浙江省湖州市长兴县、德清县、安吉县三县2020-2021学年高一上学期期中联考语文

1、浙江省湖州市长兴县、德清县、安吉县三县2020-2021学年高一上学期期中联考语文学校:姓名：班级：考号：一、选择题1下列加点字的读音全都正确的一项是A.丰盈(yfn)匀调（di沁）B.颓圮(pi)门框(kuSng)C.赭色（zhD夙愿（Sil）(dang)D.邀音(qiong)槎柳(chG 黑腰尴（xu）熠熠闪光（yi）金麦穗（SU1）临窗远阜（bii ）破墙圈（qun）经营不当涮羊肉(shuan)养尊处优（chh）2. 下列句子中没有错别字的一项是A. 我们从社会中寻找诗情，要深入体会时代的精神，因为只有和时代脉博同跳、和时 代精神共振的情感，才具有震撼人心的力量。B. 这幢淸寒的小屋，远

2、离通衢大道，茕茕孑立于出野之间，隐蔽在花园的密林深处， 恰恰在这贵族府第简陋的侧屋里诞生出一个音乐天才。C. 太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以 上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生崖了。D. 这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神弛，犹如是在聚精会神地倾听这独具一格 的音乐的悠扬的旋律，淸丽的和声。3. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 前方朦胧如雾中之月，闪烁如水中之星，这种不确泄性，助长了人们对前方的幻想。 ''柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的O 开场3分钟即突破100亿，13点09分49秒，已超过去年的成

3、交额。A. 从而景况截止B.反而景况截至C.反而境况截止D.从而境况截至4. 下列各句中加点的成语使用正确的一项是A. 高明的作家常常将叙议结合得融会贯通，"月是故乡明”专题的散文就具有这个特 点OB. 美丽的风景能愉悦我们的心情，陶冶我们的性情：反之，糟糕的心情，却会让人对 美轮美奂的风景提不起兴致，甚至熟视无睹。 C. 铿锵有力的宣誓声响彻大厅，让现场所有人都深受感染，仿佛回到了那个风雨如磐 的年代。D. 有的城市一味追求高或大的城币雕塑，在数字上把文章做到极致，但却忽略了城市 艺术最为根本的公共性和艺术性，可谓是舍本逐末。 5. 下列的子中没有语病的一项是A. 公益广告宣传已经

4、遍及全国各类媒体媒介，覆盖城市公共空间，发挥了普及主流价 值、凝聚社会共识、传播文明理念、振奋人们精神、引领时代新风。B. “紫梅乡上讲坛”是安吉县梅溪镇自创的乡上讲坛，既飘荡着乡士文化的气息，又 糅合了新时代的特色。C. 莫干山镇紫岭村举办的一场别开生而的文艺演岀，充满乡土特色的"三礼一歌”文 化礼仪活动，吸引了大疑村民与游客观看。D. 水口乡的紫韵戏曲社团将黄梅戏与水口茶文化巧妙地结合，让黄梅戏艺术在水口发 扬光大，这不仅让中华传统文化真正扎根上壤，更是丰富了水口乡人的文化生活。6. 下列句中标点符号的使用合乎规范的一句是A. 他们去哪儿，归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都

5、基于同一事实：他们正 在路上。B. 至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来 送到家门口的。C. 闻一多先生这样评价杜甫：“中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严、 最瑰丽、最长久的一道光彩”。D. 李白的“举头望明月”（静夜思）、"疑是银河落九天”（望庐山瀑布）都是 脍炙人口的诗句。7. 下列各句中语言运用最为得体的一项是A. 先生辱临寒舍，甚感荣幸。B. 他大学毕业后，曾在一所山区小学就教十余年。C. 今日亲聆诸位先贤的高论，真是茅塞顿开。D. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。8. 依次填入文段横线处，恰当的一组句子是我从前练书

6、法的时候，常到台湾故宫去看历代书家笔墨，感觉到书家的笔墨之美与 山水自然的美浑然相通：藜邕的字如初耕耘的田园，怀素的狂草是欧阳恂的书帖是,王羲之的行书是颜真卿的楷书是宋徽宗的瘦金 诗帖仿若蝴蝶飞入竹林淸风出袖、明月入怀奔向大海的河流秋天的桦树林夕阳下的青草。A. B.©®C.®D. 9. 下列诗句中修辞手法与其它三句不同的是A. 我要用手指那涌向天边的排浪俄要用手掌那托起太阳的大海B. 雨后黄昏的天空/静穆如祈祷女肩上的披巾C. 在雨中哀怨/哀怨又徘徊D. 我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落10. 下列关于作家作品等表述不正确的一项是A. 赫尔曼黑塞被雨

7、果巴尔称为法国浪漫派最后一位骑士，他1946年获诺贝尔文学 奖，主要作品有彼得卡门青荒原狼等。B. 被夏衍赞扬说'是一个伟大的爱国者”的浙江富阳人、现代作家郁达夫，是新文学 团体“创造社”的发起人之一，其代表作有沉论春风沉醉的晚上等。C. 被称作美国新保护活动的“先知”的奥多尔利奥波徳，同时又是一个造诣极深的 文学巨匠。沙乡年鉴是他的自然随笔和哲学论文集，也是上地伦理学的开山之作。D. 被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”的刘亮程，著有诗集晒 晒黄沙梁的太阳，散文集虚土一个人的村庄等。11. 下列对作品的解说分析，不正确的一项是A. 食指的相信未来体现了 20世纪六七十

8、年代“文革”时期中国青年而对现实困境， 挣扎着摆脱判绊，憧憬美好未来的理性思索与坚泄信念。B. 韩愈反对浮靡的文风，倡导古文运动，他写师说主要目的是送给同样“好古文， 六艺经传皆通习之”的年轻学生李潘。C. 想北平是老舍作为一个爱国知识分子在特殊时期的作品，写出了对故乡的思念。 特别是最后“真想念北平呀”这一声呼唤，可以说充满了民族忧患意识，震人心弦。D. 赤壁赋是苏轼被贬为黄州团练副使时所作，运用了主客问答的手法，表现了作 者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。12. 下列文言句式与英它三句不同的是A. 凌万顷之茫然B.以为凡是州之山水有异态者C.句读之不知，惑之不解 D.蚓无爪牙之利，

9、筋卄之强13. 下列各句翻译正确的一项是A. 君子生非异也，善假于物也。一一君子生下来没有不同，是善于借助外物。B. 于其身也，则耻师焉，惑矣！一一对于他自己，却以从师为耻，困感啊！c.上食埃上，下饮黄泉，用心一也。一一向上吃泥士，向下喝地下水，是因为用心专D. 位卑则足羞，官盛则近谀。一一自己地位低从师，就足以感到差耻：以官大的人为 师，则被认为近于谄媚。二、文言文阅读阅读下而的两段文言文，完成下列小题今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅夜，穷山之高而止。擧援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之 下。其爲下之妙，呀然洼然，若坯若穴，尺

10、寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐，萦青绕白， 外与天际，回璧如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与潮气俱而英得其涯； 洋洋乎与造物者游而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮邑，自远 而至。至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是 乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。节选自柳宗元始得西山宴游记翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，哨 壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石押，九仙环弈焉。自仙人台寻 中会寺，入溪，穿石，荆棘寒路，不可杖.径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕 侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与

11、余相去数步摘山花以诗赠余余亦倚声和之。坐石上， 一老进麦饼。值饥.食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里.因惫，坐僧 房。久之，乃自中会反祖越。回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结， 不可鲜述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何 如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其其大槪如此。节选自程启充游千山记【注】程启充，明代正徳进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，貶戍抚顺、盖州 等处十六年。14. 对下列句子中加点词的解释，正确的一项是A. 引觞满酌，颓然就醉 B. 心凝形释，与万化冥合 C. 物理之幸不幸，何如也 D. 予之劣

12、陋，弗克传其胜 颓然：颓废的样子。万化：自然界各种变化。物理：世间万物的规律。劣陋：行为低劣学识浅隔。15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A.箕踞而遨/健者匍匐而上 B. 不与培坡为类/当与五岳等 C. 不知日之入/兹山之胜 D. 故为之文以志/昔柳州山水以子厚显 16. 下列对两段文字有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 为集中笔量描绘四山，柳家元把沿途的山光水色，见闻感受，一槪舍弃，寻道登山 的过程，艰难而表现的空间较多，但也只是轻轻带过，文章重在写景抒情。B. 程启充游千山游兴颇髙，对边荒之地竟有千山如此名胜，欣喜万分，以真切自然的 笔墨，对千山风光作了具体生动的

13、描述，突岀了千山"险峻秀丽”的特点，抒发了个人 的豪情壮志。C. 柳宗元游山的真正目的在于忘忧，西山之游让作者感到超脱而旷达，实现了自我与 自然的两相融合，获得了精神慰藉。D. 程启充借柳宗元著文为柳州山水扬名，申明自己写这篇游记介绍千山的本旨。这样 的结尾是富有意趣，也表现了作者豁达洒脱的胸怀。三、现代文阅读阅读下而选文，完成下列小题。孝亲情感出于人生而自然生发，具有超越时代的普适性和共通性，中国传统孝道文 化绵绵不息，在中国社会文化中具有勃勃生机，中华民族在孝道与法律之间积累了数千 年的经验与教训。然而自清末法制变革以来，传统法律制度已然崩溃，中华法系亦渐告 解体，作为其核心价值

14、和精神灵魂的孝道法丈化也随之停止。经历清末修律、五四运动 以及新中国成立以来历次运动的不斷冲刷，不唯孝道法丈化消失殆尽，一般孝道观念乃 至道徳价值亦如雨后残虹。孝道丈化的迷失造成了严重的后果。观今日之社会，虐老行为时有所见，而法律的 调控能力却十分有限。尽管民事法中规定子女对父母负有聡养艾务，但又仅限于物质聽 养范囤之内，而这只是孝道灵低层次的要求。另一方面，对严重的不孝行为进行刑事追 责，须达到“情节恶劣”的程度，即长期虐待老人，或因遗弃造成老人重伤或死亡，才 构成犯罪。这样的法律规定，很难真正发挥惩治不孝行为的作用。长此以往，势必对社 会稳定与和谐构成极大的挑战。孝道文化属于报答文化，其中

15、既有人情上的知恩图报， 也有功利上的付出回报，一方面为代际提供温情脉脉的精神慰.藉，另一方面也可消弭长 辈心中老无所依的现实顾虑。因而孝适的弘扬有增进人际情感、消减人际隔阂的大功用。“老吾老，以及人之老：幼吾幼，以及人之幼”，推己及，由近及远，孝道由此成为社 会责任感与公徳的源头。时代变迁，需要孝道法文化与传统法律制度进行创造性转化，以推陈出新。由此， 无论逻辑内容还是规范模式方面，传统孝道都需要一番扬弃。传统孝道箱神可用充满 人性关怀的方式，重见新意于今日之法律条文与司法实践之中。例如，子女对父母的人 身伤害与精神侮辱，可否加吏处罚？子女出于亲情对父母的违法行为包庇隐瞒，可否减 轻处罚？对尽

16、孝之人物、事迹，可否在精神褒奖之外再加物质奖励并舟其制度化？这些 问题要得到圆满解决，既需要创造性的制度设计，也需妥对传统孝道精神进行深刻体焙, 还需要对现代法治精神有箱准的把握。目前，我国的立法和司法工作己对此展开有益的 尝试。2021年刑事诉讼法修正案有关于近亲属享有拒证权的新规定。2021年开始实施 的老年人权益保障法中要求子女常回家看看的规定，可以说已经迈出重要一步。这是对 传统孝道法文化的呼应，也是传统孝道法文化的呼应，也是传统法律价值的回归。节选自法学研究17. 下而对中国传统孝道文化的理解，正确的一项是A. 孝逍是传统法律体系的核心价值，英对传统国民性格的养成及社会秩序的构建影响

17、 深远。B. 在历史发展进程中，中国传统孝道法文化已被冲刷至全无，这让人们深感遗憾。C. “推己及人、由近及远”使孝道得以更好地弘扬，这是人们具有社会责任感与社会 公徳地深层原因。D. 当前我们重拾孝道，应以古代孝道法为标杆并大力发扬英精神，方能构建和谐地法 制社会。18. 下列说法符合原文意思的一项是A. 当前的法律不能为老人颐养天年提供充分的制度保障，对社会秩序的稳左与和谐构 成很大的挑战。B. 我国社会虐老行为并不鲜见，是由法律规泄赡养义务标准过低而刑事追责左性标准 太高造成的。C. 乌鸦反哺、羔羊跪乳，对长辈行孝道源于人类自觉的情感反馈，因此要创建和谐的 孝道文化，与其加强法律制度的修

18、订与完善，不如加强孝道文化的宣传与推广。D. 因孝道产生的犯罪行为有其特殊性与个体性，在进行法制设左时，需要创造性设汁： 既要深刻体悟传统孝道精神，又要精确把握现代法治精神。阅读下而这篇文章，完成下列小题。最必要的一趙旅行池莉整个青少年时期，我置强烈心愿：离家出走。只因我们家，完全不成家。我出生几 天，送到外公家。这栋飞檐碧瓦天井楼台的屋子，就已经强行挤进了几家租户。我母亲 与她的兄弟姐妹，有的远走高飞.有本地工作的，也千方百计搬到单位宿舍。外婆吐血 早逝，不久外公也追随而去，家门大敞，家具任人偷拿。我父母家，单位宿舍，一排平 房当中的一间，室内用马粪纸间隔。父母睡里间，子女睡外间。窗帘属于小

19、资不许挂。 行政科统一发放红邑油渎涂玻璃窗。本来可以用报纸糊的，但报纸剪贴不慎就有拼出及 革命标语的危险。在父母家的生活是：钥匙挂脖子上，饭票装书包里，开水去锅炉房打， 保卫科巡逻在大院可以随吋喝住你，晚饭后不久就得关灯，不可看闲书，不可大声说笑， 不可议论时事。所幸高中毕业，赶上知青运动尾声，离家出走的白日梦，终成现实。从此，我越走越远。读大学，工作。再读大学，再工作。所有节假日，同学结伴旅 行，遍访名胜风景。然后，越走越远。旅行脚步扩展至全世界。独行或随团，下榻各种 宾馆酒店。当然下榻居所也是旅行的一个重要组成部分。关于这个部分，我也一直是人 在旅途。除了宾馆酒店之外，我不斷漂泊在各种单身

20、宿舍。婚姻也并没有给我一个家。 住房是如此艰辛难得。生活总会昌出各种霸王理由，逼你不停搬迁。多年来积攒了很多 对家的设想，从来都来不及实施。毎一次搬迁都是一段伤心旅程。眼见得城市飞速扩大， 又很担心拆迁过来。再不就是被豪华装修后以贵到没底线的价格卖给你四堵矯壁和满屋 子假冒伪劣，就算这样还得担心土地证到期。折腾半辈子.才恍然大悟：原来我的离家 出走，其实正是想要奔回自己家。我的家应是样样东西都顺手都好用且结实耐用。我的家什么话都可以放心大胆说、 裸晒没顾虑.窗帘绝对有。最喜欢的枕边书、无数CD/DVD.历年旧手机都身怀当时电 话号码与短信、祖辈的马口窑陶罐、父辈的老式英纳格手表、我孩子婴儿时期

21、的襁褓、 爱人的礼物和书信字画、友人的生日贺卡、每个年龄段做的傻事的痕迹比如从埃及带回 一只法老银铃并一直深信它的灵脸，等等等等，林林总总，一个丰满的家，一座个人博 物馆，一道自己生命的神秘风景。房子可以老旧，可以不大，但是永远。我承认，外面风景确实有值得一看的，但真的很少。太多都是旅游业催生的人造景 区。游客拥挤，喧嚣混乱，厕所肮脏，饭食难吃.在同样景点拍同样照片：还免不了旅 途总有种种麻烦。问题的本质还不在这里，更在于：旅游商品的消费，是那些拥有家的 人，想换换口味，让自我，有那么几天，生活在别处。那些人，是早八辈子就拥有了永 久的家。而我，可怜的，住所归属还处于悬疑状态，室内生活还处于潦

22、草紐放状态。因 此，家才是我的绝美风景，回家才是我最必要的一趟旅行，我会把自己的理智与情感， 都奉献给它。所以我想我并不是在谈论旅游业，而是在整理自己被搅昏的脑袋。19. 作者开头说“整个青少年时期，我最强烈心愿：禽家出走”，请槪括原因。20. 第二段中说“原来我的离家出上，其实正是想要奔同自己家”，请结合作者经历理 解这句话的含意。21. 说说第三段在文中的作用。22. 作者最后说“回家才是我最必要的一趟旅行”，你是否认同，说说你的理解四、句子默写23. 补写出下而句中的空缺部分（任选三句）（1）鷹击长空，。（毛泽东沁园春长沙）（2）骐腰一跃，不能十步，（荀子劝学）（3）或师焉，或不焉，（韩

23、愈师说）（4）苏轼在赤壁賦中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是五、语言表达24. 【2021年高考浙江卷】在空格处分別补写出倡议的理由和具体内容。（两处字数各 不超过40个字）倡议书各位同学：乘坐公交是很多市民日常出行的选择。众所周知， 。可是，我市不文明乘车现象时有发生，甚至发生老人被人群挤倒而丼成粉碎性 骨折的悲剧。为此，我们向全校同学发生倡议：文明乘车，从我做是！让我们用自己的行动为城市增光添彩！XX中学学生会X年X月X日25. 根据要求写一段文字。诗人三毛在说给自己听中写到“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢 的姿势。”如果可以成为一棵树，你希望自己是棵什么树？请发挥想象，描绘

24、树站立的 姿态形貌等，表达出对生命某一品质的思考。（至少用一种修辞，字数不超过80字）如果可以成为一棵树，我希望自己是一棵六、材料作文26. 阅读材料，并根据要求作文。赫尔曼黑塞说：“若无阻力，则一爭无成，你必须是你自己，这样世界就会变得丰饶而美丽。每个人作为躯体只有一个，作为灵魂不只如此”。根据黑塞的话，结合你自己的人生经历与体验，自选角度，写一篇字数不少于700字的记叙文或论述类文章，题目自拟。参考答案1. D【解析】试题分析：本题考查字音的识记与辨析。A项丰盈（yfng）匀调（tido） B项 门框（kuQng）,远阜（fU）C项经营不当（伽g）2. B【解析】试题分析：本题考査字形的识

25、记和辨析。A项脉梆（搏） C项生崖（涯） D项心荡 神弛（驰）3. B【解析】试题分析：本题考查词语的准确运用能力。“从而”：表示结果或进一步的行动。 用于后一小句开头，沿用前一小句的主语。用于书而。“反而”：表示跟上文意思（思想） 相反或出乎意料。在句中起转折作用。“这种不确泄性”与“助长了人们对前方的幻想”之 间是转折关系，所以填“反而”。“景况”是事物的各种情况：状况；光景。多指生活境 遇。“境况“是处境、状况。多用于指人。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，明显是指江南夜间的状况。所 以处选“景况”。“截止”表示到某个时间停止，强调“停止”：“截至”表示停止于某个时间，强调“时间”。在使用时，

26、“截至”后而须带时间词语（做宾语）。语境中空 格处有时间：“13点09分49秒”,所以处填“截至”。而“截I上”不能带时间词语（做 宾语）。“截止” 一般用于时间词语之后。4. C【解析】试题分析：本题考查成语的辨析和修改。C项“风雨如磐”，用来比喻形势严峻、 社会动荡。A项错误。“融会贯通”，意指参会多方而的道理而得到全而透彻的领悟。语境 是说“叙议结合”得很紧密，该句应该是“水乳交融"。“水乳交融”比喻关系非常融洽或结 合得很紧密。B项使用对象错误。“美轮美奂”原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现 在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。“美轮美奂"不能形容风景。D项不

27、合语境。语境 强调有的城市一味追求城市雕塑，忽略了城市艺术，而城市艺术是一个城市最根本的。“舍 本逐末“比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。应改用“本末倒置”。点睛：成语辨析的关键就在于：一是对语境意义的准确把握，二是对成语含义的正确掌握， 两者必须相互结合，缺一不可。因此，我们在辨析成语使用情况时，可依次思考下而几个问 题：语境义一成语义一该成语是否适合于该语境。可以说，对语境义的准确把握和对成语义 的正确掌握，是我们辨析成语使用情况的前提和保证，也是我们正确解答成语题的重要方法 和有效手段。成语题误点设垃：望文生义：错用对象：憂贬误用：颠倒尊卑； 搭配不当，具体又分为前后矛盾、语意重

28、复、不合惯用句式、错带成分等。5. B【解析】试题分析：本题考查病句的修改和辨析。A项句子成分残缺。谓语“发挥”缺少宾 语,应在句屋添加“的重要作用” °C项结构混乱之另起炉灶。“举办的”改为“举办了” ： D项语序不当。递进关系内容应该颠倒过来，改为“这不仅丰富了水口乡人的文化生活，更 是让中华传统文化真正扎根上壤。”6. D【解析】试题分析：本题考查标点符号的正确使用。标点符号的使用是根据词语或句子之间 的性质和关系来确立如何使用的。A项“他们去哪儿”后而应该是问号。B项去掉省略号, 因为与句中的“等等”重复。C项最后句号应该在引号里而，因为引用的是完整的一句话。 所以选D项。点

29、睛：标点符号分为标号和点号。点号的用法如下：逗号：用于句子中需强调的部分、异动 的部分。问号：用于有疑问语气的句子末尾。冒号：句子内部标点，用在句子内提示性话语 后的停顿。下列几种情况使用分号：用在复句中表示并列分句间的停顿，非并列关系（转 折、因果等）的多重复句，前后两部分之间也用分号。分条说明一个完整的意思，在每一 条里，不管是词、词组、单句，还是复句，都作为一个分句，各条末尾用分号，最后一条完 了用句号。句子中有余指代词“等等”代表未说出的并列部分，在"等等”的前而也要用 分号。提示：并列的几个分句，不论其结构是否一致，并列分句间均用分号，不能有的用分 号有的用逗号。注意省略号

30、与“等等”不能用在一起。7. A【解析】试题分析：本题考査语言表达的简明、连贯、得体。B项“就教“，指向对方求教; 向人请教。语境是说他来山区任教的。“就教”改“从教、任教”：C项使用对象不当。“先 贤”是指故去的爼人：D项"绵薄之力”是谦称，不可用于他人。所以选A项。点睛：此题考査语言表达的得体，解答时要注意以下四点：依据语境，用语准确，句式恰 当：看准对象，用语讲究分寸：适应场合，巧妙用语：把握语体。另外，考生在平时 学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬辞。8. C【解析】试题分析：本题考查语言表达的简明、连贯、得体。语段主要是说历代书家笔墨的 特点。熟悉各种书法

31、字体的特点。“狂草“属于草书最放纵的一种，笔势相连而圆转，字形狂 放多变，而“奔向大海的河流”与之最形似，故'怀素的狂草是以奔向大海的河流"。“王淡 之的行书”如行云流水，潇洒飘逸，丹格淸秀，与“淸风出袖、明月入怀”贴合。颜真卿的 楷书化瘦硬为丰腴雄浑，卄力遒劲而气概凛然，端庄雄伟，与“桦树林”的特点吻合。所以 选C项。9. C【解析】试题分析：本题考查修辞手法的判龙与使用。C项运用顶頁的修辞手法。英余都是 比喻。A项把“手指”比喻成“排浪”。B项把“黄昏”比喻成“披巾”。D项把“容颜” 比喻成“莲花”。10. A【解析】试题分析：本题考査中外文学常识。A项错在“法国“，赫尔

32、曼黑塞应该是徳国 人。11. B【解析】试题分析：本题考查课文内容的理解和分析。B项错在“他写师说主要目的是 送给同样'好古文，六艺经传皆通习之'的年轻学生李潘。”其实，他写师说主要目的 应该是对不肯从师学习风气的批判，提倡师道。12. C【解析】试题分析：本题考查理解常见文言句式的辨析。C项是宾语前置。“之”有宾语前 置的功能。应是“不知句读，不解惑”。其余为定语后置句。A项D项中“之”有定语后 置的功能。B项中“者”有定语后置的功能。13. C【解析】试题分析：本题考查理解常见文言语句是翻译。A项“生”译错，不是“生下来”, 而是“天赋、禀性” °该句应译为

33、9;'君子的天赋不是和一般人不同，是善于借助外物。”B 项“惑”译错，不是“困惑”，而是“糊涂”。该句译为"对于他自己，却以从师为耻，糊 涂啊！ Q项中“位卑”译为“自己地位低从师”错，应是“以地位低的人为师，”该句应 译为“以地位低的人为师，就足以感到羞耻；以官大的人为师，则被认为近于谄媚。”14. C15. B16. B【解析】14. 试题分析：本题考査理解常见文言实词的意义和用法。在答题时把实词含义放回到原文 中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析实词含义的方法。A项“颓然“：东倒西歪的样 子。B项“万化“：自然界万物。D项“劣附“：地位低下学识浅附。15. 试题分析：

34、本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。在答题时把虚词含义放回到原文 中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析虚词意义和用法的方法。B项“与”都是介词， “跟“。A项“而”，作连词，第一个表承接：第二个表修饰。C项“之”都是助词，第一 个用于主谓间，取消句子独立性，不译；第二个作助词“的”。D项“以”第一个作连词，表 目的，“用来"：第二个作介词，“凭借二16. 试题分析：本题考査理解文章内容的分析和概括能力。通读全文，将各个选项放回原文 査对。B项无中生有。阅读文章，并没有抒发豪情壮志的意思。参考译文：今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异， 我于

35、是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的滾木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之 巅决不罢休。擧援着树枝爬上山顶，两腿义开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的 座下：离低不平，空阔低洼，连绵超伏，不可胜状：有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看 似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼祈，没有逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥 远的天际相接，环看周国，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小 土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是 尽头了。我于是拿超酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，酔倒在地。不觉间日薄西山，苍茫暮色， 自远而近，慢慢地天黑得什么也看

36、不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好 像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所 以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。节选自柳宗元始得西山宴游记第二天清展，天刚放晴，（我们）登上中峰，回头看京城，远望荒凉的边界，山海浩瀚 无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，（在山崖）北边的角落用木 梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人都要旬匐地爬上去，看到石头做的棋盘，（相传）九仙在 这里围观、下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能 容下拐杖，路仅容双脚。一人（在前面）用布绑住前胸，让人从后面拉

37、着，擧附着藤枝，侧 着身子，在路上缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我， 我也按照音律应和他。（我们）坐在石头上，一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了，我们 吃得心满意足，问老人的姓名，他笑而不答，然后我们就到达中会寺。（到这）走了大约二 十里路，因为疲惫，坐在僧人房间休息。过了很久，才从中会寺返回祖越寺。回望各座山峰，（它们）都像在天上一样。这座千山的美景，温润秀丽，磅礴曲折，不 可说尽。（千山）假使在中原地区，应该与五岳齐名；（现在）（它）处在僻远的东部角落， 志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢？ 以前柳州的山水凭着柳

38、宗元而显扬，而我地位低下、学识浅陋，不能使千山的胜景留传，姑 且像这样紐略叙述它的槪貌。节选自程启充游千山记17. A18. D【解析】17. 试题分析：本题考査对文中重要槪念的理解与分析能力。B项“全无”错，原文是“五 四运动以及新中国成立以来历次运动的不断冲刷，不唯孝道法文化消失殆尽，一般孝道观念 乃至道徳价值亦如雨后残虹。”。C项偷换概念。孝逍是社会责任感与社会公徳的原因。D 项片面化，对古代孝道应扬弃结合，取英精华，去英糟粕，不应只是弘扬。18. 试题分析：本题考査对文中内容的理解与分析能力。A项将“长此以往”的未然之事说 成已然。B项强加因果，虐老行为是孝道文化迷失造成的后果。C项“

39、与其不如” 曲解文意，加强法律制度的修订与完善与加强报答文化的宣传与推广应同时并行。点睛：此类题目答题时应注意分淸答题的区域，错误设巻一般为混淆范国，强拉因果、曲解 文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。 分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对 照。19. （1）寄宿外公家，亲人离散，家庭破败。（2）跟父母住单位宿舍环境恶劣，没有自由。20. （1）作者离开父母家不断漂泊，即便结婚，也随着城市发展，经历一次次搬迁，自己没 有一个永久安全的家。（2） “奔回自己的家”就是作者想要得到一个真正属于自己的安全永 久

40、丰满的家。21. 这一段内容上主要写出了作者心中家的各种想象，表现了作者心中对拥有属于自己的家 的渴望：结构上与上文折腾半辈子而没有一个像样的家形成对比，同时引起下文，更自然地 说岀“家才是我的绝美风景，回家才是我最必要的一堂旅行”这个主题。22. （1）每个人都会离开父母组建自己的家，所以离家在外（旅行）也是在找寻属于自己 的家，目标是一个安全永久美好的家，这个过程即回家。（2）每个人都会有离家旅行的经历， 当我们出门在外时心中都已经有了一个安全美好的家，回家当然就是我们最必要的一堂旅行。（从角度不同的两方面理解，言之成理即可）【解析】19. 试题分析：本题考査筛选信息并整合概括的能力。先找

41、到答题区间，然后总结概括。阅 读文章第一节就交代了强烈想离家出走的原因，“只因我们家，完全不成家。我岀生几天， 送到外公家。就已经强行挤进了几家租户。我母亲与她的兄弟姐妹，有的远走髙飞，有 本地工作的，也千方百计搬到单位宿舍。外婆叶血早逝，不久外公也追随而去，家门大敞， 家具任人偷拿。我父母家，单位宿舍，一排平房当中的一间，室内用马粪纸间隔。父母睡里 间，子女睡外间。窗帘属于小资，不许挂在父母家的生活是：钥匙挂脖子上，饭票装书 包里，开水去锅炉房打，保卫科巡逻在大院可以随时喝住你，晚饭后不久就得关灯，不可看 闲书，不可大声说笑，不可议论时事。”对有效答题区间进行筛选分析得知：从寄宿别家， 亲戚

42、离散和父母单位宿舍环境恶劣，缺乏自由这两个方而写出"我”想离家出疋的强烈愿望。20. 试题分析：此题考査体会语句丰富含义的能力。解答此题，要抓住关键词"奔回X自己 家”，联系上下文具体语境，从作者的漂泊经历和真实愿望等角度分析作答，如果使用表现 手法需注意结合手法回答。该句话处在第二节最末一句话，联系上文，上文写自己从读大学 到工作就一直在住各种宿舍、旅馆、洒店等居无左所的叙述，其实作者是在说她一直就没有 一个固定的家没有一个安全永久的家。关注下文，第三节作者在叙述自己的家的样子应该是'丰满”和“永久”的家。根据作者自己所说可知：'我的家应是样样东西都顺手都

43、好用且 结实耐用”，'一个丰满的家，一座个人博物馆，一道自己生命的神秘风景。房子可以老旧， 可以不大，但是永远。“21. 试题分析：此题考査分析作品结构，概括作品主题。本文主要讲的是作者经过多年的漂 泊，想有一个自己的永久丰满的家，那么对心目中的家必然有一番详细的描写。解答文中重 要语段的作用，首先要注意该语段的内容是什么，再看它处于文中什么位置，不同内容和位 宜的段落其作用必然不同。比如本题，第三段主要是叙述作者对自己家的样子的构想。概括 这样的内容与上下文的关系。上文写自己折腾半辈子而没有一个像样的家，下文说“家才是 我的绝美风景，回家才是我最必要的一趟旅行，我会把自己的理智与情感

44、，都奉献给它。” 所以结构上，与上文形成对比，突出对家二的渴望，又引出下文对主旨的揭示。总之，起到 连接上下文内容的作用。点睛：考查句段的作用是高考的常见题型。遇到这类题目，首先要注意审题，看题有否特 别说明，比如是“内容上”'结构上”这样的限制；然后要回归文章，结合句段的意思和位 宜思考其在文中的作用。结构上的作用主要建立在两个基础上，一是句段在文中的位置，一 是句段本身的意思。所以，回到文中，先要看所给的句段写了什么，上下文语段写了什么， 结构上有何关联。分析文段结构上的作用。一般来说，位于开头，有点明主旨，领起下文, 设宜悬念，奠定感情基调，点明思想感情变化的线索的作用。位于中间

45、，有承上启下的过渡 作用，衬托作用渲染，烘托气氛。位于结尾，有总结上文，首尾呼应， 照应题目、照应开头、前文等作用。22. 试题分析：此题考査对作品进行个性化阅读和有创意的解读。对于作者最后说“回家才 是我最必要的一趟旅行”的想法，首先要表明自己的态度：认同。然后结合文章内容说说自 己的理解，第一节是作者叙述整个青少年时期，离家出走最强烈心愿的原因。第二节作者叙 述自己从读大学到工作就一直在住各种宿舍、旅馆、洒店等居无泄所的。第三段主要是叙述 作者对自己家的样子的构想安全永久美好的家。最后一肖水到渠成，作者表明每个人都 会有离家旅行的经历，家才是绝美风景，回家才是最必要的一趟旅行。答题时要从角

46、度不同 的两方而理解这句话，自己的角度，每个人的角度。23. (1)鱼翔浅底，万类霜天竞自由 (2)弩马十驾，功在不舍 (3)小学而大遗， 吾未见其明也 (4)寄蜉妬于天地 渺沧海之一粟【解析】试题分析：髙考所选择的劣句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何 识记这些课内的名句，需要一立的技巧。高考所考的需句，字不一泄有多复杂，但一泄很有 迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如''竞” “弩” “明”“蜉 妬”“沧海” “粟”等字要理解字义去记忆。点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其 中识记式默写考査字

47、形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有 一左难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多岀自课内所学篇目，只有少数来自 课外，该如何识记这些课内的名句，需要一泄的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义 分不开，学生应借助字义来识记字形。24. 示例：文明乘车让岀行更安全，更高效，体现了一个人的基本素养，也有益于社会和谐。 自觉排队，有序上车：尊老爱幼，主动让座；举止文明，谈吐有礼。【解析】试题分析：语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求， 主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语 体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的得当等。此题主 要是语体得体。主要是文明乘车的倡议，具体的措施要科学、合理、易行，注意倡议对象是 学生。【考点立位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】倡议书也有“建议”的内容，这一点与建议书类似。但是倡议书一般是公开宣读、 张贴或发表，内容而向公众，属书而号召的性质。所倡议的内容一般为公众所认同。讲理由： 申述建议的理由，目的是为了引起对方的思考：提建议：一般用条款形式提出建