托物言志方法指导.

1、 可以是植物可以是植物, , 可以是动物可以是动物, , 甚至一种天文地理现象甚至一种天文地理现象. . 托物言志是散文托物言志是散文常用的手法常用的手法, ,一一 山一水山一水, ,一草一木一草一木明月丽日明月丽日, ,白云彩白云彩 霞霞, ,瑞雪苍松等瑞雪苍松等, ,往往承载着作者的往往承载着作者的 无限情思和理想无限情思和理想, ,鉴赏时不能拘泥鉴赏时不能拘泥 于物象本身于物象本身, ,而要通过而要通过物象的特点物象的特点, , 由表象到思想由表象到思想, ,由有限由有限到无穷到无穷, ,由具由具 体到空灵体到空灵, ,由物态到人情由物态到人情, ,实现物与实现物与 态的融合美态的融合美

2、. . 物物 象象人人 情情 联想联想 利用事物间的相通利用事物间的相通.相近相近.相似相似.或或 相反的关联相反的关联,丰富突出事物的形象性丰富突出事物的形象性. 看看我们的周围看看我们的周围. .每一棵树每一棵树, ,每一叶草每一叶草, , 每一朵花每一朵花, ,都不化装都不化装. .面对骄阳面对骄阳. .面对暴雨面对暴雨, , 面面 对风雪对风雪, ,他们都本色而自然他们都本色而自然. .他们会衰老和凋他们会衰老和凋 谢谢, ,但衰老和凋谢也是一种真实但衰老和凋谢也是一种真实. .作为万物灵作为万物灵 长得人类长得人类. .为何要将自己隐藏在脂粉和油彩为何要将自己隐藏在脂粉和油彩 的后面

3、的后面? ? -本文的本文的托物言志由花草树木联想到人托物言志由花草树木联想到人, , 质疑人类的某种行为质疑人类的某种行为, ,表达了自己的认识和表达了自己的认识和 态度态度. . 毕淑敏毕淑敏 “梅梅” 特点特点:百花开罢它独放百花开罢它独放,不畏风雪不争春不畏风雪不争春. 陆游有诗：咏梅陆游有诗：咏梅 墙角数枝梅墙角数枝梅, , 凌寒独自开凌寒独自开. . 遥知不是雪遥知不是雪, , 为有暗香来为有暗香来. . 所言何志所言何志? 人应有不畏风雪不争春的内在人格美人应有不畏风雪不争春的内在人格美. “虎刺虎刺” 归纳归纳: :虎刺的刚柔相济给我们极大的启虎刺的刚柔相济给我们极大的启 示示

4、, ,人这一生亦需要有刚有柔人这一生亦需要有刚有柔.“.“刚刚” 的是原则的是原则, ,是理智是理智, ,是见义勇为的豪是见义勇为的豪 气气,“,“柔柔”的是理解的是理解, ,是包容是包容, ,是春风化是春风化 雨的友爱雨的友爱. “辣椒花辣椒花”. 归纳归纳:已有所长已有所长,人有所短人有所短.扬长避短扬长避短, 就能充分发挥自我价值就能充分发挥自我价值. “假花假花”与与“真花真花” 归纳归纳:假花纵使再美假花纵使再美.再逼真再逼真.也不属于任何也不属于任何 季节季节.他没有生机他没有生机.没有昨天和明天没有昨天和明天,没有凋零没有凋零, 也没有希望也没有希望.真花即使不够完美真花即使不够

5、完美.却有整个的却有整个的 成长过程成长过程.有无限的生命活力有无限的生命活力.让我们做一枝让我们做一枝 有灵魂有灵魂.有热情有热情.充满期望充满真诚的真花充满期望充满真诚的真花! “萝卜萝卜” 归纳归纳:萝卜萝卜平凡的外表平凡的外表的下面的下面,是是 怎样美丽的内心怎样美丽的内心,外表的美外表的美固然固然 重要重要,但我们若拥有但我们若拥有光华灿烂光华灿烂的的 内心世界内心世界,那我们就是那我们就是美丽的美丽的. 托物部分往往采用描写的表达托物部分往往采用描写的表达 方式，方式， 言志部分常常运用议论和抒情言志部分常常运用议论和抒情 的表达方式。的表达方式。 第一第一.由此及彼由此及彼.以已

6、知的经验为基础以已知的经验为基础,间间 接地认识客观事物接地认识客观事物.如毕淑敏如毕淑敏 第二第二,由表及里由表及里,在感受生活的基础上在感受生活的基础上, 通过自己的分析通过自己的分析,综合综合,比较比较,把感性认识上升把感性认识上升 到理性认识到理性认识. 如如 第三第三,由个别到一般由个别到一般,思考生活思考生活,也包括将也包括将 自己的个别情感自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪上升到对人们普遍的情绪 和情感的概括和情感的概括. 一品红一品红 没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼；没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼； 也没有哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感也没有

7、哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感 对于对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花觉得开花的花 就是好就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开花开 在田在田边地头，还是高楼雅室，我都会驻足，留连，边地头，还是高楼雅室，我都会驻足，留连，在心在心 底由底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是人，人， 在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会不会引起引起 我别样的情怀直到我见到了一品红我别样的情怀直到我见到了一品红 第一眼见到一品红

8、是在距它数十米之外，那烈火第一眼见到一品红是在距它数十米之外，那烈火一一 样的样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花！走的花！走 进一看，那红进一看，那红的烈火一样热烈的的烈火一样热烈的“花花”竟竟然是叶子！花然是叶子！花 非花，雾非雾一品红从非花，雾非雾一品红从此开在我的心里，此开在我的心里，我总觉得这我总觉得这 奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么 渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无回旋渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无回旋 余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样的结余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样的结 局，需

9、要什么样的努力才能做到呢？这个过程除局，需要什么样的努力才能做到呢？这个过程除 了生物学家一般人无从知晓但是人，芸芸众生，了生物学家一般人无从知晓但是人，芸芸众生， 要想达到某一难以企及的高度，获得某种难以企要想达到某一难以企及的高度，获得某种难以企 及的结果，这个过程却不是一声及的结果，这个过程却不是一声“千辛万苦千辛万苦”可可 以涵盖的，最终常常是以零结束没有花，哪怕以涵盖的，最终常常是以零结束没有花，哪怕 是将叶子开成花，也要实现一种理想，成就一个是将叶子开成花，也要实现一种理想，成就一个 信念，这样的顽强，往往人不及花信念，这样的顽强，往往人不及花 有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫

10、名有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫名 的怅惘花，在生命之中究竟占有怎样重要的地的怅惘花，在生命之中究竟占有怎样重要的地 位？没有位？没有“花花”的人生难道真是失败的人生？为的人生难道真是失败的人生？为 了有了有“花花”，不惜牺牲，不惜牺牲“叶叶”的碧绿到底值还是的碧绿到底值还是 不值？我不解花语，不知道一品红的心路历不值？我不解花语，不知道一品红的心路历 程但人生若如此，在我看来，似乎太累，太程但人生若如此，在我看来，似乎太累，太 痴痴 前几日，山东卫视前几日，山东卫视“阳光记录阳光记录”栏目播出栏目播出 一名叫金众的奇人他的一名叫金众的奇人他的“奇奇”在于不但一双手在于不但一双手 能写出

11、好字，而且可以用嘴，用颔，用颈，用肘，能写出好字，而且可以用嘴，用颔，用颈，用肘， 用腋，用脚写字，甚至将笔系在腰间，用腰部完用腋，用脚写字，甚至将笔系在腰间，用腰部完 成漂亮的巨笔书法，着实令人叫绝他解释说手成漂亮的巨笔书法，着实令人叫绝他解释说手 是用来写字的，但假如没有了手，那还能写字吗？是用来写字的，但假如没有了手，那还能写字吗？ 于是，有手的他放弃了手，转而向一个于是，有手的他放弃了手，转而向一个“假如假如” 去努力，最终用事实证明了写字不是手的专利，去努力，最终用事实证明了写字不是手的专利， 没有手，一样能从事书法艺术创作一品红将没有手，一样能从事书法艺术创作一品红将 “叶子叶子”

12、开成了花，金众又何尝不是将开成了花，金众又何尝不是将“叶子叶子” 开成了花呢？开成了花呢？ 顿时，我的心绪清晰明朗起来，如果花顿时，我的心绪清晰明朗起来，如果花 解人语，那它一定赞同我此刻的会心一笑花解人语，那它一定赞同我此刻的会心一笑花 也好，人也罢，只要活的真真实实，诚诚恳恳，也好，人也罢，只要活的真真实实，诚诚恳恳， 是花是叶，有花无花，原本并不重要就好比是花是叶，有花无花，原本并不重要就好比 严肃是认真，幽默有何尝不是另一种认真呢？严肃是认真，幽默有何尝不是另一种认真呢？ 在繁琐的生活中，心想事成固然好，坎坎坷坷在繁琐的生活中，心想事成固然好，坎坎坷坷 也不必消极颓废，找出得意的几片叶子，想象也不必消极颓废，找出得意的几片叶子，想象 这是你的花，快快乐乐自我陶醉，人生不也一这是你的花，快快乐乐自我陶醉，人生不也一 样如花般精彩吗？样如花般精彩吗？ 不知道为这花取不知道为这花取“一品