陋室铭实用课件

1、如果给你一次选择自如果给你一次选择自 己住所的机会，你会己住所的机会，你会 为自己选择哪一个呢？为自己选择哪一个呢？ 刘禹锡说： “斯是陋室，惟吾德馨” 陋室铭 作者简介作者简介 刘禹锡（刘禹锡（772772842842），字），字梦得，唐代文学家梦得，唐代文学家， 洛阳（现在属河南省）人，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人著名诗人。唐顺宗。唐顺宗 时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运 动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连 州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子 宾客

2、，宾客，世称刘宾客世称刘宾客。作品有。作品有刘宾客集刘宾客集刘刘 梦得文集梦得文集。晚年与白居易唱和甚多，并称晚年与白居易唱和甚多，并称 “刘白刘白”。被白居易推崇备至，被白居易推崇备至， 誉为誉为“诗豪诗豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年 时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后 仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提 笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的

3、陋室铭陋室铭，并请人刻上石，并请人刻上石 碑，立在门前。碑，立在门前。 n 关于文体关于文体 n “铭铭”是古代刻在器物上用来是古代刻在器物上用来警诫自己警诫自己或者或者 称述功德称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。 文辞文辞 精炼，有韵，读来铿锵有力。精炼，有韵，读来铿锵有力。 本文韵脚：名本文韵脚：名ing，灵，灵ing，馨，馨in， 青青ing， 丁丁ing，经，经ing，形，形ing，亭，亭ing 基础知识基础知识 怎样学习文言文？怎样学习文言文？ “读读” “译译” “析析”

4、 “悟悟” 一、读一、读 朗读：朗读：1 1、读准字音；、读准字音； 2 2、把握节奏。、把握节奏。 德德馨馨 苔苔痕痕 鸿鸿儒儒 案案牍牍 西西蜀蜀 xn hn r d sh 读准下列字音读准下列字音： 山山 不不 在在 高，有高，有 仙仙 则则 名。名。 水水 不不 在在 深，有深，有 龙龙 则则 灵。灵。 斯斯 是是 陋陋 室，惟室，惟 吾吾 德德 馨。馨。 苔苔 痕痕 上上 阶阶 绿，草绿，草 色色 入入 帘帘 青。青。 谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒，往儒，往 来来 无无 白白 丁。丁。 可可 以以 调调 素素 琴，阅琴，阅 金金 经。经。 无无 丝丝 竹竹 之之 乱乱 耳，无耳，无 案

5、牍案牍 之劳形。之劳形。 南南 阳阳 诸诸 葛葛 庐，西庐，西 蜀蜀 子子 云云 亭。亭。 孔孔 子子 云：何云：何 陋陋 之之 有？有？ 陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡 | | | | | | | | | | | | | | | | | 二、译二、译 翻译：翻译： 1 1、文言实词、虚词；、文言实词、虚词； 2 2、特殊句式。、特殊句式。 陋室铭陋室铭 山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西 蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 解释红色词解释红色词 惟惟：

6、馨：馨： 上：上： 鸿儒：鸿儒： 白丁：白丁： 素琴：素琴： 金经：金经： 丝竹：丝竹： 案牍案牍： 只只 德行美好德行美好 长上，蔓上长上，蔓上 博学的人博学的人 平民，没有平民，没有 功名的人功名的人 不加装饰的琴不加装饰的琴 佛经佛经 官府文书官府文书 奏乐的声音奏乐的声音 陋室铭陋室铭 山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水。水 不在深，有龙则不在深，有龙则灵灵。斯是。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可有鸿儒，往来无白丁。可 以调素琴，阅金经。无丝以调素琴，阅金经。无丝 竹之竹之乱乱耳，无案牍之耳，

7、无案牍之劳劳形。形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋孔子云：何陋之之有？有？ 名：名： 灵：灵： 劳：劳： 乱：乱： 名词作动词，名词作动词， 出名，有名出名，有名 形容词作动词，形容词作动词， 成为灵异，成为灵异， 成为灵异的（水）成为灵异的（水） 使动用法，使动用法， 使使劳累劳累 使动用法，使动用法， 使使扰乱扰乱 陋室铭陋室铭 山不在高，有仙则名。水山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。斯是不在深，有龙则灵。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可有鸿儒，往来无白丁。可

8、以调素琴，阅金经。无丝以调素琴，阅金经。无丝 竹竹之之乱耳，无案牍乱耳，无案牍之之劳形。劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋孔子云：何陋之之有？有？ 之：之： 之：之： 主谓之间，主谓之间， 取消句子独立性，取消句子独立性， 不译不译 宾语前置标志，宾语前置标志， 无义无义 陋室铭陋室铭 山不在高，有仙则名。水山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。斯是不在深，有龙则灵。斯是 陋室，惟吾德馨。陋室，惟吾德馨。苔痕上苔痕上 阶绿，草色入帘青。阶绿，草色入帘青。谈笑谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可有鸿儒，往来无白丁。可 以调素琴，阅金经。无丝以调素琴，阅金经。无丝

9、竹之乱耳，无案牍之劳形。竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 特殊句式：特殊句式： 对偶句（骈句）对偶句（骈句） 倒装句（宾语前倒装句（宾语前 置）置） 苔痕碧绿，长到阶上；苔痕碧绿，长到阶上； 草色清葱，映入帘内。草色清葱，映入帘内。 孔子说：孔子说：“有什么简陋呢？有什么简陋呢？” 整句翻译：整句翻译： 1 1、山不在高，、山不在高， 有仙则名。有仙则名。 水不在深，水不在深， 有龙则灵。有龙则灵。 2、苔痕上阶绿，、苔痕上阶绿， 草色入帘青。草色入帘青。 山不一定要高，有了仙人山不一定要高，有了仙人 就成了名山。

10、就成了名山。 水不一定要深，有了龙就水不一定要深，有了龙就 成为灵异的（水）了。成为灵异的（水）了。 苔痕碧绿，长到阶上；苔痕碧绿，长到阶上； 草色清葱，映入帘内。草色清葱，映入帘内。 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；苔痕长到阶上，使台阶都绿了； 草色映入竹帘，使室内染上了青色草色映入竹帘，使室内染上了青色 3、谈笑有鸿儒，、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。往来无白丁。 4、可以调素琴，、可以调素琴， 阅金经。阅金经。 谈笑的是渊博的学者谈笑的是渊博的学者， 往来的没有浅薄的人。往来的没有浅薄的人。 可以弹奏朴素的古琴，可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。浏览珍贵的佛经。 5、无丝竹之乱耳，、无丝竹之

11、乱耳， 无案牍之劳形。无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。西蜀子云亭。 没有（嘈杂的）音没有（嘈杂的）音 乐声扰乱双耳，乐声扰乱双耳， 没有官府的公文劳没有官府的公文劳 累身心。累身心。 （它好比）南阳诸葛（它好比）南阳诸葛 亮的茅庐，亮的茅庐， 西蜀杨子云的亭子。西蜀杨子云的亭子。 没有世俗的乐曲扰乱心境没有世俗的乐曲扰乱心境 没有官府的公文劳神伤身没有官府的公文劳神伤身 山不一定要高，有仙人（居住）就出名了；水不山不一定要高，有仙人（居住）就出名了；水不 一定要深，有龙（居住）就成为灵异的（水）了。一定要深，有龙（居住）就成为灵异的（水）了。 这（虽）是间简陋的房子

12、，只是我的品德好（就这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就 不感到简陋了）不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青苔痕碧绿，长到阶上，草色青 葱，映入帘里葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来说说笑笑的是学问渊博的人，来 来往往的没有浅薄无学问的人来往往的没有浅薄无学问的人。可以弹奏素朴的。可以弹奏素朴的 古琴，浏览珍贵的佛经。古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰没有（嘈杂的）音乐扰 乱两耳，没有官府的公文劳累身心乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：孔子说： 有什么简陋的呢？有什

13、么简陋的呢？ 译译 文文 三、析三、析 理解：理解： 1 1、内容、主旨；、内容、主旨； 2 2、文章结构。、文章结构。 思考下列问题思考下列问题 文中哪句话统领全文大意？文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 作者是否从一开始就写陋室？作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？文章从何入笔？ 山不在高，有仙则名。水山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。不在深，有龙则灵。 山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 第第 一一 层层 运用运用类比、对偶类比、对偶以山水引出陋室以山水

14、引出陋室。 “仙、龙仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。都是暗喻品德高尚的人。 “陋室陋室”二字扣题，二字扣题，“德馨德馨”一语一语 统领全篇，以下文字皆由此生发出来。统领全篇，以下文字皆由此生发出来。 点明全文主旨点明全文主旨， 说明房屋虽然简陋，说明房屋虽然简陋， 但室主人品德高尚，但室主人品德高尚， 就不仅不觉其就不仅不觉其“陋陋”， 反而能显出其高雅。反而能显出其高雅。 谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁 可以调素琴，可以调素琴， 阅金经阅金经 可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经。无 无丝竹之乱耳，丝竹之乱耳， 无无案牍之劳形。案牍之劳形。 作者从哪几方面写作者从哪几方面写“陋陋

15、” 室不室不“陋陋”，表现了室，表现了室 主品德高尚？（主品德高尚？（高洁傲高洁傲 岸和安贫乐道的情趣岸和安贫乐道的情趣） 第第 二二 层层 环境雅、交往雅、情趣雅环境雅、交往雅、情趣雅 第第 三三 层层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 意在以古代圣贤自比，表明自意在以古代圣贤自比，表明自 己也具有古代圣贤的志趣和抱负。己也具有古代圣贤的志趣和抱负。 与前文与前文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”呼呼 应。突出作者应。突出作者高洁傲岸的情操和安高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。 环境清幽环境清幽 交往高雅交往高雅 生活

16、恬适生活恬适 陋室不陋陋室不陋 山山 水水 喻喻 陋室陋室 仙仙 龙龙 喻喻 德馨德馨 设喻引题设喻引题 不慕荣华 不慕荣华 安贫乐道安贫乐道 自比古人陋室自比古人陋室 托物言志 （比喻） 托物：托物： 言志：言志： 陋室陋室 （对陋室的环境及室主人（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）的日常生活进行描写。） 表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。 （文章主题）（文章主题） 小结：小结： 本文是古代散文中的名篇，本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、思巧妙，意境隽永、韵

17、味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘，的。通过对室居情景的描绘， 极力形容极力形容“陋室陋室”不陋，不陋，表达了表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。道的情趣。 考考你？考考你？ 一、解释下列句中划线的词语。一、解释下列句中划线的词语。 A A 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 B B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 二、把下列文言句子译成现代文。二、把下列文言句子译成现代文。 A A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无

18、案牍之劳形。 B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法： nA、助词、助词“的的” B、代词、代词 C、动词，、动词，“往，到往，到” D、助词无实、助词无实 义义 nE、主谓之间取消句子独立性、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义、宾语提前的标志，无实义 n1何陋之有？（何陋之有？（ ） n2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（ ） n3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） n4食之不以千里（食之不以千里（ ） n5牡丹，花之富贵者也（牡丹，花之富贵者也（ ） n6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祇辱

19、于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ） n7、鸣之而不能通其意、鸣之而不能通其意（ D ） F C E B E A 四、填空 1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。 3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ? 四、悟四、悟 运用：运用： 1 1、感悟特点；、感悟特点； 2 2、学习写法。、学

20、习写法。 文章特点文章特点 1.1.多用对偶句多用对偶句 2.2.音韵和谐音韵和谐 名，灵，馨，青，丁，名，灵，馨，青，丁， 经，形，亭。经，形，亭。 3.3.修辞手法修辞手法 比喻，对偶比喻，对偶 4 4、托物言志、托物言志 相邻的两句话，字数相同，结相邻的两句话，字数相同，结 构（节奏）相同，词性相同，意构（节奏）相同，词性相同，意 思相对，这样的句子叫骈句，也思相对，这样的句子叫骈句，也 就是修辞中的就是修辞中的 。 苔痕苔痕上上阶绿阶绿 草色草色入入帘青帘青 对偶对偶 小知识小知识 找出课文中对偶句找出课文中对偶句 1 1、山不在高，有仙则名。、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵

21、。水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿，、苔痕上阶绿， 草色入帘青。草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。往来无白丁。 4、调素琴，、调素琴， 阅金经。阅金经。 5、无丝竹之乱耳，、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。西蜀子云亭。 陋室陋室 物志 高洁傲岸高洁傲岸 安贫乐道安贫乐道 松树松树 物物志志 屹立峭壁屹立峭壁 不畏风雪不畏风雪 坚韧顽强坚韧顽强 傲岸不屈傲岸不屈 拓展练习拓展练习: : 从下从下物物中你可以言何中你可以言何志志？ 蜜蜂蜜蜂 竹子竹子 粉笔粉笔 仿写作品之一仿写作品之一: 教室铭教室铭（讽刺某些学生）（讽刺某些学生） 分不在高，及格就行；学不在深，作弊分不在高，及格就行；学不在深，作弊 则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快， 杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思