第1讲教育与教育学

1、教师资格考试讲义教师资格考试讲义教育学的整体框架教育学的整体框架什 么 是什 么 是教 育 与教 育 与教育学教育学根据什么来教育：社会与个人社会与个人教育是为了什么：教育目的教育目的谁教育，教育谁：教师与学生教师与学生教什么：课程论课程论怎 样 教 ：教学法教学法怎样管：德育德育与班级管理与班级管理共两章共两章教师资格考试讲义第一节第一节 教育的发展教育的发展一、教育的概念一、教育的概念1.教育的定义教育的定义培养人培养人广义广义狭义狭义凡是增进人们的知识和技能凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活、影响人们的思想观念的活动。动。以以影响人的身心发展影响人的身心发展为直接目标为直接

2、目标的社会活动，主要指学校教育，的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，受教育者的身学校教育的工作，受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。方向变化的活动。抓住关键词！抓住关键词！尽量答全一点！尽量答全一点！教师资格考试讲义一、教育的概念2.教育的产生教育与人类几乎同时产生教育与人类几乎同时产生3.学校的产生（1）生产力发展到一定水平（有剩余产品）生产力发展到一定水平（有剩余产品）（2）一部分人脱离生产劳动（有脑力与体力的分工）一部分人

3、脱离生产劳动（有脑力与体力的分工）（3）文字的出现（人类经验的记载与积累）文字的出现（人类经验的记载与积累）教师资格考试讲义4.教育的起源（1）神话起源说）神话起源说。教育是由人格化的神（上帝或天）创造。教育是由人格化的神（上帝或天）创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人依于神或顺的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人依于神或顺从于天。从于天。（2）生物起源论）生物起源论。代表人物：法国社会学家、哲学家利托。代表人物：法国社会学家、哲学家利托尔诺、英国学者沛西尔诺、英国学者沛西能。沛西能。沛西能在能在人的教育人的教育指出：指出：“生物的冲动是教育的主要动力。教育是扎根于本能的，生物的冲

4、动是教育的主要动力。教育是扎根于本能的，不可避免的行为。不可避免的行为。”（3）心理起源论。）心理起源论。代表人物：孟禄。教育起源于人类早期代表人物：孟禄。教育起源于人类早期和个体幼年时的模仿行为，像孩童出于好奇模仿成年人的和个体幼年时的模仿行为，像孩童出于好奇模仿成年人的行为和活动就是教育。行为和活动就是教育。（4）劳动起源说：）劳动起源说：马克思等。人类教育起源于劳动和劳动马克思等。人类教育起源于劳动和劳动过程中所产生的需要。过程中所产生的需要。教师资格考试讲义二、学校教育制度二、学校教育制度（一）学校教育制度的演变（一）学校教育制度的演变非正式正式而非正规正规正规标志：正规标志：学校系统

5、学校系统前制度化注意是学校系统而不注意是学校系统而不是学校，学校系统的是学校，学校系统的具体体现就是学制的具体体现就是学制的颁布颁布制度化教育制度化教育（正规教育）（正规教育）非制度化教育以制度化教育为参照，在此之前的非正式非正规叫前制度化，在此之后的非正式非正规叫非制度化经常以填空经常以填空题形式出现题形式出现教师资格考试讲义（一）学校教育制度的演变 1、前制度化教育、前制度化教育 始于人类早期，终于定型的形式化教育（实体化）（可始于人类早期，终于定型的形式化教育（实体化）（可以理解为有了教育机构）以理解为有了教育机构） 教育主体确定（有稳定的教师）教育主体确定（有稳定的教师） 教育对象稳定

6、（有稳定的学生）教育对象稳定（有稳定的学生） 形成系统的文化传播活动（有稳定的教学内容）形成系统的文化传播活动（有稳定的教学内容） 有相对稳定的活动场所设施（有稳定的场所设备）有相对稳定的活动场所设施（有稳定的场所设备） 形成独立的形成独立的社会活动形态社会活动形态（教育活动分立出来）（教育活动分立出来）教师资格考试讲义（二）学校教育制度的演变 2、制度化教育、制度化教育 严格意义上：各资本主义国家的学校系统在严格意义上：各资本主义国家的学校系统在19世纪下半期世纪下半期基本形成。基本形成。学校教育系统的形成意味着教育制度化的形成。学校教育系统的形成意味着教育制度化的形成。 中国近代制度化教育

7、兴起的标志是清朝末年的中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校废科举，兴学校“，颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。（颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。（2008，填空），填空） 1902年的壬寅学制（年的壬寅学制（钦定学堂章程钦定学堂章程） 1903年的癸卯学制（年的癸卯学制（奏定学堂章程奏定学堂章程） 3、非制度化教育非制度化教育 非制度化教育推崇的理想：教育不应再限于学校的围墙之内非制度化教育推崇的理想：教育不应再限于学校的围墙之内 代表人物代表人物 库姆斯：非正规教育库姆斯：非正规教育 伊里奇：非学校化伊里奇：非学校化从17世纪到19世纪，各资本主义国家纷纷建立近代学校体

8、系教师资格考试讲义二、学校教育制度（二）现代教育制度发展趋势：（二）现代教育制度发展趋势：加强学前教育并重视与小学教育的衔接普及义务教育，延长义务教育年限义务教育义务教育是国家用是国家用法律法律形式规定，对一定年龄儿童免费实时形式规定，对一定年龄儿童免费实时的某种程度的学校教育。（的某种程度的学校教育。（2003,2004：填空）：填空）高等教育类型日益多样化普通教育与职业教育的相互渗透学历与非学历教育界限逐渐淡化教育制度的国际交流记忆秘诀：从低到从低到高高可以用“交交”来概括：交融、交叉、交流教师资格考试讲义三、教育发展的过程（一）古代学校（一）古代学校1.中国古代学校中国古代学校（1）夏商

9、周学校名称：夏曰校、殷曰序、周曰痒教学内容“六艺六艺”：礼、乐、射、御、书、数礼、乐、射、御、书、数 春秋战国时期私学私学兴盛：儒墨两家成为显学，孔子私学最大，是我国教育史、文化史的重要里程碑。（2）汉武帝：董仲舒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”（3）隋唐科举制（4）宋代宋代：程朱理学成为国学，儒家经典缩减为四书、五经，四书（大学、中庸、论语、孟子）成为基本教材和科举考试的依据。（5）明代以后：八股文（6）清：1905年废科举西周以后，分国学与乡学。建立了典型的政教合一的官学体系以“礼礼乐乐”为中心教师资格考试讲义2.外国古代学校（1）古印度：人分四等：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗教育内容：吠

10、陀，僧侣是教师，教育活动主要是背诵经典和钻研教义。“寺院学府”（2）古埃及：“宫廷学校”，招收贵族和官员子弟，以法为教设置最多的是文士学校。“学为文士”，“以僧为师”“以吏为师”（3）古希腊斯巴达：军事体育，培养忠于统治阶级的强悍的军人雅典：身心和谐发展，培养有文化修养和多种才能的政治家和商人（4）中世纪：僧侣人才的教育：神学和七艺骑士教育：效忠领主、军事征战、附弄风雅文法、修辞、哲学、文法、修辞、哲学、算术、几何、天文、算术、几何、天文、音乐音乐教师资格考试讲义三、教育发展的过程3.古代学校教育的特征： 阶级性 道统性：政治与伦理 专制性：管制、灌输 刻板性：死记硬背，机械模仿 象征性象征性

11、：受教育的目的不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。阶级根据一定的道统来实施专制，刻板的学些华而不实的象征性东西。教师资格考试讲义三、教育发展的过程（二）文艺复兴后的欧洲教育 以人性反对神性 以科学理性反对蒙蔽主义 以个性解放反对封建专制 以平等友爱反对等级观念（三）近代教育 公立教育的崛起（19世纪以后） 初等义务教育的普遍实施 教育的世俗化 教育立法名为文艺复兴，实为资本主义的萌芽教师资格考试讲义三、教育发展的过程（四）（四）20世纪后的教育世纪后的教育（选择；简答） 世界三大潮流：民主化、现代化、国家主义教育特点： 教育的终身化教育的终身化 教育的全民化 教育的民主化：教育的民主化：一

12、方面追求让所有人都受到同一方面追求让所有人都受到同样的教育，另一方面追求教育的自由化。样的教育，另一方面追求教育的自由化。 教育的多元化 教育技术的现代化教师资格考试讲义 教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。第二节第二节 教育学的发展教育学的发展作为一门规范学科，只有不到200年的历史教师资格考试讲义一、历史上的教育学思想一、历史上的教育学思想（一）（一）中国古代教育学思想中国古代教育学思想1.孔子：孔子：论语论语性相近、习相远性相近、习相远重后天，有教无类有教无类教育目的：贤人、君子教什么：六艺怎么教：启发诱导启发诱导因材施教因材施教不愤不启不悱不发诗、书、礼诗、

13、书、礼、乐、易、乐、易、春秋春秋怎么学：学思结合怎么学：学思结合学习与行动结合学习与行动结合教师资格考试讲义一、历史上的教育学思想（一）中国古代教育学思想2.墨翟：“兼爱，非攻”对于知识的理解亲知闻知说知亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类。说知是推想出来的知识。 教师资格考试讲义3.道家道家：“道法自然”，回归自然，“复归”人的自然本性4.学记学记 学记学记从正反两方面总结儒家的教育理论和经验。从正反两方面总结儒家的教育理论和经验。 教育与政治：教育与政治：“化民成俗、其必由学”、“建国君民、教学为先” 完整的教育体制：

14、完整的教育体制：比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。 课内课外结合课内课外结合：“时教必有正业，退息必有居学” 教与学：教与学：教学相长教学相长 师与生：师严而道尊师与生：师严而道尊 启发式教学启发式教学：“君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 教学要教学要循序渐进循序渐进：学不躐（：学不躐（li）等）等教师资格考试讲义（二）（二）西方古代教育学思想西方古代教育学思想 苏格拉底：问答法苏格拉底：问答法 苏格拉底讽刺 定义 助产术(产婆术) 柏拉图：

15、代表作理想国理想国 现实世界与理念世界：洞穴的比喻 肉体是灵魂的影子，灵魂是人的本质 灵魂由理性（表现为智慧）、意志（表现为勇敢）、情感（表现为节制）构成 三种品质对应的的三种等级：哲学家、军人、民众 亚里士多德：代表作政治学代表作政治学 追求理性就是追求美德，是教育的最高目的 教育是国家的，公共的。 按照儿童的身心发展规律进行教育教育就是要帮助人们从现实世界走向理念世界教师资格考试讲义 人文主义思想家维多里诺、拉伯雷、蒙田、伊拉斯谟 反对教会对儿童本性的压抑，教师要尊重儿童的个性，关心儿童。教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展。 恢复古罗马重视体育的传统，组织学生进行击剑、脚力、骑马等 智

16、育：扩大教学内容，增加学科内容，改变经院主义的学风。教师资格考试讲义 二、教育学的建立与变革 教育学学科的建立 捷克的夸美纽斯：大教学论大教学论 教育的自然性 教育要遵循人的自然发展的原则 把一切知识教给一切人的泛智教育 班级授课制的论证者 法国的卢梭：爱弥儿爱弥儿 自然：人与生俱来的自由、平等、纯朴和良知 自然教育：人为的、强加的教育是坏的教育，儿童顺其自然发展的教育才是好教育。 德国的康德： “人是惟一需要教育的动物” 教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋，自我完善教育学作为一门独立学科的萌芽教育学作为一门课程在大学里开设始于康德教师资格考试讲义 二、教育学的建立与变革 教育学学科的建立

17、 瑞士的裴斯泰洛齐： 教育的目的在于按照自然的法则全面、和谐地发展儿童的一切天赋力量。 教育应该是有机的，德智体一体化 教育是遵循自然 英国的洛克教育漫话 “白板说白板说” “人类之所以千差万别地，便是由于教育的缘故” 绅士教育：贵族气派、资产阶级的创业精神与才干，健壮的身体 绅士教育应在家庭实施教师资格考试讲义 二、教育学的建立与变革 规范教育学的建立1.德国的赫尔巴特普通教育学普通教育学 第一个提出教育学要成为科学，教育学的理论基础：伦理学与心理学。道德教育以伦理学为基础，教学理论以心理学为基础 教学论： 统觉（学习新教材、唤起已有观念） 多方面的教育应该是统一而完整的 四强调：系统知识、

18、课堂教学、教材、教师 三中心：教师中心、教材中心、课堂中心三中心：教师中心、教材中心、课堂中心传统教育学派传统教育学派教育学作为一门的规范学科建立的标志教师资格考试讲义 二、教育学的建立与变革 规范教育学的建立2.美国的杜威民主主义与教育民主主义与教育现代教育的代言人；儿童中心主义；现代教育的代言人；儿童中心主义；一个完整的实用教育思想体系一个完整的实用教育思想体系 以儿童为中心以儿童为中心 教育即生活教育即生活 教育即生长教育即生长 教育即经验的改造教育即经验的改造 在做中学、在问题中学在做中学、在问题中学 发现法发现法教师资格考试讲义 三、当代教育学的发展 马克思主义 揭示与社会的本质联系 人的全面发展学说 劳动与教育相结合 社会发展与个人发展相结合 凯洛夫教育学：以马克思主义理论为指导凯洛夫教育学：以马克思主义理论为指导 基本思想： 重视智育：学校的首要任务，就是授予学生以自然、社会和人类思惟发展的深刻而确实的普通知识 肯定课程教学是学校工作的基本组织形式，强调教师主导作用 缺点 在国家与学校关系上：忽视学校的自主性 在学校与教师的关系上：忽视了教师的自主性 在教师与学生的关系上：忽视了学生的自主性 过