汉服影响深远，除了少数民族服饰，历史上对日本、朝鲜、越南等民族服饰都有较大影响,3,汉服特征,以交领右衽、无扣结缨为主要特征，另有圆领，对襟直领等款式，袖子长短宽窄皆有,4,场合,民族服饰发展到现在，已经没有了阶级区分，只有具体功用之别,中衣,5,场合,外衣之礼服 重大节日、庆典、集会所穿,6,场合,外衣之常服 介于礼服和便服之间,7,场合,外衣

2、之便服 日常的家居便装，劳作服,8,汉服形制,衣裳制 上衣下裙，主要为女装 衣裤制 上衣下裤 衣裳连制 衣裳分裁再相连的长袍，也称深衣制。 通裁制 上下一体裁剪的长袍 各种罩衫单衣,9,交领襦裙,齐胸襦裙,对襟襦裙,袄裙,10,曲裾深衣,曲裾深衣,曲裾深衣,直裾深衣,直裾深衣,11,12,半臂,褙子,13,14,汉服的现实意义,汉服作为民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体或追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。 因此，汉服复兴有利于我们对

3、华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴,15,汉服不是古装，汉服复兴，是要走入现代，走入生活，而不是仅仅是停滞在古典美的范畴。华夏民族生生不息，华夏衣冠自然也不应该只是故纸堆中的明日黄花,16,传统节日 元宵、花朝、上巳、清明等 礼仪 冠礼笄礼（成人礼）、成童礼、昏礼、射礼、投壶礼等 读经修身,汉服活动,17,上巳节兰草芬芳,上巳流觞曲水,端午祭祀,端午放灯,18,中秋拜月,七夕斗巧,七夕斗巧,花朝节挂红赏花,19,揖礼,华夏礼仪，不止是一些表示礼貌的动作，更注重通过冠礼，笄礼，射礼，祭礼，投壶礼，宴饮礼等，在仪式中树立内心道德规范。 三代才能培养一个贵族。而华夏先民几千年的积淀成就的君子风范，岂可至此而绝,祭礼,20,揖礼,笄礼,射礼,冠礼,21,横山桥中学600名学生集体冠礼笄礼,黑龙江大学冠礼,用久违的礼仪，久违的衣冠，久违的肃穆，见证我们的成长,笄礼,22,记忆里诗的浪漫 画的意趣 酒的淋漓 请信我定能找回失去的点点滴滴 曲裾含蓄 深衣庄重 襦裙秀丽 请许我重新

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