《论语》名句

1、论语名句1 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（ 论语雍 也）孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴 和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”2.子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政）3 周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（论语季氏将伐颛臾）周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”4. 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。5. 君子坦荡荡，小人 长戚戚。（论语述而）君子心胸开朗,思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重

2、 ，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不 安，常是坐不定，站不稳的样子。6. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语子罕）孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”7. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（论语子罕）孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”8. 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫, 无寡，安无倾。（论语季氏将伐颛臾）不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则 无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。9. 己所不欲，勿施于人。（论语卫灵公）一一

3、凡是自己不喜欢的， 也不应该强加给别人。10. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学 也已。（论语学而）君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心 求正，就算的上是好学的人了。11. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。12. 人而无信，不知其可也。（论语为政）人如果不讲信用，不 知道他能做些什么。13. 朝闻道，夕死可矣。（论语里仁）一一早晨听到真理，晚上死去 也甘心。14. 见贤而思齐，见不贤而内自省也。（论语里仁）看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的

4、毛病。15. 智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。（论语雍 也）聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以 爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所 以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。16不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反， 则不复也。（论语述而） 学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他， 我就不再启发他了。（反：类推） 17三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（论语述 而）几个人在一起走路， 其中必定有值得我取法的人。选择他

5、们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。18曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远。”（论语泰伯）一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。19. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。20. 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）到了寒冷的时候， 才知道松柏是最后凋落的 （孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。21 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子 去做；如果自身不正，即使发号施令，也

6、没有人听从。22. 己欲立而立人，己欲达而达人。（论语雍也）自己想要生活得好， 也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。23. 子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。”（论语雍也）24. 往者不可谏，来者犹可追。（论语微子）一一过去的事情已经无 法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽 回）。25. 君子讷于言而敏于行。（论语里仁） 君子不善于讲话，但办 事很敏捷。26君子成人之美，不成人之恶；小人反是。论语颜渊君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。27.吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心

7、所欲，不逾矩。（论语为政）我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时 不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，去卩不会逾越规矩。28发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（论语述而）发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了， 连自己快要老了 都不知道。29 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟 兽草木之名。（论语阳货）诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可 以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。30 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论

8、语为政）有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的 领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取 新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高， 回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。1.子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 ？人不知 而不愠，不亦君子乎 ？”出自论语 ?学而。论语是记录孔子及其弟子言行的书。孔子（前 551一前 479） ，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑 （今山东曲阜 ）人，伟大的思想 家、教育家，儒家学派创始人。 论语中“予曰”的“子'都'是指孔子。 说（yu ©

9、;通 悦”。愠（y in）恼恨。2 .与朋友交，言而有信。出自论语 ?学而。此话是孔子的学生子夏说的。3 .子曰：不患人之不己知，患不知人也。”出自论语？学而。不己知不了解我。4.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”出自论语？为政。耳顺一听见别人的言语便可分辨真假是非。不逾矩 不越出规矩。5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。出自论语 ?为政。6 .子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。出自论语？为政。殆（d精神疲倦而无所得。7.知之为知之，不知为不知，是知也。出自论语 ?为政。8.子曰：人而无信，不知其可也。”出自论语？为政。9.子曰：

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”出自论语 理仁。自省（x I ng检查自己。10.子曰： “始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。 出自论语 ?公冶长。11.敏而好学，不耻下问。出自论语 ?公冶长。12 .子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”出自论语？雍也。野粗野。 史虚浮。13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。出自论语 ?雍也。14 子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”出自论语？雍也。知 ( zh同智”。15 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”出自论语？述而。识(zh )记住。16 子曰：不愤不启，不悱不发

11、。举一隅不以三隅反，则不复也。”出自论语？述而。愤心求通而未得。悱(f G想说而说不出来。17 子曰： “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”出自论语 ?述而。18 .士不可以不弘毅，任重而道远。出自论语？泰伯。这是孔子的学生曾子说的话。弘毅)刚强而有毅力。19 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。出自论语？子罕。绝四没有四种毛病。毋意不凭空揣测。 毋论语 ?子罕。 出自论语?子罕。 出自论语 ?子罕。 出自论语 ?子罕。 出自论语 ?颜渊。 出自论语?颜渊。必不全盘肯定。毋固不拘泥固执。 毋我不自以为是。20 .子在川上曰： 逝者如斯夫！不舍昼夜。”21. 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”22 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。”23 子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”24 .己所不欲，勿施于人。25 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。26 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。出自论语?子路。27 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”出自论语？子路。28 言必信，行必果。出自论语 ?子路。29 .子曰：不患人之不己知，患其不能也。” 出自论语？宪问。不能没有能力。30 子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以