飞鸟出林 惊蛇入草——论怀素《自叙帖》的书法艺术

1、飞鸟出林 惊蛇入草论怀素自叙帖的书法艺术82安阳师范学院2005正飞鸟出林惊蛇入草论怀素自叙帖的书法艺术姚山晨(山东理工大学美术系,山东淄博255049)瘦圆劲,外柔内刚,飘逸飞动而又骨肉停匀;结字优美而生动,章法前缓后急,上下贯通,一气呵成,体现出作者深厚的功力和不凡的领悟能力,在中国书法史上影响深远,至今无人能超过他.关键词怀素,狂草,浪漫,飞动中图分类号J29.24文献标识码A文章编号1671.5330(2005)03008203独草是一种纯粹的艺术书体,它没有实用价值,但它的抒情性最强,学起来也最难,它那飞龙走蛇的运笔,能给人以心灵的振动和美的享受.因此,倍受人们喜受.唐朝的书法,就像

2、唐朝的诗歌一样,达到了中国艺术史上的高峰.尤以是它的楷书和狂草,可谓是前无古人,后无来者,楷书大家如欧阳询,颜真卿,柳公权都达到了炉火纯青,登峰造极的水平.狂草大家张旭和怀素,以其极高的天赋,颠狂的个性和浑厚的功力,创作出了无与伦比,泣鬼神惊天地的极其自由浪漫的狂草书法作品,让后人难以攀登和超越.怀素(公元725785年)唐代僧人书法家.俗姓钱,字藏真,湖南长沙人.经禅之暇,颇好草书.传世墨迹有论书帖,食鱼帖,苦笋帖,小草千字文,大草千字文等,尤其狂草精品自叙帖为最着名.我认为自叙帖在中国书法史上占有极其重要的地位,是怀素的代表作.任何天才,没有后天的努力是不会成功的.怀素习书极其勤奋.传说他

3、居湖南零陵时,家境贫寒,无钱买纸练书,就在房前屋后种植芭蕉万余株,用蕉叶练字,其居名日绿天庵.又漆方盘和筐,埋在地下,号日笔冢.早已成书坛刻苦练字的佳话.读万卷书,行万里路,对搞文学和美术创作的人是必需的,对搞书法创作的人来讲,也很重要.不读书,字无内涵,无书卷气;不走出去观察自然与拜师访友,心胸和眼界就难开阔而有所创造.素为深入狂草堂奥,万里行游,拜邬彤,颜真卿等夏云多奇峰等自然来悟草书笔法.自叙贴奇迹,所见甚浅,遂坦笈杖锡,西游上国,谒见当代名公,错综其事,遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无凝带.可见怀素的艺术追求精神,自叙帖所流露出的浪漫主义追求与此有直接关系.自叙帖纸本墨迹,纵28.3

4、厘米,横755厘米,126行,689字,狂草长卷.洋洋洒洒,一派天的大写意水墨画,又像一首激越奔腾的交响乐.前6行缺,宋苏舜钦补.卷前有李东阳篆书藏真自序,卷尾有苏辙,文征明,项元汴的跋,文彭释文,现藏台湾故宫博物院.自叙帖的内容前小部分为怀素学书的过程,后面大部分引用当时的社会名流和文人墨客对他的赞誉诗句,简直就是赞颂怀素狂草的诗文许,是一个不知谦虚的人,表现出他的自高自大,狂傲玩世的性格特点.对于他的草书,世人的称赞确实不少.据李太白全集卷Jk(草书歌行王琦注引记载,当时怀素草书歌着有37人,皆为李白等社会名流,并由颜真卿作序,由此可见怀素草作者简介姚山晨(1953一).男.山东淄博人,山

5、东理工大学美术系副教授,主要从事书法研究,教学与创作.第3期姚山晨:飞鸟出林惊蛇入草83书水平之高.怀素虽为佛门弟子,却不守寺规,酒肉不禁,这种叛逆精神时遭非议,怀素也因此深为不便.世欲陋见,佛门戒律与怀素狂发个性的冲突,使书家必然寻求一种渲泄.张旭三怀草圣传,脱帽露顶王前,挥毫落纸如云烟;怀素狂来轻世界,醉里得真如都是这种渲泄的形式.可喜可愕,一寓于书之创作如出一辙.酒肉精神是西方艺术评论的一个重要概念.酒的催化作用,确实有助于创作激情和想象力的即兴发挥,它在一定程度上使作者摆脱了某些束缚,有可能使潜意识的灵感得到淋漓尽致的宣泄.文学,绘画,音乐的创作都留下了众多佳话.李白酒后诗百篇,怀素狂

6、草也许是得益于酒.五声,满壁纵横千万字醉来信手两三行,醒后却此人们称张旭和他是颠张醉素.但是,根据笔者的体会,少喝点酒,能让人兴奋和激动,脑子里束缚,法度少了,挥毫作草书尚可,若书写静态书体,如楷,篆,录就不行了.再者如果喝醉了,摇遥晃晃,醉眼朦胧,连手笔都拿不稳,还如何去搞创作呢?不知张旭怀素是怎么回事?了要求准确地记忆各种草法,对线条质量的要求也高.写得慢了飞动不起来,写得快了容易使线条飘浮无力,从头到尾一气呵成,该连则连,该断则断,该提则提,该顿则顿,笔画要有粗细虚实的苦练书法基本功,要熟.自叙帖的最大特点就是熟,1,他用笔熟.他驾驭毛笔的能力太强了,他使用毛笔随心应手,中锋线条具有篆籀

7、意蕴,又圆又硬,具有很强的立体感.他下笔肯定有力,毫不犹豫,如暴风骤雨,飞蛇走虺,没有超人的用笔的字全部是草书,几乎没有错误的字,遇到相同的字,绝无重复.3,章法熟.字的大大小小,携儿带孙,错综跌宕,生动多姿,上下贯气,通篇浑然天熟了,所以才形神兼备,神采焕发.自叙帖似用短锋硬毫写成,而且笔不大.通篇线条刚健圆浑,流畅自然,行笔果断迅速.飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫,左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战,起来向壁不停手,一行数字大如斗.自叙帖的线条偏细,并且变化不大,音阶窄,但细而不弱,杜甫说:书贵瘦硬始通神,许瑶也说:志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨.他与张旭丰腴粗壮的线条形成了鲜明的对比.自叙帖

8、的字法主要从二王和张旭处学来的,绝大部分字有来历,草法熟练准确,狂草结字比今草更简约,大小悬殊大,上下牵连多,对结字狂不起来,所以很难.文征明说:藏真书如散僧人圣,狂怪处无一点不合规范.笔者曾临自叙帖数十遍,很难临.从草法结字看,绝大部分都准确,但有个别字写得难识,如28行的公,42行的至,47行的居,48行的昂,50行的婴,110行的父.书法是以汉字为载体,借用写汉字和诗文来抒情达意的艺术.离开了汉字,就不叫书法.草书离了谱,神仙也不识.尤其是狂草,它是利用简化了汉字符号来创作的,所以更难.但是,有人说:书之妙道,神采为上,形质次之.欣赏草书作品,重点是看它的神采和气势,草法是次要的,即使写

9、错写漏几个字也算不上大问题.行5字句字的合起来,占了一小半.还有8字的,只出现过两次.最大的戴字出现在105行,它以三个整行的位置只写下了戴公二字,而戴字就占据了五分之四的位置.其章法自由奔放,波澜起伏,出人意料而又合情合理.章草字字独立,不相连属,字的大小也相差不多,没有多大的跌宕;今草书偶有二三字相连也起伏不大,字的大小也没有多大悬殊.但是,狂草书自叙帖几乎全部是用牵丝映带,以上字的字末连下字的字首,有时两字连,有时三字连,甚至一行写成一串,打破一笔书,字字相连,气韵贯通,即使无牵丝相连,也是笔断意连.他的牵丝处理已达顶峰,连绵缭绕,生动多姿.线条的曲直藏露,节奏的疾徐强弱,都牵丝不能滥用

10、,不能勉强,否则必然如萦春蚓,如绾秋蛇.自叙帖大小错踪,虚实互见,狂草强调制造矛盾又能解决矛盾,故字形的大小错综穿插,成为安阳师范学院2005焦有力武器.状如算子式的排列,楷书都不允许,何况狂草.此卷字形大小和开合,对比极为夸张,随着感情的起伏,有些字写得很大而有些字却很小.帖的前半段较舒缓飘逸,从容不迫,写到别人对他的赞词时就狂态毕现了.如后面的颠,来,戴,翻,目,愚,劣,辞,奥,固非虚荡等字,就写得很大.一开始是竖有行横无列,写到后来非常激动,就既无行又无列了,真是天马行空,我行我素,无法无天了.此帖摆脱了传统的束缚,达到意向的营求而无着意经营造作之端倪,种种诡形怪状的章法布局在前人基础上

11、做出了三个突破:帖字由小到大,由缓到疾,由有秩序到无秩序,冲破了前人的桎梏和束缚,创造了新的章法,让人感到新颖而奇特.自怀素之后,虽也有些人写过狂草,但至今还无人与他媲美,更无人超过他.晚唐的高闲,光,贯休;五代的杨凝式;宋朝的黄庭坚;元朝的康里子山,吴镇;明朝的董其昌,宋克,张瑞图,黄道周,倪元璐;清朝的王铎,傅山;近代的于右任,林散之,毛泽东,在草书方面都有一定造诣,也有较大影响,但比起怀素的自叙帖来,都还逊色得多.要学习临写自叙帖很难,非下苦功不可.笔者认为应做以下几点:1,首先要读帖中的文字内容并熟悉草法.2,掌握中锋用笔,力求使线条圆浑有力.3,用笔时要以提为主,提按结合但幅度不要太

12、大,让写出的线条瘦劲有力,粗细变化不要太悬殊.4,帖子的每个字分开来练数十遍,以写熟写像为止,这要花费大气力方能有成.5,然后串起来一句句地写,直至通篇临写.6,意临.7,背临.8,用自叙帖笔法,字体和章法练习创作,力求形神相似.9,要选一支短锋硬毫笔为好,用长锋羊毫绝难写出它的形质来.FlyingBirdsoutofWoods,ScaredSnakesintoBushOnHuaiSuScalligraphyinZiXuTieYA0Shancheng(ArtDeparment,ShandongUniversityofTechnology,Zibo255049,China)styleofcalligraphyisquiteunique.Hiswritinglinesarethinbutvigorous,softbutstrong,