语文必修ⅲ苏教版第二专题版块二《五人墓碑记》同步课件

1、五人墓碑记五人墓碑记张 溥有的人死了，有的人死了，他却活着；他却活着；有的人活着，有的人活着，他却死了。他却死了。 2 张溥（张溥（1601160116401640），复社的创始），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。 明末有许多文社，复社大约本于明末有许多文社，复社大约本于“应应社社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召，大约成立于熹宗天启末。为有用相号召，大约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书，张溥幼年刻苦读书，明史明史文苑传文苑传言之：言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即所读书必手抄，抄已朗诵一过，

2、即焚之，如是者六、七始已。焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的后来把自己的书斋命名曰书斋命名曰“七录斋七录斋”。和同乡张采并称。和同乡张采并称“娄东二张娄东二张”。34第一部分：交代建五人墓碑的由来，第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。并提出问题，发人深省，引出下文。第二部分：记述苏州市民的反暴第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。斗争以及五人死难经过。第三部分：高度评价，进而揭示中心。第三部分：高度评价，进而揭示中心。第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。照应开头。5五人者五人者 ，盖当蓼洲周公之被逮，盖当蓼洲

3、周公之被逮 ，激于义而死焉者也激于义而死焉者也(关于五人关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之；且即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门立石于其墓之门 ，以旌其所为，以旌其所为（关于墓碑）（关于墓碑）呜呼呜呼 ，亦盛矣哉，亦盛矣哉（感慨）（感慨）首段，介绍首段，介绍“五人墓五人墓”的由来，抒发感慨的由来，抒发感慨6突出突出“独五人之独五人之曒曒曒曒”的问题的问题 凡富贵之子凡富贵之子 ，慷慨得志之徒，慷慨得志之徒 ，其疾病而死，其疾病而死 ，死，死而湮没不足道者而湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻者欤？，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之独五人之曒曒曒曒对比对比对比点是：对比点是：死后的影响

4、死后的影响以“何也”引发下文7周公被逮，士人声义周公被逮，士人声义绨骑厉斥，众不能堪吴民痛心，噪而相吴民痛心，噪而相逐逐吴臣请示，按诛五人吴臣请示，按诛五人英勇抗暴英勇抗暴五人当刑，意气扬扬五人当刑，意气扬扬詈骂中丞，谈笑以死詈骂中丞，谈笑以死头断悬城，色不少变头断悬城，色不少变贤者发金，脰与尸贤者发金，脰与尸和和慷慨就义慷慨就义叙叙“五人之五人之曒曒曒曒 ”8五人之死的意义五人之死的意义不畏强暴，伸张正不畏强暴，伸张正义义挫败阴谋，功在国家挫败阴谋，功在国家苟且偷生苟且偷生,轻如鸿毛轻如鸿毛仗义而死仗义而死,重于泰山重于泰山大阉亦逡巡畏义大阉亦逡巡畏义 ，非常之谋难，非常之谋难于猝发于猝发

5、，待圣人之出而投缳道，待圣人之出而投缳道路路 ，不可谓非五人之力也，不可谓非五人之力也明死生之大明死生之大,匹夫之有重于社稷也匹夫之有重于社稷也9大阉之乱，缙绅难以不易其大阉之乱，缙绅难以不易其志志五人则激昂大义，蹈死不顾五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比对比点对比点：面对暴政的不同态面对暴政的不同态度度10由是观之由是观之 ，则今之高爵显位，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或脱身，或脱身以逃以逃 ，不能容于远近，不能容于远近 ，而又有剪发杜门，而又有剪发杜门 ，佯狂不，佯狂不知所之者知所之者 ，其辱人贱行，其辱人贱行周公：周公：忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ，赠谥美显，赠谥美显 ，荣于身后

6、，荣于身后五人：五人： 得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，斯固百世之遇也斯固百世之遇也对比对比对比点：对比点：生与死，生不如死与虽死犹生111、叙事议论有机融合 本文有叙有议，就全篇说，是先叙后议，一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义，是议论部分，但叙中有议，议中有叙。一段叙述五人墓缘起后，插入一段议论赞扬五人，然后接着叙述五人斗争事迹，三段在称赞五人“激昂大义，蹈死不顾”后，接叙“矫诏纷出，钩党之捕遍于天下”的事实，以论证五人之死的重大意义，、议论随叙事内容而发，事实随议论的需要而叙。从二者关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论使五人事迹益见光辉，叙事与议论相辅相成，统一于“义”这一纲领之下，有机融合，成为不可分割的整体。写作特点写作特点: :122.反复对比 对比:富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道