邹德斌《钓者》阅读答案

1、钓者邹德斌我真羡慕钓者，一竿在握，心与眼就合二为一，合成了水面那一点浮漂儿，世界也就浓缩在那一 点浮漂儿上。浮漂儿有多大，世界就有多大；世界有多大，心眼就有多大。他们手握的不是渔竿，而 是身心双俱的痴迷跟闲适。说到钓鱼的收获，大概首推列子中的龙伯国“大人”。载负神仙居住大L1I的十五只巨鳌， 被他一下子钓起了六只。能与他一比的大概只有庄子篇中的任公子。他用五十头犍 牛作鱼饵，人 蹲在会稽，钩撒在东海，钓了一年多，终于钓到一条大鱼。多大？制成干鱼让浙江以东，岭南以北的 人全都吃腻了。这“大人”和任公子钓到的鱼该算世上最大的了吧？不然。还有比他俩更会钓的。你看，渭水之畔，悠然坐着一位鹤发童颜的钓者

2、。谁见过这样的钓者：他把钩儿垂得直直的，也不 挂鱼饵，他还将钩儿离开水面三尺三寸。那垂直的钩上当然不是什么饵也没挂。否则，他哪得“愿 者上钩”的自信乃至狷狂。那钩上挂着六韬三略呢,此为匡世治政之奇谋，普天下的大鱼都 恨不能跳将起来一口啄了去！果真，一条大鱼随文王缓缓游来，一跃而起咬住了离水三尺的钩儿。太公抓住这一刹的时机，屏 气握竿，顺势一提，“D崩一一！ ”渔线顿时绷得笔直，竿却弯成了满弓。渭水水面，不，那段历史的水 域霎时恶浪遮天，惊涛蔽日，奔突起金戈铁马之杀伐铮铮。终于，“嗖”的一声，渔线在空中勒出一 道美丽的弧，那大鱼被太公提将上岸。多大？一一八百年鲜活蹦跳的大周江111。姜太公收渔竿

3、走了，另一位钓者扛着渔竿又坐到了水边。不过这次不是渭水边，而是富春 江 畔。这钓者的同窗正坐着现成的江山，请他去帮忙料理。他不愿去，他只想钓鱼。江山都能拿下的同 窗拿他却是无可奈何，反倒有些委屈地说：“朕何敢臣子陵哉！ ” 一一你要去钓鱼我哪敢勉强你呢。 衣衫鼓满江风清气，他就去了。闲闲的，澹澹的。多少人拐弯抹角吮疽舐痔都要攀附权贵有所谋，他却就枕一江的涛声鸟鸣，傍石而栖，度过一 生。他到底不是那种“身在江湖之上，心居乎魏阙之下”的假隐士，不是陈眉公那类“翩 然一只云中 鹤，飞来飞去宰相衙”的货色。一部二十五史的“隐逸之士”在他面前实在有些矫情作态。于是，富春江的淞澈碧波成了一面镜子。有后世上

4、京考取功名的秀才，路过严子陵钓台，作诗 曰：“君为名利隐，我为名利来。羞见先生面，夜半过钓台。”有后儒贡师泰面见钓台也汗颜：“惭 愧白头奔走客，题诗也到富春山。”这江水，洗涤浮世多少功名利禄之尘埃；这钓者，让我们于汹汹浊世中嗅到一缕来自远古的淳朴清风，怡心适情。也许严子陵根本没意识到，他不钓价值，却钓出一种品位、一种淡到极处的人生至味、一种生 命的情致来。他就是这样，以钓者的姿势，为我们提供了一座人格的参照系统。江河水悠悠地流着，两岸钓者如过江之鲫，钓名也罢，钓誉也罢，连钩带人都一去不返。这 时，又一位钓者，于莽莽飞雪中，披着蓑衣，戴着斗笠，驾一叶扁舟，从大唐驶来，垂钓于我们的 审美视野。千山

5、与万径，都让漫天飞雪消融了嶙峋，白茫茫一派真干净。飞雪扑在他身上，他冷吗？他寂吗？他扛得住这荒寒凛冽与孤凄吗？还有，卓立寒江飞雪的他真的就挣脱了俗世的纷扰而身心 澄明吗？我分明看到几分鲁迅无题的境况：“烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅 菰蒲。”雪地上孑然挺立的是一座抗争命运、孤傲不屈的人格峰巅；而雪地本身，则是真的战士无物的战场这钓者，于这苍茫旷寂的天地间小得如一棵草 ，又大得如一面旗。置身于凄寒旷野，却把这一切视若掌中的一钓物，这是何等桀鹫伟岸的心态，这是何等遗世特立的风骨。因为有他，天地显得高旷邈远；因为有这天地，他更显得伟岸奇崛。他就是这天地， 这天地就是他。看不清他的面目，他

6、纯粹得如一个审美符号，一个诗的意象，一个高度抽象化的精神生命。或 者就是一团罡气、浩气，一股抗击寒寂的清刚之气。满世界的生命都浓缩在这一蓑一笠一扁舟和漫天 飞雪的大写意中，他就在这一派飞雪中哨拔卓立，超迈独钓，从中唐直钓过宋元明清,直钓到现 在。多少铁打的江山倒了，他却没倒。柳宗元可能也不知道，他所成就的钓者，慰藉与补偿了千百年来多少寻求美的心灵。三位钓者，让我惊叹，让我佩服。时光之川不竭，钓者不竭注：严光（前39年41年），又名遵，字子陵。汉族，会稽余姚（今浙江省余姚市）人。东汉著名隐士。）（3 分）严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。其后他积极帮助刘秀起兵。事成后归隐著述，设 馆

7、授徒。刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。后卒于家，享年八十岁，葬于富 春 lLi 07、下列对文本相尖内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（让我们于汹汹浊世中嗅到一缕来自远古的淳朴清风，怡心适情。A、文章以“钓者”为线索，从龙伯国“大人”和任公子的垂钓写起，跨时空地将各种钓者联系在一起，显得灵动自如又文脉清晰。B文章将姜太公得到文王赏识，辅助周王成就宏图霸业的历史进行艺术处理，描绘出极具质感的画面。这既浓缩了历史，又形象生动，富含韵味。C作者在第7段将严子陵与众多“隐逸之士”做了对比，根本目的是以他为人格参照体系，对众多沽 名钓誉的“隐逸之士”进行嘲讽。D作者行文时自然得

8、体地嵌入故事和诗文，不仅有利于表达感受与思考，也让文章散发出书卷气和文 化味，增添了艺术感染力。8、 请赏析文中画线句子“这钓者，于这苍茫旷寂的天地间小得如一棵草，又大得如一面旗。（6 分）9、钓，是中国极具魅力的文化。有人认为，姜太公、严子陵以及柳宗元所塑造的钓者形象分别代表了物质文化、精神文化和艺术文化。请结合文本谈谈你的理解。（6分）阅读答案：7、C本题考查分析文章内容的能力。C项根本目的是以他为人格参照体系，对众多沽名钓誉的“隐逸之士”进行嘲讽。错，作者将严子陵与众多“隐逸之士”做对比，根本目的是突出严子陵摆脱 名利、追求自由的可贵精神。8、 运用了比喻、对比（反衬）手法（2分）把钓者

9、比作“一棵草”和“一面旗”，而二者又构 成鲜明对比。（2分）形象生动地写出钓者在苍茫旷寂天地间的孤独渺小，突出了其心志的桀鹫伟 岸。（2分）解析：本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。9、 姜太公以匡世治政之奇谋获得君王赏识，辅助君王成就霸业得到了大周江山，他这一钓者形 象代表的是物质文化。 严子陵摆脱名利、置身物外，成了后人追求自由的精神偶像，他这一钓者形象代表的是精神 文化。 柳宗元笔下的钓者形象，是抗争命运、孤傲不屈的人格化身，成为一种审美意象（或“审美符 号”高度抽象化的精神生命）代表的是艺术文化。（每点2分）解析：本题考查从不同角度和层面 发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。根据第3段“还有比他俩更会钓的”，第5段“多大？一一八百年鲜活蹦跳的大周江LU”等语句分 析，可知姜太公垂钓的动机和结果都有现实的鲜明指向性，所以说他的形象代表的是物质文化，根 据第8、9段的内容，如“这江水，洗涤浮世多少功名利禄之尘埃；这钓者，让我们于汹汹浊世中 嗅到一缕来自古远的淳朴清风，怡心适情。“”他不钓价值，却钓出一种品味、一种淡到极处的人 生