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文档简介
1、四川震后少数民族体育活动及对民族凝聚力的促进作用【摘 要】文章以四川少数民族地区震后传统体育活动对民族凝聚力的影响为切入点,在此根底之上借助于问卷调查的方式,以四川少数民族地区震后社会群众为调查研究对象,研究少数民族地区传统体育活动的对于促进民族凝聚力的根本功能与价值。发现少数民族体育活动对于生活质量的进步、情感交流的沟通、民族间互相理解的深化开展以及心理安康程度的提升都具有非常积极的作用。【关键词】少数民族;震后;传统体育活动;民族凝聚力民族凝聚力是指以民族成员个体为对象,在民族成员个体充分保持凝聚关系的根底之上,以民族整体完好性与统一性的保障与提升为目的的精神文化力量。民族凝聚力是一种特殊
2、性的精神力量,其建立在物质根底之上,与文化开展之间存在即为严密的连接。特别是对于我国而言,整个中华民族在实现统一、独立生存与开展的过程当中,始终需要以民族凝聚力的提升与开展为动力支持。社会学是一门以经历为手段,考察与断定人类社会构造与活动关系的综合性学科。社会学学科的特殊性在于:微观层面上的社会学可以详细到人与人之间的互相性沟通与交流,宏观层面上的社会学可以延伸至全球化的社会趋势与潮流开展。而民族凝聚力问题作为社会学学科研究领域中的热点问题之一,其备受各学科研究人员的关注与重视。特别是对于少数民族聚集区域而言,进步民族凝聚力对于保障社会开展和谐性与团结性而言有着重要意义。本文以少数民族地区震后
3、社会群众为研究对象,讨论传统体育活动的开展在促进民族凝聚力提升方面所所具有的积极作用,认识传统体育活动的开展与民族凝聚力提升之间的关系,旨在为四川少数民族地区震后社会群众身心安康的恢复以及下步群众体育活动的开展提供借鉴。一、四川少数民族地区震后传统体育活动根本功能调查分析一四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动促进生活质量功能的认知分析只有在物质层面财富与精神层面财富充分交融的根底之上所实现的才是真正意义上的生活质量。对于物质层面的财富而言,主要涉及到的社会群众在衣食住行等多个方面程度的提升,是收入与消费的对应概念,而对于精神层面的财富而言,主要涉及到的社会群众在心理心态上的满足感与实现
4、感。少数民族地区所开展的传统体育活动不仅具备充分的娱乐属性,是少数民族地区社会群众迎接节庆的主要群体性活动方式,同时也表现出了显著的宗教属性,在祭祀求雨等多种宗教文化活动中发挥显著的成效。从理论应用的角度上来说,少数民族地区社会群众经常参与传统体育活动可以起到陶冶情操的重要目的,对于少数民族聚集区域社会环境的安定与和谐而言有重要意义。在本文所进展的调查研究过程当中,相关统计结果数据显示:四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动相对于生活质量的提升功能有着高度的认同性,详细数据如下表所示见表1。表1 社会群众对于传统体育活动促进生活质量功能的认知情况工程 不理解 一般 根本理解 完全理解 总
5、计二四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动促进情感交流功能的认知分析在社会群众参与传统体育活动的过程当中,感情层面的交流是一种不可获取的心理反响特征。特别是对于我国在历史开展进程中所形成的各种传统性体育活动而言,其均表现出了极为显著的群体性特征。在社会群众参与传统体育活动的过程当中,群体性参与成员均可以以参与体育活动为载体,到达互相之间的情感交流。2021年四川汶川地震后,汶川县城锅庄广场就充当着传统体育活动开展的必要场地,组织少数民族地区震后群众参与到锅庄舞舞蹈当中,借助于此种方式可以缓解社会群众在承受地震灾害、承受丧气之痛中的消极情感。与此同时,通过群体性的舞蹈方式还可以加强社会群众
6、对于面对灾难的信心与毅力。在本文所进展的调查研究过程当中,相关统计结果数据显示:四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动相对于情感交流的提升功能有着高度的认同性,详细数据如下表所示见表2。表2 社会群众对于传统体育活动促进情感交流功能的认知情况工程 不理解 一般 根本理解 完全理解 总计三四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动促进民族间互相理解功能的认知分析对于少数民族地区而言,群众互相之间理解与沟通的实如今很大程度上依赖于对传统体育活动的开展。特别是对于本文所研究的四川地震灾区而言,少数民族分布以藏族及黎族为主,从而使得这一区域内传统体育活动的表现以藏族民族舞蹈“锅庄舞以及黎族传统
7、节日活动火把节中所开展的“火把舞为主要表现方式。在各少数民族地区社会群众近间隔 接触并参与这一类型传统体育活动的过程当中,各民族群众互相之间的理解将更为有效与深化。更为关键的是:各民族群众交流与沟通的深化可以使少数民族地区社会群众在继续传承本民族传统体育活动的同时,正确对待并积极参与到其他民族的传统体育活动当中,以此进步各民族文化之间的认同感,以民族凝聚力的提升,到达促进民族和谐的重要目的。在本文所进展的调查研究过程当中,相关统计结果数据显示:四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动相对于民族间互相理解功能有着高度的认同性,详细数据如下表所示见表3。 表3 社会群众对于传统体育活动促进民族
8、间互相理解功能的认知情况工程 不理解 一般 根本理解 完全理解 总计权重% 7.00 3.60 47.00 42.40 100.00四四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动促进心理安康程度功能的认知分析需要特别注意的是,传统体育文化活动的开展不但可以有助于参与者的身体及生理功能的提升与改善,同时也可以实现对心理功能的改善。为深化研究针对四川少数民族地区震后社会群众在改善传统体育活动过程中对于参与者体育功能的提升意义,因此需要针对这一问题展开深化研究。在本文所进展的调查研究过程当中,相关统计结果数据显示:四川少数民族地区震后社会群众对于传统体育活动相对于参与者心理安康程度的提升功能有着高度
9、的认同性,详细数据如下表所示见表4。从这一角度上来说,在有关四川少数民族地区震后群众心理康复治疗的过程当中,除采取有效的心理辅导配合药物治疗以外,引入传统体育活动形式同样有着极为重要的意义与价值。表4 社会群众对于传统体育活动促进心理安康程度功能的认知情况工程 不理解 一般 根本理解 完全理解 总计权重% 3.60 6.40 33.80 56.20 100.00三、结语通过对上文有关“社会群众对传统体育活动认知程度的调查研究结果分析,不难发现:面向震后民族地区展开传统体育活动可以发挥极为显著的成效:一方面可以有助于社会群众的心理康复;另一方面可以发挥对民族团结的促进效用。特别需要注意的是:在少数民族地区地震后期的灾后重建工作当中,加大对于传统体育活动的引入与落实力度,可以有效进步少数民族地区居民对于民族文化的认同感,按照此种方式可以显著提升族群意识,发挥其相对于民族团结的重要支持作用。在有关少数民族地区震后传统体育活动相对于民族凝聚力影响的研究过程当中,凝聚力的表达是至关重要的。在现代意义上的社会科学研究领域当中,有关震后体育活动的开展以及对民族凝聚力的增强始终是一个跨学科性与系统性的课程内容。西方国家通过开展适应性体育活动的方式,起到了引导震后地区灾民心理康复的目的。然而在国内相关
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